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八下语文庄子二则庄子，这个名字大家应该不陌生吧。
说到他，脑袋里总是浮现出一幅画：古老的森林，鸟语花香，还有一个戴着草帽、笑眯眯的老头，悠哉悠哉地在大自然里游荡。
没错，这就是庄子给我们留下的形象。
他不拘小节，目中无人，过得简直是“我行我素”，活得潇洒自在。
他的思想，简直就像风一样自由，什么规则、什么权力，都是浮云。
庄子喜欢讲故事，尤其是那种让人笑了又笑、又有点深思的故事。
今天咱们就来说说《庄子》里面的两则小故事，话不多说，开始吧。
第一个故事是“庖丁解牛”。
故事里有个庖丁，他是个牛肉切割师傅。
说白了，他就是把牛一刀一刀地剁了，剁得特别干净利索。
你可能会想，切牛肉有什么好讲的？不过，听我慢慢道来。
庖丁是怎么做到的呢？他不仅仅是力气大，刀快，最重要的是他懂得牛的身体结构。
每一刀下去，他都能顺着牛的筋脉和骨头切，刀就像跟牛融为一体一样，不费力气，不浪费一丝力气。
他的刀不光是刮肉，而是找准了自然的规律和节奏。
这样一来，他不仅切得轻松，还切得特别精准。
“庖丁解牛”这一故事的妙处，恰恰在于“顺其自然”。
你要是盲目地去和生活搏斗，最后肯定是头破血流。
而如果你能像庖丁一样，懂得灵活应变，顺着自然的流向来做事，生活就能变得轻松自在。
庄子通过这个故事告诉我们，做事要懂得顺势而为，而不是硬碰硬，这样你就能事半功倍，轻松游刃有余。
接下来要说的另一个故事叫“鱼我所欲也”。
这个故事简单说就是，有个人问庄子：“你觉得鱼好不好？”庄子很淡定地说：“鱼好啊。
”然后这人又问：“那你要不要吃鱼？”庄子回答：“你先把我当成鱼，我就能告诉你了。
”这人顿时愣住了。
庄子其实在说，做事要有透过现象看本质的眼光。
你想明白了，很多问题就不难解决了。
说到底，庄子想告诉我们的是：每个人都有自己的生活方式和生存空间，不能一味地去模仿别人，也不必随波逐流。
你要是总是人云亦云，跟着大流走，那你就永远不可能明白自己到底想要什么，甚至连自己是谁都不知道。
所以，这个故事其实是在告诉我们要有独立的思考，要有自己的原则，不能随便被别人左右。
八年级下册语文庄子二则知识点
在八年级下册语文教材中，庄子二则是指《庖丁解牛》和《盗跖之死》这两则庄子的寓言故事。
以下是其中的知识点：
1. 庖丁解牛：
- 庖丁：古代称厨师为“庖丁”，此处指作者自己。
通过庖丁解牛的手艺，来表达出对于真理和自然的理解。
- 解牛：庖丁解牛时的细致观察和技艺，比喻达到某种境界，在平凡的日常生活中也能领悟出哲理。
- 无为而治：反映了庄子主张自然无为而治的思想，强调人应该尊重自然，不去强求改变，顺应事物的本性而行。
- 自然万物无有极：强调事物无绝对的是非好坏，主张平等和包容的观点。
2. 盗跖之死：
- 盗跖：一个古代的盗贼。
通过盗跖的故事，探讨了人性的复杂与矛盾。
- 心胸狭窄：盗跖心胸狭窄，只关心自己的利益，导致最后失败。
- 死有余辜：盗跖在死前的复杂心情，表现了对自己所做的事情的后悔和自责。
这些知识点帮助我们理解庄子的思想和观点，以及对待生活中的一些问题和困惑的态度。
同时也可以通过课文中的语言、修辞手法等来分析和理解作者的写作技巧。
部编人教版语文八年级下21《<庄子>故事两则》知识点梳理一在先秦诸子散文，《论语》平实质朴、富含哲理；《孟子》笔力雄健，铿锵有力；《荀子》行文气魄雄浑；《老子》哲思清远深邃；《墨子》质朴；而《庄子》却机敏、幽默与诙谐。
庄子(约公元前369～公元前286)，名周，战国时宋国蒙人，我国古代著名的思想家(哲学家)、文学家。
道家学派的代表人物之一，与老子并称“老庄”。
《庄子》具有很高的文学价值。
他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。
二掌握下列加红字的读音。
相梁（xiàng）鹓鶵（yuān chú）醴泉（lǐ）鸱（chī）吓（hè）儵鱼（tiáo）濠梁（háo）3、一词多义。
是：于是，鸱得腐鼠（这时）是鱼之乐也（这）吓：仰而视之曰：“吓”（模仿鸱发怒的声音）今子欲以子之梁国而吓我邪（吓唬）于：夫鹓鶵发于南海（介词，从）而飞于北海（介词，向）庄子与惠子游于濠梁之上（介词，在）4、古今异义。
【或】古义指有人，现在指或者。
【于是】古义是两个词语，意思是在这时，现在是连词，表示后一事紧接着前一事。
【安】古义是怎么，现在指安全、稳定。
【固】古义是本来，现在指坚固。
5、词类活用。
惠子相梁：“相”在这里是名词用作动词，意思是“做宰相”。
6、解释下列加红词语的意思。
欲代子相：你。
搜于国中三日三夜：国都。
非梧桐不止：栖息。
非练实不食：竹子所结的子。
非醴泉不饮：甜美的泉水。
子之不知鱼之乐全矣：完全，确定是。
请循其本：从最初的的话题说起。
7、掌握下列语句的特殊句式。
搜于国中三日三夜（状语“于国中”后置，“搜”后省略宾语“庄子”）三惠子相梁内容解读1、请划分本文的层次，并概括大意。
本文可以分成两层：第一层从开头到“搜于国中三日三夜”，写惠子相梁，听信他人挑拨，搜捕来看望自己的庄子；第二层从“庄子往见之到结尾”，写庄子以鹓鶵自比回击利欲熏心的惠子。
2、文章表现了作者什么思想？第一则庄子讲鹓鶵的故事里，庄子将自己比作鹓鶵（喻志向高洁之士），将惠子比做鸱（喻醉心利禄、猜忌君子的小人），把功名利禄比做腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。
《庄子》二则(大海有鲸)庄子二则 (大海有鲸)庄子是中国古代哲学家之一，也是道家思想的代表人物之一。
他的思想深刻而富有启发性，两则寓言故事《大海有鲸》就是其中之一。
故事一：大海有鲸从前有一只鲸鱼，它住在大海里。
由于它巨大的身躯和强大的力量，其他海洋生物都对它敬畏有加。
鲸鱼非常自负，认为自己在海洋中无与伦比。
于是，它变得狂妄自大并对其他海洋生物嘲笑和侮辱。
一天，鲸鱼听说大海以外的世界还有很多不同的地方，于是它决定离开自己熟悉的海洋，探索未知的领域。
它抛弃了自己的鱼群，独自一人勇往直前。
然而，鲸鱼很快发现自己在大海以外并不那么强大和独特。
在新的环境中，它遇到了更大、更强壮的生物，而且它们的数量更多。
鲸鱼感到非常失望和羞愧，意识到自己的自负是多么可笑。
通过这个寓言，庄子告诫人们不要自负和傲慢，因为世界是如此广阔而充满了无穷的可能性。
我们应该保持谦虚并尊重他人，才能真正成长和进步。
故事二：鹪鹩掠江庄子另一个著名的故事是关于鹪鹩掠江。
从前有一只鹪鹩，它想要飞到江边。
然而，鹪鹩的飞行能力非常有限，无法直接飞到目的地。
于是，它通过连续小步的飞行，不断地迈进，最终成功地飞到了江边。
这个故事告诫人们，在面对困难和挑战时，我们不必一次解决所有问题。
我们可以采取小步前进的策略，积累经验和知识，并逐渐接近自己的目标。
重要的是要保持坚持和决心，不断前行。
庄子用这个故事教导人们在面对生活中的困境时要有勇气和智慧，不要轻易放弃，坚定信念并通过持续努力达到目标。
总结起来，《大海有鲸》和《鹪鹩掠江》这两个寓言故事体现了庄子的哲学思想。
通过这些故事，庄子向我们传达了珍视谦虚、不断努力、勇于面对困难的重要性。
这些思想对于人们的成长和进步具有深远的影响。
庄子二则庄子二则原文及翻译庄子二则(原文及注释)《庄子》故事两则惠子相梁《庄子》惠子相梁，庄子往见之。
或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。
”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。
庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鵷鵮，子知之乎?夫鵷鵮发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠，鵷鵮过之，仰而视之曰：‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”庄子与惠子游于濠梁《庄子》庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”1.惠子相梁，庄子往见之。
2.于是惠子恐，搜于国中三日三夜。
3.非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。
4.子非鱼，安知鱼之乐?1.相，宰相，这里用作动词，做宰相的意思。
2.国，国都，京城。
3.止，停止，这里是栖息的意思。
4.安，疑问代词，怎么。
一、译文1.惠子相梁惠施做了梁国的国相，庄子去看望他。
有人告诉惠施说：“庄子到梁国来，想取代你做宰相。
”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。
庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫，你知道吗?从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美如醴的泉水不喝。
在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着，发出‘吓’的怒斥声。
现在你也想用你的梁国来‘吓’我吧?”2.庄子与惠子游于濠梁庄子与惠施在濠水的桥上游玩。
庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠施说：“我不是你，固然不知道你;你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的!”庄子说：“请从我们最初的话题说起。
你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。
《庄子》故事两则《庄子》故事两则《庄子》故事两则1庄子是战国时期宋国蒙人。
著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
相关《庄子故事两则》的阅读题目，一起来看看！庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子肥沃，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知字矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
”1.解释下列加点词⑴. 鯈鱼出游从容⑴. 请循其本⑴. 既已知吾知之而问我解析：解答本题要结合本文理解，根据上下句的意思，准确地理解加点词语的含义。
答案：⑴.悠闲自得⑴.最初⑴.既然1. 判断文中划线句子“子非鱼，安知鱼之乐？”的修辞方法。
子非鱼，安知鱼之乐？（）答案：反问3.翻译句子惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”解析：翻译本句，关键区别句中两个“固”的含义，前者为“固然”，后者为“本来”，然后将每个词语的含义逐一对译即可。
答案：惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以肯定的！”4.就《庄子与惠子游于濠梁》这则故事看，惠子觉得每个人无论如何不会知道第三者的心灵状态，对此，你是否赞同？为什么？解析：惠子在文中体现其好辩、重分析的性格，对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在对知识的探讨，带有逻辑家的个性，对此，允许有不同看法，但要言之有理。
参考答案：略。
课外阅读阅读下面文段，完成文后的问题。
〔甲〕王著教帝学书太宗①朝②，有王著学右军③书，深得其法，侍书翰林④。
帝听政之余，留心笔札，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗益刻意临学。
又以问著，对如初。
或询其意，著曰：“书固佳矣，若遽⑤称善，恐帝不复用意。
”其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。
《庄子》二则(南冥有鱼)
南冥有鱼，鳖生之背，翳以为天则，以为鹊桥，以为星衢，以为行君之道，不以恶其所居。
膏以为骨，则腾蛟龙以为还，精以为神，则鬼神辟之。
涔涔者众人也，良知者亦众人也。
以踣以为万物之奥，以亹亹以相保为常。
谷神不死，则以为蜥蜴鱼鳖龟蟹，以为鳞介之族；白皋氏死于嬴政之宫，则以为虎豹貙，以为罴豹熊罴之神。
万物载道不说，万物体是不伤。
第一则
南冥有鱼，生活在鳖的背上，使鳖的背仿佛天空，仿佛鹊桥、星衢、也是一条君王行进道路。
它不因为自己所处之处的恶劣而停留，而是把这种恶劣的环境当成舞台。
当以膏为骨时，它可以化作乌龙、神龙前来还愿；它以精神为神，神明会顺着它而来。
凡是充满活力的人都像涔涔的水流，知识广博的人也是如此。
他们能够触动万物的奥秘，以自己的智慧保护万物，永远保持着秩序。
当广遍的神明不离去时，会以变成蜥蜴、鱼、鳖、龟和蟹的形式为人类服务；当白皋氏因秦始皇的统治而死时，他们会变成虎豹、豹熊等动
物神灵。
万物承载道义时，是不会轻易取悦的，万物的形态完全符合道义。
第二则
如果谷神不死去，会变成蜥蜴、鱼、鳖、龟和蟹等动物，为它们提供鳞片和外壳；如果白皋氏没有在嬴政的宫殿中死去，他们会变成虎豹、豹熊等神灵。
万物都承载着道德的使命，没有怨言，万物本身的形态不会受到伤害。
这篇《庄子》的二则描绘了南冥有鱼的情景，以及它所代表的无私奉献精神。
这两则故事通过讲述鱼在鳖背上的行为和转变，强调了人类与自然和谐共存的重要性。
