年年岁岁景依旧,岁岁年年人不同

岁岁年年人不同散文

岁岁年年人不同散文1

古老的城墙，几朵黄花依然探出来，报告春的消息,不由得我想起大家都读烂了的诗句：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”

人不同么？我听见读大学回家的女儿告诉我：“妈妈，你粗了？”我问：“我哪里粗了？我说话越来越文雅，对人越来越礼貌，衣服越来越得体，人也越来越漂亮。”女儿说：“你对什么都不敏一感了。”

是的，敏一感，见到20年的同学我没有惊喜的眼泪，同学相聚我没有了天真的任性*胡闹。

相聚聊天，我对毕业分配后的行为进行了自我检讨，在一个名额可以回老家的情况下，我的另外一个男同学选择了这个回家的机会，而我也就永远生活在了一江之隔的江南。

当年我对于同学的道歉信回复得很严厉，而且再不理会他。一别数年，现在，我们相视一笑，我对他说：“那时太单纯任性*，不过那时就很成熟，那么现在的我不是很可怕么？”

我好象一下子之间想通的很多事情，对于纷繁的世事没有了多愁伤感，对于什么都处变不惊，看得开，也更加的理性*。

正如相聚的同学告诉我：“外表没变，一言一行当中感觉处理问题的方式变了。”

未曾相聚的同学知己让我写点心情，我说：“人生境界是淡然。”心情没写成，但心境与同学知己共鸣。

大哥是唯一见证我心路历程没有任何私心的朋友，我的心理所有活动都喜欢告诉他，我的思想成长得益于他的教诲，经常的与他玩笑：“好为人师。”而他也是我唯一尊称为师的朋友。

当我告诉他同学相聚的心情文字难以完成，我好象失去了所有的艺术灵感，但是我的思路分析性*的文字也越来越具体透彻了。

大哥说：“祝贺你入道了，从小女人的多愁伤感蜕变成为理性*的思维。”我问：“好与不好。” 大哥说：“顺起自然。” 顺起自然，多么富有哲理性*的智慧，追求自然的高境界，想起近日我如痴如醉读的文章“听泉。”作者是日本著名的画家， “诗为心声、画为心境”，文章从鸟儿倾听泉水的声音中看到了生命的真谛。

“也许越深刻地探求人的行为之善恶、剧烈和苦恼，就越发不得不采取纯洁而优雅的姿态”。这是作者的自白，也作为新年里我对人生的感悟，品一泓心灵的泉水，滋一份淡泊的心志！

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年年岁岁题相似岁岁年年实不同

作者：姜振营

来源：《广东教育·高中》2016年第07期

2016年高考全国卷的语文试题，分别设置为新课标Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ卷。初看，今年的题目“似曾相识”；细细品味，才能发现它的“暗流涌动”。特别是全国Ⅰ卷，在大体框架稳定的情况下，内部的变化更大一些。

一、论述类文本阅读

论述类文本的选文类型、题量、题型、选项在文中的分布区域、赋分等方面没有变化。选文仍为社会科学类论述文本，属于历史学、文字学范畴，很好地体现出对“传统文化”的重视。三个题目均为客观选择题，选项分别分布在文本的前半部分、后半部分和全文。分数值均为3分。

论述类文本阅读的变化主要表现在每个选项的表述上。往年的选项对文本内容的改造较为简单，有模式化倾向，考生只要把选项与原文逐一比较，即可用张冠李戴、强加因果、无中生有、变未知为已知等方法得出答案。但是今年明显加大了对考生理解能力的考查，如第2题题干要求是选出“不符合原文意思的一项是”，显然，选项是对原文意思的重新表述，如果把选项内容与原文机械对照，可能会觉得每个选项都犯了“无中生有”的错误，因而找不到答案。

第2题正确答案为B。选项的表述为：“旧史学的研究既缺少实事求是的科学态度，又缺乏科学的考古资料，因而它受到古史辨派的无情批判。”“它受到古史辨派的无情批判”说法有误，其中“它”指句首的“旧史学”。原文说“古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无情批判”，强调的只是旧史学中“经不住史证”的那一部分，并不是全部“旧史学”，此说扩大了陈述对象的范围。

如果使用机械对照的方法，可能会把本题错因聚焦在选项开头“旧史学的研究”上，认为原文说的是“旧史学”，选项犯了“张冠李戴”的错误。须知“古史辨派”只能批判旧史学的“研究”，不可能批判旧史学的其他方面，其中包含一定的推理。

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年年岁岁花相似 岁岁年年题不同

作者：张凤山

来源：《中学语文(学生版)》2006年第07期

2006年高考已尘埃落定，纵观今年作文试题，可以说是“年年岁岁花相似，岁岁年年题不同”。今年作文命题革故鼎新，打破了连续三年“关系型”话题、“三自”方针、“故事”材料一统天下的格局，呈现出“百花齐放，百家争鸣”的蓬勃生机，体现了以下六“性”、六“化”：人文性，整体性，广泛性，时代性，地域性，领悟性；人性化，一体化，多元化，生活化，个性化，理性化。

一、登山则情满于山，观海则意溢于海——人文性与人性化的彰显

提高人文素养是中小学生素质教育的目标之一，强调语文学科工具性与人文性的统一是教育部《语文课程标准》制订的宗旨。今年高考作文命制以“人文”为切入点，贯彻《课标》精神，提升语文素养和人文素养，使作文试题更具人性化，更贴近考生心灵，使感情和理性得以彰显，人格精神和思维品质得以展现。这种内在情感的酝酿和宣泄，具有“登山则情满于山，观海则意溢于海”的韵致。北京卷作文话题“北京的符号”是其中的典型代表，它不仅彰显了北京文化，更彰显了中国文化甚或说中华民族文化。生活在国家首都北京的考生，理所当然要表达对北京的感情和认识，体现人文情怀和人性光芒。全国卷Ⅱ以“中国人读书现象调查”为范围，全国卷Ⅲ以“书”为主题，安徽、四川、江苏卷以“读”、“问”、“人与路”为话题，湖南、辽宁、上海卷以“谈意气”、“肩膀”、“我想握住你的手”为题，则让考生关注读书、善问、思考、责任、人生、未来等现状和文化现象，倾注和表达真挚感情和真实认识，调动自身感受和文化积淀。这种切合考生实际、符合《课标》精神的命题思路对展示人文与个性起到了良好的导向作用。

二、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色——整体性与一体化的注重

以往，话题作文中“引材”引出话题就完成使命，今年较注重材料跟话题的内在关系，突出一体化思考、整体切入、综合分析，整体把握立意方向，话题不游离材料，立意不脱离材料。这种整体性与一体化的注重，正是话题作文第一立意(保险立意)的需要，是话题作文“立意主导论”的具体体现。这种阅读与写作并驾齐驱、两全其美的命制，有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长龙源期刊网

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”——来形容有些企业今年的人员的流失不过分。经过一年的工作，看看企业的员工的人才发展规划吧，竟发现有一些员工都已经离开了企业。人力资源管理工作的重要一环：留人机制出现了什么问题？正常的人员的流失应该在5%——10%左右，可一看员工名册发现，怎么人员的流失已经达到了30%左右。同岗位的新人的培养所需的费用是老员工的所需的费用的十多倍，是不争的事实。留住骨干员工，留住企业的营销人员是人力资源管理工作的重中之重。假如你不想让你的财富流失，假如你不想让你的事业流产，假如你不想让你的企业成为人才的跳板，请留住人才，留住人才不但要留住他人的人，还要留住他人的心，留住人才不是只靠愿望，而要靠方法和技巧。没有留不住的人才，只有不擅留人的领导。每个人才的离开都有企业的原因，每一个人的离开都应该值得人力资源管理工作者思考。能聚人者以一当十，能留人者以一当百。 企业留人就要有蓬勃发展的共同事业。 ——事业留人。 成功的企业背后必然有成功的企业家。“获利有三：垄断我无权，投机我无胆，创新求发展。”——力帆集团董事长尹明善座右铭。这句被朱总理所称道的话。告诉了我们企业要生存就要创新发展。只要事业的蓬勃发展，方能聚集人气，有才能的人乐意同企业一道共同奋斗，求得富裕。俗话说的好：“人往高出走，水往地处流，鸟儿往亮出飞。”要留住优秀的人才，首先要打造一个有利于发展、有利于创新、有利于符合实际的目标、有利于竞争力的企业。 企业的事业能否发展主要看企业的领头人。企业的领头人应该是有人格魅力的企业家。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“要做好官先做好人。”“小私为私，大私为公”自私是人的自然属性和本能，极端的个人主义是小私；利己、利人、利社会的思想是大私。集体主义、民主主义都是扩大的个人主义。“人品人格赢得人，才能才华折服人，正人正气凝聚人，胆气胆识激励人。”但愿这是企业领导人的写照吧！ 企业的事业能否发展主要看企业的领头人是否能够维护好“家”，大家小家都是自己的“家”。将大家小家都打造成企业家。在员工未来发展计划中多数人都有成立自己公司的愿望，打工者的最终归属是成为老板，创建自己的公司。在企业中让员工的这种想法得到实践，就要给有能力的人足够的发展开拓的空间。 从事五年的人力资源管理工作者觉得留住优秀的人才要做好以下几方面： 一、金钱不一定能留住人，但