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木心从前慢之赏析ppt课件

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“会吾中”——评木心诗歌《从前慢》

“会吾中”——评木心诗歌《从前慢》

无 论 是坚 守 “ 道 德 理 想 主 义 ”创 作 的 新 鲁 军还 是有 着 着 传 法 ，这种 对 动物 的慈 悲则 是 人性 中恻 隐之 心 、悲 悯情 怀 的现 实关 照 。东紫 、艾玛 等 山东青 年 作家 的道 德写 作 就呈 现这 种特 点 ，不 先 入 为主 、居 高 临 下 地 以某 种 道 德 标 准 对 叙 述对 象做 要 求 和 评 判 ，而 是着 眼于 通过 与 生活 细节 、与 个体 经 历 的描摹 关照 中找 寻 人性 中或 明或暗 的 闪亮之 光 。人 性在 哪里 开 始 ，又在 哪里 修 复 ？ 的坚守 “ 道德 理 想 主 义 ”的 山东 作家 用 执 着 的 坚 守对 抗 着 传 统 每个 人 的 内心都 潜伏 着沉 沦 和上 升两 种人 性 趋 向，这 两种 人 性趋 文 明 的 流 逝 和 诚 信 、 礼 义 的 消 失 。但 是 到 了２ １ 世 纪 的 第 二 个 向在 生命 展 开 的过 程 中 产 生 复杂 的交 织 ，转 变 成 了 各 种行 为选 十 年 ， 传 统 道 德滑 坡 和 失 落 的 种 种弊 端 已经 逐 渐 显 现 ， 这 时候 择 ，成 为 了道 德 和 品质 的 区 分 点 。 “ 鲁 军 新 锐 ”作 品 中 的 “ 道 的 文 坛 鲁 军 新锐 的作 品 中呈 现 出 来 的 则是 道 德 滑 坡 之后 ，我 们 德 ”都 是从 这里 开始 的，深 入到 人性 中善于 恶 的复 杂交 织和 两难 该 怎 么 做 的 话 题 。有 的选 择 用 回 归 传 统 、 回 到 农 村 （ 东 紫 的 选择 中，展 示不 以判 断 为前 提 的 “ 道 德叙 事 ” 。不 先入 为主 、 居 《 在 楼 群 中歌 唱 》 ） ，有 的 选择 封 闭 自己 ，用 一 己脆弱 的力 量 高 临下地 以某种 道德 标准 对 叙述 对象 进行 严 格 的批判 ，也不 放 弃 进行决绝的反抗 （ 东紫 的 《 左 左 右右 》 ） ，宗 利 华 的 《 笼 子里 对 于道 德 生命个 体 性与 超越 性 的追 寻 ， 以担 负 重整 生活 信念 的现 有 草 》 ）， 有 的选 择 建 构 一 个 理 想道 德 的 “ 桃花源 ” （ 艾玛 的 代 使命 重新 审视 人性 并 理解 人性 ，温 暖 人性 并 重塑 人性 。作家 张 “ 涔 水 镇 ” 系 列 小说 ） 。文 学 鲁 军用 作 家 的精 神 自觉和 人文 情 炜 曾经 说过 ： 正直 的人遭 受 诽谤 ，勤劳 的人 忍 受贫 穷 ，丑 陋尖 刻 怀进 行 着 不懈 地 努 力和 探 索 。 的人横 冲直 闯 ， 当我 看 到这 一切 的时候 ， 怎么 能够 安静 下 来 ？正 三 、在真 假善 恶 的人性 纠结 中 ，找寻道 德叙 事 的张 力空 间 所 谓道 德 是社 会生 活 的一个 层 面 ，很 多有 道德 的 因素 ，但 又不 是 道 德 法 则 往 往 来 自于 习俗 或 者 传 统 ，这 些 习 俗 在 某 些 时 问 道 德所 可承 担 的 ，文学 鲁 军的道 德 叙事 通 过讲 述现 代个 体 的生 命 段变 演 变成 为制 约 人之 行 为的 “ 普 世价 值 ”。但 是 并不 是所 有人 故 事关 注个 人 生命 、个 体 生活 悲剧 的深 层 次空 间 ，要 比抽 象 的理 在所 有 时刻 都按 照 这种 普世 价值 或 者是 严格 的道 德准 则 来要 求 自 性 伦理 丰 富和深 刻 的 多，这 样 更容 易深 入 到人 性道 德领 域 的善 与 己， 出于 生存 本能 或 者某 些利 益的 驱动 ，人都 是在 选择 性 的执 行 恶的 复杂 交织 和两 难选 择 中 ， “ 鲁 军 新锐 ”用 坚 守传 统道 德 的遗 这 些标 准 ，执 行 的程度 变 决定 着一 个人 外在 的 品质 ，通 俗 的讲 便 传 基 因 ，深入 到人 性 的本源 ，在都 市 生活 的各 色人 等 中演 绎着 更 统 道 德 基 因 的新 生 代 “ 鲁 军 新 锐 ” ， 在 现 代 、 先 锋 等 路 子 上 走 的 都相 对 晚 一 些 ，或 许 会 被 贯之 以保 守 甚 至 是 “ 守 旧 ”的 称 谓 ， 这 实 际上 是一 种 误 读 ，更 有 一种 错 误 的认 知 认 为 写道 德 ， 写 正 面 形 象 ，便 是 弘 扬 主 旋 律 ， 太 中心 而 没 有 读 者 。８ Ｏ 年 代

从前慢木心佳句大全

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从前慢木心佳句大全（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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从前慢ppt课件

从前慢ppt课件

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无无 论论 现从 在前 有有 多多 快慢
20
都无边我
要论的知
尽从爱道
全前人，
力还 脚
守是 下
护现 的
和在 土
珍
地
惜
和
身
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从前慢
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1
一车从 个，前 问马的 候，日 ，邮光 要件很 等都慢 上慢， 好
多
天
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2
在在有从 半一点前 个杯闲的 梦茶，月 里里有光 看消点很 星磨懒慢 星了 满整 天个
黄 昏
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要到从从
走另一前
一一个的
天个村脚
的村子步
时子 好
间
慢
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日裹从 日在前 年淡的 年淡日
美好 场 且
好将 ， 搁
的自 然 置
世己 后 现
界淹 闭 在
享没 上 的
受
双烦
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和你也其 着说不实
慢错想 节想 奏， 生做 活个 好中 ，庸 我的 附人
精选说 千 小同快 秋公节 ，寓奏 委精生 实致活 难，刺 分大激 好宅， 坏奢我
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的子 烟很 火慢 里很
暖
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日裹从 日在前 年淡的 年淡日
的子 烟很 火慢 里很
暖
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精最从 致是前 的那的 ，低手 一眉帕 针的也 一女好 线子看
7
慢人慢从 的 的前 ， ，的 一 用爱 生 一情 只 辈很 够 子慢 爱去 一等 个一 人个

木心 ppt课件

木心 ppt课件
--木心 《温莎墓园日记》
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• 去吧去吧
• 我的书
• 你们从今入世
• 凶多吉少
• 没有人会像我这样爱 你们
• 我还是为你们祈祷
• 世人哪，不要弄污我 的书
•
--木心
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• 回到《读木心》，这样的荒歉同样可以看到。譬如 许多论者因崇拜木心，不免袭用其声口，可类似 “酝酿烘焙轻微判断，以飞散思觉赋归品相之逆风 旋舞”（157页），是什么话？所谓“烘焙”，这么 写吗？迷惑之余，只觉得像酒，掺了水，透了气， 终究不是原味。有的论者片面夸扬作者的词汇量， 如将《九月初九》一篇中“薄海”、“休沐”、 “汗漫”、“梳剔”、“连绾”、“浮佻庸肤”等 词，都举为“迎头碰到”的陌生词（110页），并以 为可编一部“木心作品注释本”，不惟显示了一个 时代整体性的文字荒芜，也不符合主张为华丽减肥 的作者本人的意思。进而言之，对作者的好用古字、 僻字，其必要性与适切性，我们本可以有自己的判 断的。至于有的解诗，或于无解处硬生作解，结果 佛头着粪，脱不去裁云为裳的嫌疑（201页）。有的 点评，你不知道的紧要处他一句不说，你知道的平 衍处他却畅说（265页），都与失去了语言的敏感有 关。
• 因此，在肯定此书的同时，我们仍然担心，因为这 种对语言的敏感和对文字的倾爱，实在流失太久。 前及哈兹里特曾说：“文字是唯一能永久存在的东 西”，在人们、包括这些论者那里，这样的观念真 的确立了吗？所以，尽管木心自信纪德夫子的名言： “别人比成功，我愿比永久”，结果或仍不免“生 公说法鬼神听”。

《木心作品和金句》课件(39张PPT)

《木心作品和金句》课件(39张PPT)
一阵摇晃，渐闻橹声欸乃，碧波像 大匹软缎，荡漾舒展，船头的水声，船 梢摇橹者的断续语声，显得异样地宁适。 我不愿进舱去，独自靠前舷而坐。夜间 是下过大雨，还听到雷声。两岸山色苍 翠，水里的倒影鲜活闪袅，迎面的风又 暖又凉，母亲为什么不来。
河面渐宽，山也平下来了，我想
把碗洗一洗。
人多船身吃水深，俯舷即就水面， 用碗舀了河水顺手泼去，阳光照得水沫 晶亮如珠……我站起来，可以泼得远 些——一脱手，碗飞掉了！
最后一句很轻很轻，什么意思？
现在回想起来，我的一生中，确实多的 是这种事，比越窑的盌，珍贵百倍千倍万倍 的物和人，都已一一脱手而去，有的甚至是 碎了的。
那时，那浮氽tǔn的盌，随之而去的是我 的童年。
1 文章以_______为叙事线索；第3自然段 在文章的记叙顺序上属于 _______ 。（4分） 【答案】盌（碗） 插叙 2 分析文中画波浪线段落景物描写手法。 （5分）
——陈村
他（陈丹青）告诉我， 木心先生可能是我们时代 惟一一位完整衔接古典汉 语传统与五四传统的文学 作者。后来，我买了包括 《即兴判断》《素履之往》 《马拉格计画》《鱼丽之 宴》《同情中断录》《巴 珑》等在内的木心先生的 所有书，后来去台湾还专 门买了《联合文学》上世 纪八十年代初的创刊号， 上面登载了木心先生很早 的作品。
记得早先少年时大家诚诚恳恳说一句是一句清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气从前的日色变得慢车马邮件都慢一生只够爱一个人从前慢从前慢从前的锁也好看钥匙精美有样子你锁了人家就懂了从前慢中国好声音选手
木心，1927年生于浙江桐 乡。本名孙璞。毕业于上 海美术专科学校。1982年 定居纽约。2011年12月21 日逝世于故乡乌镇，享年 84岁。中国当代文学大师、 画家，在台湾和纽约华人 圈被视为深解中国传统文 化的精英和传奇人物。 2014年2月14日，广西师范 大学出版社推出《温故》 第二辑纪念专号，首次发 表木心的《海伯伯》（未 完成）、《如是我灯 （序）》。

从前慢的三个经典句子

从前慢的三个经典句子

从前慢的三个经典句子
嘿，朋友！你知道木心先生那首吗？里面有三个经典句子，真的太
戳人心啦！
“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。

”这
一句难道不让你感慨万千吗？想想现在，信息瞬间就能传递，感情却
好像变得轻飘飘的。

就好比一阵风，来得快去得也快。

可从前呢，等
待一封信的日子，漫长又充满期待，那份深情就像埋在土里的老酒，
越久越醇厚。

你说，是不是这样？
“从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。

”哎呀，这多有韵味啊！如今，人与人之间的信任似乎变得脆弱如纸。

可在从前，一把锁，就代表了一种承诺，一种界限，无需多言，大家心里都
明白。

这不就像我们小时候和小伙伴之间的默契，一个眼神，就能懂
彼此的心思。

“记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句，是一句。

”这多让人怀
念啊！现在的人，说话有时真真假假，虚虚实实。

而从前，每一句话
都重若千钧，一诺千金。

就像盖房子的基石，稳稳当当，踏踏实实。

在我看来，这三个经典句子，就像是三把钥匙，打开了我们对过去
美好时光的回忆之门。

它们让我们反思，在这个快节奏的时代，是不
是丢失了一些珍贵的东西呢？。

人教版语文必修二《涉江采芙蓉》精品课件


人教版语文必修二《涉江采芙蓉》精 品课件
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筛意象析手法 制芰荷以为衣兮 集芙蓉以为裳
《离骚》
---屈原
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绝句（杜甫） 江碧鸟逾白，山青花欲燃。 今春看又过，何日是归年？
浓丽的春日画面，以乐景写哀情。如此 谋诗，才能写出诗人归心殷切：以客观 景物与主观感受的鲜明对照，反衬诗人 思乡之情更加浓厚。
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古 诗 十 九 首
❖目标 ❖ 1手法 ❖ 2情感
背景
不惧千里， 负笈往从
读书人的漫漫长路
古诗十九首
1 汉代无名作家的作品合称
五言诗成熟期的代表作 2 被誉为“五言之冠冕” 3 以平浅质朴的文字展深情 4 南朝萧统合收于《文选》中
❖《古诗十九首》的思想内容: ❖1、矢志伤时、人生无常的感慨。 ❖2、世态的炎凉与人情的冷暖。 ❖3、游子思妇离别相思之苦。
解题
忧同长还所采兰涉 伤心路顾思之泽江 以而漫望在欲多采 终离浩旧远遗芳芙 老居浩乡道谁草蓉 。，。，。？。，
《 古涉 诗江 十采 九芙 首蓉 》
1.通大意 2.找诗眼 3.筛意象 4.析手法
❖从前的日色变得慢
车，马，邮件都慢
一生只够爱一个人
❖
-----木心《从前慢》
❖能代表爱情的，不仅仅是玫瑰
❖能寄托相思的，不仅仅是红豆
人教版语文必修二《涉江采芙蓉》精 品课件
此夜曲中闻折柳，何 人教版语文必修二《涉江采芙蓉》精品课件 人不起故园情。 出自唐代李白的《春 夜洛城闻笛 / 春夜洛阳 城闻笛》

《从前慢》教案设计

《从前慢》教案设计一、教学目标1、让学生理解诗歌《从前慢》的主题、情感和艺术特色。

2、培养学生的诗歌鉴赏能力，包括意象分析、语言品味和情感领悟。

3、引导学生感受诗歌所传达的对慢生活的向往和对真情的珍视，启发学生对现代生活节奏的思考。

二、教学重难点1、重点（1）理解诗歌中“慢”的内涵和象征意义。

（2）分析诗歌的意象和语言特点，体会其表达的情感。

2、难点（1）如何引导学生从诗歌中领悟到对现代生活的反思。

（2）让学生在理解诗歌的基础上，能够独立进行诗歌的鉴赏和分析。

三、教学方法1、诵读法：通过反复诵读，让学生感受诗歌的韵律和节奏，体会诗歌的情感。

2、讨论法：组织学生讨论诗歌的主题、意象和语言，激发学生的思维能力。

3、分析法：引导学生对诗歌的词句进行细致分析，深入理解诗歌的内涵。

四、教学过程1、导入（5 分钟）（1）提问：同学们，你们觉得现在的生活节奏快还是慢？（2）分享一些关于现代生活快节奏的现象，如快速的交通、快餐文化等。

（3）引出课题：今天我们要学习一首诗歌《从前慢》，看看诗人笔下的过去是怎样的一种慢。

2、作者及背景介绍（5 分钟）（1）简单介绍作者木心的生平及创作风格。

（2）讲述诗歌创作的背景，让学生了解当时的社会环境和文化氛围。

3、初读诗歌，整体感知（10 分钟）（1）学生自由朗读诗歌，要求读准字音，读通诗句。

（2）教师范读，学生边听边感受诗歌的节奏和韵律。

（3）学生齐声朗读，思考：诗歌描绘了哪些从前的场景？4、精读诗歌，分析意象和语言（20 分钟）（1）分组讨论：诗歌中出现了哪些意象？这些意象有什么象征意义？（2）引导学生分析“车，马，邮件都慢”“日色变得慢”“一生只够爱一个人”等诗句，体会“慢”的内涵。

（3）品味诗歌语言的简洁、朴素，感受其独特的韵味。

5、深入探究，理解主题和情感（15 分钟）（1）思考：诗人为什么怀念从前的慢生活？（2）讨论：诗歌表达了诗人怎样的情感？（3）联系现实生活，谈谈对“慢生活”的理解和向往。

语文四五年级 木心的诗 教案 从前慢、借我

3.锻炼学生的诗歌朗诵能力
教学难点
1.对于诗歌的理解能力不足
2.可能存在一些生词
教学重点
诗歌以及所表达的思想
教学环境说明
教学场景：教室
教学工具：提前准备的资料
一、课前准备阶段
二、课堂教学阶段
教学阶段
（时间分配）
教学活动设计（师生活动详细步骤）
教学方法、
教学意图
热身游戏（5min）
1.黑板上写出几个木心和陈丹青的个人简介填空题，让学生回答。（4个问题）
借我悲怆的磊落，
借我温软的鲁莽和玩笑的庄严。
借我最初与最终的不敢，借我不言而喻的不见。
借我一场秋啊，可你说这已是冬天。
解析：这是樊小纯写给木心的一首诗、我写一下评价、
借我、是指自己还做不到、或者做的到却没有勇气去做的事情、
借我一个暮年————我想暮年可以看透生命所有的风景、而且、到了暮年可以更好的省视自己、
借我悲悯的磊落————磊落是悲悯的、这是环境下的产物、我不懂、为什么磊落是悲悯的、作者希望或是想得到的磊落是悲悯的
借我温软的鲁莽和玩笑的庄严———生硬的莽撞变成了温软的了、少年变成了会在意他人情绪的人、虽然也会莽撞、但是那莽撞与鲁莽变成了温软的、玩笑的庄严、让我想到了、《请回答1998》里面狗焕的表白一样、玩笑的庄严、只是为换来还能做朋友的余地、有太多的真话、十分庄严的事情需要用玩笑的方式说出来、
“这首第一好在意象，比如钥匙和锁、日色和车马邮件；第二好在意思，与一个愈来愈快的对世界的感受相比，从前的慢直接转化成一种美、一种好、一种朴素的精致、一种生命的哲学。”夏烈说。
至于为什么这首小诗特别能吸引当代人，夏烈认为，是木心概括了我们普遍的感受，即对于快节奏下慢生活的向往，尤其是这慢里透着的人性朴素、浪漫、耐性、果决，而且是让人看得懂却深觉文学的魅力。

2017高考语文主题人物阅读课件——木 心


• 少年时的富家子弟，青年时的热血男儿， 壮年时的饱经磨难，中年时的颠沛流离。 “我爱兵法，完全没有用武之地。人生， 我家破人亡，断子绝孙。爱情上，柳暗花 明，却无一村。说来说去，全靠艺术活下 来。”一辈子的不合时宜，一辈子的干净 清醒。
• 用木心自己的话来总结他的一生， 是合适的：难得有一位渺小的伟
人，在肮脏的世界上，干净地 活了几十年。
• 从前慢
• 记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句 是一句。 • 清早上火车站，长街黑暗无行人，卖豆浆 的小店冒着热气。 • 从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢。 一生只够爱一个人。 • 从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁 了，人家就懂了。
• 我追索人心的深度，却看到了人心的 浅薄。从前的那个我，如果来找现在 的我，会得到很好的款待。岁月不饶 人，我亦未曾饶过岁月。 • 我是一个在黑暗中大雪纷飞的人呐， 你再不来，我要下雪了。 • 很多人的失落，是违背了自己少年时 的立志。自认为成熟、自认为练达、 自认为精明，从前多幼稚，总算看透 了、想穿了。于是，我们就此变成自 己年少时最憎恶的那种人。 • 我习于冷 ,志于成冰
• 岁月不饶人， • 我亦未曾饶过岁月。
• • ——木心《云雀叫了一整天》
• 文革中，他先是在本单位监督劳动， 扫地、扫厕所。他的家被抄查三次， 挖地三尺，数箱画作、藏书、20集 手抄精装本全部被抄走。红卫兵、 造反派轮番搜查抄家，全家人被日 夜监视，姐姐被批斗身亡，姐夫被 关在学校的“牛棚”里，一个侄子 被五花大绑在学校里批斗。后来木 心被囚禁18个月，某夜他乘看守不 备，从木栅栏里钻出，逃出后茫然 自顾，发现竟没有可以去的地方， 只得又从刚钻出的木栅栏里钻回。
• 1971被囚禁在地下满是脏水的 废弃防空壕中，18 个月不见天 日的囚牢日子，他写下《狱中 笔记》，内容是他自己与西方 哲学家的对话。他用地下的脏 水写在泛黄的坦白书纸上，留 下的这66篇650,000个的密密麻 麻的字，让他能依靠这精神粮 食而存活下来，之后他将日记 藏在缝住的衣角带出来。
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从前的脚步好慢 从一个村子，到另一个 村子 要走一天的时间
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从前的日子很慢，很 暖 最是那低眉的女子 精致的，一针一线
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现在快，快到每天早早起床， 来不及说早安，来不及拥抱。
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现在快，什么都在更新换代 快到将生活扰的七零八落。
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现在快，快到我们总是回忆
起以前的美。
然后疯狂想念那些纯净的世
界。
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诗人概括了普通百姓最普遍的感受，即 对于快节奏下慢生活的向往，尤其是这 慢里透着的人性朴素、浪漫、耐性、果 决，而且是让人看得懂却深觉文学的魅 力。诗中用从前的慢节奏与一个愈来愈 快的对世界的感受相比，转化成了一种 美、一种好、一种朴素的精致、一种生 命的哲学。
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《从前慢》——木心
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归来的局外人——木心
木心，1927年生于浙江桐乡乌镇东栅。 本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。 毕业于上海美术专科学校。1982年定居 纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡 乌镇，享年84岁。
中国当代文学大师、画家，在台湾和纽 约华人圈被视为深解中国传统文化的精 英和传奇人物。出版多部著作。
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从 前 慢
记得早先少年时 大家诚诚恳恳 说一句 是一句 清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了
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从前的日光很慢 车，马，邮件都慢 一个问候，要等上好多天 4
从前的月光很慢 有点闲，有点懒 在一杯茶里消磨整个黄昏 在半个梦里看星星满天