皖南古村落的风格

皖南民居的特点历史悠久皖南山区徽州历史悠久，文化积淀深厚，保存了大量形态相近、特色鲜明的传统建筑及其村落。

皖南古村落不仅与地形、地貌、山水巧妙结合，而且加上明清时期徽商的雄厚经济实力对家乡的支持，文化教育日益兴旺发达，那些徽商还乡后以雅、文、清高、超脱的心态构思和营建住宅，使得古村落的文化环境更为丰富，村落景观更为突出。

独特之处皖南古村坐落与其它村落形态最大的不同之处是，皖南古村落建设和发展在相当程度上脱离了对农业的依赖。

古村落居民的意识、生活方式及情趣方面大大超越了农民的思想意识和一般市民阶层，追求与文人皖南民居、官宦阶层相一致的生活情趣，因此具有浓郁的文化气息。

皖南古村落民居在基本定式的基础上，采用不同的装饰手法，建小庭院，开凿水池，安置漏窗、巧设盆景、雕梁画栋、题兰名匾额、创造优雅的生活环境，均体现了当地居民极高的文化素质和艺术修养。

村落选址皖南古村落选址、建设遵循的是有着2000多年历史的周易风水理论，强调天人合一的理想境界和对自然环境的充分尊重，注重物质和精神是双重需求，有科学的基础和很高的审美观念。

皖南古村落的建筑特色是随着明清时期徽商的兴盛而发展起来的，能够在有限的建筑空间内最大程度地体现其构思的精巧以及工艺的高超，实为别具匠心的建筑形式。

后来徽商逐渐衰败没落，而这种徽派民居的建筑特色却因依附于古民居村落而保留下来，因此具有重要的历史价值和建筑价值。

编辑本段位置与荣誉皖南古村落位于古徽州（今安徽省黄山市，绩溪，江西婺源）境内，西递和宏村是其中最具有代表性的两处古民居，也是中国封建社会后期文化的典型代表———徽州文化的载体，集中体现了工艺精湛的徽派民居特色，村落形态保存完好、风光秀美。

村中自古尊儒术、重教化，文风昌盛，集中体现了明清时期达到鼎盛的徽州文化现象，如程朱理学的封建伦理文化、聚族而居的宗法文化、村落建设中的风水文化、贾而好儒的徽商文化，因此历史文化内涵深厚。

1999年的联合国教科文组织第二十四届世界遗产委员会上，安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产，这是黄山市的自然与文化景观第二次登录世界文化遗产目录，也是中国继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市，同时也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。

从布局形式看皖南民居文化在对皖南民居的布局形式深入了解的基础上，分析了皖南民居所折射出的文化。

民居村落的选址、布局形态反映出村落初建者和民居主人对美好生活直白而朴素的强烈追求，具有典型的民居特色。

同时严谨的内部格局和民居建筑之间所形成的空间关系，也反映出古徽州人对儒、道等东方美学的思考和追求。

标签：皖南；民居文化；布局形式皖南，古称徽州。

皖南山水翕聚，错落在峰峦叠翠、绿水萦绕的优美景致中的古村落，历经千百年的发展，人们独具巧思地建构出天人合一的徽州村落风貌，迄今保留着为数众多的明清建筑群。

清康熙时歙人程且硕，在《春帆纪程》中描写皖南民居村落景观云：“乡村如星列棋步，凡五里、十里，遥望粉墙矗矗，鸳瓦鳞鳞，棹楔峥嵘，鸱吻耸拔，宛如城郭，殊足观也……”这优美的文字简练的概括出皖南民居村落的特征。

程朱理学发展至明末清初，绵延了上百年，明清之际的皖南古村落，集徽商经济与程朱理学于一体，形成了独特的徽派风格。

并由此产生了“名山尚富金银色，环墙犹闻雅颂声”的典型徽派古村落形态。

目前保留形制较完整的古村落有宏村、西递、南屏、关麓等。

微州古村落的建筑成就，之所以被中外诸多学者赞誉为“东方文化的缩影”和“珍贵的中国建筑艺术宝库之一”，就因为其中蕴含着明清之际深厚的社会经济文化的意识形态，和其集自然与人文于一身的和谐融洽及美感。

徽州古村落从选址、布局到结构造型上，无不折射出徽州社会经济文化发展的光环，同时也将人们对美好生活的无限向往表达的淋漓尽致。

1 皖南民居的布局形式特点在村落及民居的建筑选址和布局上，徽州古村落具有依山傍水、随坡就势的特点，即利用天然的地理形势进行规划设计、通过适量采用花墙、漏窗、楼阁、天井等建筑手法，沟通内外的空间，以使建筑群落达成与自然环境的巧妙结合，由于徽州地处皖南低山丘陵地带，为群山环绕，川谷崎岖，峰峦掩映，山多而地少，岩石数倍于土田．素有“七山一水一分田，一分道路和庄园”之说。

徽州的古村落极富山水意境，宛如一幅幅凝固的山水画；既有山之静谧之秀，又有水之灵动之美。

皖南最美十大古村落1. 宏村宏村，位于安徽省黄山市黟县宏村镇，是一座具有悠久历史的古村落，被誉为中国画里的“圣境”。

宏村的建筑风格独特，以徽派建筑为主，被誉为中国传统建筑的“瑰宝”。

漫步宏村的古巷，仿佛穿越时光隧道，感受到了浓厚的历史和文化氛围。

2. 西递西递，位于安徽省黄山市黟县漳村镇，是一座保存完好的古村落。

西递村的建筑风格典雅精致，被誉为中国传统建筑的“明珠”。

走在青石板铺成的古巷里，感受到了浓厚的乡村气息，仿佛置身于一幅宁静和谐的山水画中。

3. 塔川塔川，位于安徽省黄山市歙县大源镇，是一座有着悠久历史的古村落。

塔川的建筑风格具有浓厚的徽派特色，村中保存了大量的明清建筑，被誉为中国传统建筑的“瑰宝”。

漫步在古老的街巷中，感受到了岁月的沧桑和历史的厚重。

4. 西溪西溪，位于安徽省歙县西溪镇，是一座历史悠久的古村落。

西溪的建筑风格简洁大方，以水墨山水为主题，呈现出一种千年传统的古风。

古老的石板街道、斑驳的青石墙、古朴的木质建筑，让人仿佛穿越到了古代。

5. 婺源婺源，位于安徽省上饶市婺源县，是一座秀美的古村落。

婺源的建筑风格典雅精致，以徽派建筑为主，是中国优秀的历史文化名村之一。

漫步在婺源的独特街巷中，感受到了古老文化的魅力，仿佛置身于一个世外桃源般的仙境。

6. 安阳村安阳村，位于安徽省黟县宏村镇，是一座古老而迷人的村落。

安阳村的建筑风格典雅精致，被誉为徽派建筑的典范之一。

宁静的村庄、曲折的小巷、古老的建筑，勾勒出一幅古代农村生活的画卷。

7. 石城石城，位于安徽省黟县宏村镇，是一座具有悠久历史的古村落。

石城村的建筑风格古朴典雅，以明清建筑为主，被誉为中国传统建筑的“明珠”。

沿着青石板铺就的街巷漫步，感受到了岁月的沧桑和历史的厚重，仿佛置身于一幅绝美的画卷之中。

8. 徽州徽州，位于安徽省黄山市歙县大源镇，是一座保存完好的古村落。

徽州的建筑风格典雅精致，以徽派建筑为主，是中国古建筑的典范之一。

漫步在曲曲折折的小巷中，感受到了浓厚的历史和文化氛围，仿佛穿越到了古代。

皖南市民居特征介绍作文《皖南民居：古韵悠长的建筑明珠》皖南，这片钟灵毓秀的土地，孕育出了独具特色的民居建筑。

它们宛如一首首凝固的诗篇，诉说着岁月的故事，展现着独特的魅力。

皖南民居最引人注目的特征之一，便是那粉墙黛瓦的外观。

洁白的墙壁与青黑色的瓦片相互映衬，给人以简洁而素雅的美感。

墙壁高大而挺拔，仿佛在守护着屋内的宁静与温馨。

而那一片片青瓦，错落有致地排列着，如同鱼鳞一般，在阳光的照耀下闪烁着独特的光泽。

马头墙是皖南民居的又一显著标志。

远远望去，那高低起伏的马头墙，似万马奔腾，充满了动感与气势。

马头墙不仅具有美观的作用，更重要的是它的防火功能。

在相邻的房屋之间，马头墙高高耸立，能够有效地阻止火势的蔓延，保护着居民的生命财产安全。

皖南民居的内部布局也十分精巧。

多进式的院落，依次递进，层次分明。

从大门进入，映入眼帘的是宽敞的天井。

天井不仅能够采光通风，还能收集雨水，有着“四水归堂”的美好寓意。

穿过天井，便是正厅，这里是家庭聚会和接待宾客的重要场所，装饰华丽，庄重典雅。

两侧的厢房则是居住之所，布局合理，舒适宜人。

木雕、石雕和砖雕，堪称皖南民居的“三绝”。

在门窗、梁柱、栏杆等部位，精美的雕刻无处不在。

这些雕刻题材丰富多样，有花鸟鱼虫、人物故事、神话传说等，栩栩如生，工艺精湛。

每一处雕刻都蕴含着主人对美好生活的向往和祝福，展现了皖南人民的智慧和创造力。

皖南民居的选址也颇为讲究。

它们多依山傍水而建，与自然环境融为一体。

门前流淌着清澈的溪流，屋后是郁郁葱葱的青山。

这种与自然和谐共生的布局，让居民们能够享受到宁静、优美的生活环境，也体现了古人“天人合一”的哲学思想。

皖南民居，以其独特的建筑风格和深厚的文化内涵，成为了中国传统民居建筑中的瑰宝。

它们不仅是居住的场所，更是历史的见证和文化的传承，吸引着无数游客前来领略其独特的魅力。

当我们漫步在皖南的古村落中，感受着那古朴的气息，仿佛穿越时空，回到了过去的岁月。

这些古老的民居，如同一位位慈祥的老者，向我们讲述着曾经的故事，让我们对这片土地的历史和文化有了更深刻的认识和感悟。

阳产村，一个隐藏在皖南深处的最后一片净土！它绝对刷新你对徽派建筑的认知！无马头墙或防火墙，没有装饰屋顶、檐口见长，但这个叫阳产土楼的古建筑群，妥妥的是徽派建筑的另类！阳产土楼，徽派建筑中的奇葩！阳产土楼坐落在安徽省黄山市歙县深渡镇千岛湖黄金旅游线上，交通十分便利，距离镇所在地深渡6公里处。

现存的372幢土楼，是目前华东地区保存完好的徽派土楼建筑群，至今已有300多年历史。

阳产土楼与传统徽派建筑在整体造型和内部空间分布上类似，但它的屋檐比较大，山墙屋檐伸出山墙，以减少雨水对墙体的冲刷（村中有马头墙的建筑为现代新造）。

阳产土楼的形成是当地历史上的经济水平所致，阳产村位于山地深处，有一定海拔，耕地极其缺乏，交通不便，没有水路。

如果造砖木结构的房子，所有的材料必须由山下依靠牲畜运输，造价极高。

阳产土楼每幢高约10米，土楼地基均用青石砌塝，土楼与土楼之间铺设有青石板或石板台阶，错落有致。

阳产土楼古村落民风淳朴，热情好客，秋冬季节，家家户户在房前屋后晾晒玉米、南瓜、辣椒等农作物供游人和摄影人拍照。

此时又到了来这里旅行的好时间！遗世独立的小山寨，隐匿在深山的世外桃源它也是一个有着悠久历史的古村落阳产村为郑姓居地，郑姓于宋时由歙北迁移定潭而居，后迁阳产，为郑半洲再能公之后。

据传郑公守猎到阳产，跟随猎犬卧于阳产山凹不愿返回，郑公见其四面环山，山泉清澈，古木参天，经几番审视，认为是块风水宝地，决心迁移定居阳产。

阳产村，一种乡土的美感！阳产村房子以土楼为主，土楼群是阳产村最大的特色，一座座，一排排，密密麻麻，一幢接一幢。

全村百分之九十以上房屋皆为土楼，为粘性红壤土垒筑而成，基本上不粉刷。

偶尔有几间石灰粉刷者属条件略好的人家。

随着外面的世界崇尚自然、返朴归真，不施粉黛反受晴睐了。

阳产土楼没有永定的名气大，也没有做整体规划。

但漫山遍野的规模不小，有明朝的，也有清朝的；有方形屋顶的，也有三角形屋顶的；有方形土楼，也有八角形土楼；形形色色，风格各异。

皖南古村落的简介皖南是安徽省位于江南地区的一块重要的地域区域，这里有着丰富的历史文化和自然景观资源。

皖南地区的古村落是其文化资源中最为重要和独特的部分之一。

这些古村落以其独特的历史背景、建筑风格、自然环境和民俗文化等方面，成为人们甚至海内外游客旅行和学习的目的地。

本文将以皖南古村落为主题，对其进行全面介绍和探究。

一、皖南古村落的地理位置和背景皖南指安徽省南部地区，大致包括芜湖、马鞍山、铜陵、安庆、黄山等市。

皖南地形复杂、气候温和、水系发达，是江南名胜古迹的重要组成部分。

在皖南地区，有着大量的古村落和古建筑群落。

皖南地区历史悠久，早在三国时期，当时的吴国就曾在此设立凤阳县。

此后，皖南先后属于南越、楚、齐、吴、越等不同的政权管辖，而这些不同历史时期和政权的影响，都在皖南古村落留下了深刻的历史印记和文化痕迹。

二、皖南古村落的建筑风格和特点1. 建筑风格皖南古村落的建筑风格强烈地表现了南方水乡地区特有的建筑形式，同时又在细节和造型上吸收了北方建筑的元素。

这些村落的建筑大多采用土木结构、砖木结构、糙砖砌筑、灰墙黑瓦等传统的建筑材料和工艺。

它们通常呈现出“一进两院三巷”的布局模式，即进、院、巷三个部分的组合。

整体建筑风格古朴、淳厚、典雅，给人以清新自然的感觉。

2. 建筑特点皖南古村落的建筑特点表现得十分明显，它们的建筑形态与建筑材料以及传统的园林结构都有着独特的设计和布局。

从建筑造型上来说，它们通常采用底商民居和两层或三层楼房相结合的混居形式。

每一进院落都有门楼，业主的住宅多采用两进式构造，上下可分，并有高门墙，局部建筑门头尤其是窗棂往往运用大量的精雕细琢，简直是精致到了极点。

古村落的另外一个特点表现在其园林环境上，古村落有着多种形态的小型园林。

摆脱了繁琐文艺的景致，皖南古村落的园林设计底蕴丰富、格调优美，比如有如雕刻般修长的槐树和夭矫婆娑的唐菖蒲林，又如有清气袭人的荷塘和据说咸水彻底解决ab的手工园林。

三、皖南古村落的民俗文化1. 生活方式皖南古村落的人们大都是依靠农业生产为生的，他们的生活方式多以自给自足和农事活动为主。

论文题目：浅论皖南古村落的建筑风格与特征摘要皖南古村落位于位于安徽黄山脚下，是徽派建筑的极为重要的一个现存的文化遗产。

徽派建筑是中国传统民居建筑的一个重要流派,其建筑风格的形成受到独特的地理环境和人文观念的影响,本文简述了徽派建筑风格形成的地理、人文背景,以及徽派建筑具有代表性的特征。

关键词：皖南古村落，徽派建筑，建筑风格，特征目录一、引言二、皖南古村落建筑风格形成的背景三、皖南古村落的特征四、总结一、引言皖南古村落位于安徽省黟县东，以西递村、宏村为代表。

其是中国封建社会后期文化的典型代表——徽州文化的载体，集中体现了工艺精湛的徽派民居特色。

青砖黛瓦马头墙,这是徽派建筑给我们的深刻印象。

徽派民居、祠堂和牌坊被誉为徽州古建三绝,是江南区系古建筑的典型代表。

徽派建筑集山川之灵气,融民俗文化之精华,依山就势,构思精巧,雕镂精湛,具有很高的审美艺术价值。

徽州独特的人文环境使徽派建筑无论村落规划,还是建筑空间布局、雕刻装饰都具有鲜明的地方特色和极高的人文艺术价值。

二、皖南古村落建筑风格形成的背景（一）地理背景：皖南地区原来是古越人的聚居地，其居住形式为适应山区生活的“干栏式”建筑。

中原士族的大规模迁入，不仅改变了徽州的人口数量和结构，也带来了先进的中原文化。

中原文明与古越文化的交流融合，直接体现在建筑形式上。

早期徽派建筑中典型的“楼上厅”形式，楼上厅室特别轩敞，是人们日常活动休憩之处。

这是因为山区潮湿，为了防止瘴疠之气，而保留了越人“干栏式”建筑的格局。

同时，由于大量移民的涌人，人稠地狭，构建楼房也成为最佳选择，但多依山就势，局促一方，为解决通风光照问题，中原的“四合院”形式又演变成为适应险恶的山区环境，既封闭又通畅的徽州“天井”。

而山区木结构的房屋又易于遭受火灾，为了避免火势的蔓延，便又产生了马头墙。

（二）人文背景: 徽州多位于丘陵地带,地形复杂多样,西北部为黄山山脉,东南部为天目山、率水、新安江,其支流密布,不适于传统的耕种活动。