傣族民间故事：赤脚大仙的传说

赤脚大仙——方贵春“……鬼斧神工玄武岩，以柔克刚太极拳；人间仙境黄椅山，磨炼拳脚数十年……”每天清晨，在黄椅山公园门口，会听到一段嘹亮高亢的小调，这是方贵春晨练后的情感流露。

因其数十年光脚走拳，被大家传为“赤脚大仙”。

善于拳掌，精于戳脚方贵春1970年出生于宽甸，掌握南拳、八卦转掌、太极拳（剑）等套路，最负盛名的是戳脚功，现在他可以赤脚在刀刃上、碎玻璃上行走，落脚击石有声。

戳脚功创于宋、成于明、盛于清，武松醉打蒋门神中使用的“玉环步”、“鸳鸯腿”既是戳脚中的典型动作，侧重于腿法功力的习练和运用，其腿法系统全面精湛，运腿如臂，灵活多变，是北腿的代表，被誉称为“北腿之杰”。

拳术定名“戳”，“戳”为穿、透、狠之意，也是该拳种之魂，意在把每一拳、每一腿化作利刃，戳向对方。

清代嘉庆年间，戳脚功进入鼎盛时期，以后历经历代先师不懈努力，发扬光大，传播推广，形成了风格不同，各具特点的河北派、东北派和北京派三个流派，至二十世纪八十年代后逐渐失传，至今习练戳脚功者已经很少见了，能达到一定造诣的更是微乎其微。

九十年代，方贵春在北京担任武术教练时接受过多次武林人士挑战，有一对一的、一对五的、还有一对十的，他以戳脚功在切磋中屡屡获胜，被称为“京都大侠”，奉为“方世玉后裔”。

业精于勤，艺精于专方贵春幼时体弱多病，14岁时一场大病使他卧床数月，病愈之后他从本家叔叔那里学习戳脚功，还跟舅舅学习拳术，身体渐渐强壮起来，之后被招到宽甸体校免费习武。

1996年方贵春还专程到戳脚之乡河北系统学习，得艺十八趟，之后到大连、沈阳、北京拜访武林人士上千人次，总结了丰富的武术经验。

方贵春无论雨雪，夏练三伏、冬练三九，至今已三十余年。

每天早晨四点钟开始，他便赤脚在黄椅山、北山、大娘娘沟等处练功，每天坚持习练四个小时。

每逢雨雪天气，会引来众多路人驻足观看，随着方贵春的拳脚翻飞，不时激起层层水花、带出纷纷雪片，煞是好看。

俗话说：“养树护根，养人护脚。

赤脚大仙的介绍及历史传说推荐文章李靖介绍及历史传说热度：天蓬元帅基本介绍及传说热度：吴刚介绍及历史传说热度：时代楷模张桂梅先进事迹介绍5篇热度：木吒介绍及历史传说热度：赤脚大仙是道教传说中的仙人，是仙界的散仙，一般情况下他总是在四处云游，以其赤脚装束最为独特，这里给大家分享一些关于赤脚大仙的传说故事，供大家参考。

一、赤脚大仙基本介绍民间传说中他常常下凡来到人间，帮助人类铲除妖魔。

他性情随和，平常以笑脸对人，对有心向善的妖怪也会网开一面，但对邪恶妖怪却从不留情，双脚就是他的武器，曾经降服众多妖魔，是天下妖怪的克星。

据说赤脚大仙身上带有不属于六界的异宝，令他不惧百毒。

二、赤脚大仙化身传说中的道家八仙几乎家喻户晓，他们各有道术，法力无边，有关他们的传奇经历与各种民间传说一直是人们津津乐道的话题，最脍炙人口的那句莫过于“八仙过海各显神通”。

而他们中的七个都有自己的历史背景，有证可考，惟有蓝采和籍贯名字成仙的传说争议很多。

明代吴元素的《东游记》中给他定了一个赤脚大仙的前身，“蓝采和者乃赤脚大仙之降生也。

”又据《仙佛奇踪》中记载：蓝采和，常穿着破烂衣裳，带着六寸腰带，一只脚穿着靴子，一只脚赤足。

大夏天的时候，竟然在长衫里头穿着厚厚的棉袄，冬天时候又躺在雪地上，呼出的气就像蒸汽一般。

每次在大街上讨饭，手持大拍板，长三尺多。

他嗜酒如命，一喝醉了酒唱歌，老人小孩都喜欢看他唱歌，唱歌的时候，看上去他一副癫狂的样子，但言语中却充满了智慧，是个非常有才气的歌唱艺人。

他唱的歌词随意率性而作，曲中充满了仙意，听起来好像时告诉人们如何修身养性，他常常把的得到的钱串在绳子上，拽着拖着走，有时候那钱从从绳子上脱落下来掉了他也不管，有时候他把穿在绳子上的钱赠送给穷人家，有时候就到酒肆中一醉方休。

他周游天下时，有人看见过他，等到许多年过去，到老了的时候再看见他，他依然容貌依旧。

后来有人看见在壕梁酒楼上饮酒，听见有笙箫吹奏的声音，再抬头他已经乘着鹤飞上天空，抛下靴子、破衣烂衫，六寸腰带，唱歌时的拍板，缓缓升空。

傣族的神话传说关于傣族的小故事远古的时候，傣族地区有个恶魔，他作恶多端，滥施淫威，弄得庄稼无收，人心不宁，民不聊生。

人们恨透了他，可是想了很多方法都对付不了。

后来，恶魔霸占了七个民女做妻子。

姑娘们看到自己的同胞过着悲惨的生活，决心找到消灭恶魔的办法。

聪明的七姑娘从恶魔的话中发现了他的致命弱点，即惟有恶魔自己的头发才可以置之于死地。

一天夜里，恶魔酩酊大醉后沉沉地睡去，姑娘们勇敢地从他的头上拔下一根头发，紧紧栓住他的脖子。

果然，恶魔的头颅立刻便掉了下来。

可是头一着地，地上就燃起大火。

眼看将酿成灾祸，姑娘们立即拾起头颅，大火就熄灭了，恶魔也随之消失。

为了避免大火再燃，祸害百姓，姐妹们决定轮流抱住恶魔的头，每年一换。

在每年换人的时候，人们都给抱头的姑娘冲水，以便冲去身上的血污和成年的疲惫。

后来，傣族人民为纪念这七位机智勇敢的妇女，就在每年的这一天互相泼水，从此形成了傣族辞旧迎新的盛大节日，泼水节。

相传在很久很久以前，傣族地区有个地方官，他是天王派来的，他有两个儿子，第一个是麻子，名叫岩底;第二个长的很好看，名叫岩尖。

父亲死后，岩底做了地方官，可他只知道剥削人民，不顾人民的疾苦。

有敌人来了，他就躲到天上去，人们把敌人赶走之后他才下来。

因此，人民对他很不满。

有一年，敌人又来侵略，战争进行的十分激烈，可他一直躲在天上，他的弟弟岩尖率领人民向敌人进行英勇的斗争。

终于，打退了敌人，人们就选岩尖为地方官。

可是，岩尖不愿意做地方官，因为他的哥哥还要从天上下来的。

人们说：“他喜欢在天上就让他在天上吧，他下来我们也不要他了”。

岩尖说自己的哥哥会带天兵来攻打他们的，可是人们都说只要岩尖带领他们，任何敌人他们都不怕。

岩尖被选为地方官不久，岩底从天上下来了，想要夺回官职，人民不答应，就把他赶回天上去了。

后来，岩底带了许多天兵天将来镇压人民。

经过激烈的战争，人民赢得了胜利，天兵天将被打败了。

岩底也被人民活捉了。

天兵天将的尸体变成了蚊子和苍蝇，岩底被人民用火烧死了，他死后变成了太阳。

傣族民间故事传说故事是傣族民间文学的结晶，内容丰富，种类繁多。

那你知道傣族民间故事传说有哪些吗?下面是店铺给大家分享的傣族民间故事传说，欢迎大家阅读。

傣族民间故事传说篇【1】鸟沙的母亲是荷花与地神相恋而生下的女儿，她一出世，荷花母亲便凋谢死了，因而她成了在森林里修行的帕拉西的养女，由帕拉西抚养成人。

十六岁时，她比母亲荷花还漂亮，国王召曼诺沙蒂定要娶她为妻，可是，养父帕拉西坚决反对，认为召曼诺沙蒂信仰巫师，没有资格娶信仰佛教的荷花之女。

但召曼诺沙蒂武艺高强，派士兵把荷花之女抢走了。

帕拉西知道后，对天咒骂：“让他们生下的儿女像个癞蛤蟆。

咒语变成了现实，荷花之女与召曼诺沙蒂生下的儿子——鸟沙，果然十分丑陋，像个癞蛤蟆。

更可恶的是他的心灵也很坏，凭力大无比，为所欲为，老父王还没有死，他就夺取了王位，当了国王。

可是哪个女人都不愿嫁给他，不愿做丑国王的王后。

尽管如此，丑国王仍然傲气十足，扬言要找天下最美的女人为妻。

一天，他果然遇到了天下最美的姑娘麻罗，便要强占她为妻。

但是，麻罗姑娘早已有了情人，未婚夫是管辖森林里万头大象的象王召掌。

于是，象王召掌为了保卫自己的情人，调集了十万头大象，跟丑王鸟沙展开了一场震动天地的战争。

这场“丑王与象王大战”，从地上打到天上，进行了很长时间，打是很激烈。

结果，丑王鸟沙大败，象王召掌大胜。

战争结束后，象王召掌与美女麻罗在森林里举行了隆重的婚礼。

凤凰、孔雀、天鹅、大象、狮子、马鹿，所有的飞禽走兽都来祝贺，十分热闹。

傣族民间故事传说篇【2】“容貌像熔金般闪光，心灵像麂子般善良”的勐板加王子召树屯，带着随从到森林里打猎，巧遇勐董板孔雀国的孔雀七姐妹在天湖里洗澡。

他越看越着迷，忘记了打猎。

他想捉住其中一个，但孔雀七姐妹却穿上羽衣飞走了。

他在湖边搭起树棚，在那里等候了七天七夜。

果然，到了第七天，孔雀七姐妹又飞来洗澡了。

召树屯乘七姐妹正在湖中戏水之时，悄悄取走了第七个妹妹嫡穆诺娜的孔雀羽衣，以表爱慕之情。