浅谈徽派建筑中的门楼设计

浅谈徽派建筑中的门楼设计摘要：徽派建筑是中国建筑中最重要的派系之一，主要流行于徽州地区，它的工艺特征和造型风格特点鲜明，富有地域特征。

徽派建筑中，门楼作为房主身份地位和财力的象征，是徽派建筑中一个重要的组成部分，其详细体现了徽派民居的文化内涵和工艺技术。

文章从门楼分类、装饰和内涵3个部分，初步探究了徽派建筑中的门楼设计。

关键词：徽派建筑；门楼；建筑文化古徽州，主要是指现在安徽省的绩溪县、歙县、黟县、屯溪，江西省的婺源县及其周边等地。

徽派建筑，顾名思义，就是主要流行于徽州地区的建筑流派。

徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一。

徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融风俗文化之精华，雕镂精湛，风格独特，黛瓦粉墙，结构严谨。

布局上，依山就势，自然得体；平面上，形状设计灵活，富于变化；空间上，造型多样，讲究韵律；工艺上，材质丰富，技法纯熟。

其中，尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为“徽州古建三绝”，为中外建筑界所重视和叹服。

徽州建筑的大门作为整个民居的重点，其位置与造型、装饰都是非常重要的。

有安全、交通、分隔、采光、保温等功能，还具有风水、象征功能，是房屋建设的重中之重。

门楼位于家宅宅院门外部，用来装饰大门。

门楼设计则是徽派建筑的亮点之一，盛行于民居建筑中。

徜徉于徽州古村镇街巷，那些或单体高耸、或沿街成排相连，形制各异的门楼尤为引人注目。

门楼顶部结构和筑法类似房屋，门框和门扇装在中间，门扇外面镶有铁制的门环。

门楼顶部有挑檐式建筑，门楣上有双面砖雕，一般刻有“紫气东来”、“竹苞松茂”等字样。

斗框边饰有花卉、蝙蝠等吉祥图案，有锦上添花之美感。

1 门楼的分类徽派建筑中常见的门楼形式有城门、宫门、殿宇门、府第门、山门、如意门、五脊门楼、牌楼门、垂花门、花门、随墙门、什锦门等。

现存徽州古民居多为明清及民国遗构，门多为随墙门，其所处位置境况、造型、色调、材质既具有鲜明的地域性，也富有时代感，主要反映在繁简、工拙、图案选用等方面。

徽派门楼细节介绍徽派门楼，那可是徽派建筑里的一张“大脸”，一瞧就透着股子独特的韵味。

徽派门楼啊，就像一个大家族的门脸儿，得有那种能镇得住场子的气派。

先说这门楼的高度，那可不是随随便便的，高高的门楼立在那儿，就仿佛是一个巨人在守护着整个宅子。

它为啥要建这么高呢？这就好比一个人站得高看得远，门楼高了，就有一种俯瞰众生的感觉，显示出宅子主人家的不凡地位。

再看看门楼的造型，那可真是精致得很。

很多徽派门楼都是那种飞檐翘角的样式，这飞檐啊，就像是鸟儿展开的翅膀，随时准备飞向蓝天。

那翘起来的角呢，又像是古代将军头盔上的缨子，带着一种英气。

这种造型可不单单是为了好看，它还有实际的用处呢。

下雨天的时候，雨水顺着飞檐就流下去了，就像小瀑布一样，不会积在门楼顶上，对门楼造成损害。

这就跟咱们人打伞似的，得把雨水给挡住，不让它淋到自己身上。

门楼的材质也很有讲究。

大多是用砖石木料组合而成的。

砖石坚固，就像一个坚强的卫士，承担着门楼的主要重量。

而木料呢，则像是一个温柔的点缀者，让门楼有了几分温润的气息。

比如说那门楼上的横梁，很多都是用粗壮的木头做成的，这横梁就像是人的脊梁骨一样，支撑着整个门楼的架构。

要是没有这横梁，门楼恐怕就会像没有骨头的人一样，瘫倒在地了。

徽派门楼的装饰更是让人惊叹不已。

门楼上常常雕刻着各种各样的图案，有花鸟鱼虫，有神话传说中的人物，还有一些吉祥的符号。

这些雕刻就像是一幅幅精美的画卷，镶嵌在门楼上。

你看那花鸟的雕刻，每一片羽毛，每一片花瓣都雕刻得栩栩如生。

这就好比一个画家，用刻刀当画笔，在砖石上画出了一幅立体的画。

那些神话人物的雕刻呢，就像是把神话故事搬到了门楼上，每一个人物的表情都刻画得非常细腻，仿佛他们随时都会从门楼上走下来，给你讲述古老的故事。

还有那些吉祥符号，像如意啊，蝙蝠啊，那可都是有着美好的寓意。

蝙蝠雕刻在门楼上，可不是让人害怕的，在徽派建筑里，蝙蝠代表着福运，这就像家里贴上福字一样，是一种对美好生活的向往。

徽州祠堂门楼的砖雕艺术及文化意义徽州祠堂门楼是徽派建筑中的重要组成部分，其砖雕艺术在中国建筑文化中具有重要的地位，同时也承载着丰富的文化意义。

本文将从徽州祠堂门楼的历史、砖雕艺术的特点以及文化意义三个方面对其进行分析。

一、徽州祠堂门楼的历史徽州位于今天的安徽省黄山市，是中国古代著名的文化古城之一。

徽州祠堂门楼是徽派建筑的经典代表，它们多建于明清时期，是当地重要的宗族祭祀场所。

徽州祠堂门楼以其独特的建筑风格、精湛的砖雕艺术和丰富的文化内涵，成为中国传统建筑的珍贵遗产。

二、徽州祠堂门楼砖雕艺术的特点砖雕是中国传统建筑中的重要艺术形式，而徽州祠堂门楼的砖雕艺术更是独具特色。

其砖雕在浮雕、阳刻、阴刻等技法方面均有精湛的表现，尤以砖雕的艺术性和雕琢技艺著称。

在徽州祠堂门楼上，砖雕常以花鸟鱼虫、云龙凤鸟、人物故事为题材，表现出浓厚的地方特色和宗族文化，成为当地建筑文化中的瑰宝。

三、砖雕艺术的文化意义1. 代表性的地方文化徽州祠堂门楼上的砖雕作品，常常描绘了徽州地区的风土人情、宗族传统和历史人物，具有鲜明的地方文化特色。

这些砖雕作品传承并展现了徽州古老的乡土文化，是当地历史和文化的生动写照，具有非常重要的历史文化价值。

2. 艺术性的表现徽州祠堂门楼上的砖雕作品在艺术性上表现出非常高的水平，其精湛的雕刻工艺和华丽的装饰效果，成为中国传统建筑砖雕艺术的典范之一。

这些砖雕作品不仅在艺术上具有很高的价值，而且对后世的建筑艺术和雕塑艺术产生了深远的影响。

3. 建筑文化宝库作为徽派建筑的典型代表，徽州祠堂门楼的砖雕艺术蕴含着丰富的建筑文化内涵。

这些砖雕作品既是中国传统建筑文化的宝贵遗产，也是中国古代雕塑艺术的珍贵成果，对于研究中国古代建筑文化和雕塑艺术具有重要的参考价值。

徽州祠堂门楼的砖雕艺术以其独特的地方文化特色、高超的雕刻技艺和丰富的文化内涵，成为中国传统建筑文化中的一颗璀璨明珠。

作为中国传统文化的重要组成部分，徽州祠堂门楼的砖雕艺术不仅代表了徽州地区的历史文化，也展现了中国传统建筑砖雕艺术的精湛技艺和独特魅力。

徽派门楼介绍
“徽”是我国的一个地方，徽州也就是我们现在说的安徽，
在这里有许多美丽的风景。

而徽派建筑也是我国一大特色，其中
门楼就是徽派建筑中的一种，它是一种牌坊式建筑，门上通常会
有很多雕刻的花纹。

门楼就是用来区别宅院的，一般在宅院大门处建造一个门楼，而门楼上会雕刻有许多精美的图案，还有一些特别的字样，如“某某人之宅”“某某之第”等等。

所以说门楼是区分宅院的标
志之一。

下面就让我们来看看徽派建筑中那些美丽而精致的门楼吧。

牌坊：牌坊又叫“牌楼”，是古代社会中一种用来表彰功劳、德政、贤能、贞节、孝义等行为的建筑物。

徽州牌坊种类繁多，
主要有四柱三间、五柱九间等形式。

牌坊通常修建于官宦人家或
大户人家，其主要作用是彰显主人地位显赫或有德政之举。

门楼：门楼就是用来区分宅院的标志之一，一般在宅院大门
处建造一个门楼。

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徽州祠堂门楼的砖雕艺术及文化意义
徽州祠堂门楼砖雕是古徽州建筑艺术中的重要组成部分，不仅具有独特的艺术价值，还蕴含着丰富的文化意义。

在徽派建筑中，门楼被视为徽派文化的象征，它象征着徽州人民的思想、信仰和价值观，并通过砖雕艺术的表现形式，将这些价值观以生动的方式展现出来。

徽州祠堂门楼的砖雕艺术具有丰富的宗教信仰意义。

徽派建筑多以祠堂为主要建筑形式，这些祠堂多为祖祠或宗祠，是供奉祖先或神灵的宗教场所。

而门楼作为祠堂的入口，承载着人们向神灵祈福、祭祖祈福的信仰和仪式。

门楼的砖雕艺术往往以神兽、神话故事和神灵形象为主题，通过象征性的图案和造型，表达对神明神力的崇拜和敬畏之情。

门楼上的龙凤、瑞兽等砖雕元素也象征着祥瑞和吉祥，寓意着人们对幸福和美好生活的向往。

徽州祠堂门楼的砖雕艺术体现了徽州人民的家族观念和社会身份的象征。

徽州人民非常重视家族观念，祠堂作为家族的集体记忆和文化中心，门楼上的砖雕往往运用家族纹饰和图案，如门楼的上檐柱、墙壁等部分常常绘制家族纹章和家族神兽，标明家族身份和地位。

这些家族纹饰和图案通过精细的砖雕艺术表现，展现出徽派人民对家族和身份的自豪与认同。

徽州祠堂门楼的砖雕艺术还体现了徽州人民的历史文化传统。

徽派建筑以其独特的建筑风格和精湛的工艺技巧而闻名，门楼的砖雕艺术正是徽派建筑中最为重要和复杂的部分之一。

门楼上的各种砖雕元素，如花卉、草虫、藻井等，不仅具有极高的艺术价值，还承载着悠久的历史和传统文化。

而这些砖雕艺术的传承和延续，更是徽州历史文化传统的一种延续和表达方式。

徽派建筑结构格式【门楼】徽派建筑格式。

徽州建筑大门，均配有门楼（规模稍小一些的称为门罩），主要作用是防止雨水顺墙而下溅到门上。

一般农家的门罩较为简单，在离门框上部少许的位置，用水磨砖砌出向外挑的檐脚，顶上覆瓦，并刻一些简单的装饰。

富家门楼十分讲究，多有砖雕或石雕装磺。

徽州区岩寺镇进士第门楼三间四柱五楼，仿明代牌坊而建，用青石和水磨砖混合建成，门楼横仿上双狮戏球雕饰，形象生动，刀工细腻，柱两侧配有巨大的抱鼓石，高雅华贵。

歙县渔梁镇一民宅门楼，两横枋间一幅砖雕“百子图“，画面层次所雕百个玩重形态各异，神韵毕现，栩栩如生。

门楼是住宅的脸面，成为体现主人地位的标志。

【穿堂式】徽派建筑结构方式。

又名回厅。

穿堂的位置在大厅背后，与大厅紧连，是大厅进入内室的过渡建筑。

大部分为木地板，小三间与大厅相背，人口则由大厅正面隔屏的两侧门进入。

一明堂，二个房间。

穿堂较正式三间为小，有天井采光。

【大厅式】徽派建筑结构方式。

大厅为明厅，三间敞开，有用活动隔扇封闭，便于冬季使用。

一般大厅设两廊，面对天井。

也有正中人口设屏门，日常从屏门两侧出入，遇有礼节性活动，则由屏门中门出入。

大厅的变化式有时有边门人口，天井下方设客房，招待来客居住，或者由正门人口设两厢房。

大厅在徽州住宅中主要用于礼节性活动，如迎接贵宾，办理婚丧大礼等，平时也作为起居活动场所，是整套住宅的主体部分。

【大屋脊吻】徽派建筑格式。

指徽派大型屋脊脊吻装饰件。

徽州古建的词堂，庙宇，府宅等大型建筑，沿袭《宋营造法》官式作法，采用大屋顶脊吻，有正吻，蹲脊兽，垂脊吻，角戗兽，套兽等。

造型与官式作法有所区别，属徽派特色。

且来历附会了许多有趣的传说。

如正吻:指正脊两头口衔屋脊的。

鳌鱼（龙鱼），究其起源比较原始，据说汉武帝造“柏梁殿“，遭火殃，方士说：“南海有鱼虬，水之精，激浪降雨，作殿吻，以镇火殃。

“正吻就由此产生沿袭下来。

又如垂脊吻:位于同正脊相垂之脊头的人物饰件，称“仙人“。

徽州门楼的类型一、双塔门楼徽州门楼是徽派建筑的代表之一，而双塔门楼则是徽州门楼中最为典型的一种类型。

双塔门楼通常由一座正门和两座塔楼组成，门楼高耸挺拔，给人一种庄严而雄伟的感觉。

双塔门楼的正门通常是三间门楼，中间为大门，两侧各有一间小门。

整个门楼的造型非常symmetrical 对称，塔楼则位于正门两侧，高耸入云。

塔楼通常是方形的，有时也会采用八角形或者圆形的设计。

在门楼的顶部，塔楼上方常常还会有一座小亭子，起到装饰和瞭望的作用。

双塔门楼的建筑风格非常独特，充分展现了徽派建筑的精髓。

门楼的每一个细节都经过精心设计和雕刻，给人一种精致而华丽的感觉。

门楼的檐口、斗拱、飞檐、彩画等装饰元素都极为精美，彰显了徽派建筑的独特魅力。

二、单塔门楼除了双塔门楼外，徽州门楼中还有一种常见的类型是单塔门楼。

与双塔门楼不同，单塔门楼只有一座塔楼，通常位于门楼的正中央，使门楼更加突出和独特。

单塔门楼的塔楼高度一般比双塔门楼的塔楼要高，塔楼的形状也更加丰富多样。

有的塔楼是方形的，有的是八角形的，还有的是圆形的。

塔楼的顶部通常会有石雕、木雕等装饰，给整个门楼增添了一分华丽和庄重。

单塔门楼的正门与双塔门楼相似，也是三间门楼，中间为大门，两侧各有一间小门。

门楼的檐口、斗拱、飞檐等装饰元素同样精美，体现了徽州建筑的独特风格。

三、多塔门楼除了双塔门楼和单塔门楼外，徽派建筑中还有一种少见但极具特色的类型，即多塔门楼。

多塔门楼相比于其他类型的门楼更加复杂和庄重，塔楼的数量也更多。

多塔门楼通常由一座正门和多座塔楼组成，塔楼的数量可以是两座、四座，甚至更多。

塔楼的形状多样，有的是方形的，有的是八角形的，还有的是圆形的。

塔楼的高度也不一，有的塔楼高耸入云，有的则较矮小。

多塔门楼的正门与双塔门楼和单塔门楼相似，也是三间门楼，中间为大门，两侧各有一间小门。

门楼的每一个细节都经过精心设计和雕刻，给人一种庄重而华丽的感觉。

总结徽州门楼是徽派建筑的重要组成部分，代表了徽派建筑的独特风格和精髓。

拥抱徽州（33）：徽州民居的门楼徽州民居的门楼徽州民居的门楼来来回回，走走看看，心情舒畅。

拥抱徽州也有一些时候了，可徽州到底是什么，还是不知之所以然的。

大的徽州概念是徽州青山绿水、粉墙黛瓦、徽商业就、底蕴社会、文化厚重等等等等。

也就是说，在徽州感知的还是自然、经济、人文、社会和文化的表象。

直觉是徽州仍然脉脉有序，后人相继。

社会的动荡，历史的变迁，徽州是镇静如故的；管教的有效，家族的沿革，徽州是伸曲有节的。

这个相对的社会在千百年后的今天，徐徐嫣然，依就炎炎，腾发有为，自觉不断，真是难能可贵。

所以，感性历史的徽州是自觉的徽州；自觉的徽州是文化自觉的徽州了——因为徽州社会是从细胞家庭起始和聚合的。

那么“深究”徽州文化的自觉就应该从徽州民居开始吧？当然在经济社会的背景之外，徽州民居，徽州民居的门楼就首当其冲了。

徽州民居的门楼，又叫“门罩”。

大凡徽州人家在建造民居时很重视民居“门楼”的。

徽州当地有“千金门楼四两屋”的说法，说明门楼在民居中的地位。

这门楼发出的是这户人家的家业、职业状况和家丁多寡程度信息；表达的是户主的价值取向和治家理念；张扬的是主人的社会地位和社会影响力。

这样，民居主人在建造自己的住所时，在门楼上所花的精力和财力是绝对的在所不惜。

换句话说，门楼彰显的是这户家庭全部的对外信息，昭示的是在宗族中的地位和影响力。

于是乎，户主在门楼上做文章花心思全身心地给力就可以理解了。

否则的话，不仅不能彰显家庭影响后代，而且宗族里还要说话，当然是谴责的话。

所以，在徽州，一看民居门楼就知这户人家的基本情况。

这样子的话，民居门楼形式的多样，工艺美术的精湛，文化信息的充实就不足为怪了——因为是家家户户的事是花了功夫的。

今天，当我们看到这些民居门楼时，民居保存完好的，门楼当然地仍旧光彩四射；而那些损坏坍塌的民居，如果面墙还在的话，门楼依然是厚重矗立的。

千金门楼四两屋，户户面子在门楼。

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徽州宅居门楼的类型徽州是中国传统文化的重要发源地之一，素有“文化之乡”的美誉。

徽州古建筑作为徽派建筑的代表，以其独特的风格和精湛的工艺，吸引了无数人的眼球。

其中，徽州宅居门楼作为徽派建筑的重要组成部分，更是徽州宅居建筑的瑰宝。

在徽州的古村落和城市中，我们可以看到各式各样的宅居门楼，每一座门楼都有其独特的魅力和特点。

一、平面形式多样的门楼徽州宅居门楼的平面形式非常多样，主要有“一门三楼”、“一门五楼”、“一门七楼”等不同楼层数的门楼。

其中，“一门三楼”是最常见的门楼形式。

它由一座门厅和三层楼组成，门厅位于底层，上方是二楼、三楼，整体呈现出三层楼的格局。

这种门楼形式展示了徽派建筑的严谨和对称美，给人以庄重、典雅的感觉。

二、精美雕刻的门楼徽州宅居门楼的特点之一是门楼上的精美雕刻。

徽派建筑以其精湛的木雕工艺而闻名，门楼上的雕刻更是其独特之处。

徽州宅居门楼的雕刻主题多样，包括花卉、鸟兽、神话传说等。

雕刻精细入微，线条流畅，给人一种艺术享受的感觉。

门楼上的雕刻不仅是对传统文化的传承，也是对徽州宅居建筑的装饰和点缀。

三、彩绘装饰的门楼徽派建筑以其独特的彩绘装饰而著名，门楼作为徽派建筑的重要组成部分，自然也少不了彩绘装饰的点缀。

徽州宅居门楼的彩绘装饰主题丰富多样，包括花鸟、人物、山水等。

彩绘以其鲜艳的色彩和精细的线条给门楼增添了一份生机和活力，使门楼更加美观动人。

四、宅居门楼的宗教特色徽州宅居门楼中，有一类特殊的门楼，即带有宗教特色的门楼。

徽州地区曾经盛行佛教和道教，因此在一些宅居门楼上可以看到佛教或道教的图案和雕刻。

这些门楼不仅是居民的居所，也是信仰的象征。

它们既体现了徽派建筑的风格，又展示了徽州地区的宗教文化。

五、门楼的保护与传承徽州宅居门楼作为徽派建筑的重要组成部分，是中国古建筑的瑰宝，也是徽州文化的重要载体。

然而，随着时间的推移和社会的发展，一些门楼面临着破损和失修的问题。

因此，保护和传承徽州宅居门楼成为当地政府和居民的共同责任。