怪才宰相王安石

王安石骂死了自己的儿子历史上的王安石可以说是一位奇才，同时也堪称一位怪人。

说他是奇才，因他自幼就天资聪慧，写文章落笔如飞，见了的人无不佩服他的文章。

当时的文学家欧阳修，更是对其大加赞颂。

王安石的议论也是高深新奇，令人耳目一新，他的议论同样深受当时世家大族的一致称赞。

正因为此，王安石的声望才日渐显著，以至于传到了最高统治者宋神宗的耳中。

然而，王安石的“怪”却也不能不让人刮目相看。

据说，王安石日常起居饮食极其俭朴，俭朴到了“邋遢”的地步。

衣服脏了不洗，甚至于脸上有很多污垢也不清洗。

他还有一个怪癖，看书时随手抓到什么就吃什么。

最为可笑的一次是宋仁宗设宴，王安石竟面不改色的吃掉了茶几上一盘鱼食。

诸如此类的事情，王安石不知做了多少。

当时世人都称赞他贤德，唯有苏洵认为王安石是个不近人情的人。

事实上，王安石的确是一位不近人情的人，这从他的脾气上就可以看出来了。

王安石的脾气很是厉害。

脾气厉害的人，大多很固执。

而王安石的固执是出了名的。

宋代有篇故事叫《拗相公》，说的就是王安石。

“拗”，是固执、不驯服的意思,如执拗、拗脾气等。

王安石的执拗劲一上来，不但会和人争得面红耳赤，就是他的顶头上司皇上，他也毫无畏惧。

如果换了一个人，还不吓得半死？在一年上元节的傍晚，王安石陪着国家最高领导人皇上回宫。

在骑马进入宣德门时，守门的保安大声呵斥阻止王安石，并鞭打王安石的坐骑。

这下子惹恼了王安石，上奏章要逮捕和惩办这些保安。

实际上，保安这样做并无过错。

人家职责就是保护皇上，你一个臣子在应该止步的地方就该止步，怎能无视最高领导的权威和安全？可王安石就是不管这些。

脾气上来了，管你是对还是错。

最后弄得皇帝也没有办法，还是杖打了那些保安。

即便如此，王安石依然生气了好几天。

王安石的脾气不好，那么王安石的儿子脾气如何呢？或许是继承了老子的遗传基因，王安石的儿子和他的老子几乎没什么区别。

王安石的儿子叫王雱，据沈括的《梦溪笔谈》载，（王雱）自幼敏悟，数岁时，客有以一獐一鹿同笼以问雱：“何者是獐？何者为鹿？”雱实未识，良久对曰：“獐边者是鹿，鹿边者是獐。

唐宋八大家王安石的生平故事王安石是唐宋八大家之一，那么关于王安石的故事有哪些?下面是店铺为你收集整理的关于王安石的故事，希望对你有帮助!王安石罢相的故事王安石曾两次罢相，第一次是被神宗罢免宰相之职，第二次是王安石主动请求辞去宰相一职。

王安石第一次罢相：王安石自变法以来就遭到了守旧党派的强烈反对，但是幸得有神宗的拥护与支持，变法才得以顺利推行。

王安石变法自推行以来就受到了各方的阻力，1074年，天下大旱，颗粒无收，饥民遍野，流离失所，反对变法的大臣们纷纷上书弹劾新法，上书是免行钱造成的这种局面。

神宗左右为难，信心动摇，欲打算废除不好的法令。

但是王安石认为这属于天灾是难以避免的，天灾不可避，但是我们能后天处理和维护，派人治理方可解决。

反对派们不仅上书反对甚至还绘制流民旱灾困苦图给神宗看，为新法的过失提供了强有力的证据，并且要求罢免王安石。

敌对关系正是紧张时刻，两位太后也出来干预朝政，认为王安石乱了整个天下。

神宗心中动摇，于是罢免了王安石的宰相之位，让其当吏部尚书。

被罢免后的王安石为了新法能继续推行，就推荐了新法的拥护者吕慧卿和韩绛在朝中任要职，没想到吕慧卿掌权后，对王安石下手，在韩绛的帮助下，王安石再次回朝。

王安石第二次罢相：1075年，王安石再次当上宰相，但是王安石的变法依然受到多方阻碍，内部矛盾加外部因素，变法失败不能在推行。

一年后，王安石就以生病为由，辞去宰相之位。

先后任职左仆射，同平章事等职位。

王安石寻求生花笔的故事王安石从小就颇有才志，虽然天资聪慧但是更是勤于苦读，青少年时期王安石就挑着书箱，到他乡求学，拜读于名师杜子野的门下，在老师的指导下，王安石进步飞快。

一日，王安石在读《开元天宝遗事》的时候得知大诗人李白的笔曾经开出了一朵美丽的花，从此以后，李白就变得才华横溢，所作作品美誉天下。

王安石于是就拿着书去找老师。

王安石问老师道：真有生花笔吗?杜子野告诉王安石：真的有生花笔，但是这个生花笔是要找的，有些笔头能长出花来，有的则不能，而且这个是用肉眼无法识别的。

王安石清廉轶事王安石清廉轶事王安石，字介甫，号半山。

抚州临川（今江西省抚州市）人。

中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。

以下是小编为大家整理的王安石清廉轶事，仅供参考，欢迎大家阅读。

王安石是北宋的政治家，也是唐宋八大家之一。

他为官清廉，一生锐意改革积弱成习的朝政，虽然因为得不到朝中重臣的支持，从而功败垂成，但他忧国忧民、不计个人毁誉的精神，仍为后世所推崇。

北宋的大文学家王安石很珍惜时间，年轻时曾在韩琦手下当幕僚，因经常熬夜读书，从不参加当时官场上极为重视的宴会，一度使韩琦怀疑他是否沉迷于酒色，才不参与关系自己未来前途的应酬。

王安石不但是一位儒者，对于佛、道两家也有相当的造诣，他对诸子百家采取兼容并蓄的态度，所谓“江海不择细流，故能成其大”。

此外，他知道作者的原意，很容易被后人所曲解，因此在读诸子百家的著作时，从不拘泥于注释，尽量自己去理解原文。

苏东坡评王安石读书为“网罗六艺之遗文，断以己意;糠秕百家之陈迹，作新斯人。

”由此可知，他有自己独立的见解，不只是单纯的接受书上的知识而已。

他写作的态度非常严谨，脍炙人口的名句“春风又绿江南岸”，其中的“绿”字据说改了十几次才定下来。

他诗文方面的成就，对北宋文学影响很大，故被后人推祟为唐宋八大家之一。

平生行止，清白无污王安石虽贵为宰相，却生活简约，且“不溺于财利酒色，视富贵如浮云”。

他为官清廉的事迹很多，甚至连攻击他的政敌，也不得不承认他“素有德行”、“平生行止，无一污点”。

有一回，有人送王安石两件古物：古镜和宝砚。

他看了以后，问道：“这镜子和砚台有何用处?”对方回答说：“这镜面光滑透明，不但近照人影一致，且可远照两百里的景物;还有这砚台石质又细又密，只要呵一口气，就能得水磨墨。

”他听了以后哈哈大笑说：“两件都算是稀奇宝物，但对我而言却没有什么用处。

吾面不及碟子大，哪要什么能照两百里的古镜?再说我有个习惯：写字前必先取水磨墨。

你这砚台就算能呵得一担水来又如何?”说完后就把古镜和砚台还给对方了。

王安石简介王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。

世人又称王荆公。

汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。

欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。

老去自怜心尚在，后来谁与子争先。

”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。

其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。

而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。

”个人恩怨作者：佚名说到苏东坡的政敌，最难措辞的莫过于王安石了，然而事实上又绝对无法回避王安石，因为两人不但分属两个政治营垒，又是上下级关系，而且彼此之间还有纠缠不清的私人恩怨。

王安石去世后，中书舍人为其撰《王安石赠太傅》的"制词"，足见关系的不一般。

东坡一入仕途就陷入了新旧党争，他的父亲和弟弟、他敬爱的朝中元老、他的亲朋好友，几乎无一不是站在旧党一边的。

当然，更重要的是东坡本人的政治观念与新法南辕北辙，他的学术思想也与新学格格不入，忠鲠谠直的他不可能违心地对方兴未艾的新政沉默不言，他势必要成为新党的政敌，也势必要与新党党魁王安石发生冲突。

苏洵与王安石素不相协，嘉祐年间苏洵以文章名动京师，王安石却未有一言褒奖。

王安石的母亲去世，朝中大臣纷纷前去吊唁，苏洵独不前往。

东坡对其父写《辨奸论》是不以为然的，认为有些话说得太过分。

东坡对王安石的文才也非常赞赏，曾称道王安石所撰的《英宗实录》为本朝史书中写得的。

但是东坡对王安石好为大言诡论的行为非常不满，曾在祭刘敞的祭文中予以讥刺。

熙宁二年(1069)，东坡上疏论贡举之法不当轻改，神宗非常重视，当天就予接见，然后又想让东坡修中书条例，王安石阻拦并力荐吕惠卿。

同年，东坡为国子监举人考官，策题以历君主独断或兴或亡之事为问，王安石大为不悦。

神宗又想让东坡修起居注，王安石却说东坡不是“可奖之人”。

怪人王安石王安石，字介甫，号半山。

临川人，员外郎王益的儿子。

王安石是个怪人，他的思想和人品都异乎寻常。

王安石从小喜欢读书，有过目不忘之能，在文学方面有很深的造诣，下笔作文，洋洋洒洒几千言。

当时文坛领袖欧阳修看过王安石的文章，夸王安石是位奇才，口吟一首诗赞叹：翰林风月三千首，吏部文章二百年。

老去自怜心尚在，后来谁与子争先。

意思是说，后来人是无法超越王安石的文学成就的。

如此之高的评价出自欧阳修之口，王安石因此而名声大噪。

王安石在二十岁以前，随父到过很多地方：韶关、汴梁、江宁等处，父亲死后在江宁落户，家境很清贫。

庆历二年(1042年)，二十二岁的王安石考中进士，出任淮南判官。

任期满后，调任鄞县知县。

他在鄞县任职期间，修筑堤堰，开掘水塘，大力兴修水利工程，很大程度上促进了当地农业生产的发展。

他体察民间疾苦，在饥荒的时候，他将官府征收的谷物借贷给百姓，并向借贷人收取一定的利息。

这样，缺粮的百姓可以免受高利贷者的盘剥，官府也可从中得到一定的利息收益，一举两得。

所以，任鄞县知县期间，王安石在百姓中的口碑极好。

王安石自己认为有治理天下的才能，他的能力也得到了人们称赞。

后来，他又调到舒州任通判。

王安石踏进官场，对于仕途似乎就有一个长远的规划，按常规，绝大多数官员争着做京官。

王安石似乎是一个异类，他屡次放弃做京官的机会，选择在地方做官。

在舒州任上，朝中大臣文彦博极力举荐他，仁宗皇帝也下诏调他进京做官，他借故婉拒了。

欧阳修又推荐他为谏官，他又以祖母年事已高，不便赴京为由，再次拒绝做京官。

不久，改任常州知州，继而改任提点江东刑狱。

王安石屡次推辞不做京官，他的身上无形之中就增加了一种神秘感。

有人说他是做作，有人说他不屑于做京官，还有人说他有野心，另有一些人干脆就说王安石是个怪人。

褒也好，贬也罢，王安石的声名鹊起却是一个不争的事实。

嘉祐三年（1058年），仁宗皇帝正式下诏，召王安石至京师集贤院供职，王安石无法再推辞，才启程进京，次年五月，被任命为三司（通管盐铁、度支、户部，号称计省）度支判官。

如何评价王安⽯：他到底是千古罪⼈，还是千古⼀相？答案让⼈诧异墙⾓数枝梅，凌寒独⾃开。

遥知不是雪，为有暗⾹来。

这⾸脍炙⼈⼝的古诗《梅花》，是北宋⽂学家、政治家王安⽯所写。

对于多数⼈来说，可能王安⽯的⽂学家⾝份，⽐他的政治家⾝份更著名⼀点，因为，他给后世留下了太多的诗词和散⽂。

其实，历史上的两宋在三百年来，发⽣了两件⼤事：⼀件事是国家屡遭游牧民族的⼊侵直⾄靖康之耻；⽽另⼀件事就是“王安⽯变法”。

在名相济济的王安⽯时代，其实，也有很多伟⼤的政治家，例如：司马光、欧阳修、苏东坡，但是，最终只留下了⽂章传世，⽽他们的政治家⾝份也渐渐被⼈遗忘了。

⼀向⽀持“王安⽯变法”的宋神宗，也曾说过这样的⼀句话：“民⽆能名⽈神”，意思就是说：⽆法去评价，对这些⼈，对这些事，对这个时代，他不知道如何评价，这或许就是他们作为⽂学家流传于世的原因吧。

纵然他们曾经的职位、权⼒、影响⼒都要远远⼤过他们的⽂章。

从⽂学⾓度总观王安⽯的作品，⽆论诗、⽂、词都有杰出的成就。

北宋中期开展的诗⽂⾰新运动，在他⼿中得到了有⼒推动，对扫除宋初风靡⼀时的浮华余风作出了贡献。

但是，王安⽯的⽂学主张，却过于强调“实⽤”，对艺术形式的作⽤往往估计不⾜。

他的不少诗⽂，⼜常常表现得议论说理成分过重，瘦硬⽽缺少形象性和韵味，但不失⼤家风范。

不过，我们要是⽤⼼回顾⼀下北宋的历史，就会发现，王安⽯是⼀位不可忽视的⼈物。

他这⼀⽣，做过最惊天动地的事，就是熙宁变法，因为，这是他经营了⼤半辈⼦的事业，也与变法紧紧的连在⼀起，世⼈也称之为“王安⽯变法”。

然⽽，就是因为这⼀场变法，上千年以来，有⼈捧他，同样，也有⼈踩他，⾔辞⾮常极端，褒贬不⼀。

捧他的，⽐如：北宋的黄庭坚，对王安⽯评价是这样的：“视富贵如浮云，不溺于财利酒⾊，⼀世之伟⼈也... ...”就连后世⽼蒋也表⽰对王安⽯的欣赏：“⾄于秦汉以后的政治家，所最佩服的就是王安⽯... ...”⽽踩他的，⽐如：南宋的朱熹，他评价得很难听：“安⽯汲汲以财利兵⾰为先务，引⽤奸邪… …流毒四海… …⽽祸乱极矣。

王安石逸事阅读答案王安石轶事人见其太甚王安石这个怪人，除去邋遢的外表之外，尚有不止此者。

大家是否对王安石的认识比较深刻的呢。

王安石逸事阅读答案，我们来看看下文。

《王安石逸事》林语堂王安石是个怪人，思想人品都异乎寻常。

学生时代很勤勉，除去语言学极糟糕之外，还算得上是个好学者，当然是宋朝一个主要的诗人。

不幸的是，徒有基督救世之心，而无圆通机智处人治事之术，除去与他自己本人之外，与天下人无可以相处。

毫无疑问，他又是一个不实际的理想主义者。

倘若我们说理想主义者是指的不注意自己的饮食和仪表的人，王安石正好就是这等人。

王安石的衣裳肮脏，须发纷乱、仪表邋遢，人是以此等恶习为众所周知的。

苏洵在《辩奸论》那篇文章里刻画王安石说谎：“衣臣虏之衣，食犬彘之食。

”又说他“囚首丧面而谈诗书。

”王安石是否喜欢以这样特点异乎常人，我们无从知道，但是一个人把精力完全倾注在内在的思想上，自然会忽略了他的外表，这话倒不难相信。

有一个故事流传下来，说他从来不换他的长袍。

一天，几个朋友同他到一个寺院里的澡堂会。

??在他由浴池出来之前，朋友们特意偷偷的在外头留一件干净的长袍，用以测验他是否知道衣裳已经被换了。

王安石洗完出来，把那件新袍子穿上，朋友动了手脚，他完全不知道。

不管怎么样，他总是身上穿了件衣裳就行了。

又有一天，朋友们告诉王安石的胖太太，说她丈夫爱吃鹿肉丝。

胖太太大感意外。

她说：“我不相信。

他向来不注意吃什么。

他怎么会突然爱吃鹿肉丝了呢？你们怎么会这样想？”大家说：“在吃饭时他不吃别的盘子里的菜，只把那盘鹿肉丝吃光了，所以我们才知道。

”太太问：“你们把鹿肉丝摆在了什么地方？”大家说：“摆在他正前面。

”太太明白了，向众人说：“我告诉你们。

明天你们把别的菜摆在他前面，看会怎么样？”朋友们第二天把菜的位置调换了，把鹿肉线放得离他最远，大家留意他吃什么。

王安石开始吃靠近他的菜，桌子上照常摆了鹿肉，他竟然完全不知道。

还有一个故事说王安石在扬州太守幕府时，他彻夜读书。

【课外阅读】绝世奇才王安石：另类得出类拔萃其政治道德也是如此:21岁考中进士时，宁愿在一个偏远的省份当一小吏，也坚决谢绝朝廷把他召入中央重用的任命，可见他不是什么官迷。

但老王的刚愎自用方面也确实冠绝当时，天下之大，王安石大概只相信自己，并且在政见上排除异己——顺我者，小人也昌；不从者，君子也亡。

古时候朝廷设置的专职“批评与自我批评”的御史台被他彻底改造为实施新政的特务机构，原来的御史们全被下放边疆劳动改造。

其能耐学识方面，同代及后人从无异议，王安石自己也颇为自负:“自百家诸子之书，至于《难经》、《素问》、《本草》、诸小说，无所不读。

”（《答曾子固书》）据说王安石在政治辩论急眼时，就会毫不客气地斥责对方“君辈坐不读书”，被噎之人无话可说，政敌们也不得不承认他博览群书。

在诗词造诣上，王安石以博观多取、擅长工巧在北宋诗坛自成一家，与苏东坡、黄庭坚鼎足而三，达到了宋诗艺术发展的顶峰。

连神宗皇帝都承认王安石“天下文章第一家”，他政治上的死敌司马光也承认:“王安石为人并不甚坏。

其过端在刚愎自用。

死后朝廷应以优礼葬之。

”王安石的政治建树不必繁述，不管他的政治理论在实践中碰得如何头破血流，那种不择手段的坚定执著实在令人无语佩服，最起码王安石没有明哲保身做领导的传声筒，不担心触动什么权贵。

此外，王安石也没有睁只眼闭只眼地姑息养奸，更没有声称贪腐是改革不可避免的正常现象！实际上中国假如没有了这种敢作敢为的另类，无尽的黑暗怎会看到哪怕一线光明？敢为人先，是中华民族的希望所在。

然而，就是这样一个从思想人品到政治抱负都异乎寻常的怪人，却遭到了主张革新的苏洵的嗤之以鼻。

而实际上二人接触得并不多，老苏步入北宋官场时王安石并未得势。

王安石在嘉祐四年（1059年）被召用为朝廷的三司度支判官，且所上“万言书”仁宗皇帝也就是看了看，然后放在了一边，六年后被迁知制诰，不到两年便因丁母忧而解官归江宁待业了。

粗看老苏的骂活《辩奸论》，竟像是因为王安石不注意个人仪表及卫生而开火的:“衣臣虏之衣，食犬惫之食”、“囚首丧面而谈诗书”。