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基础练习 名句名篇 1 2 3 4 5
2.古今异义 (1)至．于．北海 古义:到达。今义:①动词,表示达到某种程度;②介词,表示另提一 事。 (2)东．面．而视 古义:面向东。今义:方位词,东边。 (3)于是焉河伯始旋其面．目． 古义:脸色。今义:①面貌;②面子,脸面。 (4)见笑于大．方．之家 古义:懂得大道理。今义:①对于财物不计较,不吝啬;②(言谈、举 止)自然,不拘束;③(样式、颜色等)不俗气。 (5)计中．国．之在海内 古义:中原地区。今义:中华人民共和国的简称。
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1.第1则选文中河伯见到海神前后态度有何不同?海神若是怎样 看待“北海之大”的?
提示：河伯见到北海之前是“欣然自喜,以天下之美为尽在己”,见 到北海之后,“始旋其面目,望洋向若而叹”。
北海若面对北海吸纳万川,春秋不变,水旱不知,从未自我赞许,反 倒认为:“此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?”“方存乎见少,又 奚以自多!”
句段点评 自主探究 文本图解
黄河——河伯(小)
学无止境
秋水时至 北海——北海若(大) 境界无限
相对主义
不自满
坎井之蛙(窄) 龙牟之辩 东海之鳖(阔)
求上进
伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。 ——易卜生 瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。 人只要不失去方向，就不会失去自己。 方向比速度重要，智慧比吃苦重要，学习比学历重要，机遇比关系重要，要什么比做什么重要！ 做事就是在学做人而已。 因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。 书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 我们走得太快，灵魂都跟不上了。
赏析：这段话用对比与比喻的修辞表明:人要有自知之明,要懂 得谦虚谨慎,因为天外有天,人外有人。人要在不断地学习中认识 自己、发展自己、超越自己。
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3.夫不为顷久推移、不以多少进退者,此亦东海之大乐也。 译文：不因为时间短长而改变,不因为雨水多少而增减,这就是 东海的大乐。 赏析：东海之大,吸纳万川,春秋不变,水旱不知,不扬扬自得而是 怡然自乐。人生的境界或大或小,各不相同。从学识方面看,见闻 狭窄、目光短浅的井底之蛙只有小的境界;学富五车、有远见卓识 的人则有大境界。
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1.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于 北海,东面而视,不见水端。
译文：于是河伯自己感到非常高兴,认为天下的盛美全在自己了。 他顺着河水向东走,到了渤海,向东望去,看不见海水的边际。
赏析：这段文字不仅阐明了人外有人,天外有天的客观事理,而 且显示了看待世界的两种眼光、两种境界,由此再自然地展开说理, 不仅增强了说理的形象可感性,而且使说理更含蓄、更丰满、更有 理趣。
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2.天下之水,莫大于海:万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不 知何时已而不虚;春秋不变;水旱不知。此其过江河之流,不可为量 数。
译文：天下之水,没有比大海更大的:无数的河流归向大海,不知 道什么时候停止,但大海的水却没有变满;尾闾向外排泄海水,不知 道什么时候停止,但大海的水却没有减少;少雨的春季也好,多雨的 秋季也好,海水不为之改变;涝也好,旱也好,大海不曾知道。大海之 水超过江河之水,不能够以数量来计算。
*三、东海之大乐
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1.通假字 (1)不辩牛马 辩,通“辨”,分别、辨别 (2)拘于虚也 虚,同“墟”,处所,所居之地 (3)人卒九州谷食之所生 卒,通“萃”,聚集 (4)不似豪末之在于马体乎 豪,通“毫”,动物长而细的毛 (5)汒然异之 汒,同“茫” (6)公子牟隐机大息 机,通“几”,几案,小桌子 (7)出跳梁乎井幹之上 跳梁,同“跳踉”,腾越跳动 (8)且夫知不知是非之竟 前一个“知”,通“智”;竟,通“境” (9)反于大通 反,通“返”
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3.一词多义 (1)语 ①野语有之曰(名词,话语) ②曲士不可以语于道者(动词,谈论) (2)少 ①我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者(动词,看不起、轻视) ②少焉,月出于东山之上(副词,一会儿) ③臣少多疾病(副词,年幼时) ④一时多少豪杰(形容词,与“多”相对) (3)始 ①始吾弗信(副词,开始) ②始旋其面目(副词,才)
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5.特殊句式 (1)以为莫己若者(宾语前置) (2)我之谓也(宾语前置) (3)吾长见笑于大方之家(被动句) (4)井鱼不可以语于海者,拘于虚也(判断句、被动句) (5)今尔出于崖涘(状语后置) (6)莫大于海(状语后置) (7)又奚以自多(宾语前置) (8)出跳梁乎井幹之上,入休乎缺甃之崖(状语后置) (9)莫吾能若也(宾语前置) (10)而右膝已絷矣(被动句) (11)此亦东海之大乐也(判断句) (12)是非坎井之蛙与(判断句)
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(4)乃 ①子乃规规然而求之以察(副词,竟、竟然) ②乃逸而走(副词,于是)
பைடு நூலகம்
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4.词类活用 (1)秋水时．至(名词作状语,按时) (2)顺流而东．行(名词作状语,向东) (3)以天下之美．为尽在己 (形容词活用作名词,胜美之境,胜美之景) (4)且夫我尝闻少．仲尼之闻而轻．伯夷之义者 (都是形容词活用作动词,轻视、看不起) (5)离坚．白．(形容词作名词,特性,颜色) (6)汒然异．之(形容词的意动用法,以……为异) (7)然．不然,可．不可(形容词的意动用法,以……为然,以……为可) (8)将忘子之故．(形容词作名词,原来的技能)
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(13)子乃规规然而求之以察,索之以辩(状语后置) (14)不亦小乎〔固定句式(不亦……乎)〕
基础练习 名句名篇
(1)野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者。”我之谓也。 (2)今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方 之家。 (3)子乃规规然而求之以察,索之以辩,是直用管窥天,用锥指地也, 不亦小乎?
2.第1则选文中的海神若体现了怎样的精神?这则寓言故事包含 了哪些道理?
提示：海神若体现了一种大的境界、气象和格局,体现了一种蕴 蓄博大而不自满的精神。
这则寓言故事从不同的角度理解,可以悟出不同的寓意,比如:人 贵有自知之明;谦受益,满招损,只有不自我赞许,不自以为贤,才能持 续不断地提升自己;知耻近乎勇;天外有天,人外有人等。
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3.第2则选文中魏牟用“坎井之蛙与东海之鳖”这则寓言故事以及 “蚊负山、商蚷驰河”的比喻,意在阐述什么道理?你受到哪些启发?
提示：第2则选文中魏牟用“坎井之蛙与东海之鳖”这则寓言故事 以及“蚊负山、商蚷驰河”的比喻,意在说明像公孙龙那样浅陋的人 无法理解庄子思想的博大精深。故事告诉我们:人外有人,天外有 天,人生境界有大小之分,人生在世,虽然受到种种局限,但我们应该 不断超越,蕴蓄博大而不自满,不断提升自己的人生境界,进而追求 更高更大的境界。
