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孔子哲学的十大要义
1.仁爱：孔子强调“仁”是做人的根本，要以仁爱之心待人，关心他人的感受和需要，以自己的善良来感染和影响他人。
2. 诚实：孔子认为诚实是做人的基本，要诚实待人，言行一致，不说虚言，不欺骗。
3. 忠诚：孔子认为忠诚是做人之本，要对国家和社会尽忠职守，对朋友和亲人忠诚。
4. 礼仪：孔子将礼仪视为社会秩序和文化传统的重要组成部分，强调要遵循礼仪规范，尊重他人，以礼待人。
5. 知识：孔子认为知识是人类最宝贵的财富，要不断学习，不断进取，不断追求真理。
6. 谦虚：孔子主张谦虚谨慎，不要自大自傲，不要妄自菲薄，要保持平衡，不断反思。
7. 勤劳：孔子认为勤劳是成功的关键，要努力工作，不怕辛苦，不放弃追求。
8. 宽容：孔子强调要宽容待人，不要轻易批评和指责他人，应该尊重他人的差异和独特性。
9. 知人：孔子认为了解他人是成功的关键，要用心了解他人，明确他人的优缺点，善于选择和管理人才。
10. 恕道：孔子认为恕道是做人的基本，要尊重法律和道德规范，不做违法之事，不伤害他人，以和平的方式解决问题。
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出自《论语》的成语典故向孔子学做人有教无类[出处]子曰：“有教无类。
”<释义>不论什么人都给以教育。
此教育理念为孔子所倡导，在教育对象问题上，孔子明确提出了“有教无类”的思想。
“有教无类”的意思是不论是谁，只要有心向学，都能够入学受教。
诲人不倦[出处]子曰：“诲人不倦，则可谓云尔已矣。
”<释义>教别人时耐心、不厌倦。
春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，他们不得不在当地住了几月，弟子樊迟问孔子怎样干农活。
孔子承认不如老农，樊迟只好向当地农民请教，终于种出了葫芦、扁豆等瓜菜。
学而不厌[出处]子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”<释义>学习总感到不满足。
形容勤奋好学。
反映了孔子教育方法的一个侧面。
这对中国教育思想的形成与发展产生了很大的影响，以至于在今天，我们仍在宣传他的这个教育学说。
温故知新[出处]子曰：“温故而知新，能够为师矣。
”<释义>温习旧的知识，能够得到新的理解和体会。
春秋时期，孔子在教学上有丰富的经验，常常与学生们一起研讨问题，给学生解决各种疑难问题，他鼓励学生培养很好的品德，深入钻研，提出“学而时习之，温故而知新”。
三省吾身[出处]曾子曰：“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”<释义>原指每日从多个方面检查自己，后指多次自觉地检查自己。
春秋时期，孔子的学生曾参勤奋好学，三省吾身，深得孔子的喜爱，同学问他为什么进步那么快。
曾参说：“我每天都要多次问自己：替别人办事是否尽力？与朋友交往有没有不诚实的地方？先生教的学生是否学好？如果发现做得不妥就立即改正。
”见贤思齐[出处]子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”<释义>见到好人就想学得跟他一样。
这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。
“见贤思齐”是说好的榜样对自己的震撼，驱使自己努力赶上;“见不贤而内自省”是说坏的榜样对自己的“教益”，要学会吸取教训，不能跟别人堕落下去。
向孔子学做人
1.做人法则
2.处世之道
3.言行之道
5.修身养性
6.德才兼备
4.快乐做人快乐生活
7.宁静致远低调做人
8.内省感恩无往不胜
诚信：言而必有信孝道：百善孝为先
悔过：知错要悔改志向：匹夫不可夺去朋友：把握好交友的度宽容：是一种境界
听其言，还要观其行
善变通，不唯我独尊
道不同，不相为谋
和为贵，善用和字来处理各种关系
执中致和，中庸的做人态度
流言止于智者
尽量不说大话，说了就要做到欲速则不达，不要贪图小利行之以忠正人先正己
像水一样多情，像山一样无忧黄连为肴，苦中寻乐改变环境，不如改变自己快乐在于自己的选择人无远虑，必有近忧
吾日三省吾身谦虚是一种美德小不忍则乱大谋不患无位，患无所立
学会感恩
少说多做，低调做人持之以恒，才能有所作为
要懂得灵活变通
小胜凭智，大胜靠德攻其恶，无攻人之恶君子成人之美，不成人之恶善于学习，等于选择了成功
活到老，学到老
非礼勿动，给人留下好印象
近朱者赤，近墨者黑岁寒，然后知松柏之后凋也
要做所在领域内的专家。
图片左侧的翻译（向孔子学做人Learn how to be a good person from Confucius）内省感恩无往不胜Let introspection and gratitude prevail吾日三省吾身Reflect on oneself three times daily谦虚是一种美德Modesty is the best kind of virtue小不忍则乱大谋Lost time is never found again不患无位，患无所立No patient had no position, no covenant学会感恩Learn to be grateful宁静致远低调做人A wise man does not believe in rumors少说多做，低调做人Speak less and do more, live a low-key life持之以恒，才能有所作为Persevere to do something, in order to make a difference 要懂得灵活变通Be flexible德才兼备Have both ability and political integrity小胜凭智，大胜靠德Small victory by wisdom, big victory by morality攻其恶，无敌人之恶Attack the evil, the evil is invincible君子成人之美，不成人之恶The gentleman helps others develop and achieve what is good, not what is evil善于学习，等于选择了成功To be good at learning, is to choose success活到老，学到老It is never too late to learn修身养性Engage in self-cultivation非礼勿动，给人留下好印象Strive to make a good impression近朱者赤，近墨者黑If you live with a lame person you will learn to limp岁寒,然后知松柏之后凋也Through the experience of life’s trials and tribulations, we can see the real quality of a person要做所在领域的专Always strive to be an expert in your field孔子图片右边的翻译Rules of Being a ManFilial Piety---Filial obedience tops all virtuesIntegrity---Above all, keep a promise and be aware of righteousnessPenitence---Learn from mistakes and failuresWill---Strive for excellence; never give upFriendship—Have no friends not equal to yourselfTolerance---Widen one’s own perspective, forgive and forgetPhilosophies of LifeExamine a person’s wor ds and watch is deedsBe flexible instead of selfishMen of totally different principles can never act togetherHarmony is precious; deal with various relations in harmonyMediocracy and moderation---life’s attitudesPhilosophies of Speech and ActionA wise man does not believe in rumorsMake promises sparingly and keep them faithfullyMore haste, less speed. Never be greedy for small gainsHold faithfulness and sincerity close to your heartSweep before one’s own doorLive happilyBe passionate; never worryEnjoy in adversityNever impose on others what you would not choose for yourself Happiness is an option。
孔子智慧之做人处事：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
←孔子孟子
[原文]：子曰：“见贤思齐焉。
见不贤而内自省也。
”——《论语·里仁》
[译文]：孔子说：“见到贤人就向他看齐。
见到不贤的人则向内心反省自己。
”
一次，在课堂上，几名弟子问老师：“怎样加强自我修养？”
孔子说：“加强自我修养需要在多方面严格要求自己，促使自己向德才兼备方面发展。
诚然，自我修养的方法也很多，但应把握最主要的方法。
”
孔子接着提出了加强自我修养的主要方法：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”
孔子解释说：“看见贤人就应该思考要和他相同，见到不贤的人便自我反省一下，检点自己是不是有和他一样的毛病。
”
孔子由衷地说：“我之所以能够刻苦学习，与‘见贤思齐’有很大关系，‘见贤思齐’是我的力量的源泉啊！”
孔子讲完，课堂上活跃起来。
有的说：“‘见贤思齐’，首先必须全面地向我们的老师学习！”
有的说：“‘见贤思齐’，应学习颜回、闵损、冉耕、冉雍的德行！”
有的说：“‘见贤思齐’，应学习宰我、端木赐的语言能力！”
有的说：“‘见贤思齐’，应学习冉求、仲由从政的本领！”
还有的说：“‘见贤思齐’，应学习子游，子贡的文学成就！”。
孔子教我们做人作文孔子教我们做人作文在我们平凡的日常里，大家都经常看到作文的身影吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。
为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编收集整理的孔子教我们做人作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！面对孔子，我们无限崇敬，面对孔子，我们太多感慨。
他如一块明镜，将人类思想照彻得那样清晰，感悟得那样透彻。
他如一条彩虹，将人性的真善美宏扬光大，启迪后人，使人们不得不停驻抬头仰望，接受真理的洗礼。
让我们与孔子同行，因为他教会我们怎样做人。
子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之”。
从这里阐述了对待不同人群的'态度。
在人的一生中，不可能孤立存在，我们离不开人群，离不开社会。
所以我们在交往中对不同的人态度也有所不同，对老人要尊敬，对朋友要信任，对少年要关心，这样才可能在社会上立足，才能得到大家的拥护，才能建立人与人之间的和谐关系。
在生活中一个人可能扮演着多重角色，我们需要别人的尊敬、信任、关心，别人何尝不需要我们的尊敬、信任、关心呢？我们必须换位思考。
重新定格好自己在人生道路上对待身旁每个人的态度。
子曰：“观过，斯知仁矣”。
他一语道破了对待错误的正确态度。
一个人如果能认识自己所犯的错误，那他在犯错误之后一定不会有沉重的包袱，不会担惊受怕犯错误后所造成的后果。
只有敢于承认错误并成功改正错误的人才能达到“仁”的境界，从而获得成功。
反之，只能背上沉重的包袱漫溯人生。
对于一切事物都必须把握一定的尺度，过左、过右都不得不偿失。
“过则勿惮改”。
因为“过也，人皆见之；更也，人皆仰之”。
毛主席说过：“虚心使人进步，骄傲使人落后”。
孔子也有过异曲同工的名言：“如有周公之才之类，使骄且吝，其余不足观也矣”。
两位伟人道出了相同的人生真谛。
骄傲是不行的，纵使有许多的才能，也会被人疏远，成为了孤家寡人，无法登上成功之颠。
一个人不管怎样，都必须具有虚心求教的精神，要不耻下问。
不要不懂不问。
跟孔子学做人有一个日本的商人，在谈到他的经商秘诀时谈到，做生意要一手备算盘，一手备《论语》,c从这里我们可以看出来，孔子对世人的影响，已经跨越中国到达世界。
孔子的言论深奥，值得我们每个人去学习。
1、不义而富且贵，于我如浮云。
2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
3、不学礼，无以立。
4、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
5、知之为知之，不知为不知，是知也。
6、敏而好学，不耻下问。
7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
8、慎终，追远，民德归厚矣。
9、学而不思则罔，思而不学则殆。
10、小不忍则乱大谋。
11、匹夫不可夺志也。
12、道不同，不相（版权声明：本文转载自学子网()，版权归原作者所有。
）为谋。
13、己所不欲，勿施于人。
14、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”15、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
”16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”17、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：…思无邪。
‟”18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”19、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”21、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。
”22、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。
”23、子曰：“朝闻道，夕死可矣。
”查看《跟孔子学做人》原文链接：/gongju/mingrenmingyan/53742024719e5f419de fa7d5aa76762c.html24、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。
”25、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”26、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”27、季文子三思而后行。
子闻之，曰：“再，斯可矣。
”28、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。
其智可及也，其愚不可及也。
”29、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。
向孔子学做人·跟曹操学做事
光说不练是假把式，又说又练才是真把式。
为人处世，要用做人去证明你的品格和价值，用做事去证明你的能力和才华。
孔子是中国的道德标杆，他的言行体现了一个人内在的修养。
古人常说.修身，齐家，治国，平天下。
可见，先要“修身”，然后才能“治国，平天下”。
一个有良好修养的人，可以得到众人的信任，获得广泛的支持。
他拥有的机遇也就会比其他人多出数倍。
曹操则是行事的楷模，他的言行体现着做事的智慧与练达。
世事莫测，不能依据常法。
而应学会随机应变。
这一点，曹操可以说是后世成大事者的鼻祖和导师。
在朱元璋、曾国藩等帝王将相的身上，我们都可以看到他的影子。
如果你同时修成了孔子的德行和曹操的智慧，这世上还会有什么事能难住你呢？
做人，就要像孔子一样受人推崇：做事，就要像曹操一样干练机变。
如果你拥有了孔子的品德。
你就会得到世人的信任、尊崇与拥护；如果你拥有了曹操的能力，
你就会如鱼得水。
无往而不胜；兼而有之。
你就会领袖群伦，出人头地!
做人，就要像孔子一样受人推崇；做事，就要像曹操一样干练机变。
目录
上篇向孔子学做人
第一章圣人的做人法则
1. 诚信：言而必有信
2. 孝道：百善孝为先
3. 悔过：知错要悔改
4. 志向：匹夫不可夺志
5. 朋友：把握好交友的度
6. 宽容：是一种境界
第二章圣人的处世之道
1. 听其言，还要观其行
2. 善变通，不唯我独尊
3. 道不同，不相为谋
4. 和为贵，善用和字来处理各种关系
5. 执中致和，中庸的做人态度
第三章圣人的言行之道
1. 流言止于智者
2. 尽量不说大话，说了就要做到
3. 欲速则不达，不要贪图小利
4. 行之以忠
5. 正人先正己
第四章快乐做人，快乐生活
1. 像水一样多情，像山一样无忧
2. 黄连为哨，苦中寻乐
3. 改变环境，不如改变自己
4. 快乐在于自己的选择
5. 人无远虑，必有近忧
第五章修身养性，夯实做人的根基
1. 非礼勿动，给人留下好印象
2. 近朱者赤，近墨者黑
3. 岁寒，然后知松柏之后凋也
4. 要做所在领域内的专家
第六章德才兼备，才能赢得人心
1. 小胜凭智，大胜靠德
2. 攻其恶，无攻人之恶
3. 君子成人之美，不成人之恶
4. 善于学习，等于选择了成功
5. 活到老，学到老
第七章宁静致远，立大志，低调做人
1. 少说多做，低调做人
2. 持之以恒，才能有所作为
3. 要懂得灵活变通
第八章懂得内省感恩，才能无往不胜1. 吾日三省吾身
2. 谦虚是一种美德
3. 小不忍则乱大谋
4. 不患无位，患无所立
5. 学会感恩
下篇跟曹操学做事
第一章能屈能伸，不逞一时之能
1. 只为王不称帝，不在乎一时之名
2. 能屈能伸，善于适应
3. 掌握好进退妥协的尺度
4. 低头，是一种智慧
第二章胆大心细，敢想敢干才能成就事业
1. 不循规蹈矩，才能有大成
2. 善于表现自己，就是竞争力
3. 敢想敢干，积极行动
4. 做人就要有激情
第三章苦练内功，方能厚积薄发
1. 睥睨天下的气度与自信
2. 路还要靠自己去走
3. 严以律己，以身作则
4. 临危不乱，处变不惊
第四章借力使力，让别人为自己做嫁衣
1. 依靠团队支持，具备合作精神
2. 不拘一格，唯才是举
3. 有容乃大，市井小人中有大才
4. 跳出小圈子，结识圈外人
5. 筑巢引凤，善待部下
第五章揣摩大势，精于算计
1. 大处着眼，细处着手
2. 高瞻远瞩，选好接班人
3. 将欲取之，必先予之
4. 兵不厌诈，巧用手段
第六章权谋之术，领导是门大学问
1. 对影响事业发展的不利因素决不手软
2. 赏罚一定要分明
3. 灵活多样的管理风格
4. 用人也疑，疑人也用
第七章成竹在胸，永不言败
1. 与狼共舞，要先变成狼
2. 做事彻底，不留后患
3. 敢于拒绝，勇于说不
4. 笑对逆境，永不言败
文摘
舜对父母的孝顺，对兄弟的慈爱，已经远远超脱了人性的狭隘与睚眦必报，这是一种感天动地的人间大爱。
春秋时期，孔子广收弟子，孔子学说中关于孝的理念也通过自己的言传身授，被弟子们发扬光大，广为传播。
曾参，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子？，他以孝著称。
曾参少年时家里非常贫困，因此常常入山打柴。
一天，家里来了客人，曾参的母亲不知该如何去招待，就用牙咬自己的手指。
正在山中砍柴的曾参忽然觉得心很疼，他冥冥之中感觉是母亲在呼唤自已，便背着柴急忙返回家中，跪问缘故。
母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。
”曾参于是前去接见客人，以礼相待。
仲由，字子路，也是春秋时期鲁国人，同样是孔子的得意弟子，性格直率勇敢，极其孝顺。
早年家中贫穷，他自己常常采野菜来做饭食，却从百里之外负米回家侍奉父母。
父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他仍然常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子知道后，赞扬他说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”
“啮指痛心”、“百里负米”的孝顺故事同样令人动容。
到了现代，孝顺虽然仍旧是一种最基本的做人原则。
然而，有很多人已经将这一传统美德彻底抛在了脑后，不仅如此，甚至还做出一些让常人难以理喻、丧失天性的暴行。
2009年12月25日，沉迷于网络的无锡青年小陆，在上网时，其父亲对他劝说无效，想通过断电的方式阻止其继续上网。
没想到，小陆居然丧心病狂地用斧头将父亲砸死，并将闻声前来的母亲砸成重伤，还残忍地将母亲的双眼挖去。
此等天人共愤的发指行径，已经超出了孝与不孝的简单范畴，这是一种道德上的彻底沦丧。
