柏林墙射手案审判启示

“枪口抬高一厘米”不是鸡汤,是人性的呼唤读后感“枪口抬高一厘米”之所以受欢迎，是因为他强调了即便在软弱困境之中，人性依然有某些应当坚守的底线。

“枪口抬高一厘米”这条格言的产生，源于德国联邦法院对一名叫作因格·亨里奇的守墙卫兵的审判。

因格·亨里奇在他二十七岁那一年，朝着一名企图翻越柏林墙的青年扣动了扳机。

这名年仅二十岁的东德年轻人在翻越柏林墙的过程中功败垂成，并且因为被击中膝盖和背部，于当日抢救无效死亡。

在柏林墙倒塌的两年后，因格·亨里奇被人们从记忆深处推向了法庭被告席。

不出所料，亨里奇的律师辩称这些卫兵仅仅是在执行上级的命令，军事人员对执行命令的行为不负刑事责任。

律师还援引当时东德的《刑法》和《边界法》，试图证明为了阻止未经国家允许离开国境的行为，卫兵可以使用武器进行射击。

根据熊培云《自由在高处》一书的描述，该案的一审主审法官西奥多·赛德尔对此案曾这样回应：“作为卫兵，不执行上级命令是有罪的，但打不准是无罪的。

作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口拾高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。

这个世界，在法律之外还有‘良知。

当法律和良知冲突之时，良知是最高的行为准则。

”最终，卫兵亨里奇被判处三年半的有期徒刑。

由此，“一厘米主权”的称谓在中国法律界迅速传播开来。

然而，据热衷考证的《南方都市报》编辑长平先生披露，他曾当面向负责此类案件的前柏林市总检察长和前高级检察官核实此事，却遭到两位当事人断然否认。

此消息一出，各方人士纷纷撰文，大加批判，甚至称“把枪口抬高一厘米，这碗鸡汤有毒”，因为这将导致不可捉摸的道德审判。

“槍口抬高一厘米”果真是中国人熬制的一碗毒鸡汤吗？一审主审法官赛德尔为了强化自己的观点，在判决书中援引了著名的拉德布鲁赫公式。

即当实在法违反正义达到了不能容忍的程度，它就失去了其之所以为法的“法性”，可以看作非法的法律。

赛德尔据此将东德的《边境法》相关条款看作“非法的法律”，并且在接受媒体采访时明确表示“代表权力机构去杀害民众时，没有人有权利忽视自己的良心”。

第1篇一、引言柏林墙，这座冷战时期东西德分裂的象征，见证了一段历史悲剧。

1961年，东德政府为阻止东德人民逃往西德，修建了柏林墙。

在柏林墙存在的28年里，无数人试图翻越这道墙，其中不乏惨烈牺牲。

本文将围绕一起柏林墙士兵死刑案件，探讨法理问题，反思历史，以期从中汲取启示。

二、案件背景1989年11月9日，东德政府宣布开放柏林墙，东德人民纷纷涌向墙边，期待与家人团聚。

然而，在这场狂欢中，一名东德士兵在执行任务时，误杀了一名试图翻越柏林墙的西德男子。

这名士兵随后被捕，东德法院以故意杀人罪判处其死刑。

三、案件争议1. 法律适用问题对于这起案件，首先引发争议的是法律适用问题。

东德法院以故意杀人罪判处士兵死刑，而西德法院则认为，士兵的行为属于防卫过当。

在当时的国际法背景下，士兵的行为是否符合防卫过当的构成要件，成为争论的焦点。

2. 刑法责任问题其次，关于士兵的刑法责任也引发争议。

有观点认为，士兵在执行任务时，误杀了一名无辜者，应承担刑事责任。

但也有观点认为，士兵的行为属于执行职务，不应承担刑事责任。

四、法理分析1. 法律适用从国际法角度看，柏林墙的存在违反了国际人权法，对翻越柏林墙的人实施武力镇压属于非法行为。

然而，对于士兵的行为，是否构成防卫过当，需要结合具体情况进行分析。

根据国际法，防卫过当的构成要件包括：不法侵害正在进行、防卫行为具有必要性、防卫行为明显超过必要限度。

在本案中，士兵在执行任务时，误杀了一名无辜者，其行为是否构成防卫过当，值得商榷。

2. 刑法责任关于士兵的刑法责任，有观点认为，士兵在执行职务时，误杀无辜者，应承担刑事责任。

但根据当时的东德法律，士兵的行为属于执行职务，不应承担刑事责任。

这一观点在当时的东德法院得到了支持。

五、历史启示1. 尊重人权柏林墙悲剧提醒我们，尊重人权是每个国家和民族应尽的责任。

冷战时期，东西德分裂，造成了无数家庭破碎。

柏林墙的倒塌，象征着对人权的尊重和关爱。

2. 法律面前人人平等在本案中，士兵因执行职务而免于刑事责任，这一现象在一定程度上反映了当时的法律不完善。

观看柏林墙事件的观后感柏林墙的倒塌是二十世纪最具象征意义的事件之一，对于当时的世界格局和后世的发展产生了深远的影响。

作为历史的见证人，我有幸观看了柏林墙事件的记录片，并从中深刻体会到了墙的倒塌对于人类自由和团结的重要意义。

柏林墙的建立源于冷战时期东西方势力的对峙。

冷战中，东德政府为了阻止东柏林市民逃往西德，于1961年在柏林修建了一道巨大的墙壁将东西柏林完全隔离开来。

墙的建立导致了许多家庭被撕裂、亲人被迫分开，许多人不得不在隔离的墙下流泪、觐见，这是一幕幕令人痛心的场景。

然而，在观看记录片时，我深刻感受到了柏林墙背后的无尽勇气和对自由的渴望。

墙外的人们无数次冲撞墙壁，企图逃离东德的控制，他们冒着生命危险，愿意一辈子被当作叛徒，只为了寻求更好的生活和自由。

这种对自由的渴望和勇气令人敬佩，也令人为他们的境遇感到悲哀。

柏林墙事件的真正转折点发生在1989年。

在这一年，东德政府宣布放宽柏林墙的限制，人们终于可以自由穿越墙壁。

正是这一宣布，引发了柏林墙的大规模示威和抗议活动，人们涌入街头，呼喊着“推倒墙壁！”。

这一幕的真实记录真实反映了人民对自由的追求，他们用自身的力量和行动，为自由而战。

我观看的记录片中显示了柏林墙倒塌的那一刻，当墙壁被凿破，人们跃过墙壁时，那份喜悦和激动无法用语言来形容。

人们互相欢呼，跳跃，互相拥抱，他们知道，自由的时刻终于到来了。

这一幕令我感动不已，也让我明白了自由对个体和整个社会的重要性。

柏林墙事件的观后感不仅仅是对历史事件的回顾，更是对人性的思考和反思。

墙的存在和倒塌，反映了人们对权力和控制的渴望，也反映了其对自由和团结的珍视。

墙的倒塌意味着人们奋力冲破束缚，追求自由的渴望。

这给予了后来的世界更多的启示和可能性。

墙的倒塌释放了东德与西德之间长期积累的矛盾和压抑。

它引发了一系列的变革和改革，推动了东欧剧变，开启了一个全新的时代。

柏林墙倒塌对于整个欧洲的统一产生了巨大的影响，也为世界的多极化发展带来了新的希望。

太烧脑！法大教授雷磊推荐：10个经典法学案例麦读君按：论据比论点更重要。

有些问题的提出，并不是为了追寻唯一正确的答案，而是深入拷问你的论证逻辑是否严密，验证你的主张是否经得起推敲，是想当然还是经由独立思考得出的结果。

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欢迎大家在评论区写下自己的思考。

作者=雷磊中国政法大学法学教授来源=公众号｜杜威法律公社原题=雷磊：学习法理学应该阅读的案例（2020年）安提戈涅基本案情安提戈涅是俄狄浦斯的女儿，她的哥哥波吕涅刻斯借岳父的兵力回国来和他的兄弟厄忒俄克勒斯争夺王位，结果两兄弟自相残杀而死。

克瑞翁以舅父资格继承了王位，他宣布波吕涅刻斯为叛徒，不许人埋葬他的尸首。

克瑞翁代表城邦，维护社会秩序，他的禁葬令即是国法，任何人不得违反。

但安提戈涅认为，埋葬哥哥是“天神制定的永恒不变的不成文律条，它的存在不限于今日和昨日，而是永久的”。

问题讨论1.安提戈涅服从的习俗与克瑞翁所颁行的法令，两者除了在内容上有所冲突外，还在哪几个方面有矛盾？请从习俗与法令的来源或渊源、表现形式、效力范围、实施机制或效力保障方式等方面思考2.从现代法理学角度思考，安提戈涅所服从的行为准则，可以被称为法律吗？哪一种学说可以支持你的结论？3.黑格尔认为安提戈涅和克瑞翁之间矛盾象征着个人伦理和国家权威的冲突。

当两者冲突时，我们该怎么办？4.如果对法概念采取实证主义的立场，那么法就基本等同于实在的、由人制定的规范；如果采取非实证主义的法概念，就可以将道德、正义等要素纳入法概念之中。

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外国语海沧附属2021届九年级历史3月月考试题制卷人：歐陽文化、歐陽理複；制卷時間：二O二二年二月七日一、单项选择题〔每一小题2分，一共60分〕1．人类历史上第一个获得成功的HY革命是A.六月革命 B．巴黎公社革命 C．十月革命 D．中国主主义革命2.蒋经国描绘20世纪20年代在苏联莫斯科的见闻：满街都是小商人的店铺，商店有国家和私人创办之别，外国资本家还可以经营中小企业。

据此判断当时苏联实行的是1927年的世界第5位上升到1937年的世界第2位，欧洲第1位；在全球工业总产量中所占的份额从大约2%上升到大约10%。

这说明①苏联执行了工业化方针②第一、第二个五年方案获得重大成就③苏联由农业HY展成为工业国③苏联继续施行了新经济政策A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．①②③④4.某班举行辩论会，如以下图所示为双方辩手的主要观点。

据此判断辩论会的主题是正方：它使该国在较短的时间是内实现了工业化反方：它使该国经济开展农轻重比例严重失调5.2010年10月3日，德国在“一战〞战败后的第92个年头，终于还清最后一笔赔款，德国此项赔款的根据是A．?九国公约? B．?四国条约? C．?凡尔赛和约? D．?结合国家宣言?6.HY指出：华盛顿会议使中国“回复到几个HY国家一共同支配的场面〞。

华盛顿会议上签订的哪一条约导致了这一场面出现？A．协约国同保加利亚签订的和约 B．?凡尔赛和约?C．同盟国同保加利亚签订的和约 D．?九国公约?7．列宁曾说，“华盛顿会议为太平洋两岸的两个大国的下一场战争埋下了第一批火种〞。

这两个大国是指A.HY与HY B德国与法国 C.英国与HY D中国与HY8．HY总统奥巴马说“HY的真正天赋在于：它懂得改变〞。

罗斯福新政的“改变〞表现为 A．建立法西斯专政 B．加强国家对经济的干预和指导实行冷战政策 D．建立高度集中的经济政治体制9.以下简笔画可以形象反映二战爆发前世界形势的是10.学习了二战的历史以后，学生展开探究性学习活动。

【群文议题】“枪口抬高一厘米”【文本一】把“枪口抬高一厘米”的启迪德国首都柏林在第二次世界大战后，被分割为东柏林与西柏林，东、西势不两立。

东德为了堵住治内人民投奔西德，从1961年开始，沿着边界在己方的领土上建起了一道长约155公里、高为3至4米的“反法西斯防卫墙”，素称柏林墙，特派卫兵严防死守。

按当年东德的法律规定，如果发现有人悄悄翻墙，卫兵有职有权开枪射杀。

1989年11月9日，屹立了28年的柏林墙被拆除，东西两德重归于好。

“觉今是而昨非”，恢复了往日的平静。

两年后，守墙卫兵因格·亨里奇受到审判，案由为：在柏林墙被拆除之前，他射杀了翻墙而过的东德青年克里斯·格夫洛伊。

亨里奇自然深感委屈，其律师也辩称：卫兵只为“执行命令”，出于被动，乃“别无选择，罪不在己”。

但法官西奥多·赛德尔持不同意见，认为：“作为卫兵，不执行上级命令是有罪的，但打不准是无罪的。

作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。

当知，在这个世界上，法律之外还有良知。

当法律和良知发生冲突时，良知是最高的行为准则。

因为，尊重生命是一个放之四海而皆准的原则！”揆诸人情，自觉履行这“一厘米主权”，故意打不准，留人一条性命，这是最低限度的道德，也是最高境界的良心。

最终，卫兵亨里奇因蓄意射杀格夫洛伊而被判刑，且不予假释。

这个作为“最高良知准则”的典型案例，发人深省，给人启迪。

这“抬高一厘米”就是“人类良知出现的一刹那”，面对恶政所采取的抵抗与自救，是胆识、智慧与雅量的结晶。

别小觑这区区“一厘米”“一刹那”，关键时刻可以让人类海阔天空，“头若回看后悔无”。

有人说得好，当履行职责成了一种罪恶，就会有一种东西比职责更值得遵守，那就是我们作为人类的良心。

古语曰：法律无情。

诸如铁面无私的包拯，一路斩亲侄、铡驸马、斥诰命、倒国丈、锄奸佞、抑豪强，认法不认人；一代军师诸葛亮挥泪斩马谡，断无戏言；民族英雄林则徐斩子行禁烟令，大义灭亲……法律之无情，指的正是这般不畏乎豪门权贵，不避乎亲朋至爱，法律面前人人平等。

柏林墙倒塌观后感一、引言柏林墙是20世纪最具象征意义的建筑之一，它由东德政府在1961年建造，旨在阻止人们逃离社会主义国家。

然而，在1989年的一个夜晚，千百万人目睹了柏林墙被推倒的壮丽景象，这标志着东西德统一的开始。

作为历史性事件中的见证者，我深有感触地回顾了这段历史，并对柏林墙倒塌所带来的影响做出了自己独特的观察和思考。

二、冷战时期下的分隔1961年至1989年间，柏林墙将东西德分割为两个完全不同的国家。

这面意识形态与政治分割线使得家人和朋友无法正常相聚、自由穿梭于两个领土之间。

封锁物理边界及信息传播没有犹太长城地那般牢固通行于世界各地，因此对于每天离别和相思之苦都变得更加沉重。

三、简单生活中隐藏着渴望自由在冷战时期，东德国家机器对其公民进行了严密的监控和控制。

人们被剥夺了基本的个人自由权利，他们生活在极度压抑和限制中。

然而，柏林墙倒塌前后的一段时间里，我有幸与许多原东德居民交流，并听他们讲述生活在分裂之下的感受。

令我震撼的是，无论是那些长期处于囚禁状态的人还是短暂逃亡过墙壁的人，在他们言辞间都流露着对自由渴望和追求。

四、全球关注下的勇气与希望在柏林墙倒塌时，全世界都在关注着这一历史性时刻。

通过报纸、电视、广播等媒体传播到每个角落，信号传导全球各地着柏林墙代表着什么意义-欢庆自由和希望。

这种国际范围内的重要事件发生明确展现出当时全人类心理价值与追求力量。

五、集体记忆中留下永恒印象我回想起当年混乱而欢腾的场景，我能清晰地感受到柏林墙倒塌所带来的历史轰动效应。

观看到壁垒被推倒、人们沿着毫无阻碍地穿行共同透过墙壁重构曾经分解了他们的家园，在那一刻，人性光辉散发出来六、团结重建与新挑战柏林墙的倒塌只是统一前进道路上的开始，并非终点。

德国人民必须面对如何融合东西两德社会与经济制度、转型等新挑战。

在统一后的几十年中，德国始终在重新寻找自己在这片土地上的身份和角色。

七、超越国界的启示柏林墙的倒塌不仅仅是东西德统一，在更大程度上也是全球化与跨国交流力量胜过封闭和隔离力量的象征。

实体正义的优点与缺点
实体正义能被大陆法系国家采用必有其优点，它对于真相事实的追求使得正义能够最大限度的实现，并且使得审判结果更具有社会公信力。

这对于营造一种崇尚正义与公平的社会风气有积极的推动作用，并且对违法犯罪行为有威慑作用。

比如在柏林墙守卫一案中，法庭根据实体正义的原则判处该守卫有罪，这是对死去的人的生命示以尊重，体现了和平与生命的至高无上。

对于死者来说，正义得到了伸张。

但实体正义的缺点也是显而易见的。

还是拿柏林墙守卫一案来说，若那名守卫并未阻止死者翻越柏林墙，守卫则犯了渎职错误，可能因此受到惩罚。

就像他的辩护律师说的那样，他只是在执行命令。

如果这样可以判他有罪，那千万名参与过战争的士兵是否都应视为有罪，因为他们也都杀过无辜的人。

从这一点来看，实体正义在实施过程中很可能侵犯他人的正当权利和自由。

并且在案件调查取证过程中，若一味地强调实体正义、只顾结果不择手段，那可能不光会导致侵犯他人的正当自由与基本权利，还可能因此而错失真相。

最终更得不到案件的实情。

而且由于案件真相往往很难被百分之百还原，实体正义并没有一个确定明确的标准来衡量，这就导致了很多人打着实体正义的幌子歪曲事实、编造故事，制造了许多冤假错案。

对柏林墙守卫的审判写一篇800字作文法治要求政府严格依法办事。

然而，严格依法办事并非冰冷、麻木、机械地操作法律，它还要求执法者在处理案件时运用自己的良知，能够根据具体情况，在个案中实现法律、情理、人性的统一。

尤其是在法律的僵化和严厉可能导致处理结果明显不当或当事人遭受的惩罚明显过重时，执法者应在法律许可的范围内，恰到好处地运用自由裁量权，将法律的理性与人性的温情相结合，努力寻求最佳的结果，用德国“柏林墙射手案”中演绎出来的一句话说，就是“把枪口抬高一厘米”。

“柏林墙射手案”是在冷战即将结束、东西德即将统一的前夜发生的。

1989年2月，20岁的东德青年克里斯·格夫洛伊（Chris Gueffroy）与其同伴试图翻过柏林墙逃往西德。

守卫柏林墙的东德士兵因格·亨里奇（Ingo Heinrich）开枪射杀了格夫洛伊。

在整个东西德分立及对峙期间，因偷越柏林墙边界而被枪杀的东德民众大约有两三百名，一般认为，被亨里奇开枪打死的格夫洛伊是最后一位遇难者。

在柏林墙倒塌、德国统一之后，守墙士兵亨里奇受到了审判。

他的辩护律师认为，根据前东德的法律，东德民众没有随意逃离自己国家的权利，士兵亨里奇开枪阻止格夫洛伊逃离东德的行为在当时是合法的，所以被告无罪。

被告也辩解称，自己身为士兵，当时只是在执行上级的指令。

本案的主审法官没有接受被告的辩解。

在他看来，士兵们向逃亡者开枪，确实是在执行东德的法律和上司的指令，他们只是处在那根很长的责任链条的最底层和最末端，但同时他也强调：“不是一切合法的就是正确的”（Not everything that is legal is right），当士兵代表政府或法律去杀害民众时，他没有权利忽视自己的良心，他不能对鲜活的生命无动于衷。

据此，法官判亨里奇三年半徒刑，且不予假释。

官关于本案的判决理由及其在媒体上发布的观点，后来被人们不断演绎和添加，变成了现在广为流传的版本，即主审法官在法庭上怒斥被告说：“作为警察，不执行上级命令是有罪的，但开枪打不准则是无罪的。

枪口抬高一厘米作文以前读过一个故事叫做“枪口抬高一厘米”，讲的是柏林墙倒塌前夕，一名守墙士兵射杀了一名企图翻越柏林墙逃入西德的东德公民。

故事如果到此为止，那么这只不过是柏林墙两侧许多悲欢离合当中的一起罢了。

如果放在冷战的大背景之下，这只是铁幕两侧无数哭声当中的一滴眼泪而已。

而它之所以有名，便在于后续的审判过程。

此时，两德已经统一，守墙士兵因这起枪杀案正在接受德国法院的审判。

他的辩护律师主张，该士兵是在执行公务，有东德《边境法》为依据，应当无罪释放。

而法官则提出了“枪口抬高一厘米”的说法。

他说：“作为警察，不执行上级命令是有罪的，但是打不准是无罪的。

作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的权利，这是你应主动承担的良心义务。

在这个世界上，良知是最高的准则，是不允许用任何借口来无视的。

自然法永远高于社会法。

”这番言辞充满人文关怀，处处显示着以人为本。

第一次读到的时候，令我深为震动。

换位思考，如果我是那名士兵，听到这番话，应该为自己当初没有这般机智而羞愧。

可如今也稍稍经历了一些世事，我突然发觉这里面有坑呀。

这不是在谈禅论道打机锋，而是在法庭上裁决一个人是否有罪，如何量刑的严肃问题。

人文关怀可以有，但必须在法律的框架之下。

否则，如果人人都能够依据自己的见识，说出一番动听的大道理，岂不是人人都能胜任需要专业训练的法官工作了。

这样一来，壮大的是某些人的个人权威，而削弱的是法律尊严。

一个国家哪能靠这些随心所欲的东西维持正常运转呢？况且，并不是人人都能拥有这般急智，如果我就是一个只会认真执行公务的木头人，因为不够机智而遭受无妄之灾，这难道公平吗？要知道如果守墙士兵不在那几分钟之内扣下扳机，人就逃过柏林墙了，这就是渎职。

这不是说守墙士兵应该射杀那名东德公民，而是说他没有多少思考的时间，没法把前因后果想得通透。

而守墙工作也没有要求这种能力。

所以如果这是真的，我为这位士兵鸣不平。

接下来，从司法审判这一角度来看。

柏林墙倒塌反思分裂的结束与统一的重要性柏林墙的倒塌标志着冷战时期分裂的结束以及德国统一的到来，这一历史事件持续对世界产生深远影响。

借着柏林墙的倒塌，人们反思着分裂所带来的痛苦与挑战，并认识到统一的重要性。

本文将探讨柏林墙倒塌后的反思，以及统一对国家和世界的重要性，并探讨该事件的启示。

1. 分裂的痛苦与挑战在柏林墙分隔东西德时期，有许多家庭被分离，亲人无法相见，情感与联系被割裂。

人们被迫生活在极为恶劣的条件下，面临政治压迫和社会限制。

这段历史是人类的耻辱，也是分裂所带来的痛苦与挑战的真实写照。

2. 反思：分裂的代价柏林墙倒塌后，人们开始反思分裂所导致的代价。

分裂不仅带来痛苦和苦难，还造成了经济、文化、社会等各个领域的差异与不平衡。

这种分裂的代价对整个国家和人民都是一种损失。

从中吸取教训，我们必须意识到分裂所带来的后果，为了和平与繁荣，我们需要寻求统一。

3. 统一的重要性柏林墙倒塌后，德国实现了统一。

这是一个具有历史意义的事件，给全世界带来正面的启示和教育。

统一为一个国家带来和平、社会稳定和繁荣。

它有助于改善人民的生活状况、加强国家的竞争力，并增进国家与国家之间的相互合作与理解。

统一不仅仅是一个国家内的事情，更是一个全球性的目标。

4. 统一的意义柏林墙倒塌的反思和德国统一的经验告诉我们，任何形式的分裂都不是永恒的，统一是一种向前发展的力量。

统一可以带来繁荣和进步，让社会更加和谐，也有助于解决冲突和促进和平。

统一给人们带来的是希望、信心和自由。

在一个团结的国家中，人民可以更好地实现个人价值，并为建设一个更加美好的世界而奋斗。

5. 柏林墙之后的世界柏林墙的倒塌意味着世界正在进入一个新的阶段。

分裂逐渐被统一取代，人们开始追求和平、繁荣和公正的共同目标。

柏林墙倒塌反映了人类潜力的解放与迸发，它告诉世界，旧时代的束缚已成往事，现在是时候迎接一个更加统一、包容和和谐的未来。

结论柏林墙的倒塌反思了分裂的结束与统一的重要性。

柏林围墙守卫案柏林围墙守卫案的判决1991年9月，统一后的柏林法庭上，举世瞩目的柏林围墙守卫案将要开庭宣判。

这次接受审判的是4个年轻人，30岁都不到，他们曾经是柏林墙的东德守卫。

两年前一个冬夜里，刚满20岁的克利斯和一个好朋友，名叫高定，一起偷偷攀爬柏林墙企图逃向自由。

几声枪声响，一颗子弹由克利斯前胸穿入，高定的脚踝被另一颗子弹击中。

克利斯很快就断了气。

他不知道，他是这堵墙下最后一个遇难者。

那个射杀他的东德卫兵，叫英格·亨里奇。

当然他也绝没想到，短短九个月之后，围墙被柏林人推到，而自己最终会站在法庭上因为杀人罪而接受审判。

柏林法庭最终的判决是：判处开枪射杀克利斯的卫兵英格·亨里奇三年半徒刑，不予假释。

他的律师辩称，他们仅仅是执行命令的人，根本没有选择的权利，罪不在己。

法官当庭指出：“东德的法律要你杀人，可是你明明知道这些唾弃某某而逃亡的人是无辜的，明知他无辜而杀他，就是有罪。

作为警察，不执行上级命令是有罪的，但是打不准是无罪的。

作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应主动承担的良心义务。

评论：在这个世界上，良知是最高的准则，是不允许用任何借口来无视的。

自然法永远高于社会法。

这个故事，引人深思。

我不禁想到，那十年浩劫中，多少人盲从迫害无辜的人？我不禁想到，上些年搞“计划生育”的时候，一群人“鬼子进村”般打进超生户的院子，抢、拆、逮，他们听从的命令是符合人道的吗？我不禁想到，那些城管在街上野蛮驱赶小商小贩的时候，他们执行的是什么样的命令？我不禁想到，我们教师在照本宣科的时候，我们是否也对学生误导了很多？这个故事警示我们：在现实生活中，为了生存，我们不得不去做一些事情。

但是，我们不能把自己仅仅当做一个谋食的生物体，我们也是有灵魂的个体，我们的举动要有是非标准，要有善恶标准。

愿我们各行各业的人，在做工作的时候，把握好“把枪口抬高一厘米的主权”。

莫在错误命令下违背良知，莫在错误思潮中无视真理，莫在谋食中丢失了真善美的灵魂。

儿童法律小故事大道理是对全体社会成员具有普遍约束力的一种特殊行为规范。

而儿童故事是小学生喜闻乐见的重要体裁之一。

以法律的小故事告诉儿童某些大道理。

下面是小编为你整理的儿童法律小故事大道理，希望对你有用!儿童法律小故事篇1在柏林墙推倒的前两年，东德一个名叫亨里奇的守墙卫兵，开枪射杀了攀爬柏林墙希图逃向西德的青年克利斯。

在墙倒后对他的审判中，他的律师辩称，他仅仅是施行命令的人，基本没有挑选的权利，罪不在己。

而法官则指出：“作为警察，不施行上级命令是有罪的，然而打不准是无罪的。

作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应自动承担的良心义务。

这个世界，在法律之外还有良心。

当法律和良心抵触之时，良心是最高的行动原则，而不是法律。

尊崇性命，是一个放之四海而皆准的准绳。

”法律大道理1、这个故事，首先告诉法律职业者不应僵硬地理解、执行法律，法律背后有伦理，伦理道德的底线是不能逾越的。

你有把枪口抬高一厘米的主权——在那个万不得已的局势下，打，但应当故意打不准——不把人家打死，这是最低限度的道德，这也是最高境界的良心。

任何人都不能以“听从命令”为借口，去跨越道德伦理的底线。

这就是“一厘米主权”的道德义务，否则就必需承担罪责。

2、这个故事，还告诉法律职业者应当发散思维，练就在规范之内实现自己目标的能力与技巧方法，正所谓“从心所欲而不逾矩”。

儿童法律小故事篇2一位校友在德国留学期间，在一家图书馆，钱包被扒手窃走，包里有20欧元。

他不准备报警，可是图书馆的保安却报了警，不到5分钟，一位女警察赶到现场，问了情况，便请他做笔录，女警察说：“图书馆的自动系统已经录下了小偷的尊容，警察局今天就可以将小偷的照片张贴到全区各个警察局。

如果乃找不到小偷，我们会把录像带送电视台反复播放，直到破案为止。

”“我看算了，只有20欧元，不必兴师动众。

即使抓到了小偷，所花费的代价也太大了。

”他对女警察说。

“不!我们是警察，不是商人，只有商人才讲值不值，而法律的尊严不能用金钱衡量。

柏林围墙守卫案对法治的看法
柏林围墙守卫案是指二战后，柏林围墙建立期间，西柏林境内
试图逃离东德的人被东德边防部队射杀的事件。

这一案件涉及到
对国际法和人权的重要问题，引发了对法治原则的讨论。

从法治的角度来看，柏林围墙守卫案是一个充满争议的案例。

根据国际人权法，每个人都享有生命和自由的权利，而柏林围墙
的存在显然剥夺了那些试图逃离东德的人的自由权。

而守卫们的
射杀行为被认为违反了国际人权法中关于使用武力的规定。

根据
国际人权法，只有在极端情况下，才能使用致命武力来保护生命。

在柏林围墙守卫案中，很难以合法自卫的方式去辩护他们的行为。

然而，对于柏林围墙守卫来说，他们在执行上级命令，保护国
家安全的角度下，可能认为他们的行为是符合法治原则的。

根据
东德政权的立场，他们试图维护国家安全和防止脱离国家统一框
架的行为。

尽管如此，这些看法在国际上引发了广泛的谴责和批评，认为这种行为侵犯了人权，并违反了国际法中确立的原则。

在柏林围墙守卫案中，涉及到了法治原则与人权保障之间的冲突。

从国际法和人权法的角度来看，柏林围墙守卫案显然违反了
基本的法律准则。

然而，这一案件也凸显了在国家安全和个人自
由之间的权衡问题。

在处理类似问题时，我们必须更加重视以法
治为基础的原则，维护人的尊严和权利。

柏林墙下再次反思人类良知“凤凰网名博东欧行”1989年11月9日，柏林墙倒了。

1990年年10月3日，德国重新统一，更准确地说，应该是东德加入了西德。

1991年9月，举世瞩目的“柏林墙守卫案”在柏林开庭，接受审判的是4个30岁不到的年轻人——他们曾经是前东德柏林墙的守卫人员。

柏林墙被推倒前的一个冬夜，刚满20岁的克利斯和他的朋友高定，一起偷偷爬上了柏林墙，准备逃往西德。

几声枪响，一颗子弹由克利斯的前胸穿入，高定的脚踝也被另一颗子弹击中。

克利斯很快就断了气。

射杀他的东德士兵，叫英格·亨里奇。

英格·亨里奇也没想到，柏林墙被推倒之后，自己最终会站在法庭上，因为杀人罪而接受审判。

柏林法庭最终的判决是：判处开枪射杀克利斯的士兵英格·亨里奇三年半徒刑，不予假释。

英格·亨里奇的律师辩称“他们仅仅是执行命令的人，根本没有选择的权利，罪不在己”。

法官当庭指出：“东德的命令要你杀人，可是你明明知道这些逃亡者是无辜的，明知无辜而杀他，就是有罪。

作为警察，不执行上级命令是有罪的，但是打不准是无罪的。

作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的选择，这是你应主动承担的良心义务。

”我们知道，这个世界有法律、法规、命令；我们同样知道，这个世界还有良知。

在某种特定的情形下，当法规、命令与良知发生冲突的时候，我们应该选择并坚守良知，因为这是人类最高的行为准则，也不允许我们以任何借口来逃避责任或无视正义的诘问。

现实生活中，我们常常目睹或经历许多丧失良知的事情，为了某种目的，许多人昧着良心去做一些不该做的事情，许多时候，我们仅仅把自己看做一个谋食的动物，丧失了基本的良知和是非标准，默认做恶支持做恶甚至参与做恶，没有想过把枪口抬高一厘米。

在过往的岁月中，不可否认，许多人默认做恶支持做恶甚至参与做恶，制造了太多太多的冤假错案，也有许多人丧失了人类基本的良知，即使是我们身边那些卑微的城管，那些站在讲台上的老师，那些站在手术台上的医生，都没有凭着良知去做正确的事情，这的确是我们人类的悲哀。

柏林墙倒塌的意义引言柏林墙是冷战时期东西德分界线上最具象征意义的隔离设施之一。

它分隔了柏林城市，也分离了东德和西德。

然而，在1989年11月9日，柏林墙被突破，墙倒塌的时刻成为了历史的标志。

本文将探讨柏林墙倒塌的意义对历史和全球的影响。

1. 和平与团结的象征柏林墙倒塌的意义首先体现在它作为和平与团结的象征。

冷战时期，柏林墙不仅仅是地理上的分界线，更是两个政治体系之间的对立。

然而，当墙倒塌的时刻到来，人们看到了和平与团结的曙光。

这一事件象征着东西方国家之间的紧张关系开始缓和，解决分歧的渠道逐渐开启。

2. 推动了欧洲一体化的进程柏林墙倒塌对欧洲一体化进程的推动起到了积极的作用。

墙倒塌之后，东西德重新融合为一个整体，这一事件填平了东西方在政治、社会和经济上的差距。

欧洲市场和经济的一体化进程得到了加强，欧洲国家之间的合作和互动也更加紧密。

柏林墙倒塌成为了欧洲统一的象征。

3. 鼓舞了全球民主运动柏林墙的倒塌不仅鼓舞了欧洲，同时也对全球的民主运动产生了巨大的鼓舞作用。

墙的倒塌让人们看到了一个民主社会的可能性，它激发了世界各地其他国家和地区争取自由和民主的斗争。

柏林墙的倒塌具有示范效应，引发了各种国内外的民主运动和革命浪潮。

4. 冷战结束的标志柏林墙倒塌也被看作是冷战结束的标志。

冷战是二战结束后世界政治格局的主题，而柏林墙是东西方矛盾和对抗的象征。

墙的倒塌标志着冷战结束，意味着东西方两个大国之间的对立即将结束，国际关系将进入一个崭新的阶段。

柏林墙倒塌在历史上扮演了一个里程碑的角色。

5. 启示和警示柏林墙倒塌的意义也给我们带来一些启示和警示。

柏林墙的兴建和倒塌都是由于人类的错误和分歧造成的。

墙的倒塌让人们看到了分割和隔离带来的伤害和痛苦，我们应该从中吸取教训，努力促进和平、理解和合作。

同时，墙的倒塌也警示我们不能再重蹈覆辙，不能再让分歧和对立再次导致墙的建立。

结论柏林墙倒塌的意义深远而广泛。

它象征着和平与团结，推动了欧洲一体化进程，并且鼓舞了全球的民主运动。

对柏林墙守卫的审判写一扁作文
德国柏林墙倒塌的两年后，一名守卫兵被审判了。

原因是他在巡逻的时候射杀了一位企图从东柏林翻越到西柏林的青年。

该守卫的辩护律师解释到这些卫兵这样做仅仅是为了执行命令
而已。

但是这样的辩护被当庭法官直接否决，法官是这样认为的：作为警察不执行上级命令是有罪的，但打不准是无罪的。

作为一个心智健全的人，此时此刻，你有把枪口抬高一厘米的主权，这是你应该承担的良心义务。

其实律师和法官的话都有道理，如律师所说，XXX只是命令的执行者，他别无选择，而且在从发现翻越围墙的人，到开枪的短暂时间里，他也没有那么多的时间去思考法官说的那些东西。

而从道德层面来看的话，那些翻越柏林墙的人确实是无辜的，他们并没有做什么伤天害理的事情，可能只是为了翻过墙去见自己的爱人，见自己的家人，但却被无情的射杀，确实也是挺可怜的。

亨里奇在向他们开枪时，心里应该也是明白的，或许他确实应该将枪口抬高一厘米。

我们在生活中又何尝不是呢，有很多事情做与不做并不是我们能够选择的。

我们能做的只有在做事的时候，心中留善，眼中能明是非。

这样的故事可以看成一个体制内的弱者欺负体制外的弱者，而前者只是相对的弱者，后者却是绝对的弱者。

当法律和良知冲突的时候，良知是最高的行为准则，而不是法律。