从日本动漫看日本文化-现代日本社会论文

《现代日本社会》课程论文从日本动漫看日本文化姓名：学号：学院：班级：从小日本动漫就占据了我生活的一个重要的部分。

从小时候的樱桃小丸子、哆啦a梦、灌篮高手、美少女战士，到现在的火影忍者、死神、海贼王，宫崎骏系列。

日本动漫总给我传递着积极向上的精神，传递着日本文化。

日本动漫的主要分类有：战争、机器人、战斗、青春、偶像、美少女、美少年、宠物、魔法、超能力、历史、情感、神话传说、历史、情感、侦探推理、治愈、恶搞等等方面。

一、从日本动漫看日本精神日本动漫中的主人公可以跟我们很像，是平凡的普通人，有点懒，有点笨，有点任性，甚至会有点小心眼。

但是很善良，乐于助人，充满爱心，仁慈的原谅伤害过自己的人。

很努力，执着的追求自己的梦想，不论遇到什么困难，都永远不会放弃。

日本动漫给我们传播的就是这种充满大爱，坚持梦想的日本精神。

日本是世界第一大动漫强国。

其动画发展的模式具有鲜明的民族特色。

漫画里充满各种鲜明特色的文化影子。

动漫是日本的第一产业链，在全球没有国家可超越。

日本人爱美而又黩武，尚礼而又好斗，喜新而又顽固，服从而又不驯。

这些都在日本动漫中有所体现。

日本动漫更吸引人的一点就是他的接近人性。

相对于美国动漫的个人英雄主义，日本的动漫中更强调了同伴和朋友的重要性，讲求着团队合作的重要意义。

孤独一个人无法拯救世界，但是当这个人有着一个强大的后援队。

有亲人、朋友、队员的鼓励，陪伴。

那他就一定可以坚持向目标前进。

这也是日本动漫传播的一个重要的精神，团结的力量。

一个人的能力是有限的，但是集体的力量是无穷的，人人都有自己的长处，将这些长处结合在一起，就会发出无限的可能。

二、从日本动漫看日本服饰文化作为一个女生，更关注的动漫就是少女漫画了。

《少女漫画》传统是指以12至18岁的少女为主要读者对象的漫画，实际上在其作者和连载的杂志增加后，有针对6-12岁的女童和18-25青年少女的作品，绝大部分少女漫画家为女性。

最早创立这个名词是为拥有少女情结的6-18岁的女孩子，现在的少女漫画通过不断更新，泛指拥有少女情结，唯美主义、美型、恋爱或者女性向的漫画。

从宫崎骏动画看日本社会文化【摘要】宫崎骏的动画作品在日本乃至全世界都具有极大影响力，不仅在娱乐界取得了巨大成功，更是对日本社会文化产生深远影响。

本文将从宫崎骏动画中的家庭观念、自然与环保主题、人物性格与社会特征的关联、历史与文化传统以及对战争与和平的思考等方面展开分析。

通过对这些主题的讨论，可以深刻理解宫崎骏所代表的日本文化与价值观念。

结论部分将探讨宫崎骏动画如何深刻反映和影响日本社会文化，以及对我们的启示和借鉴。

我们认为宫崎骏的作品具有重要的研究价值，值得更多人深入探讨和探索。

【关键词】宫崎骏动画作品、日本社会文化、家庭观念、自然与环保主题、人物性格、日本社会特征、历史、文化传统、战争与和平、影响、启示、研究、探讨1. 引言1.1 宫崎骏动画作品的影响宫崎骏是日本动画界的一位巨匠，他的作品深受全球观众喜爱并产生了广泛的影响。

宫崎骏的动画作品以其独特的艺术风格和深刻的主题内容而闻名于世。

他的作品不仅在日本本土广受好评，也在国际上赢得了无数奖项和认可。

宫崎骏的动画作品包括《千与千寻》、《龙猫》、《风之谷》等，这些作品无疑对日本动画以及全球动画产业产生了深远的影响。

宫崎骏的作品不仅在商业上取得了成功，更重要的是他的作品深刻地触及了人们的内心。

他对家庭观念、环保主题、人物性格和日本社会特征、历史与文化传统、战争与和平等议题的探讨，引发了观众对这些议题的深度思考。

他的作品通过独特的视角和富有想象力的方法，给人们带来了启示和感悟，激励人们追求美好的理想和价值观。

宫崎骏的作品不仅是一种艺术表现形式，更是一种对社会文化的反思和探索。

他通过自己的作品，展现了日本社会文化的独特魅力和价值，为观众带来了深刻的思考和感悟。

宫崎骏的动画作品无疑是日本文化的瑰宝，也是世界动画史上的珍贵财富。

1.2 研究宫崎骏动画与日本社会文化关系的重要性研究宫崎骏动画与日本社会文化关系的重要性在于可以深入探讨宫崎骏作品中所反映的日本特有的价值观和文化传统。

透过动漫理解日本文化1. 简介动漫在日本的影响力不可小觑，它不仅仅是一种娱乐形式，更是日本文化的一部分。

通过观看日本动漫，我们可以深入了解和理解日本的价值观、生活习惯和社会结构等方面。

本文将从不同角度探讨如何通过动漫了解日本文化。

2. 动漫对日本文化的影响2.1 强调集体主义在日本动漫中，往往强调集体主义思想。

许多作品出现了以团队合作为核心的情节，以及人们为了共同目标而奋斗的故事线。

这反映了日本社会中重视团队合作、互相支持和社群感的价值观。

2.2 尊重传统与修养许多日本动漫也强调尊重传统和修养。

通过描绘传统艺术、礼仪和道德准则等元素，展示了日本人对于传统价值观的重视。

例如，在某些动漫中可以看到人物参加茶道、剪纸或者武道的场景，这些都是日本文化中传统的表达方式。

2.3 强调工匠精神另一个重要的方面是动漫对工匠精神的强调。

很多作品中展现了人物通过高度专业技能和坚持追求卓越来实现自我价值的情节。

这种工匠精神反映出了日本社会对于追求卓越、注重细节和品质的文化特点。

3. 动漫中呈现出的日本文化元素3.1 花魁文化花魁是江户时期的一种特殊职业，被认为是高级妓女。

在一些历史题材或者古装剧情的动漫中，花魁是一个常见的元素。

动漫通过描绘花魁与其他人物之间复杂而微妙的关系，展示出了当时社会结构和伦理观念。

3.2 忍者文化忍者是日本特有的职业群体，在动漫中也经常出现。

通过描绘忍者主角的战斗技巧、忍者村庄和他们所守护的信念等内容，我们可以对忍者文化有更深入的了解。

3.3 科技与未来主义除了传统元素外，日本动漫中还经常涉及科技和未来主义概念。

例如，机甲、机器人、虚拟现实等科技元素，在许多机战、科幻类动漫中得到了广泛运用。

这反映了日本在科技领域取得优秀成就，并体现了他们对未来发展和探索的热情。

4. 动漫对于国际文化交流的影响由于其独特性和吸引力，日本动漫已经在全球范围内产生了广泛影响，并促进了国际间文化交流。

4.1 日语学习许多人通过观看日本动漫开始学习日语。

动漫论文（精选五篇）第一篇：动漫论文河童之夏观后感下弦月下宽阔的湿地，一片充满生机的水田，在各种昆虫的叫声下，一对父子一问一答，漫天萤火虫哩，一片温馨景象。

但下个镜头出现的却是一对没见过的“父子”。

《河童之夏》里，河童就这样出现了。

这是这部电影的开场。

绿色的皮肤和更绿的条纹，尖尖的嘴巴和大大的明亮眼睛再加上一头特殊的谢顶的头发，和那龟壳般的背。

河童是不同于人的生物，在这片田地里，无人知道今晚将上演一场悲剧。

河童爸爸因为人类要开垦湿地神龙沼泽所以想主动找人类交涉，没想到自大的人类竟拔刀相向。

天崩地裂，小河童在逃生时被埋在土里直到近四百年后。

电影的开场便是一场冲突，人类与河童的冲突，在河童的对话中便有暗示。

“龙虽然很可怕，可是现在的人类比龙还可怕”这是出自河童爸爸的口的。

显然人类的快速扩张已经严重影响到了河童的生活。

神龙沼泽本来是一片美丽的湿地，但在故事后面即现代时期，小河童和主角康一苦苦搜寻的神龙沼泽已失去踪影，取而代之的是高楼大厦和一条条宽大的马路，还有川流不息的人群。

河流还在，只是水不再清澈，树木还在，只是绿树再也不能自由生长。

人类在自我扩张中对自然的无休止占有，并对生态造成无法挽回的破坏，我想这是电影想要对观众表达的主题之一吧。

还好小河童被善良的康一捡到并带回家，而康一一家人也热情地迎接这位朋友。

咕是康一对这小河童的称呼，善良的一家人最终使咕对人类的看法有了改观。

咕也给这个家庭带来了很多欢乐。

咕因为不知道情况而称赞友佳里很厉害，相扑赢了之后的醉酒，电影里每个细节都带给观众欢乐。

显然善良的康一一家和河童能友好的相处，似乎电影也在暗示人类要和其他物种和睦相处，但咕却仍然坚持着河童不能与人类共同生活在一起的说法。

于是有了雨夜外出被人发现的情节。

小河童还是被发现了，邻居开始好奇地打听，康一的同学也在议论着，为了尽快解决咕的着落，康一决定带着咕去寻找有记载河童的地方，但是结果却是失望，借着一个神灵座敷童子的口，电影告诉我们河童已经一百多年不在这地方出现了，残忍的人类占领了原本动物的生活领地。

本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==关于日本动漫文化特征的思考论文一、日本动漫日本动漫是日本的动画和漫画二者的合称，在全球动漫市场上起着举足轻重的地位和发挥着重要的意义。

日本动漫涵盖的内容全面，包含了动画片、漫画、期刊杂志、小说以及衍生物。

毋庸置疑，日本动漫是了解日本的一扇窗口，如我们可以通过日本动漫中的自然景物的描写，来了解日本优美的自然环境。

二、日本动漫文化的特征日本动漫文化是有其明显特征的，也可以说日本动漫文化有其特殊的基调。

与其他国家的动漫文化相比较，日本动漫文化具有美学的特征，甚至可以说是日本动漫有偏执美学的现象或者是特征。

同时，日本动漫文化也体现出成人向的定位、情感世界丰富、人物性格矛盾以及商业价值巨大的文化特征。

（一）成人向的定位与中国的动漫作品相比较，日本动漫具有“全年龄”的特征，并且体现出严格的分级制度。

如在日本动漫作品中所体现出的人类共同面临的问题这样的题材，是面向“全年龄”的观众的。

同时，日本动漫文化成人向的定位决定了日本动漫内容具有观赏性。

与美国动漫相比较，日本的动漫虽然在特效效果上略逊一筹，但是其动漫作品中的剧情以及其趣味性都使得日本动漫作品备受人们的欢迎。

（二）情感世界丰富人物形象的塑造是动漫作品的核心。

日本动漫作品的题材是比较广泛的，如《龙猫》、《天空之城》等，这样的动漫作品体现出了较深的文化内涵和人物形象的丰满性。

日本动画侧重对动画人物微妙情感的描写，对动画中的细节格外的强调与重视。

日本动漫中人物的情感多数是通过人物的对白或者是人物的自白所体现出来的。

日本动漫作品多以不同的角度和画面来显示人物内心深处的情感。

（三）人物性格矛盾客观上讲，日本对一些问题，如战争，有些自己的理解与表达，这样必然导致在动漫作品中人物性格上会产生一定的矛盾色彩。

教育人士认为，战争观，一个民族的战争观，通常是能最直接的体现民族文化的特征。

走进日本漫画毕业论文日本漫画是一门独特的文化艺术，具有丰富的表现手法和独特的风格，深受全球读者喜爱。

作为一种娱乐性与文化性兼备的艺术形式，日本漫画已经成为了近年来许多大学和学者研究的热点话题之一。

本篇论文将从日本漫画的特点入手，探讨其受欢迎的原因，以及如何通过研究日本漫画来推动文化交流、促进文化发展。

一、日本漫画的特点日本漫画的特点主要有以下几个方面：1.手绘风格丰富多样，形式多样日本漫画作品的手绘风格千变万化，包括卡通、写实、擦掉等多种风格。

每种风格都具有不同的美学效果，能够更好地适应故事情节和主题的表现需求。

2.有着深刻的社会思考和批判性虽然日本漫画以可爱、搞笑、轻松的形式出现，但是它却并不缺乏深刻的社会思考和批判性。

许多日本漫画作品能够深入社会，解析人类情感，导致人们深刻反思。

具体而言，日本漫画不仅致力于展现人类天性和情感，同时也通过反思现代社会中的问题，从而让读者进一步了解和思考社会问题。

3.故事主题丰富，人物形象生动日本漫画的不同主题涵盖了社会生活、科幻、恐怖、冒险等流派，能够满足不同读者的阅读喜好。

日本漫画具有清晰生动、鲜明的人物形象，能够让读者一眼就能记住人物，从而对故事情节更加入戏。

4.更新换代快日本漫画更新换代迅速，作品数量和更新速度都非常快。

由于创作者在创作过程中融入了许多新的元素，从而使得读者始终充满了新鲜感和好奇心。

二、日本漫画受欢迎的原因日本漫画的受欢迎程度与世界上其他文化形式相比，具有明显的优势和特点。

这主要包括以下三个方面：1.有着深厚历史和文化底蕴日本漫画源远流长，有着丰富历史和文化底蕴，创作出了许多经典作品。

许多日本漫画作品能够深刻反映出日本特有的文化形态和思考方式，通过这些作品，读者们能够了解到日本文化的甚至与其他文化的区别和联系。

2.广泛的受众群体日本漫画虽然以青少年为主要读者对象，但是由于它的主题涉及广泛，从而吸引了各个年龄段的读者。

这样一来，日本漫画的社会地位和影响力就得到了极大的提升，并得到了更广泛的应用。

3000字日本文化论文篇一：日本文化论文我眼中的日本论日本文化本学期有幸选到了老师的“日本历史”公选课。

就我所知，这门课有很多同学都想选。

为什么这么多同学想选呢？我认为首先是日本这个民族和我们中国有着很复杂的关系，不论是古代的日本向中国学习，派出遣隋使，遣唐使等，还是近代日本发动了令中国人民蒙受了巨大苦难的侵华战争。

都是国与国之间的交集的一部分。

就我个人而言，是怀着对日本的极大的兴趣来选这门课的。

诚然大部分时间，说对日本感兴趣会让人觉得是亲日，是卖国倾向。

但是最近越来越发现，作为中国，想在与日本的交流，合作和竞争中处于一个上风的位置或者有利可图；作为一个中国人，想正确全面地认识日本。

觉必须抛弃心中的偏见和痛恨，以一个客观的心态来面对，来学习日本和日本的文化。

我个人对日本谈不上喜欢或是讨厌，小时候总是听老人们说日本鬼子在侵略中国时怎么样怎么样，就十分的反感日本或者说是畏惧日本也不为过。

后来上学了，通过书本或是电视上放的抗日电影，了解了中国人民的努力战胜了小日本。

便又变得十分自豪，但是对日本的讨厌却是未曾改变。

知道后来看了一些关于日本的书籍、电影和动漫之后才对日本的看法有所改观。

以下是我的一己之见，谨供参考，不对之处，还望指正。

一. 日本战国此词汇出自甲斐国（今山梨县）大名武田信玄所制定的分国法《甲州法度次第》第二十条中出现的“天下战国之上（天下戦国の上は）”一句。

换言之，生处在被后人称为“战国时代”的人们，当时已有“如今是战国之世”的认知了。

严格说来，日本战国并非正式的历史名词，一般用来称呼从室町幕府时代爆发了应仁之乱后到安土桃山时代之间（也有把江户时代初期列入的说法）百多年间政局纷乱、群雄割据的日本历史。

因此有的人说日本没有战国，但就我而言，不论战国与否，那些名留青史的英雄，那些荡气回肠的传奇故事是不会改变的。

今川义元、北条早云、北条氏康、武田信玄、织田信长、丰臣秀吉、德川家康、斋藤道三、松永久秀，毛利元就、伊达政宗、上杉谦信等名字只要是玩日本战国系列游戏的人都耳熟能详。

现代日本社会与文化论文通过对这门课的学习和了解，让我们从各个方面对日本有了一个全面的了解。

日本独特的地理条件和悠久的历史，孕育了别具一格的日本文化。

尤其是日本的经济，科技，经济管理，教育等都是值得我们发展中国家借鉴的。

首先日本虽是个小国，但是日本的经济却是十分发达的。

第二次世界大战后，日本经济迅速增长，经过几十年的努力，在战争的废墟上建设成为世界第二经济强国。

从上个世纪５０年代中期经济起飞开始至今，日本经济发展呈现明显的阶段性。

日本经济发展划分为三个阶段：１９７３年世界石油危机前为高增长阶段，１９７４年至１９９０年为较高增长阶段，其后至今经济一直处于萧条阶段。

这三个阶段，其经济增长速度、经济结构都有很大的不同。

日本经济发展也有很大缺陷。

他们对没有直接经济效益的科研投入少，因而缺少技术储备。

日本经济高速发展主要依托的是国内市场。

在日本经济发展中，国内需求，主要是消费需求对经济增长贡献率占有绝对高的比重，即消费需求在很大程度上左右着其经济发展速度。

日本是一个岛国，资源匮乏，它在经济发展中实行出口战略。

尽管日本在对外贸易中获得了技术，形成了高速发展的产业，但像日本这样大的经济体只能主要依靠国内需求，开拓国内市场，而不能长期靠出口战略维持经济高增长。

日本的科技也是在第二次世界大战后得到了飞速发展，在战败的废墟上，从一个科技落后的国家一跃成为世界科技强国，取得了举世瞩目的成就。

日本在战后科技发展过程中，根据不同历史时期的国内外情况，采取了许多鼓励科技发展的方法和措施，并由此表现出自身的特点。

第一，充分利用原有的“能量”；第二，建立健全的、强有力的全国性学术领导机构；第三，广泛建立科研机构，网罗科技人才；第四，为发展科学技术而大力投资；第五，积极引进外国先进技术；第六，着力于国产化。

日本是一个地狭人稠、资源缺乏的岛国，其自身的条件有着严重的缺陷，因此，资源贫乏的“致命缺陷”从客观上迫使日本走发展科技的道路。

关于日本文化的日语论文1500字篇一：日语及日本文化论文日本语及日本文化论文虽然选修的《日语及日本文化》这门课程总共也就只有十次左右，接触的日本文化也不多，但是，经过这段世间的学习，对日本这个民族的文化与传统多少有点感触。

日本，一个位于太平洋西岸的岛国，一个资源不怎么丰富的国家，一个能及时调整自己的民族，一个崛起于世界东方的国度。

任何一种文化都有值得传承下去的理由。

就像我们现在还风行的端午与中秋，日本也有他们的传统文化，比如相扑，肚皮舞，成年礼等。

很多时候看到日本热热闹闹地举行各种节日活动，看到他们满脸的欢笑，听着他们捣出的鼓声，都会被或多或少地感染着。

我们能够在生活中的种种细节看出一个人的品行，同样，我们也能够从这些传统的节日中看出一个民族的特点。

比如日本人，尤其是年轻人，都很喜欢相扑。

我们可以从那些前往看相扑比赛的人眼中看到他们对强者的向往与崇敬，也可以从那些为了成为相扑手而不惜牺牲自己健康的人身上看出他们身心的近乎“疯狂”的执着。

又比如日本人人乐钟的肚皮舞：在肚皮上画一个大花脸，然后头戴一顶大草帽，就在大庭广众之下蹦蹦跳跳起来。

也许在我们看来他们的这个活动可以用类似幼稚这样的词来形容，但是，对于那些日本民众来说却是乐此不疲。

这正应正了我们经常说的一句话：走自己的路，让别人去说吧！只要自己开心，何必如此在乎别人的看法？再比如那个成年礼，在我们中国只是法律上规定一下年满18岁就算成年，何曾这样用节日的方式隆重地宣告“我已经成年了！”？足以看出日本人对一个即将成年的人的重视，更可以看出他们自立自强的特性。

还有，日本是一个忧患意识很强的国家，从小学起老师就会教育学生们要懂得居安思危，以此来激励学生的进取心理。

当然，这方面的还有很多，在这里也就不一一赘述了。

我们泱泱华夏地大物博，历史悠久，文化的传承与积淀自不必说。

而相对比我们小得多的日本，暂且不说他们曾带给我们东亚国家的灾难，虽然他们的文化与历史无法和我们比肩，甚至有时候，他们的有些行为会令我们所有无法忍受，但也不容否认，在这个充满竞争的新纪元，日本那个岛国在很多地方是值得我们去学习的。

从日本动漫看日本文化——以《海贼王》为例信口胡说的博客（新浪）写在前面的话首先声明，本人并未去过日本，也并没有与什么日本人有着很密切的交往。

以下所写文字完全是从相关著作及动漫中所得，或对或错，还请各位批判。

日本是中国近现代历史上绕不过去的一个弯。

而在未来的发展中，日本同样是中国的劲敌，无论是其经济实力，还是科技、军事、文化等软实力，都不可小觑。

提到日本，中国民众恐怕无不咬牙切齿，对其厌恶至极，以致在四川，“日本人”竟然也与“猪”一样成为一句骂人的脏话。

但是我们却又常常不得不佩服日本人，佩服他们的学习能力，佩服他们的企业精细化管理，佩服他们在科技上的尖端水平。

有时，我们在无奈的购买日本产品时，总是不断的咒骂民族企业的不争气。

而在谈到日本人时，我们最常用的词语恐怕就是“变态”二字。

因为他们的性格实在是太矛盾了，既爱美又黩武，既尚礼又好斗，既开放又保守，既服从又不训，不仅是西方世界的人民看不懂他们，即使是同属东方人的我们，也对他们的某些言行感到不可理解。

但不论是喜欢她，讨厌她，甚至憎恨她，都不能让感性占据我们头脑，一味的对其排斥、反对或脑残式的崇拜，相对于这些感情而言，更重要的是用我们的理性思维分析她、了解她、认识她。

本人虽然并不喜欢日本人，更不属于什么哈日一族，但长期以来一直都是很喜欢日本的动漫。

从儿童时《聪明的一休》开始就一直观看日本动画。

前段时间在看日本动漫《海贼王》，个人觉得这是一部很不错的动画片。

动漫表现的思想也很能客观的反映日本的文化和日本人的心理。

每一部文学作品都是其同时代社会生活与文化的真实反映，而《海贼王》这部动漫就是现代日本文化的一个映射，透过动漫可看出日本生活中的方方面面。

本想等到将《海贼王》看完再写此文，然此动漫实在太长，目前为止还没有更新完，所以就将已经看过的部分发表下自己的部分感想，以先吐为快。

PS：如果你没有看过这部动漫，请直接跳过楷体字。

何谓日本文化在我看来，日本本身是没有什么文化可言的。

从动漫见日本文化--以《海贼王》为例近年来，日本动漫如《圣斗士》、《名侦探柯南》、《海贼王》、《死神》、《火影忍者》，凭借着优美的画面质量，令人流连忘返的剧情，在中国拥有数不胜数的动漫迷。

动漫有什么特点呢？为什么会有这么大的吸引力呢？日本动漫的特点主要体现在它的时代性和民族性。

日本动漫的时代性特点可以从以下方面看出来:一、如今是个学习的时代，鼓励所有人热爱学习。

在《海贼王》中，卓洛因为不能战胜对手Mr.1达兹·波尼斯，差点被杀死，但在受到致死伤害后，参透用剑的要领，最终大败对手。

动漫以这种方式激励日本年轻一代学习进步。

二、《海贼王》塑造的主人公路飞喜欢探险，感兴趣于新奇怪异的事物，越危险的地方越感兴趣。

然而日本年轻一代所缺乏的就是兴趣和勇气，往往是有想法，浅尝辄止，没有明确的目标，习惯随波逐流。

在这种情形下，它的出现部分填补了年轻人的不安，或许成为一种向导，激励年轻人勇敢的追求梦想，哪怕是遥远看是不可及的。

日本动漫的民主性可以从以下方面看出：物哀情结：物哀是日本民族的审美意识。

所谓物哀，主要指隐藏在人物内心深处的悲哀伤感愁苦和郁闷的情绪。

这种哀愁是个人的身世同现实社会的种种矛盾以及无常的命运交织在一起而形成的物哀的审美意识。

在《海贼王》中，物哀以不同的形式而存在着：一种是以荡气回肠的情节来营造直达内心深处的哀愁;另一种则是以凄婉动人的故事，给人以淡淡的哀愁。

武士道精神：人生短暂，世事无常，在生命最灿烂时有如樱花般随风消逝，成为了日本民族所追求的美。

在日本现今武士的时代早已过去，武士道精神也已经淡化。

但武士道精神下所形成的意志可以战胜肉体的理念则依旧可以在动漫作品中看到。

海贼王中打不死锤不烂的众海贼，不论敌我的实力有多么悬殊，无论身心受到了多大的伤害，自身的信念梦想以及所坚持的正义都会支撑着动漫中的主角无往而不胜。

以小胜大：在《海贼王》中，人物个性有某个共同点，有天赋的普通人，一个拥有普通人所有的惰性或其他不良习性。

本科毕业论文（设计）（2015届）题目：探析现代日本漫画中的日本文化内容摘要日本，名副其实的漫画大国。

二战后五十年，日本漫画不仅仅在出版印刷量上屡屡创新，在质量上也有很大的突破，甚至发展成为了代表着日本的重要文化特征之一。

漫画已经不是仅仅止步于娱乐的孩童读物，现今的日本漫画种类之繁多，题材之广发，涉及到生活的方方面面。

日本漫画不仅汇集了日本国内的人气，而且风靡全球，形成了蔚为大观的文化现象。

所以，渗透在漫画中的日本民族文化逐渐成为注目的焦点。

本文试从日本漫画中探析日本民族的岛国根性、团体英雄、男尊女卑、忧郁美等文化因素，进而引起人们对民族文化作用的关注。

关键字：日本漫画文化引言日本是个漫画大国，漫画强国。

“漫画”一词正式起源于日本，含有“随意”的意思。

[1]日本漫画指日本国内制作或发行的漫画，包括故事连环画和四幅一组的组画，它是画面组合作品的总称，也是指刊载这类作品的杂志和单行本。

高度发展的日本漫画已经成为世界漫画当中具有独特风格以及庞大影响力的流派。

多数日本漫画有一些共同的特征，而具有这类特征的漫画常被称为日式漫画。

而全球最有名的漫画大多数在日本。

日本漫画的发展大概分为四个阶段：明治后期、昭和时期、二战前后时期、战后时期。

明治后期的日本漫画，漫画家北泽乐天确立日本现代漫画基础。

1901年，北泽创办了日本第一份漫画刊物《东京小精灵》（Puck），以后又创办了《东天小精灵》、《家庭小精灵》，可算是日本漫画的首食螃蟹者。

在昭和初期，风花雪月派和无产者派的兴起被视为特征，前者以画摩登女郎的田中比左良、小野佐世男为旗手，后者以柳濑正梦为先锋。

随后流行的是昭和十年代(1926-1936年)大放异彩的少年漫画。

田河水泡的《黑野狗》、岛田启三的《阿吉历险记》吸引了全国的少年。

而横山隆一的《健少爷》、《小阿福》受到了包括成年人在内的普遍喜爱。

1950年代，二战后的日本漫画以东映为首的动画制作公司引领着日本动画的潮流。

日本文化——从动漫中找寻文化与精神谈到日本文化，我们不得不想到的是日本文化的杂——杂文化，如今的日本文化经历时间长久的变迁与各种文化交相融合而形成的属于日本所独有但却又隐约可见其他文化于其中的璀璨繁盛。

武士道、花道、茶道、以及和服、樱花等文化或许我们都或多或少的有所耳闻，在日本文化中，有一种文化，它既能在全球风靡，始终第一，同时也能给日本经济带来巨大的收益，它便是日本的动漫文化，它既属于日本文化，但同时也在其中展现日本文化。

日本动漫的发展过程大致可以分为四个发展时期。

启蒙期：以下川凹夫创作的《芋川掠三玄关·一番之卷》为首的动漫代表了日本动漫的启蒙期；探索期：1945年，日本战败后，反战题材的动画影片颇受欢迎且影响深远，期间的代表人物是被日本动画界誉为“怪人”的动画大师——大藤信郎，他于1927年拍摄了黑白版的《鲸鱼》；成熟期：以《超时空要塞》，《鲁邦三世》为代表的机甲类动漫，同期，以宫崎骏先生的唯美清新自然风格的动漫独树一帜，传递着天，地，人和谐的观念，构成了日本文化的成熟期；细化期：自1990年至今，日本动画产业的进一步完善，日本动画的种类、形式、内容、题材以及从业人员发生了明显的细化。

随着动画风格的多样性，日本动画进入细化阶段，同时成为日本经济支柱。

提到日本动漫，有几位动漫人我们不得不想到，作为“动漫之神”的手冢冶虫先生，其代表作《铁臂阿童木》，同时他开创了日本番剧每一集只有二十几分钟的先河，因为当时经济有限，制作不得不这样。

有“动画界的黑泽明”之称的宫崎骏先生，旗下吉卜力制作的动漫宣扬环保，人与自然的和谐，代表作的《千与千寻》曾获得奥斯卡最佳动漫。

还有，藤子F不二雄，鸟山明，富坚义博，尾田栄一郎，岸本齐史等漫画家鼎鼎有名。

看动漫于我而言，看的并不仅仅是那些热血的打斗场景，那些奇妙的幻想故事与生活，看的是它所拥有的文化与精神内涵，那些现实生活中所缺少但却非常需要的东西。

在日本动漫中我们最经常看到的一幕到家进门时的一句，“我回来了”，吃饭前的一句“いだだきます！！（开动了，我开始吃了）”，还有那随处可听见的“すみません（对不起）”，有人说日本人是最喜欢说对不起的人，可是，这些小小的动作体现的是日本人铭于心的礼的体现，回家时的一句简单的话语，吃饭前内心对食物的感激，感激其用他自己的生命使自己而活，一句简单的对不起却总能在各种环境中化解矛盾，而对比国内的现状，我们自称礼仪之邦，却在很多事情上表现得无礼，出门时将门房紧紧一甩，发出砰的一声，遇事过于冲动，选择的是进一步招来事态更加恶劣，而不是退一步海阔天空。

日本文化日语论文语言是一种文化现象,不同民族的文化反映在不同民族的语言之中,离开语言所依赖的文化背景,就很难真正学好一门外语。

下文是店铺为大家整理的关于日本文化日语论文的范文，欢迎大家阅读参考!日本文化日语论文篇1论从日语构造和日语运用看日本文化摘要：“人的思考习惯”是指说同一种语言的人们共同拥有的一种认知习惯的总和，它是人们每天无意识的习惯性的思考和行为模式的基本，这些集合起来就成了文化。

总之，用某种语法构造说出来话的意思是以说话人的认知习惯为前提在文脉中产生的。

在这里面，又是和作为文脉的文化联系在一起的。

要弄清楚作为文化基本要素的人们的思考习惯，一个很重要的线索就是语言。

关键词：言语文化学;言语意识;言语表现;日本文化牧野成一说过，言语文化学既不是用文化来解释言语，也不是用言语来解释文化。

假定可以显示某种言语现象和文化现象有某种必然的联系，那就要通过明确地提出具体是在什么时候来证明言语与文化的有机性，有缘性。

总之，所谓言语文化学，是一门以已经作为社会习惯确定下来的言语的，文化的各个特征为研究对象，通过和两者有关系的普遍的媒介物，达到科学的记述的目的。

本文即从日语的言语文化分析的视点，弄清楚日语和日本文化是如何联系在一起的。

一、日语构造里的文化(一)词汇与日本文化作为单词的总和的词汇，可以说在相当程度上反映了使用者所处的自然环境，社会文化，以及生活在里面的人们的思考方式。

1.词汇中反映的日本的传统文化和外来文化的交错日语词汇里，反映了日本固有的要素和外来要素混合的文化。

例如：和语•汉语•洋语混在一起。

比如我们仅限于衣食住方面的话，衣方面，有「着物」「ゆかた」「帯」「寝巻」和「シャツ」「パンツ」「パジャマ」等，食方面，有「米」「汁」「豆腐」「すき焼き」「酒」和「スープ」チーズ」キャンディー」等，住方面，有「玄関」「ふすま」「縁側」和「ドア」「ベランダ」等。

所有的都包含三种语种，这三种语种的竞争，正反映了日本传统文化和外来文化交错的姿态。

透过动漫理解日本文化日本动漫作为一种独特的艺术形式，凭借其恢宏的故事情节、丰富的角色形象和精美的画面，一直以来吸引了全球无数的观众。

然而，动漫不仅仅是娱乐的载体，它也是了解日本文化的一扇窗户。

通过观看日本动漫，我们可以深入了解这个东方国家的价值观、传统和习俗，营造出一种生动有趣、愉悦轻松的学习方式。

动漫与日本文化的紧密联系日本的动漫产业可以追溯到上世纪初，当时的日本人通过漫画和动画片表达自己的情感和思想。

随着时间的推移，这种表达方式逐渐发展成为了一种独具特色的文化产业。

动漫中常见的一些元素，如和风、神话、战国时代，都是日本传统文化的重要组成部分。

动漫中的人物形象也非常具有特色，比如高大英俊的男主角、可爱活泼的女主角，他们的形象往往是根植于日本文化中的。

动漫中的故事情节，例如讲述团结友爱、努力奋斗的故事，也反映了日本社会的价值观和生活方式。

动漫背后的日本文化特点日本文化凝聚了悠久的历史和传统，深深地影响着日本人的思维方式和生活习惯。

通过观看日本动漫，我们可以感受到以下几个方面的特点。

1.和谐与纪律日本人非常注重和谐的价值观。

这种和谐不仅表现在个人与个人之间的关系上，也表现在个人与社会之间的关系上。

在日本动漫中，我们常常看到主角们追求的目标，并以自己的努力与毅力去实现。

这体现了日本人对于纪律和规则的严格要求，也反映了他们勤奋和积极向上的生活态度。

2.传统与现代的融合日本虽然历史悠久，但是在现代科技的发展下，它能够将传统与现代融合得非常出色。

在日本动漫中，我们能够看到古代的神话故事与现代的科幻元素相结合。

这种融合展现出了日本文化的创新和包容性，也反映了日本人在传统与现代之间找到了平衡的能力。

3.社会与人际关系日本是一个非常注重社会和人际关系的国家，这种关系在他们的动漫中也得到了很好的体现。

在日本动漫中，我们能够看到日本人特有的”关系网络”，例如学校、家庭、工作场所等。

这种网络中的各个组成部分相互依存，相互作用，每个人都扮演着自己独特的角色。

论日本动漫与日本文化传播众所周知，近年来，动漫产业在全球范围内开始趋向于成熟并且成功商业化，其中最引人注目的自然是日本动漫。

虽然不喜欢这个国家，但抛开个人情感从客观上来看，日本的动漫产业优于甚至说远远领先于世界上绝大多数国家，并且其制作人员成功的在动漫中植入了本国文化精髓，可以说日本动漫与日本文化水乳交融，动漫中处处可以感受到这个民族的独特文化和魅力。

只有民族的，才是世界的。

这句话同样适用于动漫产业，据了解，日本的动漫文化兴起于民间，在形成一定规模后才得到了政府的认可，然后才逐渐趋向于产业化。

先有了质量然后才是数量上的爆发。

这点就不是我们国家比得上的了，我们只为了政府一句话就产业化了动漫，数量的确不少，但其质量实在不堪。

网络上有一个恶搞的吐槽类节目，那个戴着面具的主持人就评价我国的动漫里除了猫狗鸡鸭就是机器马达，连像样的人类都看不到几个。

还有一例，某市花两千万巨资打造的一部动漫，其动画效果人物形象还不如几个愤青学生吃了一周泡面赶出来的几集短片。

虽说讽刺的有些过分，但也不得不说这是国产动漫的硬伤。

题外话不说了，回到日本动漫上来，日本动画发展模式具有鲜明的民族特色，比如说所画人物均具有为亚洲人的特征，人物服饰等也趋向于东方化，这种极为保守和排外的动漫发展方向一开始我觉得必定会被世界所淘汰，可实际上日本动漫那种特有的东方美和气质折服了全世界的观众。

这也让动漫成为了日本的第一产业链，在全球还没有哪个国家可以望其项背。

日本动漫的发展历程也是日本文化在日本本土的地位动荡过程。

在一九一七到一九四五的萌芽阶段，下川凹夫、北山清太郎和幸内纯一三人奠定了日本动漫的基础。

下川凹夫的《芋川掠三玄关-一番之卷》就是公认的第一部日本动画。

之后爆发了二战，日本动漫也进入了有声动画片时期，当然，此间的动画都鼓吹军国主义，鼓吹侵略，成为了政治的喇叭。

四六年到七三年动漫开始进入探索期，此时正值日本战败，反战题材的动漫变得极受欢迎，大藤信郎就是这一时期的动画大师。