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第15课明至清中叶的经济与文化（同步练习）一、选择题1.下面是明清时期耕地面积和人口数量的变化统计表。
这一变化()A.导致了海禁政策的松动B.推动租佃关系进一步发展C.影响了国家的财政收入D.有效解决了土地兼并问题2.明朝后期,出现“末富居多,本富益少”,江南农村人口“昔日逐末之人尚少,今去农而改业为工商者,三倍于前矣”的社会现象。
这说明()A.资本主义萌芽出现B.社会贫富分化加剧C.自然经济开始解体D.商品经济相对发展3.下面为明朝经济发展简表(节选)。
这可以用来说明当时()C.银贵钱贱成为社会普遍现象D.重农抑商政策出现了松动4.王守仁认为,人的本心和本性都是天赋的,都是纯粹至善、完美无缺的。
只要努力,人人皆可为圣人。
这种认识()A.动摇了儒学的正统地位B.强化了儒家思想的社会责任担当C.挽救了明朝的统治危机D.打破了传统上智下愚的等级观念5.下表是明朝冯梦龙纂辑的白话短篇小说集中的部分章节的标题,它可以作为个例来说明()A.市民文学具有一定的教化功能B.八股取士抑制文学形式的发展C.小说冲击了传统的价值观念D.民间文学注重彰显个性6.明朝时期,李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》以及宋应星的《天工开物》等几部重要的科技著作问世。
它们的问世反映出()A.科举制发展推动科技进步B.中国古代科技进入总结阶段C.科学理论获得重大突破D.中国科技处于世界领先地位7.下面是我国部分地区最早种植甘薯的时间表,这说明当时我国()A.甘薯种植已经比较广泛B.甘薯是最重要的粮食作物C.与美洲的经济交往频繁D.已卷入资本主义世界市场8.明末《沈氏农书》记载,浙江嘉湖地区流传“种田不养猪,秀才不读书,必无成功”的俗语。
当地很多农民利用事农余力和农副产品饲养禽、畜、鱼,出售获利巨大。
这说明当时浙江嘉湖地区()A.农产品商品化趋势出现B.农业多种经营方式有所发展C.种植业的传统地位丧失D.新的生产关系已经出现9.下表是不同文献对明清时期松江地区棉纺织业的有关记述。
第15课明至清中叶的经济文化1、有学者指出:“明清之际,江南出现了‘妇女半边天’的说法,显示江南妇女的家庭地位日益重要。
”这种现象的发生最可能的因素是( )A.商品经济的发展,理学观念受冲击B.手工副业成为家庭经济重要组成部分C.高产作物引进改变农业生产方式D.江南地区人口大量外移,性别比例失衡2、明代中后期,松江府的棉纺织业,苏州和浙江湖州、杭州的丝织业,芜湖的浆染业,江西铅山的造纸业以及景德镇的制瓷业闻名全国。
这反映了( )A.资本主义萌芽范围扩大B.区域经济分工特点明显C.官营手工业生产水平高D.经济的重心进一步南移3、聊城市的山陕会馆坐落于京杭大运河西岸,于1743年由旅居山东的山西、陕西客商集资创建。
此会馆有利于（）①交子发展史②清代外贸史③运河文化史④清代商帮发展史A.①③B.③④C.②③D.①④4、明代理学家王阳明在认识论上提出“致良知”的学说。
王阳明的“良知”是指( ) A．人心固有的是非善恶标准B．圣人独有的是非道德标准C．通过学习获得的良好知识D．存在于外部世界的规律5、“夫道者,路也,不止一途;性者,心所生也,亦非止一种已也。
”对李贽此语理解最准确的是( )A.追求个性与人格独立B.体现了资产阶级要求C.受到读书人普遍赞誉D.基本否定了程朱理学6、明清之际，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦陋宋”论、唐甄的“凡为帝王者皆贼”论，充分说明这一时期思想界的活跃。
对此“活跃”理解正确的是( )A.反映了明清思想家的民主思想B.反映了思想家挑战正统的主张C.宣告宋明理学正统地位的丧失D.与儒学对立的新式思想已出现7、明末的小说几乎社会上各色人等都充当了描写的对象，尤其是市井小民、商贾小贩、工匠世人、贫苦农民、棋手侠盗也成为小说的主角。
明末小说的这一特征( )A．反映了市民文学的蓬勃发展B．表明小说已经成为社会文化的主流C．是小农经济发展的现实反映D．说明工商业者的社会地位显著提高8、中国传统戏曲的脸谱,是演员面部化妆的一种程式。
第15课明至清中叶的经济与文化课后篇巩固提升合格考专练1.下面的资料卡片是对我国古代某一时期经济发展状况的描述,这一时期是( )A.秦汉时期B.隋唐时期C.宋元时期D.明清时期,故选D项。
2.明清时期,部分商人在河南开封设店,专门贩卖绍酒、火腿、茶叶等江南特产。
这表明当时( )A.中原人很早就懂得经商B.城镇商业出现繁荣景象C.长途贩运丰富了社会生活D.坊市商品交易限制被取消,部分商人在河南开封设店,专门贩卖绍酒、火腿、茶叶等江南特产”可知明清时期长途贩运贸易发达,中原人可以买到江南特产,这表明当时长途贩运丰富了社会生活,故C项正确;中原人很早就懂得经商不符合题意,故A项错误;城镇商业出现繁荣景象符合史实,但不符合题意,故B项错误;坊市商品交易限制被取消不符合题意,故D项错误。
3.一位中国古代农民穿着棉袄,吃着玉米棒子,用曲辕犁耕地,他生活的朝代最早可能是( )A.唐朝B.宋朝C.明朝D.清朝,明朝引进了玉米,元代棉布成为人们的主要衣料,故C项正确。
4.清代徐扬所绘《盛世滋生图》,全卷长达1 225厘米,它完整地描绘了18世纪古城苏州的市井风情。
画中仅客货船只就有400余只,各种可以辨认的商号招牌200余块。
这体现了( )《盛世滋生图》局部A.苏州商品经济繁荣B.农村集市贸易兴起C.出现地域性的“商帮”D.政府加强控制商业400余只,各种可以辨认的商号招牌200余块”得出苏州商品经济繁荣,故A项正确;图片“描绘了18世纪古城苏州的市井风情”而不是农村集市贸易,故B项错误;根据材料不能得出出现地域性的“商帮”,故C项错误;材料中没有体现政府的商业政策,不能得出政府加强控制商业,故D项错误。
5.明朝的一位商人从事纺织业生产和销售,由于生意兴隆,遂雇用了5位技术工人。
这一历史现象反映的本质问题是( )A.手工业生产力的提高B.社会商品经济的发展C.资本主义萌芽的出现D.工商业得到政府支持,遂雇用了5位技术工人”反映的本质问题是资本主义萌芽,没有涉及手工业生产力的提高,故A项错误,C项正确;商品经济的发展不是本质问题,故B项错误;材料没有体现工商业得到政府支持,故D项错误。
2020-2021学年上学期高一历史统编版第一单元第15课同步练习同步练习一、单选题1．明朝后期，李时珍的《本草纲目）徐光启的《农政全书》以及宋应星的《天工开物》等几部重要的科技著作相继问世。
它们的问世反映出A．科举制发展推动科技进步B．中国古代科技进入总结阶段C．科学理论获得重大突破D．中国科技处于世界领先地位2．王夫之提出，天子须以无为而治，以虚静统天下，其职责只须谨守国家典章，尤其以考察宰相人选，任用宰相，罢免不称职的宰相为重。
王夫之这一主张A．否定儒家思想B．推崇道家理念C．反对君主专制D．倡导以法治国3．“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹之所非，主与臣不得矫之以为是。
”这位明朝学者的言论强调的观点是A．治理国家应当尊重民意B．民主制比君主制进步C．建立法治社会D．实行君主立宪制4．顾炎武说：“士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。
以无本之人而讲空虚之学，吾见其日是从事于圣人而去之弥远也。
”顾炎武上述言论的主旨是A．批判宋明理学空谈义理B．强调学术与道德的结合C．提倡无研不信的为学方法D．倡导经世致用的学术取向5．明朝苏州一位叫谭晓的人，低价购买大量洼地，雇佣百名乡民劳动。
低洼为池养鱼，池上筑舍养猪、鸡，鱼食其粪；四周垒高地，按地质种果树、蔬菜等。
产品卖出后，收入是田地生产的三倍。
这一现象A．反映了豪强地主的兴起B．表明男耕女织现象渐趋消亡C．受益于商品经济的发展D．说明农业技术趋于成熟6．甘肃皋兰县建有许多外地商人会馆，聚集了山西、陕西、湖南、安徽、广东等地的商人。
从时间上看，均为清初以后建立，没有明代会馆。
材料从侧面说明A．清初商品经济超过明代B．甘肃经济相对落后C．清代长途贩运贸易兴盛D．甘肃最早诞生会馆7．明清之际绝大多数儒学家虽然在各自学术领域的侧重点有所不同,或侧重经学,或侧重史学,或侧重哲学,或侧重实用,但有一个不容否认的事实,那就是他们大都是从朱学或王学中分化、脱胎而来的。
第15课明至清中叶的经济与文化1.下表反映了清代前期部分年份主要财政岁入情况。
据表中信息判断，清代前期( )A.政府收入结构相对稳定B.农民负担不断加重C.对外贸易额增速较明显D.私盐走私现象严重2.根据下表可知，明清江南市镇管理的主要特点是( )A.以治安和赋税征收为重点B.注重发挥地方的自主性C.蕴含了近代经济管理方式D.保障小农生产的稳定性3.有学者认为，明清时期是中国古代经济发展的高峰。
下列史实能佐证该观点的是( )①长途和大额贸易的发展②经济重心逐渐南移③出现了区域性商人群体④诞生了最早的纸币A.①②B.①③C.②④D.③④4.下列言论中，最符合中国古代明清时期国家基本经济政策的是( )A.“农为天下之本务，而工贾皆其末也”B.“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”C.“待农而食之……工而成之，商而通之”D.“商藉农而立，农赖商而行”5.清代海关货税除正税外，还有各种数倍于正额的附加征课。
1810年，一艘由西方进入广州的(一般规模)船，需要交纳的税费包括：正税、付征收人员净费、规银、进口规银、放关规银、拨归慈善用的粮道放关银、海关检查员各种小费等等，总计3278.463两银。
清政府的税收政策( )A.体现了闭关锁国的政策B.提高了中国产品的国际竞争力C.保护了民族工业的发展D.反映了对海关的严格监管控制6.下表为清朝中期人口、耕地面积数据。
对此解读准确的是（）A.开始突破传统自然经济的结构B.边疆国土的开发有效缓解人地矛盾C.高产作物传入提高了粮食产量D.人口急剧增长使资源危机日益显露7.明初，德庆侯廖永忠因僭用龙凤花纹被处死刑。
但至晚期，“团龙”“立龙”等花纹已成为百姓服装上常见的纹饰。
由此可见( )A.寻常百姓不受礼制束缚B.经济发展瓦解传统人伦C.君主专制统治已然崩溃D.商业生活冲击传统礼制8.“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。
知识点一社会经济的发展与局限1．经济发展的表现(1)农业领域①明朝中期，随着新航路的开辟，一些新的农作物品种输入中国。
其中高产粮食作物玉米、甘薯的推广种植，大幅度提高了粮食总产量。
②江南等地区农业的多种经营日益兴盛，经济作物品种繁多，种植广泛，很多农民还兼营产品初级加工或相关副业，以获取更多的收入。
(2)手工业领域：明朝后期，在南方一些地区的丝织、榨油、制瓷等行业中出现了新的经营手段，即开设工场，使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产。
(3)商业领域①白银成为普遍使用的货币：美洲等地的白银通过海外贸易大量流入，成为普遍使用的货币，促进了长途和大额贸易的发展，也有利于商业资本的集聚。
②商人群体出现：一些地方的人以经商闻名，形成实力雄厚的商人群体，如安徽南部的徽商和山西的晋商。
③出现新型工商业市镇：在工商业发达地区和交通要冲，兴起一大批以经济功能为主的工商业市镇，商业活跃，人口密集，成为地区贸易网络的核心。
2．经济发展的局限(1)就全社会来看，男耕女织、自给自足的传统小农经济还占据压倒优势。
日益僵化的专制统治，也压制和阻碍着社会的进步和转型。
(2)正当西方国家大步迈入近代工业文明的时候，中国社会仍旧迟滞不前，埋下了落后挨打的伏笔。
[学习聚焦]明清经济领域出现了一些值得注意的新因素。
[思维点拨]中国古代素以手工业发达著称，处于世界领先地位。
明清时期创造出更丰富多样的制瓷工艺。
[知识拓展]“商帮”“商帮”的形成是明清时期商业繁荣的结果，并不是资本主义萌芽发展的产物，其中最突出的“商帮”——晋商和徽商分别代表了我国北方和南方的商人群体。
[思维点拨]小农经济对中国历史发展产生深刻影响，是封建社会发展缓慢和长期延续的主要原因，也是近代以来阻碍社会进步的主要因素。
知识点二思想领域的变化1.“陆王心学”的形成(1)程朱理学成为官学后，日益僵化。
明朝中期，王守仁在南宋陆九渊思想的基础上，提出一套以“致良知”为核心的理论，形成陆王心学。
课时双测过关（十五）明至清中叶的经济与文化A级——学业水平达标练一、选择题(每小题2分，共16分)1．目前所知，西红柿又名番茄、番柿、洋柿子等，中国最早记载西红柿的书籍出现于明朝中后期。
有人据此得出西红柿原产于美洲，其最主要依据是()A．茄、柿/明朝中后期B．番、洋/明朝中后期C．茄、柿/中国最早D．番、洋/中国最早解析：选B“番茄”是外来词，说明明朝中后期传入中国与美洲新航路开辟有关，B 项正确；茄、柿没有外来词特点，A项错误；西红柿不是中国最早产地，C、D两项错误。
2．清顺治二年(1645年)宣布废除匠籍，工匠编入民籍，官府需工役则出银雇募。
这一做法()A．导致工匠收入减少B．使白银成为普遍流通的货币C．促进了手工业发展D．导致官营手工业被民营超过解析：选C“出银雇募”会增加工匠收入，排除A项；B项说法与材料信息无必然联系；清朝废除匠籍，官府出银雇募，说明工匠对官府的人身依附关系减弱，雇募关系的出现促进了手工业的发展，故选C项；官营手工业在明代中后期就已被民营手工业超过，排除D项。
3．某思想家曾作诗《中秋》：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。
山河大地拥清辉，赏心何必中秋节。
”由此推知，该思想家主张()A．天人感应限制君权B．反省内心恢复良知C．格物致知在于明德D．穿衣吃饭即人伦物理解析：选B材料强调“心”的作用，结合所学知识可知，王守仁结合佛教的“心外无佛，即心是佛”的观点提出了“心外无物”的观点，强调内心反省恢复良知，故选B项；A 项是董仲舒的观点，C项是朱熹的观点，D项是李贽的观点，均排除。
4．明末清初，黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们()A．对先秦诸子学说的阐释B．对宋明理学的批判与继承C．受西方启蒙思想的启发D．对现实政治与社会的赞同解析：选B明末清初思想家提倡经世致用，反对的是程朱理学的空谈，他们反对君主专制，是对传统儒家仁政思想的发展，宋明理学也包含了仁政这一思想，由此可以看出他们的思想是对宋明理学的批判与继承，故A项错误，B项正确；近代中国受到西方启蒙思想影响，明末清初思想家尚未受到启蒙思想影响，C项错误；明末清初思想家反对的是程朱理学的空谈，反对君主专制，并非对现实政治与社会的赞同，D项错误。
第15课明清经济与文化（时间：30分钟满分：50分）一、单选题（本大题共10小题，共30分）1.中国古代某一思想家提出：“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体也。
……是非之心，不虑而知，不学而能……”，下列最有可能持此观点的古代思想家是（）A. 孔子B. 朱熹C. 王守仁D. 王夫之2.史载，自15世纪末16世纪初以来，以苏州府、松江府、嘉兴府、湖州府为中心的三角洲地区，原先的农家副业逐渐取代农家正业，出现了棉作压倒稻作，蚕桑压倒稻作的新趋势。
这一变化（）A. 是资本主义萌芽发展的结果B. 为该地区工商业市镇的发展提供了推动力C. 加速了江南自然经济的解体D. 促使白银逐渐成为该地区普遍流通的货币3.明朝中后期，全世界白银产量中的1／2流向了中国，明朝成了名符其实的“白银帝国”。
人们的消费观念逐步由节俭变为追求享受，一些原本只能由皇室、贵族和官员享受的衣食住行也逐渐走向商业化和世俗化。
江南地区越来越多的普通市民包括妇女，甚至农村居民也参与到旅游的浪潮之中。
这些现象说明，当时中国A. 被卷入资本主义世界市场B. 经济结构出现质的变化C. 拜金享乐为社会普遍认同D. 出现了社会转型的契机4.中央电视台在《探索发现》栏目中曾播出“徽商之儒商”节目。
节目中说“徽商一个明显的特点是群贾而好儒……贾儒结合……”。
由此可以推断徽商的“贾儒结合”实质是（）A. 近代商业和传统文化的结合B. 传统文化与近代经济的结合C. 传统商业和外国资本主义的结合D. 旧式商贾与权贵的钱权结合5.道光十二年（1832年），苏州盛泽镇“徽宁会馆”碑记：“凡江浙两省之以蚕织为业者，俱萃于是，商贾辐辏，虽弹丸之地，而繁华过他郡。
皖省徽州、宁国二郡之人，服贾于外者，所在尤多。
”材料突出反映了当时A. 江南市镇商业繁荣B. 重农抑商政策废弃C. 自然经济已经瓦解D. 徽商经营品种单一6.明清小说中出现了大量的道德化人物形象，如《三国演义》中刘备的“仁”、诸葛亮的“忠”和关羽的“义”，《水浒传》中武松等人的“忠”“义”。
第15课明至清中叶经济与文化一、选择题1、马克思说：“资本在它的萌芽时期，由于刚刚出世，不能单靠经济关系的力量，还要依靠国家政权的帮助才能确保自己榨取足够的剩余劳动的权利。
”明清政府的做法( )A．与马克思的观点基本一致B．与马克思的观点基本相反C．促进了资本主义萌芽的发展D．与马克思的观点有本质的相似2、明代官营手工业实行工匠制度，生产官府所需物资。
明中叶后，官府往往直接向匠户征收银两而不征用其生产的产品，此现象持续增多。
这反映了( )A．白银已取代其他货币 B．雇佣劳动成为主要用工方式C．民营手工业发展受挫 D．官营手工业的地位遭到削弱3、我国第一部药学专书《神农本草经》大约成书于汉代,《唐本草》是世界上第一部由国家制定的药典, 宋代颁行了多部官修本草,明代李时珍撰成药物学集大成之作《本草纲目》,由朝廷颁行。
这些史实说明,我国古代药学的发展( )A.源于大一统的政治体制B.得益于国家力量的支持C.是商品经济繁荣的结果D.受到了宋明理学的推动4、有学者认为，“传统上人们对贫穷抱有道德中立的认知”，但明朝晚期，“人们越来越怀疑贫穷是短视和懒惰的结果”。
这种现象出现的主要原因是( )A．新兴资产阶级追求财富和物质享受 B．商品经济发展导致社会价值观变化C．贫富分化和道德沦丧现象日益严重 D．反正统思想成为当时社会主流思想5、万历初年北京市场上，除了鸡、鹅、羊，猪之外，鱼是一种稀罕之物。
20年后，北京市场上的鱼、蟹反而比江南便宜，而且蛤蜊、银鱼之类也非常丰富。
这一现象的出现是由于( )A．商业繁荣后南北货物广泛流通 B．饮食的地域性差异逐渐消除C．北方市场的水产品供应量充足 D．南方的影响力明显超过北方6、乾隆时江南地主“所居在城或他州异县，地亩山场皆委之佃户”。
苏州甚至出现“土著安业者田不满百亩，余皆佃农也。
上田半归于郡城之富户”。
由此可知，当时江南( )A．土地所有权变更极为频繁 B．农业生产利润微不足道C．个体农耕为主要生产形式 D．农业中商品化生产普遍7、据不完全统计，明代兴修水利工程达2270处，清代更是多达3234处。
第15课明至清中叶的经济与文化基础闯关练1．明朝后期马铃薯传入我国后，迅速跻身宫廷美食的行列，只有达官显贵才能享用。
到清朝中叶以后，马铃薯成为常见主食，走入寻常百姓家。
对这一变化解释较为合理的是( )A．等级观念日益淡化B．人口增长粮食短缺C．中外贸易不断扩大D．人们崇尚西方生活方式2．清朝前期，湖北部分山区的地主参与煤矿开采，但他们不直接参与煤矿的经营，只是凭土地所有权参与分配企业收益，这种收益往往大于地租收入。
这表明当地( )A．农业生产走向衰落B．土地兼并有所缓解C．雇佣关系逐渐形成D．生产关系出现变化3．马克思说，“一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不顾时势，安于现状，人为地隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。
这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮……这真是任何诗人想也不敢想的一种奇异的对联式悲歌”。
这段话中的“大帝国”指古代中国，马克思所讲的“安于现状”表现在( )①重农抑商、闭关锁国②制瓷、矿冶等手工业技术均有较大进步③苏州丝织业小户“听大户呼织，日取分金”④自给自足的自然经济在全国范围内仍占主导地位A．①④B．①②③C．①②④D．②③④4.李贽反对把孔子的言论绝对化和盲目迷信孔子，在佛寺生活期间，他谈经读佛供奉孔子。
由此可见，李贽并未绝对地否定孔子及其思想。
这在当时( ) A．奠定了近代民主思想的基础B．背离了传统儒家思想C．开启了经世致用的学术风气D．促进了人们思想的解放5．有学者认为，明朝后期的人文主义思潮以王艮、李贽等人为代表，他们反对封建礼教，要求行为自由；鼓吹人欲、私欲，要求物质利益；肯定心性无别，要求贵贱平等。
这一思潮( )A．属于西学东渐的产物B．是对理学思想的创新C．强调了人的自我价值D．表达了民主政治诉求6．下表中两位思想家主张的共同之处是( )A．体现了民本思想B．有一定的民主色彩C．对君权有所限制D．反对君主专制7．明代小说中存在大量异兆、星相、神鬼、魂魄、痴傻、幻觉、梦境等神奇怪异和梦幻痴迷的描写，且在行文中起着各种各样的作用。
第15课明至清中叶的经济与文化课后篇巩固提升合格考专练1.下面的资料卡片是对我国古代某一时期经济发展状况的描述,这一时期是()A.秦汉时期B.隋唐时期C.宋元时期D.明清时期“徽商、晋商”“工商业市镇”等信息可知是明清时期,故选D项。
2.明清时期,部分商人在河南开封设店,专门贩卖绍酒、火腿、茶叶等江南特产。
这表明当时()A.中原人很早就懂得经商B.城镇商业出现繁荣景象C.长途贩运丰富了社会生活D.坊市商品交易限制被取消“明清时期,部分商人在河南开封设店,专门贩卖绍酒、火腿、茶叶等江南特产”可知明清时期长途贩运贸易发达,中原人可以买到江南特产,这表明当时长途贩运丰富了社会生活,故C项正确;中原人很早就懂得经商不符合题意,故A项错误;城镇商业出现繁荣景象符合史实,但不符合题意,故B项错误;坊市商品交易限制被取消不符合题意,故D项错误。
3.一位中国古代农民穿着棉袄,吃着玉米棒子,用曲辕犁耕地,他生活的朝代最早可能是()A.唐朝B.宋朝C.明朝D.清朝,明朝引进了玉米,元代棉布成为人们的主要衣料,故C项正确。
4.清代徐扬所绘《盛世滋生图》,全卷长达1 225厘米,它完整地描绘了18世纪古城苏州的市井风情。
画中仅客货船只就有400余只,各种可以辨认的商号招牌200余块。
这体现了()《盛世滋生图》局部A.苏州商品经济繁荣B.农村集市贸易兴起C.出现地域性的“商帮”D.政府加强控制商业“仅客货船只就有400余只,各种可以辨认的商号招牌200余块”得出苏州商品经济繁荣,故A项正确;图片“描绘了18世纪古城苏州的市井风情”而不是农村集市贸易,故B项错误;根据材料不能得出出现地域性的“商帮”,故C项错误;材料中没有体现政府的商业政策,不能得出政府加强控制商业,故D项错误。
5.明朝的一位商人从事纺织业生产和销售,由于生意兴隆,遂雇用了5位技术工人。
这一历史现象反映的本质问题是()A.手工业生产力的提高B.社会商品经济的发展C.资本主义萌芽的出现D.工商业得到政府支持由于生意兴隆,遂雇用了5位技术工人”反映的本质问题是资本主义萌芽,没有涉及手工业生产力的提高,故A项错误,C项正确;商品经济的发展不是本质问题,故B项错误;材料没有体现工商业得到政府支持,故D项错误。
6.史学家张岱年称:“阳明先生创良知之说,为暗室一炬。
”文中的“良知”是指()A.内心世界B.自然规律C.社会规律D.天的意志,王阳明认为良知就是本心,故A项正确。
7.万历十六年(1588年)夏天,李贽剃光了头以示和鄙俗断绝,虽居住在佛教寺院,却不受戒、不做僧众的功课,强烈冲击了传统世俗,被当地的保守势力视为“异端”。
这表明李贽()A.主张个性解放,思想自由B.反对理学空谈和功利主义C.反对封建礼教,崇尚宗教自由D.崇尚“至道无为”政治理想李贽剃光了头以示和鄙俗断绝,虽居住在佛教寺院,却不受戒”体现了思想自由的特点,故A项正确。
8.京剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术文化的重要媒介。
分布地以北京为中心,遍及中国。
在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。
它主要是由()A.元杂剧发展而来的B.北京地方剧种演化而成的C.流行于北方的剧种融合而成的D.南方一些剧种传入北京后融合而成的,是由多剧种综合发展而来,故D项正确。
9.明清时期描写英雄传奇的小说汗牛充栋。
其中,为此类作品创作树立楷模的是()A.《西游记》B.《儒林外史》C.《水浒传》D.《红楼梦》,故A项错误;《儒林外史》是长篇讽刺小说的杰作,故B项错误;《水浒传》开英雄主义小说的先河,故C项正确;《红楼梦》是古典现实主义文学巨著,故D项错误。
10.中国古代农业科技,多出于“老农”之类生产者之手,医学科技多出于“老中医”之手或家传秘方,火药发明是炼丹家在炼制丹药中偶然发现并经多次同类实践得出的。
这说明我国古代传统科技()A.注重创新和逻辑B.注重对经验的总结C.体现人与自然的和谐D.与农业息息相关“多出于‘老农’之类生产者之手,医学科技多出于‘老中医’之手或家传秘方”等信息可以看出,中国古代科技注重对经验的总结,故选B项;材料没有体现出注重创新和逻辑,排除A项;材料没有反映人与自然和谐,排除C项;材料信息涉及农业,但并非都是农业领域的成就,排除D项。
11.阅读材料,完成下列要求。
材料一晋商把经营过程中发生业务往来的商号之间的联系称为“相与”,这种“相与”关系的建立与维持是以信誉为基础的。
大盛魁商号与天亨玉商号是“相与”,平时两家在生意上就互相扶持和关照。
当天亨玉的东家将要破产时,便登门求大盛魁拉一把。
作为“相与”,大盛魁慷慨借银数万两,帮助天亨玉改字号为天亨永后继续经营。
后来,当大盛魁也面临困境时,天亨永也回报以鼎力支持。
闻名全国的渠家“旺财主”渠源浈是乔家的女婿,太谷“三多堂”曹克训娶的是乔景俨的二女儿乔湘,榆次“常家庄园”常赞春娶的是乔景俨的大女儿乔映漪,乔俊山的妻子则是当过民国代理大总统冯国璋的外甥女。
祁县的巨富如城内的何家、北梁的李家、贾令的李家等名门大户,都和乔家是亲戚关系。
乔家通过婚姻与其他家族组建了关系复杂的社会网络,他们在政治上相互依存,在经济上相互支持,荣辱与共,休戚相关。
——摘编自路康《晋商的群体精神及其启示》材料二中国历史上兴起的“十大商帮”中,徽商以独特的“左儒右贾”风格区别于其他商帮。
“躬虽服贾,有儒者风”是徽商鲜明的特色。
徽商主张“以诚待人,以信处事,以义为利,仁心多质”,颂扬“以善为本,以和为贵,以德为重”。
所以人们又称徽商为“儒商”。
——摘编自艾敏、赵国艮《论徽商精神价值取向的现实意义》(1)根据材料一并结合所学知识,指出晋商能获得巨大成功的原因。
(2)根据材料一、材料二,概括徽商与晋商的共性,并结合所学知识谈谈其对我们做人行事的启示。
原因:讲诚信义利;团结互助;善于利用政治等社会关系;发展姻亲关系,壮大实力。
(2)共性:诚实守信。
启示:做人行事讲信誉才能得到他人的信任;诚信是一个人的立身之本;诚实的人,才能心智清明,择善而从。
(1)问,根据材料一,由“关系的建立与维持是以信誉为基础的”得出讲求诚信;由“两家在生意上就互相扶持和关照”得出生意上团结互助;由“乔俊山的妻子则是当过民国代理大总统冯国璋的外甥女”得出善于利用政治等关系;由“祁县的巨富……名门大户,都和乔家是亲戚关系”得出通过姻亲关系来发展壮大自己的实力。
第(2)问,第一小问共性,根据材料一“关系的建立与维持是以信誉为基础的”,根据材料二“以诚待人,以信处事,以义为利,仁心多质”,得出他们都注重道德和个人的诚信;第二小问启示,根据材料一、材料二,从诚信角度分析即可。
等级考专练1.由于工商业的发展,商业资本非常活跃,在全国出现了更多的商人,他们在各地设立会馆,组织各种商帮。
其中最多的是徽商,其次是晋商、江右商。
上述现象最早出现于()A.唐朝B.元朝C.明朝D.清朝,最早出现在明朝,故C项正确。
2.明朝时,太湖地区出现大量“以机为田,以梭为耒”的家庭,苏州震泽镇及附近各村居民“尽逐丝绸之利”,松江地区男女几乎都以棉织为业,景德镇有瓷窑近千座。
上述现象反映当时手工业发展的突出特点是()A.形成区域性经济分工B.资本主义萌芽出现C.手工业生产分布不均匀D.商品经济高度发展,苏州丝织业发达,松江地区发展棉纺织业,景德镇发展瓷器业,这些都反映出当时手工业的突出特点是区域性经济分工扩大,故A项正确;B项材料中未涉及,故错误;材料反映了区域特色,未涉及分布不均匀,故C项错误;商品经济与材料中“当时手工业发展”不符,故D项错误。
3.下列言论中,最符合中国古代明清时期国家基本经济政策的是()A.“农为天下之本务,而工贾皆其末也”B.“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”C.“待农而食之……工而成之,商而通之”D.“商藉农而立,农赖商而行”,A项符合题意。
B、C、D三项都主张发展工商业。
4.据统计,道光以前佛山共有商业会馆25所,手工业会馆26所。
全镇的工商店号在3 000家以上,铺户贸易和转运贸易成为主要的贸易形式。
这反映出()A.清代国内的长途贸易较为发达B.清朝前期工商业市镇开始兴起C.清朝前期的商业活动发生质变D.清朝前期佛山的商贸经济发达,贸易形式多样,说明清朝前期佛山的商贸经济发达,故选D项。
5.王阳明提出人人皆有良知,人人都可以成为圣人,“见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知”。
他还提出“以吾心之是非为是非,不必以孔丘和朱熹的语录为真理”。
由此可知王阳明()A.注重道德实践B.提倡心性修养C.强调重义轻利D.批判虚假说教“……自然知……自然知”等,不是强调注重道德实践,故A项错误;王阳明强调的是“……自然知”和“吾心之是非为是非”,提倡加强内心的修养,故B项正确;题干没有体现义和利的问题,故C项错误;题干没有体现“批判虚假说教”,故D项错误。
6.明朝后期,黄宗羲提出以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,这反映其政治主张是()A.维护旧礼教B.提倡经世致用C.反对君主专制D.主张君主立宪“取代皇帝的‘一家之法’”结合所学可知是反对当时的君主专制,故C项正确。
材料中未涉及礼教的内容,经世致用是顾炎武的思想,故A、B两项错误;这一时期仅仅反对专制,并未提出实行君主立宪制度,故D项错误。
7.李贽在湖北麻城芝佛院讲学时收女子做弟子,有时还用通信的方式和一些女子研讨学问。
他和大同巡抚梅园的女儿梅澹然有书信往来,《焚书》中的《观音问》等就是例证。
材料反映了()A.明末理学的统治地位动摇B.明末商品经济发展促使男女平等C.明末资产阶级的进步思潮D.李赞以其实际行动批驳了封建教条,以其实际行动批驳了“男女有别”的封建教条,故选D项;李贽的言行并没有动摇理学的统治地位,排除A项;材料“收女子做弟子,有时还用通信的方式和一些女子研讨学问”不足以体现出男女平等,排除B项;资产阶级在明朝末年还未产生,排除C项。
8.京剧的前身即为徽剧,原来以唱二簧调为主,兼唱昆腔、吹腔、四平调、拨子等,乾隆五十五年(1790年)扬州的三庆徽班进京,逐渐吸收了京、秦二腔,逐步发展为今天的国剧。
据此可知京剧艺术得到迅速提高的主要原因是() A.贴近生活,联系百姓 B.文武兼修,角色齐全C.博采众长,兼收并蓄D.政策鼓励,题材广泛,没有体现出其联系百姓,故A项错误;材料没有反映出京剧文武兼修,故B项错误;材料中京剧“逐渐吸收了京、秦二腔,逐步发展为今天的国剧”,可知迅速提高的主要原因是博采众长,兼收并蓄,故C项正确;材料没有涉及政府的鼓励,故D项错误。
9.明末传教士利玛窦等人学汉语、穿儒服、敬祖先,宣扬“耶儒合流论”,以致传教士“出入宫廷,颇形利便,与太监等往来,常乘机言圣教道理”。
