7、侯景新-传统文化与现代管理[1]
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传统文化与现代经营管理传统文化与现代经营管理一、单选题(题数:40,共40.0分)1《孙子兵法》的作者是()。
(1.0分)1.0 分A、孙炎B、孙膑C、孙武D、孙康我的答案:C2伯乐是春秋时期()国人。
(1.0分)1.0 分A、楚B、赵C、郜D、齐我的答案:C3选拔人才应侧重如下哪种能力?()(1.0分)1.0 分A、生而知之B、学而知之C、教而知之D、悟而知之我的答案:D4范蠡留给文种的忠告是()( 1.0分)1.0 分A、过河拆桥B、卸磨杀驴C、退而结网D、兔死狗烹我的答案:D5()精神是企业家精神的本性。
( 1.0分)1.0 分A、诚信精神B、冒险精神C、进取精神D、探索精神我的答案:B6以下说法中,正确的一项是()。
(1.0分)1.0 分A、孙膑是孙武的弟子B、《孙子兵法》是对孙膑军事思想的继承和发展C、《孙膑兵法》指出,指挥战争必须懂得战争的客观规律D、《孙子兵法》又称《孙膑兵法》我的答案:C7“倾国倾城”一词出自()。
(1.0分)1.0 分A、诗经B、汉赋C、楚辞D、唐诗我的答案:B8企业家的眼光中()主要表现为在企业发展过程中企业家善于取势造势,顺势而为(1.0分)1.0 分A、资本B、诚信C、人力D、创新我的答案:D9以下属于汉赋艺术特点的是()。
(1.0分)1.0 分A、关注现实,抒发真情实感B、“兮”的大量运用C、文辞华丽,气派恢宏D、语言朴素,不讲求韵法我的答案:C10“不以一城一地得失论成败”是()提出的作战策略。
( 1.0分)1.0 分A、毛泽东B、邓小平C、彭德怀D、周恩来我的答案:A11以下哪种文字不是夏商周及秦朝时期所使用的文字 ?()(1.0分)1.0 分A、甲骨文B、草书C、篆书D、金石文字我的答案:B12现在我们经常使用的“有志者事竟成”,出自于哪位古人()。
(1.0分)1.0 分A、司马迁B、曹操C、蒲松龄D、曾国藩我的答案:C13曹操官渡之战的胜利,离不开下列哪个人的帮助?()(1.0分)1.0 分A、袁术B、荀彧C、许攸D、张郃我的答案:C14“票号”的作用与以下哪种机构的作用相似?()(1.0分)1.0 分A、印刷厂B、驿站C、银行D、行会我的答案:C15以下不属于“五经”的是()。
中国传统文化对现代管理的影响中国传统文化对现代管理的影响班级:09国金(1)班姓名:詹茂开学号:0904020110【关键词】传统文化现代管理【摘要】我国的传统文化源远流长,博大精深,所包含的儒家、道家、法家等思想,都是我国传统文化的重要组成部分,其中所蕴藏着的许多丰富哲学思想和道理,对我国现代管理有着极其重要的影响作用和借鉴意义。
任何有效的管理都是建立在一定的历史背景和文化积淀之上的,本文从中国传统文化资源的角度论述了中国传统文化在现代管理中的体现和运用,分析和探讨传统文化与现代管理有机契合的问题,认为我国现代化管理应该深挖中国传统文化的资源宝库,吸收中国传统文化的“合理内核”,以促进我国现代管理的发展。
【正文】中国传统文化中包涵着丰富的管理思想,这些思想始终贯穿着中国从古到今的管理实践,涉及到行政、经济、军事、文化、家庭等社会的各个方面和层次,这些管理思想及实践的文化底蕴就是中国伦理型文化传统。
中国的传统文化与现代管理有着深刻的联系,我们要把古代优秀的文化与我国管理实际结合起来,促进管理的发展。
以儒学为代表的伦理型管理思想可概括为“修己”和“安人”,即以自我管理为起点,以社会管理为过程,最终实现“平天下”之目标。
格物—致知—正心—诚意—修身—齐家—立业—治国—平天下,是其管理思想的逻辑演绎,将家、业、国、天下的管理只看作是人口和范围的不同,而管理的模式和方法没有本质的差异,对家族的管理方法同样适用于企业和国家,这样就形成了以家族管理为出发点的中国传统管理思想。
“人为邦本”:关于对象管理现代西方管理理论认为:人是管理对象中最能动、最活跃、最革命的因素。
事实上,这些现代管理思想在两千多年的中国传统文化中就能找到源头活水。
《尚书·盘庚》记载:“重我民”、“施实得于民”;孔子主张富民、教民,重视“民、食、丧、祭”,“民”位列第一;孟子坚持“民为贵,社稷次之,君为轻”的基本观点,强调政在得民,失民必定亡国灭身。
清华大学学习心得体会(精选多篇)第一篇:清华大学学习心得体会清华大学学习心得体会(共青团三都县委唐显琦)2020年5月25日至6月6日,我有幸参加了县委组织部选派到清华大学学习实践科学发展观高级研修班。
历时十余天的学习,使我深刻了解到,作为一名共青团干部,不仅仅是干好青年团员工作,而是要从思想意识上树立忧患意识,强化责任意识,筑牢头脑防地,进步自身本质,真正理解科学发展观与青年发展的干系,详细表现在工作中,使之发挥出效益最大化,真正落实到“青年是祖国未来”。
一、学习内容丰富多彩,理论实践结合相得益彰在培训时期,主要学习了《清华校史讲解》、《管理沟通》、《管理经济学》、《区域集聚优势发展战略》、《素质拓展训练》、《创新思维与科学决策》、《公共管理学》、《科学发展观与依法行政》、《国际形势与国家安全》、《建设社会主义新农村》、《财政形势与改革热点》、《走进音乐世界》、《阳光心态》、《领导者语言与艺术》、《政务礼仪》、《科学发展观与构建和谐社会》等15门课程,场场授课,场场精彩,课堂上完全没有想象中的枯燥,教授们用大量的数字、具体的事例、幽默的语言对深奥的理论进行了生动形象的解说,使我们能很轻松地明白他们报告的内容,很好地将理论与现实接洽起来,学即能用。
专家、教授们的精彩演讲和丰富实用的授课内容使我增长了知识、开阔了眼界,拓展了思路、增强了信心、引发了热情,在理论上越发富厚,对今后的工作有了更远大的目标。
二、学习体会深刻,认识自己,全面发展1、深刻理解科学发展观的真正意义。
党的十六届三中全会指出:“对峙以人为本,树立全面、协调、可连续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”。
这是科学发展观精炼的归纳综合。
在此学习之前,自己对科学发展观的了解和明白比力菲薄,只有面上学习的一样平常了解。
通过学习,我深深地相识,科学发展观的理论泉源,我国建国以来发展观的历史演变过程:一是第一代领导人-发展社会生产力;二是第二代领导人-以经济设置装备摆设为中央,发展要共同富裕;三是第三代中央领导集体-关于发展的重要思想的继承和发展:科学发展观。
学生宿舍管理制度学生宿舍区治安管理篇一一、学生宿舍区内严禁存放管制刀具、易燃易爆、剧毒、放射性等危险物品。
违者按《中华人民共和国治安管理处罚条例》处罚。
二、严禁学生在宿舍内赌博、酗酒、打闹、传阅内容不良书刊或音像制品等。
三、对在宿舍区内活动的不明身份的可疑人员,学生要及时向值班人员报告,并协同值班员一起处理,防止坏人混入宿舍作案,确保宿舍区的安全。
四、做好治安防范工作,妥善保管好个人财物。
离开宿舍要关好门窗、上好锁,随身携带宿舍钥匙。
如需带外来人员进入宿舍,必须在门岗处登记,经保安批准后,方可进入。
发现可疑人员或失窃要及时向管理员报告。
五、携带大件物品进出宿舍区的,应自觉接受门岗检查。
凭身份证、住宿证进行登记后方可放行。
六、未经宿管中心批准,不准往宿舍区外搬迁家具等公有物品。
否则,按《学生宿舍违纪处罚条例》处理。
七、禁止在宿舍区存放液化气瓶等危险品:禁止学生在宿舍内煮食,确有需要者(如煮药),可在宿舍中心指定的服务地点处理。
八、严禁学生在宿舍区内生火、焚烧废纸及点蜡烛等容易引起火灾的行为。
九、严禁学生在楼顶或露台活动;禁止在走廊、阳台栏基上站立、行走、坐卧等。
十、严禁在宿舍阳台、走廊护栏用重物压晒衣物,不得在无防盗网的阳台、走廊摆放花盆或容易下坠伤人的重物。
十一、凡拒绝、阻碍管理人员和保安人员按章执行公务不听劝告者,按《学生宿舍违纪处罚条例》处理。
学生宿舍管理制度篇二为了使学生宿舍安全、文明、有序,培养住校生良好的行为习惯,根据本校实际情况,特制定本管理制度。
一、宿舍日常行为规范:1、学校实行封闭式管理,学生住宿实行男、女生分区定位住宿,学生一律不允许进入异性宿舍。
2、学生应严格按学院安排的宿舍铺位入住,不得擅自调换床位、宿舍,不得擅自动用、搬弄他人物品,妥善保管好宿舍财物,学期结束前将钥匙、遥控器,由舍长统一上交宿舍管理员处。
3、就寝后严禁高声谈笑,吵闹喧哗等有碍于他人休息睡眠的活动,熄灯后不得到其它宿舍串宿、留宿。
传统文化与现代领导艺术北京邮电大学赵玉平第一章传统文化中的管理思想传统文化领导艺术的特征1、中华管理硕果累累(区别管理与管理学概念中国从来不缺少管理鲁文化圣人响马狐狸精)2、于无字处读经典3、管理无处不在中化文明中的管理思想特点《晓出净慈寺送林子方》杨万里(南宋秘书监)1、人本管理是精髓孔子《论语》“赦小过举所知”—-任人为知——优点可用缺点可控我国的管理是从人的利益观点立场出发的管理是来自人通过人为了人西方管理精髓:规范管理讲究制度标准、流程、方法东方管理精髓:人本管理注重人的内心、满意度、幸福感、人际关系的和谐管理没有最好只有合适,素质低,任务结构简单竞争环境不复杂用规范管理比较好;反之用东方的人本管理比较好2、管理思想宝库有待整理与开发3、在在着大量的隐喻和暗示需要深入理解中华民族的文化性格(情感含蓄)——越需要感情的事情越含蓄政治传统(领导艺术——帝王之术)——不敢讲,怕危险中华文明管理的思想核心(两个)道-—价值观、自我修养、做事原则仁和止静术-—技巧、谋略、方法忠义权争三类英雄文英雄武英雄领导英雄第二章领导到底忙什么哈弗大学的一份研究领导的工作内容:日程关系网沟通总经理的12种典型行为:核心问题:一个管理者核心工作、战略重心应该定在哪里?经典案例:孔子二学生当领导汉代有一本书叫做《韩诗外传》,是当时的学者韩婴写的,里面记载的是“孔子二学生当领导的案例",故事是这样的:鲁哀公时期,鲁国的单父县缺少县长,鲁哀公找到孔子,对孔子说:您门下弟子三千贤人七十二,你就在你的学生中推荐一个当单父县地县长吧.孔子问:“您想要什么样的人才?”鲁哀公说:“兢兢业业、勤政廉洁……”孔子遂推荐了他的学生巫马期,巫马期上任后工作十分努力,披星戴月,废寝忘食,兢兢业业工作了一年,单父县大治。
人们路不拾遗、夜不闭户。
不过,好景不长,正当鲁哀公想提拨巫马期的时候,巫马期却因为劳累过度病倒了。
于是鲁哀公又找到孔子,对他说:“你的这个学生什么都好,就是身体不好,你再给我找一个身体好,能连轴转的吧。
中国传统文化与现代管理
首先,中国传统文化注重人的内在修养与道德规范的培养,这对现代
管理中的领导力有着重要的启示。
中国传统文化中的思想家们提出了许多
与领导力相关的概念,如“仁者爱人”、“德行”等,强调领导者应具备
高尚的品质和修养。
这与现代管理理论中的“参与型领导”、“德行领导”有着相似之处,都认为领导者应具备良好的道德品质和人格魅力,才能更
好地影响和激发员工的积极性。
其次,中国传统文化注重和谐共生的理念,这对现代管理中的团队建
设和员工关系有着深远的影响。
中国传统文化中提倡的“和为贵”、“和
而不同”等思想,强调人与人之间的协调与融合,提倡在不同的观点和意
见之间找到平衡点。
这与现代管理中的“团队合作”、“多元化管理”等
理念具有一致性,都认为团队的和谐与协作是企业发展的重要因素。
再次,中国传统文化强调诚信与信任的重要性,这对现代管理中的企
业文化建设和商业伦理有着深远的影响。
中国传统文化中强调“言必行,
行必果”,认为没有诚信就没有立身之本。
这与现代管理中的“诚信经营”、“信任机制”相契合,都认为企业应秉持诚信原则,与客户、员工、供应商等建立信任关系,才能长久地发展。
当然,中国传统文化也需要与现代管理相结合,适应现代企业的需求
和变革。
传统文化中过于注重权威、等级和尊卑的观念,在现代管理中已
不再适用。
现代管理注重的是平等、开放和沟通,强调员工的参与和创新。
因此,在将传统文化与现代管理相结合时,应注重创新和变革,摒弃陈旧
的观念和做法,充分发挥传统文化的优势,适应时代的要求。
中国传统文化与现代行政管理的链接以下是与您提供的一篇关于中国传统文化与现代行政管理的链接的行政管理,欢送浏览!“无为而治”是道家思想中的核心命题,老子讲的“无为”是到达“无不为”、“无为治’这一目的的手段。
确切地说,无为管理的实质是把人的社会性减到最低限度,通过恢复人的自然属性的方式来到达理想的管理效果。
四、传统文化与现代行政管理的共生中国传统文化与现代管理的契合绝不是一种偶然,它有着深刻的时代背景,中国传统文化与现代西方物质文明是可以共生的。
美国通用汽车公司董事会主席罗杰.史密斯曾这样谈及他在《孙子兵法》中学到的东西:“今天没有一个对战略的相互关系,应考虑的问题和所受的限制比他有更深刻的认识,它的大局部观点,在我们当前环境中仍然具有和当时同样的重大意义。
”历史上积淀下来的诸多文化遗产瑰宝,在形成中国现代行政管理模式的战略运筹理论过程起到了巨大的推动作用。
西方管理惯用“二分法”把完整的组织划分为‘管理者”和“被管理者”两大对立阵营。
中国文化推崇圆满和谐,认为只有组织内处处融通一致,才能形成一广阔和谐的系统。
打破这一系统,组织便不得安宁。
现代行政管理是以人为本的管理,在人本管理从“以个性为本”、“以人性为本”到“以人文为本”的转化过程中,文化对行政管理的影响权重日益增加,绵延五千年的华夏文化充分说明了我国在对文化的整合与管理方面的巨大成功。
中国文化的根本精神之一是贵“和”持“中”。
注重和谐,已浸透中华民族文化肌体每一个毛孔,和谐局面的实现和保持才能趋向管理的最高境界——“无为而治”。
:[1]哈罗德孔茨等著,郝国华等译.管理学.第十版,经济科学出版社.[2]张国庆.行政管理学概论(第二版).北京大学出版社,2000年版.[3]宋光华,王文臣.企业管理科学化、现代化与中华文化.北京:首都经济贸易大学出版社.[4]李涛.现代企业管理思想的传统借鉴.xx年.[5]周建波.儒道墨法与企业经营.机械工业出版社,xx年.[6]侯景新.传统文化与现代管理.光明日报出版社,xx年。
参加管理人员培训心得体会范文5篇参加管理人员培训心得体会(1)我有幸参加了组织举办的“清华大学—江西省教育系统领导干部公共管理高级研修班”。
可以说,这期研修班起点高、模式新颖、效果良好。
整个课程体系设计科学合理,既关注了当今公共管理和理论前沿,又关注了教育管理的工作实际,既有前瞻的视野,又有丰富的案例分析。
虽然本期研修班只有短短的17天时间,但我觉得感触很多,收获也很大。
下面我主要从以下几个方面汇报一下个人的感受:一、拓宽了视野,开阔了眼界这次研修,我们完成了120学时的课程计划,22门课程基本涵盖了公共管理专业应涉猎的主要领域,从宏观经济学、危机管理、公共管理、公共财政、公共政策、教育管理到中国传统文化艺术、人力资源管理、媒体新环境及应对策略、领导语言艺术、信息技术等等,内容覆盖面广,信息量大。
聆听了教育部有关官员及清华大学、北京师范大学、中国人民大学、国际关系学院、人保部中国人事科学研究院、中国教育电视台等知名专家教授的授课,领略了名师的智慧和风采,老师们学贯中西、博古通今,知识渊博、理念精深,在各自的研究领域都有独到的分析和精辟的见解,他们精彩的讲解不时闪烁出智慧的火花,使我的思维理念不断地受到新的冲击,从而进一步理清了思想认识上的误区,解开了许多工作、学习、生活中的迷茫和疑惑,大大地拓宽了视野,开阔了眼界。
正所谓:聆听的是智者的声音,感悟的是知识的力量;学到的是管理的精华。
二、增长了知识,提升了能力一是学习了很多科学的管理方法。
如中国人民大学侯景新教授的“传统文化与现代管理”、中国人民大学周石教授的“高绩效团队建设”、中国人事科学研究院李克实教授的“公共部门人力资源开发与管理”、国际关系学院郭惠民教授的“突发事件处置与危机管理”等专题讲座都给了我很大的启发。
可以说,通过这次研修,切实地增长了管理知识,增强了工作自信,在一定程度上提高了管理能力。
“管理的一半是科学,一半是艺术”,“管理的一半是科学”指的是管理的制度要合理、科学,即既要符合当前的教育方针政策,又要适合本校的实际情况。
《传统文化与现代管理》课程教学大纲课程编号:制定单位:人文学院制定人(执笔人):邹勇文审核人:制定(或修订)时间:2013年5月9日江西财经大学教务处《传统文化与现代管理》课程教学大纲一、课程总述二、教学时数分配三、单元教学目的、教学重难点和内容设置第一章儒家管理思想【教学目的】让学生理解并掌握儒家管理思想的主要内容、孔子的管理思想、荀子的管理思想,让学生了解孟子的管理思想、儒家管理思想对我国历史发展的影响、古典名著的儒学思想体现。
【重点难点】重点是掌握儒家管理思想的主要内容、孔子的管理思想、荀子的管理思想中国传统文化的精髓、特征的理解。
难点是孔子的管理思想、荀子的管理思想,及儒家管理思想的当代启示。
【教学内容】第一节儒家管理思想的主要内容一、修身、齐家、治国、平天下的管理思维二、仁为核心的管理原理三、“政者,正也”的管理示范四、中庸之道的管理方法第二节孔子与《论语》一、孔子身世与儒学形成二、《论语》的管理要义第三节孟子与《孟子》一、孟子其人二、《孟子》的主要管理思想第四节荀子的管理思想一、荀子其人二、《荀子》的管理思想第五节儒家管理思想对我国历史发展的影响一、汉武帝“独尊儒术”二、唐太宗“守成以文”三、宋太祖“以文修政”四、明太祖“仁义安民”第六节古典名著的儒学思想体现一、蜀国三分天下有其一的妙道评说二、宋江以义为首领第七节儒家管理思想的当代启示第二章道家管理思想【教学目的】让学生理解并掌握道家管理思想的主要内容、《道德经》的管理思想,让学生了解《庄子》的管理思想,道家管理思想对我国历史发展的影响。
【重点难点】重点是掌握道家管理思想的主要内容、《道德经》的管理思想。
难点是掌握《道德经》的管理思想、道家管理思想的当代启示。
【教学内容】第一节道家管理思想的主要内容一、无为而治二、上善若水三、崇尚节俭第二节老子与《道德经》一、老子简况二、《道德经》的道学管理精髓第三节庄子与《庄子》一、逍遥的庄子二、《庄子》的道学管理延伸第四节道家管理思想对我国历史发展的影响一、刘秀以柔治天下二、唐玄宗“无为”创“开元盛世”三、宋末皇帝皆崇道学第五节道家管理思想的当代启示第三章法家管理思想【教学目的】让学生理解并掌握法家管理思想的主要内容,了解法家管理思想对历史发展的影响。