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《论语》全文带拼音_有注释 - 副本第一章论语学而篇(节选)zǐ yuē xuã ãr shí xí zhī bù yì yuâ hū yǒu pãng zì yuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方lái bú yì lâ hūr ãn bù zhī ãr bú yùn bú yì jūn zǐ hū 来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
【大意】孔子说:“学了，又经常复习它，不也是高兴的吗,有朋友从远方来，不也是快乐的吗,人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗,”yǒu zǐ yuē qí wãi rãn yě xiào tì ãr hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ有子曰:其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣; bù hào fàn shàng ãr hào zuî luàn zhě wâi zhī yǒu yě jūn zǐ wù běn 不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lì ãr dào shēng xiào tì yě zhě qí wãi rãn zhī běn yú 本立而道生;孝悌也者，其为仁之本欤。
【大意】有子说:“他的为人，孝顺爹娘、敬爱兄长，却喜欢冒犯上级，这种人是很少的;不喜欢冒犯上级，却爱造反，这种人是从来没有的。
君子致力于根本的事情，基础树立了，‘道’就产生了。
《论语》全文含多音字拼音标注学而第一子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟tì，而好hào犯上者，鲜xǐan矣；不好犯上，而好hào作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。
孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜xǐan矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“道千乘shèng之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
”子曰：“弟子入则孝，出则弟tì，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
”子曰：“君子不重，则不威，学则不固。
主忠信，无友不如己者，过，则勿惮dàn改。
”曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。
”子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。
夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。
”有子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美，小大由之。
有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
”有子曰：“信近于义，言可复也。
恭近于礼，远耻辱也。
因不失其亲，亦可宗也。
”子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。
可谓好学也已。
”子贡曰：“贫而无谄chǎn，富而无骄，何如？”子曰：“可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋cuō，如琢如磨’，其斯之谓与yú？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。
”子曰：“不患人之不己知，患不知人也。
”为政第二子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共gǒng之。
”子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。
”子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。
论语目录xué ér dì yī学而第一wéi zhèng dìèr为政第二bāyì dì sān八佾第三lǐ rén dì sì里仁第四gōng yě cháng dìwǔ公冶长第五yōng yě dìliù雍也第六shùér dìqī述而第七tài bódìbā泰伯第八zǐ hǎn dì jiǔ子罕第九xiāng dǎng dì shí乡党第十xiān jìn dìshíyī先进第十一yán yuān dìshíèr颜渊第十二zǐlùdìshísān子路第十三xiàn wèn dìshísì宪问第十四wèi líng gōng dì shí wǔ卫灵公第十五jìshìdìshíliù季氏第十六yáng huòdìshíqī阳货第十七wēi zǐ dì shí bā微子第十八zǐzhāng dìshíjiǔ子张第十九yáo yuē dìèr shí尧曰第二十第一章论语学而篇zǐyuēxuéér shíxízhībùyìyuèhūyǒu péng zìyuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方lái bú yì lè hūr én bù zhī ér bú yùn bú yì jūn zǐ hū来，不亦乐乎。
论lùn语yǔ学xué而ér第dì一yī子zǐ曰yuē：“学xué而ér时shí习xí之zhī，不bù亦yì悦yuè乎hū？有yǒu朋péng自zì远yuǎn方fāng来lái，不bù亦yì乐lè乎hū？人rén不bù知zhī而ér 不bù愠yùn，不bù亦yì君jūn子zǐ乎hū？〞有yǒu子zǐ曰yuē：“其qí为wéi人rén也yě孝xiào悌tì，而ér好hǎo犯fàn 上shàng者zhě，鲜xiǎn矣yǐ；不bù好hǎo犯fàn上shàng，而ér好hǎo作zuò乱luàn者zhě，未wèi之zhī有yǒu也yě。
君jūn子zǐ务wù本běn，本běn立lì而ér道dào生shēng。
孝xiào 弟dì也yě者zhě，其qí为wéi仁rén之zhī本běn与yǔ！〞子zǐ曰yuē：“巧qiǎo言yán令lìng色sè，鲜xiǎn矣yǐ仁rén！〞曾céng子zǐ曰yuē：“吾wú日rì三sān省xǐng吾wú身shēn：为wéi人rén谋móu而ér不bù忠zhōng乎hū？与yǔ朋péng友yǒu交jiāo而ér不bù信xìn乎hū？传chuán 不bù习xí乎hū？〞子zǐ曰yuē：“道dào千qiān乘chéng之zhī国guó，敬jìng事shì而ér信xìn，节jié用yòng而ér爱ài人rén，使shǐ民mín以yǐ时shí。
论语全文目录xuéér dì yī学而第一wéi zhèng dìèr为政第二bā yì dì sān八佾第三lǐ rén dì sì里仁第四gōng yě cháng dì wǔ公冶长第五yōng yě dì liù雍也第六shùér dì qī述而第七tài bó dì bā泰伯第八zǐ hǎn dì jiǔ子罕第九xiāng dǎng dì shí乡党第十xiān jìn dì shíyī先进第十一 yán yuān dì shíèr 颜渊第十二zǐ lù dì shí sān子路第十三xiàn wèn dì shí sì宪问第十四wèi líng gōng dì shí wǔ 卫灵公第十五jì shì dì shí liù季氏第十六yáng huò dì shí qī阳货第十七wēi zǐ dì shí bā微子第十八zǐ zhāng dì shí jiǔ子张第十九yáo yuē dìèr shí尧曰第二十第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zìyuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
论语全文目录xuéér dì yī学而第一wéi zhèng dìèr为政第二bā yì dì sān八佾第三lǐ rén dì sì里仁第四gōng yě cháng dì wǔ公冶长第五yōng yě dì liù雍也第六shùér dì qī述而第七tài bó dì bā泰伯第八zǐ hǎn dì jiǔ子罕第九xiāng dǎng dì shí乡党第十xiān jìn dì shíyī先进第十一 yán yuān dì shíèr 颜渊第十二zǐ lù dì shí sān子路第十三xiàn wèn dì shí sì宪问第十四wèi líng gōng dì shí wǔ 卫灵公第十五jì shì dì shí liù季氏第十六yáng huò dì shí qī 阳货第十七wēi zǐ dì shí bā微子第十八zǐ zhāng dì shí jiǔ子张第十九yáo yuē dìèr shí尧曰第二十第一章论语学而篇zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
《论语》全文带拼音注释子曰：晏平仲，善与人交，久而敬之。
【注释】晏平仲：姓晏，名婴，字仲，死后谥号为“平”。
齐国大夫，著名的政治家。
之：指晏平仲；一说，指朋友。
【大意】孔子说：“晏平仲善于和别人交往，相处越久，别人越敬重他。
”zǐ yuē zāng wén zhòng jū cài shān jié zǎo zhuó hé rú qí zhìyě子曰：臧文仲居蔡，山节藻梲，何如其知也。
【注释】臧文仲：鲁国大夫，姓臧孙，名辰，字仲，死后谥号为“文”。
孔子批评他不仁不智。
居：动词使动用法，使……居住。
蔡：原指蔡国，因出产大乌龟而被代指大乌龟。
山节藻棁（zhuō）：就是雕梁画栋的意思。
山节，即把斗拱雕成山形。
节，是柱子头上的斗拱。
藻棁，是把短柱上画上水草图案。
棁，是房子大梁上的短柱。
何如：怎么。
知：同“智”，明智。
【大意】孔子说：“臧文仲为大乌龟盖了房子，有雕成山形的斗拱和画着水藻的梁上短柱，这个人怎么能说是明智呢？”zǐ zhāng wèn yuē lìng yǐn zǐ wén sān shì wéi lìng yǐn wú 某ǐ sè sān yǐ子张问曰：令尹子文，三仕为令尹，无喜色，三已zhī wú yùn sè jiù lìng yǐn zhī zhèng bì yǐ gào 某īn lìngyǐn hé rú之，无愠色；旧令尹之政，必以告新令尹，何如？zǐ yuē zhōng yǐ yuē rén yǐ hū yuē wèi zhī yān dé rén cuī zǐ shì子曰：忠矣。
创作编号：BG7531400019813488897SX创作者：别如克*第一章论语学而篇zǐ yuē xué ér shí xízhī bù yì yuèhū yǒu péng zìyuǎn fāng○子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方lái bú yì lèhūr én bùzhī ér bú yùn bú yìjūn zǐ hū来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tì ér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ○有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；bù hào fàn shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yějūn zǐ wùběn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lì ér dào shēng xiào tìyě zhě qí wéi rén zhī běn yú本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。
zǐ yuēqiǎo yán lìng sèxiǎn yǐ rén○子曰：巧言令色，鲜矣仁。
zēng zǐ yuē wú rìsān xǐng wúshēn wèi rén móu ér búzhōng hū○曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？yǔ péng yǒu jiāo ér bú xìn hū chuán bù xíhū与朋友交而不信乎？传不习乎？zǐ yuē dǎo qiān shèng zhī guó jìng shì ér xìn jié yòng ér ài rén○子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，shǐ mín yǐ shí使民以时。
论语第一章论语学而篇（节选）zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng 子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方lái bú yì lè hūr én bù zhīér bú yùn bú yì jūn zǐ hū来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
【大意】孔子说：“学了，又经常复习它，不也是高兴的吗？有朋友从远方来，不也是快乐的吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tìér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；bù hào fàn shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yě jūn zǐ wù běn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lìér dào shēng xiào tì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。
【大意】有子说：“他的为人，孝顺爹娘、敬爱兄长，却喜欢冒犯上级，这种人是很少的；不喜欢冒犯上级，却爱造反，这种人是从来没有的。
君子致力于根本的事情，基础树立了，‘道’就产生了。
孝顺爹娘，敬爱兄长，这就是‘仁道’的基础吧。
第一章论语学而篇zǐyuēxuéér shíxízhībùyìyuèhūyǒu péng zìyuǎn fāng○子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方lái búyìlèhūr én bùzhīér búy ùn búyìjūn zǐhū来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
yǒu zǐyuēqíwéi rén yěxiào tìér hào fàn shàng zhěxiǎn yǐ○有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；bùhào fàn shàng ér hào zuò luàn zhěwèi zh īyǒu yějūn zǐwùběn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lìér dào shēng xiào tìyězhěqíwéi rén zhīběn yú本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。
zǐyuēqiǎo yán lìng sèxiǎn yǐrén○子曰：巧言令色，鲜矣仁。
zēng zǐyuēwúrìsān xǐng wúshēn wèi r én móu ér búzhōng hū○曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？yǔpéng yǒu jiāo ér búxìn hūchuán bùx íhū与朋友交而不信乎？传不习乎？zǐyuēdǎo qiān shèng zhīguójìng shìér xìn jiéyòng ér ài rén○子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，shǐmín yǐshí使民以时。
论语第一章论语学而篇（节选）zǐ yuē xuéér shí xí zhī bù yì yuè hū yǒu péng zì yuǎn fāng 子曰: 学而时习之，不亦悦乎。
有朋自远方lái bú yì lè hūr én bù zhīér bú yùn bú yì jūn zǐ hū来，不亦乐乎。
人不知而不愠，不亦君子乎。
【大意】孔子说：“学了，又经常复习它，不也是高兴的吗？有朋友从远方来，不也是快乐的吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”yǒu zǐ yuē qí wéi rén yě xiào tìér hào fàn shàng zhě xiǎn yǐ有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；bù hào fàn shàng ér hào zuò luàn zhě wèi zhī yǒu yě jūn zǐ wù běn不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，běn lìér dào shēng xiào tì yě zhě qí wéi rén zhī běn yú本立而道生；孝悌也者，其为仁之本欤。
【大意】有子说：“他的为人，孝顺爹娘、敬爱兄长，却喜欢冒犯上级，这种人是很少的；不喜欢冒犯上级，却爱造反，这种人是从来没有的。
君子致力于根本的事情，基础树立了，‘道’就产生了。
孝顺爹娘，敬爱兄长，这就是‘仁道’的基础吧。
”zǐ yuē qiǎo yán lìng sè xiǎn yǐ rén子曰：巧言令色，鲜矣仁。
【大意】孔子说：“花言巧语，伪装得和颜悦色，这样的人很少有仁德。
”zēng zǐ yuē wú rì sān xǐng wú shēn wèi rén móu ér bú zhōng hū曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？ yǔ péng yǒu jiāoér bú xìn hū chuán bù xí hū与朋友交而不信乎？传不习乎？【大意】曾子说：“我每天多次自己反省：为别人办事是不是尽心了呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授给我的知识是不是复习了呢？”zǐ yuē dì zǐ rù zé xiào chū zé tì jǐnér xìn fàn ài zhòng 子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，ér qīn rén xíng yǒu yú lì zé yǐ xué wén而亲仁；行有余力，则以学文。
【大意】孔子说：“年轻人在家要孝顺父母，离开自己家便敬重兄长，谨慎寡言，说话诚实守信，博爱大众，亲近有仁德的人。
这样做了还有余力的话，就再去学习文献。
”zǐ yuē fù zài guān qí zhì fù mò guān qí xíng sān nián wú gǎi yú子曰：父在观其志，父没观其行；三年无改于fù zhī dào kě wèi xiào yǐ父之道，可谓孝矣。
【大意】孔子说：“他父亲还活着时，要观察他的志向；他父亲死了，要考察他的行动；如果他对父亲的合理之处长期坚持，可以说是做到了孝。
”yǒu zǐ yuē lǐ zhī yòng hé wéi guì xiān wáng zhī dào sī wéi měi有子曰：礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美。
xiǎo dà yóu zhī yǒu suǒ bù xíng zhī héér hé bù yǐ lǐ jié zhī小大由之，有所不行。
知和而和，不以礼节之，yì bù kě xíng yě亦不可行也。
【大意】有子说：“礼的应用，以遇事做得恰当为可贵。
过去贤明君王治理国家的可贵之处就在这里，小事大事都做得恰当。
如果有行不通的时候，只为恰当而求恰当，不用礼节规矩来节制，也是不可行的。
yǒu zǐ yuē xìn jìn yú yì yán kě fù yě gōng jìn yú lǐ yuǎn 有子曰：信近于义，言可复也；恭近于礼，远chǐ rǔ yě yīn bù shī qí qīn yì kě zōng yě耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。
【大意】有子说：“约定符合义，说出来的话才能去实践、兑现。
恭敬要合于礼，这样就能避免耻辱。
依靠关系深厚的人，也就可靠了。
”zǐ yuē jūn zǐ shí wú qiú bǎo jū wú qiúān mǐn yú shìér shèn 子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎yú yán jiù yǒu dào ér zhèng yān kě wèi hào xué yě yǐ于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
【大意】孔子说：“君子吃饭不追求饱足，居住不追求舒适安逸，做事勤快敏捷，说话谨慎小心，向有道德的人看齐，来匡正自己的错误，这样就可以说是好学了。
zǐ yuē bù huàn rén zhī bù jǐ zhī huàn bù zhī rén yě子曰：不患人之不己知，患不知人也。
【大意】孔子说：“不怕别人不了解自己，怕的是自己不了解别人啊。
”第二章论语为政篇zǐ yuē wéi zhèng yǐ dé pì rú běi chén jū qí suǒér zhòng xīng 子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星gǒng zhī拱之。
【大意】孔子说：“用道德来治理国家，自己就会像北极星一样，处于一定的位置，群星环绕着它。
”zǐ yuē shī sān bǎi yì yán yǐ bì zhī yuē sī wú xié子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
【大意】孔子说：“《诗经》三百篇，用一句话来概括它，就是：思想纯正。
”zǐ yuē wú shí yòu wǔér zhì yú xué sān shíér lì sì shí子曰：吾，十有五，而志于学，三十而立，四十ér bú huò wǔ shíér zhī tiān mìng liù shíér ěr shùn qī shíér cóng 而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从xīn suǒ yù bù yú jǔ心所欲，不踰矩。
【大意】孔子说：“我十五岁时就开始立志于学问，三十岁时能自立于世，四十岁时遇事不会迷惑，五十岁时懂得了什么是天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，到七十岁时就能随心所欲，任何想法都不越出规矩。
”zǐ yóu wèn xiào zǐ yuē jīn zhī xiào zhě shì wèi néng yǎng zhì yú子游问孝，子曰：今之孝者，是谓能养。
至于quǎn mǎ jiē néng yǒu yǎng bú jìng hé yǐ bié hū犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
【大意】子游问孔子怎样做是孝，孔子说：“现在所谓的孝，总说能养活爹娘就行了。
至于狗马都还能得到人的饲养呢。
如果对父母不是诚心诚意敬重、孝顺的话，那和饲养狗马又有什么区别呢？”zǐ xià wèn xiào zǐ yuē sè nán yǒu shì dì zǐ fú qí láo yǒu 子夏问孝，子曰：色难。
有事，弟子服其劳，有jiǔ shí xiān shēng zhuàn céng shì yǐ wéi xiào hū酒食，先生馔，曾是以为孝乎？【大意】子夏问怎么做是孝。
孔子说：“对父母和颜悦色是很难做到的。
仅仅是有事情的时候，子女去为父母做；有酒饭了让父母吃喝，难道这就可以认为是孝吗？”子曰：视其所以，观其所由，察其所安；人焉sōu zāi rén yān sōu zāi廋哉！人焉廋哉!【大意】孔子说：“看一个人言行的动机，观察他做事达到目的所用的方法，考察他安心于做什么。
这样，这个人怎么能掩盖得了他的真面目呢？”zǐ yuē wēn gùér zhī xīn kě yǐ wéi shī yǐ子曰：温故而知新，可以为师矣。
【大意】孔子说：“常温习学过的知识，才能有新的体会，获得更进一步的知识，这样就能为人师表了。
”zǐ yuē jūn zǐ bú qì子曰：君子不器。
