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第十四课：从师夷长技到维新变法1.鸦片战争后萌发的新思想主要“新”在( )A．觉察到空谈义理无助于解决实际问题B．面对社会现实呼吁革除弊端C．抛弃“天朝上国”观念，开始关注世界D．主张学习西方，寻求强国御侮之道2.鸦片战争时期，林则徐、魏源等人掀起了翻译和引进西方知识的热潮，成为近代中国“开眼看世界”的先驱。
他们“开眼看世界”的原因是( )A．受到了朝廷向西方学习的指引B．受到了西方船坚炮利的刺激C．发展民族资本主义工业的需要D．意识到西方政治文明的先进3.魏源是近代中国“开眼看世界”的一位先驱，他在《海国图志》中明确而系统阐述的思想是( )A．“师夷长技以制夷”B．“物竞天择，适者生存”C．“兼容并包，思想自由”D．“工商皆本”4.康有为在研究儒家经典的基础上撰写了《新学伪经考》和《孔子改制考》，出版后不久便被清政府毁版，其根本原因是这两本书( )A．学术观念不符合史实B．推崇光绪帝而批评慈禧太后C．损害了孔子的威信D．有力地冲击了顽固守旧势力5.1866年，左宗棠奏准在福州设马尾船政局，局内设有船政学堂。
学堂开设的科目有数学、物理、化学、天文学、地质学、画法等；同时，课外要读《圣谕广训》《孝经》，兼习策论。
该学堂的创设( )A．体现了“中体西用”思想B．揭开了洋务运动的序幕C．开留学教育的先河D．摆脱了传统文化的影响6.鸦片战争中国的战败，刺激了地主阶级的有识之士，他们开启了向西方学习的新思潮，这一时期他们学习西学的主要意图是( )A．制造器物B．仿行制度C．变革思想D．强国御侮7.史学界有人评价康有为的《新学伪经考》，是“跪着向封建制度造反”。
主要是由于康有为在这里( )A．纯粹考证儒学经典的真伪B．不敢从正面批判君主专制制度C．借助儒学外衣宣传西方政治学说D．大力倡导“中学为体，西学为用”8.有学者指出，中国人世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，是这种为民族生存而激发的、以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。
课后训练基础巩固1．林则徐是道光时期一位很有见识的大臣。
他和魏源高于同代官僚之处，除主张严禁鸦片外，最重要的是他们（）A．为官清廉正直B．关心人民疾苦C．坚决抗击外来侵略D．主张开眼看世界2．对洋务派“中学为体，西学为用”的思想解释较为全面的是（）A．把传统的封建制度作为立国根本，发扬光大B．在不触动封建制度的前提下学习西方先进技术C．学习西方的军事技术来抵抗外来侵略D．学习西方先进技术和政治制度3．洋务派主张“师夷长技以自强”，但没有把下列哪一项列为“夷”之“长技”来实践（）A．机器生产B．议会制度C．军事技术D．科技教育4．1872～1875年，清政府每年派遣30名幼童留学，同时规定幼童留学生每3个月要学习华文14天，内容为《孝经》和圣谕。
清政府派遣幼童留学的主要目的是（）A．培养强国人才B．扩大中国影响C．弘扬传统文化D．对学习西方科学知识持保留态度5．中国近代历史上，在追求经济现代化的同时，也经历了一个政治现代化的过程。
要求政治现代化的主张最早出现于（）A．鸦片战争之后的新思潮B．早期维新思想的主张C．戊戌变法中的《定国是诏》D．同盟会的革命纲领6．下列各项中直接体现中国近代第一次思想解放潮流言论的是（）A．“师夷长技以制夷”B．“公理未明，即以革命明之”C．“中国欲自强，则莫如学习外国利器”D．“法者天下之公器，变者天下之公理”7.中国近代史上有人提出：“议院者，公议政事之院也……昏暴之君无所施其虐，跋扈之臣无所擅其权……”其主张是（）A．加强君主专制B．建立内阁制C．实行君主立宪D．倡导民主共和8．19世纪60～90年代，中国社会的进步思想不包括（）A．“师夷长技以制夷”B．“师夷长技以自强”C．“欲开民智，非讲西学不可”D．“与外国人进行商战”能力提升9．19世纪末的中国又出现了一次深刻的思想解放运动。
这次思想运动的主要内容是（）①兴民权，设议院，实行民主共和②发展民族资本主义，挽救民族危亡③维新变法，实行君主立宪④提倡西学，改革教育制度A．②③B．①②③④C．①②④D．②③④10．“中国文武制度迥异外洋獉狉（草木丛杂，野兽出没）之俗……必谓转危为安，转弱为强之道，全由于仿习机器……庶几取外人之长技，以成中国之长技，不致见绌于相形，斯可有备而无患。
第五单元近代中国的思想解放潮流第14课从“师夷长技”到维新变法[课程标准] 1.了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程。
2.理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
一、“开眼看世界”1．背景鸦片战争前夕，清政府闭关自守，愚昧无知。
2．表现(1)林则徐①成就：编译出《__________》《各国律例》等资料。
《四洲志》是近代中国________部系统的世界地理志。
②地位：林则徐成为近代中国______________的第一人。
(2)魏源①成就：编撰出《____________》，这是当时介绍西方历史地理最详实的专著，阐述了“__________________”的思想。
②地位：明确了向西方学习的具体内容、方法和目的，引导着人们关注____________，对当时的____________有重要启迪作用。
带动了关于世界知识的书籍的出版。
二、“中学为体，西学为用”1．背景第二次鸦片战争结束后，清政府出现了____________的形势。
2．代表人物曾国藩、__________、左宗棠等。
3．主张他们提出“____________________”“__________________”的思想。
4．目的挽救江河日下的____________。
5．影响(1)洋务派将魏源提出的“____________”的思想，付诸实践，创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂。
(2)迈出了中国__________历程的第一步。
三、维新变法思想1．背景洋务运动的展开和中国____________的产生。
2．早期维新思想(1)人物：王韬、__________等。
(2)主张①经济：主张发展______________，与外国进行商战。
②文化：主张兴办学校，学习西方________________。
③政治：主张革新，实行________________。
(3)局限性：早期维新派还没有形成完整的理论。
3．维新变法思想的发展(1)时间：19世纪90年代初。
2019-2020学年度高中历史必修3 文化史第五单元近代中国的思想解放潮流第14课从“师夷长技”到维新变法人教版练习题七十第1题【单选题】《瀛寰志略》的作者徐继畲认为：“地理非图不明，图非履览不悉。
大块有形，非可以意为伸缩也。
泰西人善于行远，帆樯周四海。
所至辄抽笔绘图，故其图独为可据……此书以图为纲领，图从泰西人原本钩摹。
”在这部著作中收图42幅，其中只有一幅关于日本和琉球的地图未用西方所绘地图，其余都按西方原图描摹。
这反映出( )A、作者具有强烈的反封建思想B、全盘西化思想在士大夫群体中大为流行C、现代地理学在中国得以确立D、中国为“世界之中”的传统观念受到挑战【答案】：【解析】：第2题【单选题】20世纪初，梁启超发表多篇文章，重点围绕“公德”、“自尊”、“爱国心”、“独立性”、“自由观念”等进行了探讨。
梁启超发表这些文章的主要目的在于( )A、批判封建伦理旧道德B、强调维新变法的重要性C、增强国民的公民素养D、为建立民国作思想准备【答案】：【解析】：第3题【单选题】康有为撰写《孔子改制考》传播西学，宣传维新思想，新文化运动的倡导者们则竖起了“打到孔家店”的大旗。
他们的共同点是A、提倡民主共和，反对专制统治B、否定封建专制统治的思想基础C、彻底否定中国传统文化D、推动现代科学技术在中国的发展【答案】：【解析】：第4题【单选题】一部政治学著作把下列历史人物归为一类，主要因为他们都是( )卢梭伏尔泰严复康有为A、资产阶级革命家B、反抗殖民侵略的斗士C、资产阶级启蒙思想家D、维新变法的改革领袖【答案】：【解析】：第5题【单选题】戊戌变法期间，湖南《湘报》发表了《醒世歌》：“若把地球来参详，中国并不在中央，地球本来是浑圆物，谁是中央谁四旁。
”这首诗歌表达的主要思想是( )A、提倡维新变法B、提倡国人虚心向两方学习C、主张世界各国和平相处D、劝导国人放弃天朝观念【答案】：【解析】：第6题【单选题】1885年王韬主掌上海格致书院，延请洋务大员，命题考士，其中教育类试题命题有“（或谓）纲常政教，中国自有常经，惟兵商二途，宜集思以广益……”之语，体现了其当时主张( )A、维新变法B、民主共和C、工商皆本D、中体西用【答案】：【解析】：第7题【单选题】“盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，故人君与千百万个国民合为一体，国安得不强？”提出这一观点最有可能的是( )A、李鸿章B、康有为C、孙中山D、陈独秀【答案】：【解析】：第8题【单选题】“（它）毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口”。
第五单元第14课[练案14]时间：45分钟满分100分一、选择题(共10小题，每小题4分，共40分。
)1．鸦片战争时期，林则徐、魏源等人掀起了翻译和引进西方知识的热潮，成为近代中国“开眼看世界”的先驱。
他们“开眼看世界”的原因是(B)A．受到了朝廷向西方学习的指引B．受到了西方船坚炮利的刺激C．发展民族资本主义工业的需要D．意识到西方政治文明的先进[解析]当时朝野大都存在浓厚的华夷观念，故A项错误；根据材料“鸦片战争时期”可知，林则徐、魏源受到西方先进技术的刺激，故B项正确；民族资本主义产生于19世纪六七十年代，故C项错误；林则徐、魏源主张学习西方先进的技术，故D项错误。
2．《海国图志》远远不止一部地理著作，它引领近代中国人睁眼看世界，显示出一种兼容并包的文化眼光和气度。
这一评价主要是因为(D)A．《海国图志》开启了近代中国向西方学习的先河B．魏源是“近代睁眼看世界的第一人”C．魏源第一个系统地将西方文化介绍到中国D．“师夷长技以制夷”的主张冲破了传统的夷狄观[解析]“它引领近代中国人睁眼看世界，显示出一种兼容并包的文化眼光和气度”，强调的是《海国图志》的时代意义，结合所学知识，魏源提出了“师夷长技以制夷”的主张，冲破了传统的夷狄观，促使近代中国人开眼看世界，故D项正确。
洋务运动开启了近代中国向西方学习的先河，A项错误。
林则徐被人们看作“近代睁眼看世界的第一人”，B项错误。
严复是第一个系统地将近代西方文化介绍到中国的人，C项错误。
3．史学家陈旭麓曾说：“洋务派的出世，是中国有地主阶级以来第一次真正的分化，中国近代政治经济的改革是由他们开始的。
先前的地主阶级改革派如林则徐、龚自珍、魏源等人虽然提出了不少改革主张，但还是一种思想。
”根据这句话，可以推知洋务派(C) A．促使向西方学习的新思想萌发B．使得崇洋媚外思想开始出现C．让改革派思想有了实践意义D．促使国家走上分裂的道路[解析]向西方学习的新思想萌发是在鸦片战争时期，代表人物是林则徐、魏源等人，不是洋务派，故A项错误；材料中没有涉及崇洋媚外的思想，故B项错误；根据题干信息，洋务派实践了改革派的“师夷长技”主张，开展了洋务运动，故C项正确；材料中没有涉及国家的分裂问题，故D项错误。
2019-2020学年度高中历史必修3 文化史第14课从“师夷长技”到维新变法人教版习题精选十九第1题【单选题】一位清朝官员用一张纸条(上面写着“西方先进技术”)粘在墙上(见下图)。
下列表述内容与该图的讽喻意义一致的是( )A、“遗其体而求其用”B、“然欲自强必先理财”C、“以忠信为甲胄，以礼义为橹”D、“自强以练兵为要，练兵以制器为先”【答案】：【解析】：第2题【单选题】梁启超在《变法通议》中写道，同治初年，德国首相俾斯麦对人说：“二十年后，日本其兴中国其弱乎？日人之游欧者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。
强弱之源，其在此乎？”梁启超这段话的根本意图是A、比较中日近代化的异同B、寻找甲午战争中国失败的历史原因C、批评洋务派的活动D、证明中国进行社会政治变革的必要性【解析】：第3题【单选题】“盖上下交则为泰，不交则为否。
天生民而立之君，君犹舟也，民犹水也，水能载舟，亦能覆舟，伊古以来，盛衰治乱之机总此矣。
况今日中原大局，列国通商势难拒绝，则不得不律之以公法。
欲公法之足恃，必先立议院，达民情，而后能张国威，御外侮。
”持有这一思想观点的人应是( )A、荀子B、李鸿章C、郑观应D、陈独秀【答案】：【解析】：第4题【单选题】1901年，总理各国事务衙门改为外务部后，光绪帝下诏说：“从前设立总理各国事务衙门办理交涉，虽历有年所，惟所派王大臣等多系兼差，恐未能殚心职守，自应特设员缺，以专责成。
”这说明外务部的设立( )A、适应了列强侵华的需要B、旨在扭转外交失败的局面C、防范大臣通过兼职专权D、适应了近代中国外交需求【解析】：第5题【单选题】梁启超在《欧游心影录》里号召东方青年为了“人类全体的幸福”振作起来“去超拨”“大海对岸那边”“愁着物质文明破产”而“哀哀欲绝地喊救命”的“好几万万人”。
表明他由传统文化的掘墓人而变为守墓人。
导致梁启超文化观变化的主要原因是( )A、一战给欧洲带来巨大灾难B、辛亥革命反封建不彻底C、袁世凯在思想领域尊孔复古D、民族资本主义的发展出王见“短暂春天”【答案】：【解析】：第6题【单选题】1898年，康有为主张废除科举制，引起了读书人的强烈反对，而1905年清政府废除科举制却未引起太大的反响。
(建议用时：25分钟)一、选择题1．林则徐至广东禁烟时称茶叶、大黄是“制夷之大权”，认为“彼万不敢以侵凌他国之术，窥视中华”。
魏源则提出“师夷长技以制夷”的主张。
这表明() A．林则徐是“开眼看世界第一人”B．“天朝上国”观念有所改变C．英国受制于中英贸易D．华夷观念被打破解析：选B。
据题干可知，林则徐至广东禁烟时仍认为“彼万不敢以侵凌他国之术，窥视中华”，但魏源在1842年鸦片战争中国战败后提出了“师夷长技以制夷”的主张，反映出中国人认识到了西方的长处，以中国为中心的“天朝上国”观念有所改变，故选B项。
2．(2019·马鞍山高二质检)魏源的《海国图志》：“今西方各国，最奇巧有益之事，乃是火蒸水气舟车所动之机关，其势若大风之无可当也……盖水一分煮到极沸，则变为气，须千分百分之地，才可容载之……今以蒸水之气，感动机关，即是此理也。
”据此表述正确的是()A．体现了“师夷长技以制夷”的爱国思想B．少量国人已经开始关注蒸汽机运行原理C．此时中国地主阶级对西方科技尚不认同D．说明蒸汽机开始在国内获得推广与使用解析：选B。
材料只是客观介绍蒸汽机这一对中国人来说“奇巧”的东西，并没有涉及“师夷长技以制夷”，故A项错误；材料出自地主阶级知识分子的著作，描述的是蒸汽机的运行原理，故B项正确；魏源在著作中将蒸汽机称为“有益之事”，表达了对西方科技的认可，故C项错误；材料没有反映国内推广和使用蒸汽机的信息，故D项错误。
3．(2019·莱州高二期中)经济学家吴晓波认为洋务运动“现代化有余，现代性不足”。
最能够支持这一观点的是()A．师夷长技以制夷B．师夷长技以自强C．欲自强必先裕饷，裕饷莫如振兴商务D．“中学为体，西学为用”解析：选D。
据所学可知，洋务运动虽然引进西方先进技术和文化，但采用了“中体西用”思想，没有学习近代西方政治制度，导致失败，故选D项。
4．(2019·汕头高二质检)下图是一位乡村知识分子在1897年的日记，由此可见()A．儒学逐步被清政府废弃B．西学已经成为社会主流C．废除科举遭到基层抵制D．传统华夷思想发生变化解析：选D。
2019-2020学年度历史必修3 文化史第14课从“师夷长技”到维新变法人教版课后辅导练习第五十六篇第1题【单选题】梁启超在《变法通议》中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其兴，中国其弱乎？日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游欧洲者，询某厂船炮之利，某厂价值之廉，购而用之。
强弱之原，其在此乎？”梁启超引这段话的根本意图是( )A、寻找甲午战争日胜中败的历史原因B、批评洋务派的活动C、证明中国进行社会政治变革的必要性D、比较中日近代化的异同【答案】：【解析】：第2题【单选题】1866年郭嵩焘奏称：“夫将欲使中国火轮船与洋人争胜，徒恃官置之一二船无当也。
使商民皆得置造火轮洋人之利，能与洋人分利，即能与争胜无疑矣。
”这一认识( )A、实质上是对中体西用思想的否定B、反映了维新派的政治主张C、加快了民族工业的发展D、表明洋务思想有新发展【答案】：【解析】：第3题【单选题】西学东渐经历了一个渐进过程，古代以传播宗教与科技知识为主；进入近代，学西方以科技、政治内容为主；民国初则由制度转向文化。
由此得出( )A、传播者的身份影响传播的内容B、整个过程深受启蒙思想影响C、西学逐渐取代中学的文化主流地位D、政府主导与社会参与相结合【答案】：【解析】：第4题【单选题】由19世纪60年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论，符合历史事实的是( )①向西方学习思潮的兴起与鸦片战争有关②向西方学习的代表人物有林则徐、魏源等人③向西方学习的主要内容是西方的军事与生产技术④向西方学习尚未涉及在中国发展资本主义的问题A、①②③④B、①③④C、①②④D、①②③【答案】：【解析】：第5题【单选题】据统计，1902～1911年间新式学堂从700所发展到52500所，学生达163万多人；1901年留日学生仅有200多人，1904年达到3000多人，1905年增加到8000多人，1906年增至16000人。
第五单元第十四课时间：45 分钟满分100 分一、选择题(共10 小题，每题 4 分，共40分。
)1．鸦片战争期间，林则徐、魏源等人掀起了翻译和引进西方知识的高潮，成为近代中国“开眼看世界”的前驱。
他们“开眼看世界”的原由是(B)A ．遇到了朝廷向西方学习的引导B．遇到了西方船坚炮利的刺激C．发展民族资本主义工业的需要D．意识到西方政治文明的先进[ 分析 ]当时朝野多数存在浓重的华夷观点，故 A 项错误；依据资料“ 鸦片战争期间”可知，林则徐、魏源遇到西方先进技术的刺激，故 B 项正确；民族资本主义产生于19 世纪六七十年月，故 C 项错误；林则徐、魏源主张学习西方先进的技术，故 D 项错误。
2．魏源在《海国图志》中主张“师夷长技以制夷”，同时又以为“万里一朔，莫如中华”。
据此能够以为魏源( C )A．推进了东方国家对西方世界的认识B．在遭到西方列强侵略时不失民族时令C．开始关注西方世界的同时仍抱有文化优胜感D ．引起了19 世纪 40 年月中国学习西方的高潮[ 分析 ]题干资料表现了魏源思想的两面性，即开通和守旧二者兼具，关注西方世界的同时仍抱有文化优胜感，故 C 项切合题意。
3．《洋务运动史话》的作者丁贤俊以为洋务运动的大纲萌芽于鸦片战争期间林则徐、魏源提出的“师夷长技以制夷”的主张。
这主要在于二者( C )A．都是地主阶级知识分子提出的救国大纲B．都看到了中国传统文化与西方之间的差距D．都经过西方的政治体系看到了自己的不足[ 分析 ]洋务运动的大纲是“ 师夷长技以自强” ，这与林则徐、魏源提出的“ 师夷长技以制夷”对比，二者共同之处在于“ 师夷长技”，并且洋务派的主张更为深刻，故C项正确。
4． (2019 河·南濮阳高二期末)“中体西用”作为一种文化观点，不单是19 世纪下半叶先进中国人的基本共鸣，更是洋务派在中西文化碰撞后采纳的文化选择模式。
此“文化选择模式”( A )A ．有益于对中国文化的改造B．表示了“崇洋”思想的流行C．反应了文化侵略的隐蔽性D．批评了封建儒学的落伍性[ 分析 ]“ 中体西用”的文化观点有益于借助外来文化增强对中国文化的改造， A 项正确；“流行” 一词与当时史实不符，该种“文化选择模式” 不过部分先进的知识分子文化意识的觉悟，故 B 项错误； C 项与资料“文化选择模式”不符，故C项错误；“ 中体西用”不是批评儒学落伍性，而是引进西方先进的器物之学，用以改造中国，达到强国御侮之道，故D项错误。
从“师夷长技”到维新变法【知识精练】一、选择题1•中国古代妇女择偶一般“悔作商人妇”，而到明清之际，江南等地出现了“宁肯嫁与商人”的现象。
这一变化说明A.商品经济发展，传统观念发生变化B.资本主义萌芽产生，传统社会结构解体C.反封建思想产生，平等观念深入人心D.西学东渐，中国受到西方文明的冲击【答案】A【解析】【详解】中国古代推行重农抑商的政策，商人地位较低。
而到明清时期-随看商品经济的岌展，商人社会地位有所提高，传藐的士农工商抒观念育所改变，故盘项正确.明清时期传统社会结构并没育解体，故E项卡熊J 明未清初出现了反封建的思想，但主浚思想仍是（I家思想，等纯规念深偉』故平等观念浚入人心表迷错误』排隐门页$西学东断中国受至!|西方文明的冲击主要是鴉片战争之后，故D项错误。
2•马克思指出“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿这种久受崇敬的衣服，用这种借用的语言，演出历史的新场面。
”下列人物及其历史活动符合马克思这句话内容特点的是A.李鸿章洋务运动B.康有为维新变法C.孙中山辛亥革命D.陈独秀新文化运动【答案】B【解析】【详解】根据所学可知，“亡灵”是指以孔子及其权威，“他们的名字、口号和衣服”是指儒家思想，“演出历史的新场面”是指西学习方的政治制度的改革，因此材料所是指康有为把西方政治学说与中国传统儒学相结合，宣传变法思想，故B项正确。
洋务运动并未借孔子进行变革，故排除A项。
孙中山领导辛亥革命，主张推翻清政府，与题意不符，故排除C项。
新文化运动宣扬民主与科学，对儒学进行批判，故与题意不符，排除D项。
【点睛】本题主要考查维新变法的特点。
康有为著有《新学伪经考》《孔子改制考》等，借用经学外衣、利用孔子权威来否定专制统治的思想基础，为维新变法提供合乎传统文化价值的理论根据。
并把西学与传统思想结合进行宣传，为变法减轻阻力。
3•以林则徐、魏源为代表的地主阶级抵抗派“开眼看世界”的着眼点在于（）A.新思想新文化B •历史地理方面C.社会制度方面D •军事技术方面【答案】D【解析】试题分析：鹘ksn后」以林则徐、魏源为代衰的地主阶级抵抗派披西方的谭枪彈炮惊禺他们好“夷之长技”在军事」因此”开眼看世界■"的结果是呵丿帀夷长技”，他们主张学习西万先进的车事技术来抵抗西方的侵略。
第14课从“师夷长技”到维新变法1.[2017嘉兴期末]下列口号或主张，属于《海国图志》主旨思想的是（）A .师夷长技以制夷B.中学为体，西学为用C .打倒列强，除军阀D .外争国权，内惩国贼答案A解析魏源的《海国图志》提出师夷长技以制夷，故A项正确；中学为体，西学为用是洋务派主张，故B项错误；打倒列强，除军阀是北伐战争的口号，故C项错误；外争国权，内惩国贼是五四运动的口号，故D项错误。
2.[2016太原期末]魏源在《海国图志》中建议中国人应该尽快发展自己的工业、商业、航运业、金融业。
还刻意介绍了英美等国民主制度，以为英美联邦制、选举制、分权制衡的司法制度，值得中国人注意借鉴。
这表明魏源（）A .提出发展资本主义B.主张进行变法维新C .倡导“开眼看世界”D .主张全面学习西方答案C解析魏源属于地主阶级抵抗派的代表人物，没有提出发展资本主义的方案，故A项错误；19世纪晚期先进的中国人才提出进行变法维新，故B项错误；根据材料“建议中国人应该尽快发展……值得中国人注意借鉴”和所学知识可知魏源倡导开眼看世界，故C项正确；全面学习西方是新文化运动时期先进知识分子的主张，故D项错误。
3.[2017扬州期末]史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出：“就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向。
”文中的“他们”主张（）A .“以忠信为甲胄、礼义为干橹”B.“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及”C.“唯君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下递”D .“我中国欲独立，不可不革命”答案B解析“以忠信为甲胄、礼义为干橹”是顽固派的观点，与材料中“他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向”不符，故A项错误；洋务派主张中体西用，与材料中“未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史的包含着逸出旧轨的趋向”相符，故B项正确；唯君民共治，上下相通是维新派的观点，与材料中“未必有真心打破旧轨”不符，故C项错误；主张革命，与材料中“未必有真心打破旧轨”不符，故D项错误。
4.下图人物被称为近代中国“开眼看世界的第一人”。
能够说明这一观点的主要依据是（）A .在广东主持禁烟期间，设立译馆，翻译“夷书”，开近代学习西方的先河B.编成《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”C .编著《四洲志》，比较系统地介绍了世界30多个国家的地理分布及历史变迁概况D .领导虎门销烟，打击英国侵略者答案A解析B项是魏源的贡献。
C项中的《四洲志》是林则徐编译的而不是自己著作的。
“开眼看世界”是指了解西方、学习西方，故D 项不符合其含义。
故A项正确。
5.1866年，左宗棠奏准在福州设马尾船政局，局内设有船政学堂。
学堂开设的科目有：数学、物理、化学、天文学、地质学、画法等。
同时，课外要读《圣谕广州》《孝经》，兼习策论。
以上学习内容充分反映了船政学堂（）A .西学为体，中学为用B.教学内容以近代西方科学技术为主C .不重视传统经典的修习D .摆脱了传统文化的影响答案B解析本题旨在考查学生的分析、理解能力。
福州船政学堂是洋务运动的产物，课内以学习数学、物理、地质学等为主，说明其教学内容以近代西方科学技术为主，故选B项。
学习西方技术是为了维护封建制度，其指导思想是中学为体，西学为用，故A项错误；据材料中“课外要读……”可知C、D两项错误。
6.[2017洛阳高二月考]“中体西用”思想对中国历史发展的推动作用表现在（）①指导了洋务运动的开展②为维新变法思想的传播创造了良好的舆论环境③继承并发展了“师夷长技以制夷”的思想④为西学的进一步传播创造了条件A .①②③④B.①③④C .①②④D .②③④答案B解析本题考查学生理解问题的能力。
洋务思想和维新思想有本质的区别，在维新思想宣传中，洋务派和顽固派一道反对变革政治制度，所以排除②，“中体西用”是洋务运动的指导思想，发展了林则徐、魏源的“师夷长技”思想，为西学的进一步传播创造了条件，所以选B项7.“今之国若有十万之富豪，则胜于百万之劲卒”“讲求泰西士农、工商之学，裕无形之战，以固其本”。
提出这一思想主张的是（）A .魏源B.林则徐 C .李鸿章 D .郑观应答案D解析材料主张在经济上同外国进行商战，发展资本主义工商业。
符合这一主张的是早期维新派的代表人物郑观应。
故D项正确。
A、B、C三项都是地主阶级。
8.19世纪末20世纪初“天演”“物竞” “淘汰”“天择”等渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅，许多人用这些名词命名。
这主要反映了（）A.“开眼看世界”成为一股社会思潮B.“中学为体，西学为用”是文化主流C .崇洋媚外渐成社会风尚D .实行制度变革的意识开始萌发答案D解析解题时要注意关键词“佃世纪末20世纪初”，在19世纪末20世纪初，严复把西方进化论传入中国，物竞天择、适者生存等观点成为维新派反对君主专制，要求变君主专制为君主立宪，鼓吹维新变法的思想武器，故选D项。
A项出现于佃世纪40、50年代；B项出现于佃世纪60到90年代；材料并不是崇洋媚外，而是救国的需要，故C项错误。
9.[2016河南三市联考]康有为提出“泯中西之界限，化新旧之门户”，他强调“中学为体”以传承儒学，“西学为用”以西化儒学。
即用西学对儒家思想和制度进行变更以革新，主张中西文化可以而且应当交融汇通。
该思想（）A .照搬西方资产阶级政治学说B.和洋务派思想一致C .是维新变法的指导思想D.主张师夷长技以制夷答案C解析照搬西方，与材料中“强调‘中学为体’以传承儒学”不符，故A项错误；洋务派主张以不改变封建制度为前提，与材料中“用西学制度进行变更以革新”不符，故B项错误；康有为借助经学的外衣，否定君主专制统治，宣传维新变法的必要性和合理性，康有为维新思想的特点是把西方资产阶级思想同儒学思想结合，与材料中“用西学对儒家思想和制度进行变更以革新，主张中西文化可以而且应当交融汇通”相符，故C项正确；“师夷长技以制夷”是鸦片战争中抵抗派的思想，与材料中“康有为提出‘泯中西之界限’” 不符，故D项错误。
10.近代人物王韬说：“形而上者中国也，以道胜；形而下者西人也，以器胜。
”薛福成说：“今诚取西人器数之学，以卫吾尧舜禹汤文武周孔之道。
”二者体现的共同观点是（）A .和魂洋才B.中体西用C .维新思想D .兼容并包答案B解析王韬认为西方的先进仅在于形而下的器物层面，主张以中国正统思想观念为根本，学习西方的近代科学技术。
薛福成主张“变器卫道”，认为西方是以具体的科技见长，但精神文明则远不及中国。
“中学为体、西学为用”中的“体”是根本的意思（形而上的东西，本质的东西）,“用”即具体的措施（形而下的东西）,B项符合题意。
11.[2017黄冈模拟]王阳明认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！”梁启超认为：“自由者，奴隶之对待（对立）也。
……辱莫大于心奴，而身奴为末矣……若有求真自由者，其必自除心中之奴隶始。
”这说明两者（）A .主张摆脱封建思想束缚B.追求思想自由和平等C .颠覆了传统儒学的信条D.否定对传统权威的迷信答案D解析据材料前半部分可知，王阳明主张为学的关键是合乎本心，反对迷信权威，与“摆脱封建思想束缚” “追求思想自由和平等”无关，故A、B两项错误；王阳明反对迷信权威，但并不是对儒家思想全盘否定，因此“颠覆了传统儒学的信条”说法以偏概全，故C项错误；据材料“若有求真自由者，其必自除心中之奴隶始”可知梁启超主张追求自由，破除传统权威的迷信，故D项正确。
12.[2017北京景山学校月考]有学者认为：1840〜1895年，用中国原有的政治思想观念对西方现代观念选择性吸收，以儒学经世致用为主导应付重重危机，从而产生“中国近代观念”。
具有“中国近代观念”的代表人物有（）①林则徐②洪秀全③张之洞④严复A .①② B.①③ C .②④ D .③④答案B解析材料中的“中国近代观念”具体指吸收西方先进技术来改造传统落后的中国技术，但必须仍然以儒学为主导，以救亡图存为目的。
林则徐主张在维护封建制度的前提下“师夷长技以制夷”，张之洞是洋务运动代表人物之一，主张“中体西用”，均符合材料的核心思想，据此可知①③正确；洪秀全并没有吸收西方现代观念，严复则宣扬“物竞天择”，主张变更封建制度，发展资本主义，并不以中国原有的政治思想观念为核心，据此可知②④错误，故选B项。
13.[2016德州二模]阅读材料，完成下列要求。
材料一人类肯定想象不出一个比这更好的政府：一切都由一级从属一级的衙门来裁决，官员必须经过好几次严格的考试才被录用。
……如果说曾经有过一个国家，在那里人们的生命、名誉和财产受到法律保护，那就是中华帝国中国人最深刻了解、最精心培育、最致力完善的东西是道德和法律。
我们有时不恰当地把他的学说称为“儒教”，其实他并没有宗教，孔子只是以道德谆谆告诫人，而不宣扬什么奥义。
――摘编自伏尔泰《风俗论》材料二1894年，赫胥黎发表《进化论与伦理学》，对进化论的原理作了哲学上的阐释。
他认为社会伦理关系不同于自然法则，因为人类具有高于动物的先天“本性”，人类社会的进展不应该模仿宇宙过程，而应当在同它斗争中不断走向完善。
严复选译了其中的导言和第一部分，命名为《天演论》，内容上加以增减、改造，又以“按语” 的形式借题发挥。
他认为进化是生物界和人类社会的客观规律，“进者存而传焉，不进者病而亡焉”（严复：《〈天演论导言十五〉按语》）――摘编自张昭军、孙燕京《中国近代文化史》在中西文化交流中，伏尔泰对中国文化、严复对西方文化有着各自的认识和理解。
结合材料及所学知识，对此进行解读。
（要求：解读合理、史实准确、逻辑清晰）答案（示例）伏尔泰推崇中国制度和文化，认为中国官僚选拔制度完善，各级政府和君主开明，社会和睦，道德、法律完善，尊崇儒家思想，没有宗教狂热。
这些描述并不完全符合当时中国实际，有美化的成分。
赫胥黎的著作强调生物界的物竞天择，认为其并不适于人类社会，严复的翻译删改原著，宣扬社会进化论，违背了原著思想。
伏尔泰、严复认识的形成，有各自的历史背景和现实需要。
18世纪的法国，资本主义经济不断发展，资产阶级进行反对专制统治和教权主义的斗争。
作为启蒙运动的领袖，伏尔泰出于反封建斗争的需要，对中国制度和文化做了理想化的描述。
19世纪末的中国，随着资本主义列强的侵略，民族危机日益深重。
民族资本主义发展，资产阶级力量不断壮大。
作为维新思想的代表人物，严复“曲解”原著，宣扬社会进化论，其目的是宣传变法革新，挽救民族危亡。
伏尔泰、严复对东西方制度、文化的介绍有个人的发挥乃至想象，虽然不够客观，有失严谨，有悖真实，但是在当时都产生了重大而积极的影响。
二者都促进了民众思想的觉醒，为革命或改革做了深刻的舆论准备和思想动员。
