王旭烽教授《茶文化:茶的故事》
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MASTERPIECES REVIEW1980年创刊试论王旭烽小说中的茶文化特色——以《茶人三部曲》为例⊙赵新战 史欣博[杨凌职业技术学院, 陕西 杨凌 712100]摘 要:茶文化在我国有着悠久的历史印记,浙江作家王旭烽的小说中体现出浓厚的茶文化特色,她以小说的形式传播中华茶文化,将茶文化精神与个人的性格命运相联系,形成了具有独特艺术魅力的小说特色。
关键词:王旭烽 小说 茶文化 特色茶文化在中国传统文化中占据着重要地位,早在春秋战国时期,饮茶就已经蔚然成风。
唐时陆羽总结了唐之前的茶叶生产与饮用的相关经验,专著《茶经》成为世界最早的茶理论专著。
在长期的饮茶中,中国人种茶、喝茶、敬茶,形成了深刻的茶文化内涵。
王旭烽是浙江人,曾在中国茶叶博物馆工作,现为浙江农林大学茶文化学院专业教师,浙江地域深厚的茶文化和工作经历均使她对茶文化有着更深的感悟。
她凭《茶人三部曲》摘得中国文学界奖项的桂冠——第五届茅盾文学奖。
《茶人三部曲》作为王旭烽“茶系列小说”中的巅峰之作,由《南方有嘉木》《不夜之侯》《筑草为城》三部构成,以“茶”为线索,以“茶人”为主角,以“茶事”为小说文本的主要内容,堪称中国“茶文化”小说的扛鼎之作。
宏大叙事在新时期成为诸多作家创作的自觉选择,他们试图以全景式、多角度、多跨度的叙事结构从而将时代变迁、家族浮沉展现给读者。
王旭烽的《茶人三部曲》的故事背景从太平天国时期到二十世纪末,以杭州茶叶世家几代人的兴衰成败为历史背景,将茶叶作为线索,以中国著名的绿茶之都杭州为文本发生的背景地,讲述了“忘忧茶庄”的“杭氏家族”六代人与茶相关的宏大故事,堪称中国近现代的一部茶叶发展史。
一、浙江地域茶文化的多维展现地域文化与作家创作有着重要联系,丹纳认为“种族、时代、环境”三者共同影响着作家的创作。
自古以来,浙江地域就有深刻的茶文化内涵。
浙江杭州也是我国历史文化名城之一,名茶同样蜚声海内外。
无论是“西湖龙井”或是“雪水云绿”都是这个城市深刻的历史文化名片。
2019年第05期学术专业人文茶趣作者简介:胡晓(1984-),男,山东滨州人,讲师,硕士,研究方向:英美文学。
收稿日期:2019年1月21日。
我国茶文化具有悠久的发展历史与丰富的存在形式,其中,与茶文化有关的诗词可以追到到《诗经》,而《茶经》则是第一部茶叶专著,之后,茶文学处在持续发展当中。
《茶人三部曲》作为以茶文化为主题的文学鸿篇巨制,是现代茶文学中的代表作品,这部作品不仅对茶文化多元化的存在形式做出了展现,而且也通过对茶人形象进行刻画而对茶人的精神世界进行了透视、对茶文化所包含的精神意蕴进行了呈现。
对《茶人三部曲》的精神意蕴做出挖掘与探讨,对于了解我国茶文化以及《茶人三部曲》具有不容忽视的理论价值与现实意义。
1淡雅茶芬芳淡雅,茶人淡薄名利,这种精神意蕴是《茶人三部曲》中茶人形象所具有的基本基调。
淡雅在我国审美文化中备受推崇,因此,雅被视之为正。
由于我国茶文化的形成与发展与我国古代文人具有紧密的关系,因此,文人气质风度对茶文化产生着至关重要的影响,与此同时,由于文人爱茶,因此,茶也被贴上了闲适淡雅、超凡脱俗的标签。
我国历代文人对茶的淡雅皆持有赞许之情,而《茶人三部曲》的作者王旭烽也不例外,在此背景下,《茶人三部曲》中的茶人形象多具有淡雅的品质。
以吴茶清这一人物形象为例,“茶清”这一名字就体现出了淡雅的特征,而在对这一人物形象进行刻画的过程中,王旭烽则使用了白描手法,这种一笔带过的人物塑造方式,既与吴茶清的侠客身份相契合,同时也展现出了这一人物形象遇事不惊、淡然处之的品质。
当然,对于《茶人三部曲》中其他具有“淡雅”特征的主要人物而言,却不能采取这种白描手法,以杭天醉为例,由于这一人物形象发挥着推动情节发展的作用,因此,作者在这一人物形象的刻画中笔墨着重。
从杭天醉所具有的“淡雅”特征来看,杭天醉自幼便饱读诗书,他作为儒家文化的继承者又对世俗规范持有着蔑视态度,正是出于对世俗的不满,杭天醉参加了辛亥革命。
2017年第06期学术专业人文茶趣《茶人三部曲》为《南方有嘉木》、《不夜之侯》与《筑草为城》共同构成的文学合集,作为呈现家族文化、地域文化并获得茅盾文学奖的作品,它虽然并没有像《白鹿原》、《尘埃落定》等小说获得同样广泛的关注与研究,但是它所获得的文学成就及其所具有的文化价值却是毋庸置疑的。
在茶文化这一文学创作领域中,王旭烽通过《茶人三部曲》将自身所观察到的、体验到的内容做出了展现,同时也对自身所具有的生命情感和审美倾向做出了表达,以这部具有代表性、典型性的作品作为切入点对我国茶文化、茶人形象等做出研究与探讨,对挖掘《茶人三部曲》的文化价值、深化对我国茶文化的了解都具有着重要的现实意义。
1《茶人三部曲》中的茶人形象1.1现代士人虽然我国的科举制度在1905年被正式废除,传统士人阶层的身份不得不逐渐向现代知识分子转变,但是中国传统文化中士人文化对这些现代知识分子仍旧产生着深刻的影响。
在“五四运动”时期,虽然士人这一角色在新的社会环境下被解构与重塑,但是以现代知识分子为主体的“五四运动”所宣扬的科学与民主,都是以“士以天下为己任”的精神为基础的,这些精神反映出了传统士人文化赋予现代知识分子的社会良心、历史使命感以及政治关怀。
在《茶人三部曲》中,杭嘉和就是这样一个现代士人,这一茶人形象在新思潮的影响下,与父辈等传统士人表现出了一定的相同点和鲜明的不同点,一方面,杭嘉和具有心怀天下的传统士人精神;另一方面,杭嘉和在西方思想的影响下,使自身的人格呈现出了更多的理性色彩。
因此,杭嘉和联合赵寄客等人,对孔庙中的祭祀乐器进行着不遗余力的保护,同时在日本侵略时将自家的宅院烧毁,并宁愿切断自己的手指也不以茶人身份与小掘一郎下棋。
由此可见,杭嘉和这种现代士人,不仅对“以天下为己任”的思想做出了继承,而且在西方思潮影响下成为了社会道义的肩负者与大众的启蒙者。
1.2江湖侠士在《茶人三部曲》中,作者王旭烽通过杭嘉平之口,对作品中主要的茶人形象进行了概括,即一类为具有艺术气息的,忧伤且细腻的,另一类则为具有狂热理想的,勇敢坚强的。
谁谓荼苦,其甘如荠——论《茶人三部曲》中的人文意蕴内容提要:《茶人三部曲》是王旭烽倾尽十年心血而著成的力作。
三部长篇气度恢宏,以茶人家族的身世起伏、感情纠葛作为作品叙述的主线,将中国从太平天国运动到改革开放的漫长历史与风姿摇曳的江南文化以及悠久醇香的中国茶文化熔于一炉,作品氤氲着国运兴衰的史诗品质和敦厚温润的文化品格。
王旭烽以敏锐的洞察力和深刻的见解力表现了中国茶文化中所浸透的人文精神和人格品质,把温润平和的茶精神和坚韧乐生的民族精神完美融合为整部作品恒久不变的主题,使作品呈现了别样的诗性审美意蕴。
关键词:《茶人三部曲》 人文意蕴 史诗品质 茶文化 茶精神王晓梦 田 旭《茶人三部曲》是王旭烽倾尽十年心血的力作,2000年第一部《南方有嘉木》和第二部《不夜之侯》获得第五届茅盾文学奖。
史学出身的王旭烽以她对江浙水乡茶文化独特的感悟,以及她在茶文化博物馆工作期间对茶文化、茶知识、茶故事的经验积累,铸就了一部“茶文化经典”。
“南方有嘉木”引自《茶经》的“茶者,南方之嘉木也。
”吴越江南的茶文化和风土人情、茶人所承载的文化气息都在这部作品中得以彰显;“不夜之侯”出自《博物志》“饮真茶令人少眠,故茶另称不夜侯,美其功也”,叙述了昼夜不分的抗日战争时代,中国所经受的战乱之苦,表现出了茶人身上与生俱来的坚强无畏、坚韧不屈的民族精神;第三部《筑草为城》体现的是时局动荡时期“茶”所带给那些饱受精神之苦的人们的心灵慰藉,作者用茶来为心灵搭起围墙,用茶的淡然与平和来释放精神上的焦灼。
作品中王旭烽以沉实厚重的笔调记叙了三代茶人命运的起伏和感情的纠葛,通过记叙杭家与吴家的家族仇恨、“忘忧茶庄”家族命运的衰落、战争和革命中家族精神的觉醒与支撑,将整部作品融合进一个完整的精神整体中,使茶人温润平和的处世情怀、至纯至美的浪漫情怀,以及坚韧乐生的民族情怀成为作品的内在精神。
一、荼之苦:史诗品质之漫谈一部长篇巨著的写作,作者往往会是以一个宏大的历史为背景来进行叙述,王旭烽的《茶人三部曲》同样也是以一个漫长的时代变迁为叙事轴线来进行叙述的。
王旭烽人生如茶叶青青作者:暂无来源:《中华儿女》 2020年第12期《茶人三部曲》展现杭州茶人气质精神,寄寓着中华民族求生存、求发展的坚毅和爱自由、向往光明的理想徐忠友江南春早,龙井茶香。
在杭州西溪文化产业园两岸四地文化交流中心西溪客厅,浙江农林大学文化学院院长、浙江茶文化研究会副会长王旭烽教授,正在为一群爱茶人作《茶香识女人》讲座,言语清婉,知识丰富,多彩的茶文化让观众听后颇有收获。
宛如一片香茗,在杯中恣意舒展,王旭烽也在芬芳四溢的中国茶文化中丰盈了自己的人生,又为中国茶文化传承与发展作出独特贡献。
《茶人三部曲》摘取茅盾文学奖1982年王旭烽大学毕业,分配到浙江省总工会主办的《浙江工人报》当记者。
1988年8月,杭州市园文局在龙井路双峰村筹建中国茶叶博物馆。
1990年初春,王旭烽进入中国茶叶博物馆资料室,参与筹建和布展事宜。
她最初工作是收集有关茶叶史料、构建展览馆分类、撰写展览解说词和参与接待。
每天忙得不可开交,她从中了解茶的发展历史、茶文化演变过程、人与茶之间关系,看到茶世界博大精深。
她不仅为1991年4月中国茶叶博物馆正式开馆作出贡献,而且在1991年写出一部茶文化题材随笔集《瑞草之国》。
这一年,她加入中国作家协会。
在中国茶叶博物馆,王旭烽天天与茶叶、茶具、茶书、茶人打交道,并结识茶界老前辈,听他们讲述茶人们的感人故事,对她影响最大的是茶界泰斗庄晚芳老先生。
新中国成立后,庄晚芳先后在复旦大学农学院、安徽农学院、华中农学院和浙江农业大学从事茶学教育。
1965年,他首次培养茶学研究生,成为我国茶学研究生教育开端。
上世纪50年代,他编撰出版《茶作学》、《茶树生物学》等专著。
改革开放后编撰出版《中国茶史散论》、《中国名茶》专著。
王旭烽初次见到庄老时,他已80多岁,担任中国茶叶博物馆顾问、浙江“茶人之家”名誉理事长。
那时,王旭烽准备写一本与茶相关的书《西湖茶丝路》,其中有一个专辑写茶人,她便到庄老家里采访。
茶人四部曲的主要内容
《茶人四部曲》以茶文化为主题,包含《南方有嘉木》《不夜之侯》《筑草为城》《望江南》四部长篇小说,通过以茶为业的杭氏家族六代人的命运,串联起中国近现代百余年波澜壮阔的历史进程。
《茶人四部曲》是作家王旭烽历时近30年写就的史诗长卷,小说从19世纪清末开始,一直延续到20世纪末,历经多个重要的历史时期。
作家以时代为轴,以杭氏家族为中心,展现在恢弘的历史变局中,杭家人继承与发扬的茶人自强不息的精神。
他们或投身于民主革命,为民族独立和国家富强,九死一生;或为振兴家族茶业殚精竭虑,使杭茶走向世界,蜚声海外。
作品格局宏阔,熔江南文化与家国情怀为一炉,以四部曲的规模见证个人史、家族史、民族史中的百年中国。