论锦上添花与雪中送炭
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锦上添花不如雪中送炭意思在生活的舞台上,我们常常看到各种景象。
有人在风光无限时被众星捧月,有人却在困境中苦苦挣扎。
锦上添花固然美好,但雪中送炭却有着别样的珍贵。
当一个人已经拥有了一切,再多的赞美和帮助似乎也只是锦上添花,就像给一朵已经盛开的鲜花再增添一片花瓣,虽然也会让它更美丽,但并非必不可少。
然而,当一个人处于寒冷的冬天,冻得瑟瑟发抖,此时的一块炭火,一杯热茶,那温暖简直能直抵人心最深处。
这就如同在黑暗中突然出现的一束光,给予人希望和力量。
想想看,一个人在事业有成、春风得意之时,周围的人纷纷送上祝贺和礼物,这固然让人开心,但也许过不了多久就会被淡忘。
可是当一个人遭遇挫折,陷入低谷,甚至连吃饭都成问题时,如果有人能伸出援手,帮他一把,让他能重新站起来,这种恩情他又怎会轻易忘记呢?这不就像是在寒冷的夜晚给迷路的人指明了方向,让他不至于在黑暗中徘徊不前。
锦上添花就像是那美丽的烟花,瞬间绽放,光彩夺目,但却稍纵即逝。
而雪中送炭,则是那温暖的炉火,持续地散发着热量,让人从内到外都感到温暖。
我们的生活中不应该只是追求那些表面的繁华,而应该多去关注那些真正需要帮助的人。
在别人困难的时候给予帮助,这比在别人辉煌的时候送上赞美更有意义。
我们不能只做那在锦上添花的人,而要努力成为那雪中送炭的人。
不要总是等到别人已经成功了才去追捧,而要在别人最困难的时候给予支持。
难道不是这样吗?当我们看到那些处于困境中的人,我们怎么能忍心只是冷眼旁观呢?我们应该毫不犹豫地伸出手,给予他们帮助和鼓励。
锦上添花不如雪中送炭,这是生活的真谛,也是人性的光辉所在。
让我们用行动去诠释这句话的深刻内涵,让这个世界因为我们的存在而变得更加温暖和美好。
让我们都成为那个能在寒冬中为他人送去炭火的人,而不是只在春天里为他人增添花瓣的人。
这就是我们应该追求的,也是我们必须去做的。
与其锦上添花不如雪中送炭写一作文
《与其锦上添花,不如雪中送炭》作文一
小朋友们,你们知道吗?在帮助别人这件事上,与其锦上添花,不如雪中送炭。
比如说,有个同学考试得了全班第一,大家都围过去夸他,给他送小礼物。
这是锦上添花。
可要是有个同学因为生病,功课落下了很多,心里特别着急,这时候你去帮他补习功课,给他讲解难题,这就是雪中送炭。
我还记得有一次,我们班的小红在体育课上不小心摔倒了,膝盖擦破了皮,疼得直哭。
很多同学只是在旁边看着,说些“哎呀,你小心点”之类的话。
但是小明马上跑过去,把小红扶起来,带她去了医务室,还一直陪着她。
这就是雪中送炭,在别人最需要帮助的时候伸出援手。
所以呀,我们要多做雪中送炭的事,这样才能让世界变得更温暖!
《与其锦上添花,不如雪中送炭》作文二
小朋友们,今天我想跟你们说一说“与其锦上添花,不如雪中送炭”这句话。
就像我们班参加画画比赛,小美本来就画得特别好,比赛还得了奖,好多同学都去祝贺,这当然很好啦,可这只是锦上添花。
但是有一回,小刚忘记带铅笔来考试,急得满头大汗,这时候我把我的铅笔借给他,让他能顺利考试,这就是雪中送炭。
我还听过一个故事,有个穷人在冬天又冷又饿,快要活不下去了。
这时有个好心人给他送来了棉衣和食物,让他度过了难关。
这可比在他富有的时候给他送金银财宝有用多啦。
所以,我们要学会在别人困难的时候帮助他们,这比在他们风光的时候再去祝贺更有意义!。
一不要锦上添花《论语.雍也》篇记录了这样一段故事:孔子的弟子公西赤要出使齐国,冉求同学动了慈悲心,请求为其老母拨点大米。
孔子答应给一些照顾,冉求嫌少,请求再增加一些,孔子又答应再增加些,冉求还嫌少,私自加了很多。
孔子听说后,把冉求叫来训了一通,说:公西赤出使齐国,乘肥马衣轻裘,排场很大,完全能够供养其母。
君子周济的是急难之人,而不是富有之人。
周急不继富后概括为“锦上添花不如雪中送炭”。
原文是这样的:子华使於齐,冉子为其母请栗。
子曰:“与之釜。
”请益。
曰:“与之庾。
”冉子与之栗五秉。
子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。
吾闻之也:君子周急不继富。
”孔子的话很耐人寻味,他没有说救“贫”而是说救“急”,也没有说不能救“贫”而是说不能救“富”。
小人会这样做,君子一定不这样做。
小人因为势利,谄富骄贫,所以做事颠倒,最喜锦上添花绝不雪中送炭,该帮助的不去帮,不该帮助的偏偏去帮,实质上不是帮助,是献媚讨好巴结。
这种人多了,就会形成一种貌似规律的马太效应:越是富有越要给予;越是贫穷越要剥夺。
如果不信,大家看看,社会上送礼的是什么人?收礼的是什么人?是不是没钱人给有钱的人送礼?这是一个赤裸裸的劫贫济富的世界。
老子早就发现了这种现象,说:“人道损不足奉有余;天道损有余奉不足。
”人道小人多、庸人多,就会积聚小人世界的现象,君子不会做着些事,君子的世界里不会有马太效应。
君子做事遵崇天道,常常雪中送炭,不会锦上添花;只可能劫富济贫,不会劫贫济富!二、应该雪中送炭《论语.雍也》篇还记载一件对比鲜明的事。
孔子的弟子原宪,在孔子家里当总管。
孔子拨给他小米,子思嫌太多,坚决推辞不要。
看看,做人的差距怎么这么大呢?孔子说,你不要推辞,你吃不完可以周济那些困难的亲戚、朋友。
原文是这样的:原思为之宰,与之栗九百,辞。
子曰:“毋!以与尔邻里乡党乎!”原宪家乡的经济状况到底怎么样,是不是国家级贫困县,无据可考,但从孔子的话中可以推断,那里也有急需定点扶贫的对象。
与其锦上添花不如雪中送炭的出处和典故1. 出处“与其锦上添花不如雪中送炭”这句话最早出自我国古代的典籍《战国策》。
《战国策》是一部记录战国时期各国政治、军事、外交事迹的史书,其中记载了许多富有哲理和启迪人心的语句。
这句话通常用来形容在关键时刻给予别人真诚帮助的行为,暗含着“实际帮助优于表面虚饰”的深刻含义。
2. 典故在《战国策》中,有一则关于“与其锦上添花不如雪中送炭”的典故。
相传在战国时期,齐国有一位名叫郑尚的贤士,他深受国君信任,被委以重任。
有一年,齐国正值寒冬,供应线断裂,士兵们缺少粮食和衣物御寒。
郑尚得知后,毅然决定将自己的贵重锦缎送给士兵们,为他们缝制衣服。
当时的齐王认为这样做没有实际作用,女工们耗费了大量时间和精力,却只是锦上添花,没有解决根本问题,便对此表示不满。
郑尚却深知军队的需要,他说:“与其锦上添花,不如雪中送炭。
”意思是说与其追求华丽的外表,不如及时送上急需的物资。
正是由于这种精神,郑尚深受齐国士兵的爱戴和尊敬。
3. 雪中送炭的深刻内涵雪中送炭,是形容在别人急需之时施予的帮助。
这种行为所蕴含的深刻内涵,不仅表现在现实生活中,也能成为一种精神品质,反映着人们在面对困难时的应对态度。
在人们日常相处的过程中,雪中送炭的精神更是一种值得倡导的行为准则。
4. 雪中送炭的现实意义在现实生活中,雪中送炭的行为常常得到社会的高度赞扬和认可。
特别是在自然灾害、人为灾难等紧急情况下,许多社会各界的力量都会积极给予援助,这种温暖的行为也正是“雪中送炭”精神的具体体现。
而且,对于生活中的个人关系、人际交往也同样适用。
不论是家庭、朋友间的相处,还是在工作、学习中的合作,都需要这种互助精神。
只有在关键时刻给予他人真诚的帮助和支持,才能真正促进社会的和谐与稳定。
5. 雪中送炭的教育意义对于教育工作者来说,雪中送炭的观念也应成为教育的重要组成部分。
教育不仅仅是知识的传授,更应是品德的培养。
在教育过程中,培养学生的互帮互助和奉献精神同样至关重要。
精选阅读(一):锦上添花与雪中送炭锦上添花是添美,雪中送炭是救急;锦上添花是好上加好,雪中送炭是难中解困;拍马屁是锦上添花,真情是雪中送炭;锦上添花是哥们,雪中送炭是朋友;情人都是锦上添花,原配才会雪中送炭。
锦上添花谁不会雪中送炭才珍重;锦上添花谁理你,雪中送炭恩无比;锦上添花人人有,雪中送炭世间无;自古锦上添花多,从来雪中送炭少;锦上添花有很多,雪中送炭有几个;锦上添花小人多,雪中送炭君子少;锦上添花亦如易,雪中送炭难更难;锦上添花无人记,雪中送炭情谊深;锦上添花已不易,雪中送炭更难求;锦上添花固然好,雪中送炭更可贵。
锦上添花易,雪中送炭难;锦上添花者多,雪中送炭者少;锦上添花者众,雪中送炭者寡;锦上添花者甚多,雪中送炭者罕有;喜爱锦上添花,难得雪中送炭;都在锦上添花,谁来雪中送炭;少些锦上添花的重复,多些雪中送炭的温暖;不求锦上添花,只愿雪中送炭;无意锦上添花,有心雪中送炭;与其替人锦上添花,不如为人雪中送炭。
企业宣传语这世界从来就不缺少锦上添花,缺的是雪中送炭;锦上添花与雪中送炭同行,花才开得最艳;世间无不必须要做很多锦上添花的事,但必须要做雪中送炭的事;雪中送炭往往比锦上添花让人记得、感谢、感动;最感人的事,不是锦上添花,而是雪中送炭。
人生的大智慧是,为自己雪中送炭,而不好总是锦上添花;雪中送炭比锦上添花好,锦上必须会有许多人添花,但雪中不必须有人送碳,因此雪中送炭学的人比锦上添花好的人更值得珍惜;锦上添花无疑是有目的的,雪中送炭才更让人觉得可贵;少一些锦上添花的赏识,使成功的人更清醒、更理智,多一些雪中送炭的鼓励,让失败的人更加坚强、更加自信;股市只有锦上添花,没有雪中送炭。
精选阅读(二):企业宗旨标语总在雪中送炭,不敢锦上添花你是喜爱雪中送炭呢还是喜爱锦上添花这是关于人的生活哲学的一道问题,是在别人春风得意的时候再添上一把柴呢,还是在别人岌岌可危的时候伸出一只手喜爱雪中送炭的人就应是比较悲观的,总是把生命的磨难想在前面。
锦上添花易,雪中送炭难”下两句是:贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
翻译:意思是在锦缎上再绣上花容易,往雪地给受冻的人送炭取暖很难。
穷人住在闹市也无人理睬,富人住在深山也有人奉承。
出处:《山西地方戏曲·六国拜相》一七场:“这也难怪。
古人常言:‘锦上添花易,雪中送炭难。
’这事不提也就罢了。
”
《张协状元》六:“[末]懒惰为人只见贫,勤苦强如去求人。
[旦]晓得了。
贫居闹市无相问,[末]富在深山有远亲。
”“锦上添花易,雪中送炭难。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
”启示:
“锦上添花易,雪中送炭难。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
”这句话告诉人们:在你发达的时候遇到问题会有许多朋友愿意站出来帮你,而当你落难时愿意真心帮你的朋友却很少。
所以我们常常会发出雪中送炭胜过锦上添花的感慨。
朋友这种关系,锦上添花的时候最开心,雪中送炭时候最真心,雪中送炭的朋友是极品,锦上添花的朋友是调料,不过不管是锦上添花还是雪中送炭都值得我们珍惜。
真正的朋友不会昙花一现出现在你的生命里,而会在你遇到困难时随时出现。
人生在世,如春之花,夏之艳,秋之果,冬之暖,一年四季转瞬即逝,多年四季烟散云漂,我们应该把有生之年的时间留给更值得交往的人身上。
“雪中送炭”与“锦上添花”【摘要】雪中送炭和锦上添花这两个成语都是形容帮助别人的善举,但表达的方式略有不同。
雪中送炭强调在别人困难的时候给予及时帮助,如同送炭救火般及时有效;而锦上添花则是指在已经美好的事物上再加上一层更加美丽的装点,提升其价值和吸引力。
雪中送炭强调及时救助的重要性,给予他人温暖和希望;而锦上添花则让原本美好的事物更加完美,增添生活的乐趣和意义。
两者相辅相成,都体现了人与人之间相互关爱、帮助与分享的精神。
一个是解决困难,一个是提升价值,共同构建了和谐社会。
我们不仅要懂得给予别人帮助,也要懂得在美好的事物上再努力添加更多的精彩。
只有这样,才能让生活变得更加美好。
【关键词】。
1. 引言1.1 概述“雪中送炭”与“锦上添花”这两个成语都是描述帮助和助益的意义。
一个是在困难时期给予帮助,解困救急;一个是在已经不错的基础上再增添某种东西,使之更加美好。
这两个成语虽然有着不同的涵义和用途,但都体现了人与人之间的情感交流和互助精神。
“雪中送炭”形象地描述了在极端困难时期给予的帮助,如同在冰天雪地中送来一把温暖的炭火,让人感受到希望与温暖。
而“锦上添花”则是在已经美好的基础上再添加一层华丽的装饰,使之更加璀璨夺目。
这两个成语在日常生活中被广泛应用,既体现了中华民族传统的互助精神,也反映了人们对美好生活的渴望和追求。
在现代社会,我们更应该传承和弘扬“雪中送炭”和“锦上添花”的精神,帮助他人,让社会更加和谐美好。
1.2 重要性"雪中送炭"与"锦上添花"是两个常用的成语,它们都是形容帮助别人、给予别人帮助或带来好的效果。
这两个成语在古代的故事中被广泛运用,成为人们传颂的经典之作。
"雪中送炭"在冬季寒冷的雪天,送上一块炭火,可以让受助者感到温暖。
这个比喻形象地表达了在困难时刻给予帮助的意义。
它不仅代表了慷慨助人的精神,更是一种社会正能量的传递。
与其锦上添花不如雪中送炭作文
嘿,你知道吗?有时候啊,人们总喜欢在别人风光的时候凑上去,送点花、送点礼物,就像锦上添花那样。
但说实话,这样的好
意啊,虽然挺让人开心的,可总觉得少了点什么。
话说回来,你说要是有人在你最困难、最需要帮助的时候,伸
出援手,那感觉可就大不一样了。
就像大雪天里突然有人给你送来
一盆炭火,暖的不只是身体,还有心啊。
就拿我邻居老王来说吧,他平时挺低调的,不声不响的。
但上
次他生病住院,家里的积蓄都花光了,还欠了一屁股债。
这时候啊,他那些平时看起来挺要好的朋友,一个个都躲得远远的,生怕被借钱。
但你猜怎么着?最后是他平时不怎么来往的一个远房亲戚,拿
出自己的积蓄,帮他度过了难关。
所以啊,我觉得啊,与其在别人风光的时候锦上添花,不如在
别人需要的时候雪中送炭。
这样的善举,更能让人感受到温暖和力量。
你说是吧?
哎,对了,还有件事儿我得提一下。
我们公司去年业绩不太好,
大家都觉得前途渺茫。
但就在这个节骨眼儿上,我们的老板没有裁员,反而给我们涨了工资,还鼓励我们大家一起努力,共渡难关。
那时候啊,我就觉得,有这样的老板,真是我们的福气啊。
所以啊,你看,不管是生活中还是工作中,我们都需要那些能在我们困难时候伸出援手的人。
他们的帮助,就像雪中送炭一样,让我们在寒冷的冬天里感受到了温暖和希望。
与其锦上添花不如雪中送炭写作文假如你饥肠辘辘的时候,有人送给你一顿美食,你是否会非常感激他?答案是肯定的。
但这时候如果人们持续将更多、更美味的食物送给你,你还继续感激涕零吗?而如果有人不管你是否已经吃撑,不断将更多食物送上来,而你不好意思拒绝之下,只好硬着头皮吃下去(宴席上经常遭遇这种情形),这时你大概对他心存怨恨了。
这就是“边际递减效应”,物品的价值并不取决于物品本身,而是通过自己的需求、欲望得到满足的程度来主观体现的。
同一样东西给我们带来的满足感和效用会随着它的增加而使得效果递减,越到最后效果越小。
所以,锦上添花的效果会远远弱于雪中送炭。
想要赢得他人的情感或感激之情,一定要在他最需要的时候给予最贴切、最实用的帮助。
生活中,谁都可能遇到困境,而困境中的帮助尤其可贵。
老子曾说“天之道损有余而补不足,人之道损不足而补有余”,意思即人们常常关注正处于顶峰的人物,而忘了处于困境中的人,甚至对陷入泥泞的人踩一脚。
这样的行为是不可取的。
人们常说“疾风知劲草”又说“日久见人心”,其实不仅仅是看平时对方对自己怎样,而且要看危难之际、困境之中,对方是否能够尽“朋友之义”。
此时,如果向朋友伸出援助之手,势必会获得更多的感激和友情,日后可能得到更大的帮助。
现实生活中不乏这样的例子,对于他人来说,你不经意的小帮助却可能是一个很大的人情。
明白了这一点,就不要让自己做出“人走茶凉”“痛打落水者”的事,相反,在别人危难关头挺身而出,才能赢得对方的情意谊。
往往要到最危难的时刻,才能分出他人品格的高下。
“雪中送炭”不是高尚的要求,而是道德底线。
能够做到这一点,才能够获得他人的感激和友情,才能得到日后的帮助。
“人脉投资”往往在他人最低落的时候,才可能产生最良好的效果。
但并不是所有人都值得“雪中送炭”,那些每日牢骚度日、消沉潦倒的人,你给他再多帮助也不可能将他从泥淖中带出来,还会影响自己的处世态度。
因为他的一生都会处在“雪中”,你却不可能永远“送炭”,对于这样的人,要改变其内心是困难的,那么就只能坚持“救急不救贫”的原则。
大多数人都喜欢锦上添花,毕竟,在好的事情面前多一句赞美,说几句顺风话,实在是一种人情交际。
而古往今来,锦上添花也都是作为一门学问,出现在各种所谓兵法、人生必读之类的书中,在我们的官场,职场、商场一路畅行,很多人也正是因为精通此门学问而得以升迁、发财。
而雪中送炭呢?就不一样了,人一生中碰到过雪中送炭的事情绝对远远少于锦上添花,为什么会造成如此大的差距呢?究其原因不为有二:1、锦上添花与雪中送炭所处环境不一,被锦上添花者往往都处于较好、较顺的状态,其事业、生活程蒸蒸日上之势,正是这种蒸蒸日之势带来的美好预期,而使得大多跟风者、心存目的者无不趋之攀之,期望这种预期会给自己带来受益,因此这也是锦上添花人群长久不衰的主因。
这也正反映了人性某种共点:利益。
而雪中送炭呢?往往大都处于不顺的状态,或倒霉或落泊,其前景堪忧,这种不良预期带来的信息从本能上就让人避而远之,更别说去雪中送炭呢?而这也反映了人性的某种共点:冷酷。
2、锦上添花与雪中送炭回报预期不一,被锦上添花者的现状是一目了然的,只要顺风顺势,说些好话,投入成本后的回报是显而意见的,因此能被大多数人所采纳并喜欢。
而雪中送炭,其前景难以判断,投入成本后不但收不回,反有可能被其所累等,因此也就为大多数人所不能接受了。
以上这些纯粹从投入与产出的理论角度闲聊,从现实角度出发,其实做一个雪中送炭的人也未必不划算,除了能保持一份最基本的善良外,还有就是锦上添花的人太多了,被添花者未必记得你是谁,而雪中送炭的人少,在最危难时帮助过他的人,他会很深刻的记住你,即使做投资,这种被雪中送炭的人一旦将来爆发起来,其回报也远比锦上添花的强,颇有四两拨千斤之力。
当然那些白眼狼的除外。
其实,最好是抱着一颗平常心,抛开所有利益因素,凭着一颗感悟的心,去做自己应该做的事。
如果我处在逆境,我愿意碰到雪中送炭的人,如果我处在顺境,我也愿意碰到雪中送炭的人。
如果你处在顺境,我是一个雪中送炭的人,如果你处在逆境,我更是一个雪中送炭的人。
记得李嘉诚说过一句话:我从不喜欢锦上添花,我只会雪中送炭。
做一个雪中送炭的人,交所有雪中送炭的朋友。