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第五届科技文化节---“科海泛舟”科普知识竞赛活动主题：江苏科技大学张家港校区第五届科技文化节---“科海泛舟”科普知识竞赛 主办单位：江苏科技大学张家港校区团委承办单位：商学院学生会科技创新部一、 活动目的当今世界科技领导着社会的发展，中国取得的辉煌成绩是重视科学、应用科学的硕果。
作为二十一世纪的大学生，我们更应该用科技来武装我们的头脑。
通过本次知识竞赛进一步引导大学生了解普及科技文化知识，丰富学生业余生活，响应科技文化节的号召，特策划举行这次科技知识竞赛。
希望通过此次活提高同学们学习科学文化知识的意识和积极性。
二、活动简介此次活动面向张家港校区全体同学（主要面向大一年级）。
活动将按照组织、选题、出题、选拔、拔、负责主持的流程进行，负责主持的流程进行，负责主持的流程进行，分各院初赛以及校区决赛。
分各院初赛以及校区决赛。
分各院初赛以及校区决赛。
活动将在第五届科技文化节期间举行。
活动将在第五届科技文化节期间举行。
三、竞赛内容活动内容以科普知识类为主，涉及当今科技领域最新的科技成果，传统的科技文化知识，著名的科学家，电脑基本常识，生活百科类知识等。
四、活动阶段总共分为两个阶段：各个学院初赛以及校区决赛时间：各院初赛11月8日—日—1111月18日总决赛总决赛11月21日地点：院初赛于大学生活动中心进行地点：院初赛于大学生活动中心进行总决赛在行政楼报告厅进行总决赛在行政楼报告厅进行总决赛在行政楼报告厅进行初赛阶段：以各个学院自行组织初赛为主。
初赛阶段：以各个学院自行组织初赛为主。
各学院的初赛以专业为单位分组进行，实行双重打分制打分制（团队得分和个人得分）（团队得分和个人得分）。
最终评定出院优胜代表队，最终评定出院优胜代表队，同时从各个专业里面总共选拔四同时从各个专业里面总共选拔四位优秀选手组成院代表队参加校区总决赛。
决赛阶段：以学院代表队为分组进行。
决胜出学院优胜代表队、优秀个人奖。
五：具体比赛流程（一） 必答题a 、 题型设计题型设计全为选择题，总共分为四轮答题过程。
笃学明德经世致用——江苏科技大学
尹英盛
【期刊名称】《电子技术与软件工程》
【年(卷),期】2014(000)012
【摘要】江苏科技大学是一所省部共建、以工为主、特色鲜明的普通高等学校。
学校坐落在风景秀丽的全国历史文化名城——江苏省镇江市,是江苏省重点建设高校,教育部本科教学工作水平评估优秀学校,教育部卓越工程师教育培养计划高校。
学校坚持走特色发展、内涵发展之路,形成了船舶、国防、蚕业三大特色,形成了本、硕、博比较完备的人才培养体系，逐步发展成为一所工、管、农、文、理、经、教等多学科协调发展的有特色的大学。
【总页数】2页(P15-16)
【作者】尹英盛
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】X321
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江苏科技大学张家港校区第四届“科港之星”科技文化节开幕式总结“江苏科技大学张家港校区第四届‘科港之星’科技节开幕式暨‘飞思卡尔’智能汽车展示会”于2010年11月11日下午在张家港校区体育馆南门前成功举行，本次开幕式是张家港校区建校5年以来首次隆重的科技节开幕式。
参加开幕式的人员有：校区领导、各学院院长、图书馆领导、学工部、团委老师；校区学生会、社团联合会、各学院学生会学生干部；其意义重大，现总结如下：一、前期准备：为保证本次科技节的成功举行，相关人员做了长期、大量、充足的准备的，具体如下：1.在接到校本部《关于举办第十届大学生科技文化节的通知》后，校区有关领导高度重视，校区团委书记朱元昱于2010年10月20日晚8点半在校区行政楼第七会议室召开了一次相关人员的会议，参与会议的人员有：校区团委书记朱元昱，校区学生会主席翟青海，校区社团联合会主席马中其，本次科技节负责人、社团联合会副主席张井阳，各学院相关学生干部负责人及各学院学生会主席、副主席，科技创新协会会长吴克强等相关人员，会议讨论并基本确定了本次科技节的有关活动，并部署了有关科技节活动的前期准备工作；会议决定先参加校本部的科技节开幕式之后，校区将举办一次隆重的科技节开幕式。
2.在这次会议之后，相关人员通过各种途径，如：通过海报、社团、各班班长等，加大宣传本次科技文化节及其相关活动，为文化节的成功举行营造良气氛。
3.校区相关人员在2010年11月4号下午赴本部参加了“江苏科技大学第十届大学生科技文化节开幕式”，张家港校区参会人员有：校区团委书记朱元昱，社联主席马中其、副主席张井阳，科技创新协会会长吴克强，2009年本科生创新计划获奖学生刘聪、张涛等，有关学院学生会主要干部，社联主要学生干部以及“飞思卡尔”智能汽车演示人员孟庆历等。
4．在参加完校本部科技节开幕式后，经讨论决定将张家港校区第四届“科港之星”科技节开幕式定于2010年11月11日下午，本次科技节负责人张井阳于2010年11月5日晚在大学生活动中心会议室针对本次张家港校区“科港之星”科技节召开了一次协调会，参与会议的人员有：社联主席马中其，各学院学生会主要学生干部，社联主席团主要学生干部，科技创新协会有关人员，科技节各活动主要负责人；会议安排了科技节相关活动的有关事宜，并重点讨论了张家港校区第四届“科港之星”科技节开幕式的细节。
作者： 付玉金[1];孙聪[1];潘青[1]
作者机构： [1]江苏科技大学,江苏张家港215600
出版物刊名： 中国市场
页码： 92-94页
年卷期： 2021年 第20期
主题词： 高校;文化纪念品;特色文化;营销策略
摘要：高校文化纪念品作为校园历史文化展现的典型产品,其设计开发可以显著提升学校知名度,推动友校间的学术文化交流.文章以江苏科技大学为研究对象,通过历史文化追溯、问卷调查与专家访问等方法,对当前校内文化纪念品的发展现状进行研究.结合纪念品生产实例与科技专利对产品创新性、美观性、实用性进行设计开发分析,将校园精神与特色文化融入校园文化纪念品.通过4P营销分析方法,借助现代"互联网+"技术制定高校文化纪念品的具体营销管理方案,以推进开发产品的销售推广,实现高校文化纪念品的文化宣传、情怀寄托与经济效益.。
凝练海的精神和品格作者：来源：《初中生世界·初中教学研究》2017年第10期一、课程背景介绍江苏科技大学前身为华东船舶工业学院，倡导“船魂”精神，旨在培育师生形成“同舟共济，扬帆致远”的内涵和品格。
借力江科大的资源优势与办学特色，我校大力建设富有时代精神的“深蓝课程”，以期赋予学校文化新的内涵。
同时，镇江海事局作为长江镇江段的守卫者，一向是优秀船舶人才向往的集体。
三方携手建设“深蓝课程”，既有助于开阔初中学生的视野，提升他们的安全意识，也为江科大的学生搭建了见习平台，还给镇江海事局提供了加强海事安全宣传的窗口。
二、课程目标设定我们以“深蓝课程”特色学校建设为引领，凝练“海的精神和品格”，不断提升学校的文化品质，构建具有海洋精神的优质教师队伍，培育具有海洋品格的优秀学生群体。
我们力求彰显“深蓝课程”引领下的校园精神——百舸争流的争先精神，逆水行舟的拼搏精神，乘风破浪、勇往直前的教育精神。
1. 教师发展是“深蓝课程”建设之“基”。
构建具有海洋精神的优质教师队伍，是提升学校品质的基础。
我校通过引入优质教育资源、开发校本智慧资源，提升教师团队的自主学习能力，促进教师团队的专业化发展。
我们鼓励教师团队怀揣爱与责任，以“海纳百川”的胸怀和气度，以广博的学识和深邃的思想，朝着管理一流、队伍一流、质量一流、特色一流的目标迈进。
2.学生成长是“深蓝课程”建设之“本”。
我们努力构建适合初中学生认知水平的船舶与海洋文化知识体系，通过课堂学习、参观船舶模型馆、走进基地开展实践活动等方式，让学生切身体验水域文化，形成优秀的品格、良好的习惯。
3.文化凝练是“深蓝课程”建设之“魂”。
我们打造的“蓝亭”文化长廊是展示学校文化的主阵地。
“蓝亭”不仅寓意着“青，取之于蓝，而胜于蓝”的教育目标和憧憬，更寓意着“海洋深蓝”的视野和使命。
我们以走向深蓝校本课程建设为引领，在构建高品位的海洋特色校园文化的基础上，凝练海的精神和品格，形成了“宽广、渊博、深沉、热情、开拓进取”的海洋文化内涵，力求实现学校内涵发展的“蓝色跨越”。
JIAOYU CHUANBO 融媒体语境下大学校史文化育人新路径探索—以江苏科技大学为例◎李巍男［摘要］校史文化蕴藏丰富的育人资源，具有独特的育人功能和育人价值。
大学校史文化既具有高等教育战线的共性特征，又凸显鲜明的学校个体特质，蕴含精神文化、科学理想、人文情怀等育人元素。
笔者认为，高校要抓住融媒体传播契机，挖掘校史文化中的育人元素，创新校史文化话语表达，构建“融媒体+ 校史”的校史文化传播新模式，让校史文化焕发新的生命力，充分发挥校史文化的育人价值。
文章阐述大学校史文化的精神内涵与育人价值，以江苏科技大学为例，分析江苏科技大学校史文化育人元素，探究融媒体时代大学校史话语传播新语境，提出融媒体语境下大学校史文化育人新路径：丰富校史文化传播媒介，实现校史话语的多元化；拓展校史文化表达场域，增强校史话语的共融性；打造校史文化精品项目，提升校史话语的互动性；开发校史文化产品体系，凸显校史话语的人文性。
［关键词］融媒体；校史；文化育人2021年7月，中共中央、国务院印发的《关于新时代加强和改进思想政治工作的意见》指出，推动新时代思想政治工作守正创新发展，更加注重以文化人以文育人［1］。
2022年4月，习近平总书记在中国人民大学考察时强调，要加强校史资料的挖掘、整理和研究，讲好中国共产党的故事，讲好党创办人民大学的故事，激励广大师生继承优良传统，赓续红色血脉［2］。
这为高校开发校史文化资源、发挥校史文化育人功能提供了思想遵循。
校史文化是学校文化的重要组成部分，蕴含丰富的思政育人资源，具有独特的育人功能和育人价值，是大学以文化人的重要载体、立德树人的生动素材，也是爱国爱校“大思政课”实践教学平台的重要组成部分。
随着信息技术的飞速发展，融媒体理念和技术渗透至社会生活的各个领域，信息传播发生了历史性变革。
从传播学视角审视，大学校史话语传播语境发生了变化，大学校史话语传播的媒介和平台也得到拓展。
基于文化传播视域，高校深入挖掘校史文化中的育人资源，探讨融媒体语境下校史文化表达的新策略，对充分发挥校史文化育人功能、提升文化育人工作成效具有重要的促进作用。
搏击武术科学笫2500卷8年第212t期【武术文化研究】．浅析高校校园体育文化中武术文化的建设与发展陈昱(江苏科技大学体育部，江苏镇江212003)摘要：文章通过对高校校园武术文化内涵和特征的剖析，分析高校校园体育文化中武术文化形成的作用和意义，探讨如何培育和正确引导这一文化现象，以期促进高校校园武术文化的创新发展。
关键词：校园体育文化武术文化培育创新中图分类号：G85文献标识码：A文章编号：1004—5643(2008)02—0026__021高校校园体育文化中武术文化的内涵和特征校园武术文化是在高校这一特定的环境中，师生依据一定体育行为规范，在武术教学和课外群体竞赛活动中所创造出的物质和精神财富的总和。
作为一种亚文化形态，它根植于大学校园，带有强烈的校园色彩，同时又和学生在参与校园武术活动中的生理、心理、社会和文化等因素相适应，并随着这些因素的改变而转移，形成一种具有导向性、渗透性、多元性，动态易变的文化形态，它既带有个性倾向性，又具有鲜明校园时代特色的校园体育文化氛围。
由此可见，正确的培育，积极的引导创新校园体育文化中的子文化——校园武术文化，对推动武术教学和课外群体活动建设，丰富学生校园体育文化内涵，起着重要而积极的作用。
2对武术文化精髓的理解武术是中华民族传统文化的瑰宝，同时也是具有独特民族特色的传统体育项目，在武术发展的历史长河中始终追求着中国传统的“天人合一”传统哲学思想，是中国道家哲学思想的具体表现之一，具有深刻丰富的哲理性，讲究“内练精气神，外练筋骨皮”、“内外合一，形神兼备”，体现m武术锻炼修身养性、调养生息、强身健体、和谐统一的道德观、价值观、社会观和健身观，是集技击、健身、娱乐于一体的体育文化表现形式。
它赋予我们现今社会许多值得发扬光大的优良品德、民族精神及健身观念等文化精髓。
3校园体育文化中武术文化形成的作用和意义3．1营造积极向上的、丰富多彩的校园武术文化氛围，塑造校园武术文化灵魂，吸引更多学生积极地投入到武术运动的锻炼中，培养学生终生体育意识鲜明的校园武术文化氛围，不是与世俱来的，而是需要共同培养、营造和维护，才能形成独具特色、内涵丰富、吸引力强大的体育文化市场。
江苏科技大学校园文化建设的实践与思考李银张庆奎张坚强创建于21世纪30年代初的江苏科技大学在70多年的办学实践中，始终以立足船舶、情系国防、肩负使命、奋发图强为己任，扎根于具有浓厚文化底蕴和光荣革命传统的江苏大地，坚持培养德智体美全面发展的应用型、开发型、创新型高级工程技术人才，适应服务面向的行业特性，始终把爱国奉献、艰苦奋斗、诚朴务实、团结协作当作人才培养的重要素质要求，矢志不渝、不断探索。
经过几代人的艰苦努力，这种素质要求已凝结为鲜明的“船魂”精神，贯穿于整个教育教学全过程之中，发展为校园文化的重要内容，铸就为社会青睐、用人单位欢迎的鲜明的人才培养特色。
一、江科大文化与“船魂”精神大学教育在一定意义上就是一种传承、适应、批判、选择和创造文化的活动。
大学文化建设理所当然成为高等学校格外关注的问题。
可以说，高水平的大学文化对于高等学校教育事业的改革与发展起着不可替代的作用。
江苏科技大学十分重视学校文化的传承、培植与创新。
尤其是近几十年来，学校高度重视江科大精神的培育与弘扬，注重办学理念的凝练与升华，在办学实践中逐渐发展形成了“立足船舶，情系国防”的历史责任感，积淀了“艰苦奋斗，自强不息”的优良传统，熔铸成“肩负使命，奋发图强”的“船魂”精神。
这已成为江科大文化最为核心的价值追求和品格特征。
这种办学精神成为一代又一代江科大人创造学校发展新辉煌的精神动力。
1、江科大文化是一种塑造理想与道德情操的文化。
“船魂”精神中热爱祖国、无私奉献等内容是江科大文化建设的核心，也是江科大人坚定的政治方向和历史使命感的集中体现。
崇高的理想和高尚的道德情操是为实现国家繁荣和民族振兴而执著追求、矢志不渝为之共同奋斗的精神。
可以说，一部江科大校史，就是江科大人为发展船舶工业和国防事业而不懈奋斗的历史。
同时，崇高的理想和高尚的道德情操离不开博大的胸怀，我们培育和弘扬“船魂”精神，就是要着力塑造江科大人兼容并包的学术理念和海纳百川的博大胸襟，培养江科大人虚怀若谷的气度。
2、江科大文化是一种倡导科学与人文精神的文化。
“船魂”精神就要倡导一种崇德诚朴的人文追求和求真务实的科学态度。
只有在科学精神和人文理想共同培养下，江科大人才会既有严谨的科学态度，又有崇高的人文理想。
因此，要通过文化建设，培养理工科学生的人文素质，培养文科学生的科学素质，使其成长为一代又一代具有人文素养的科学工作者和具有科学素养的人文工作者。
所以我们培养的人才既有高级工程技术人才，又有知名的作家、画家、摄影家等各类精英人才。
3、江科大文化是一种磨练教师精雕细刻治学精神的文化。
“船魂”精神就是要培养严谨的科学态度和务实的工作作风。
精雕细刻是一种求真务实的科学精神，也是一种严谨的治学精神。
这种治学精神就是要求师生具有科学的态度，勇于探索真理；就是办学认真，作风严谨；就是注重实效，不图虚名。
精雕细刻不仅是教风、学风，而且是体现在江科大整体风格中，是浸透在江科大人骨髓里的东西。
有了这种精神才有江科大多年的稳步发展。
4、江科大文化是一种培养团队与合作精神的文化。
“船魂”精神中团队与合作的要素，既是过去江科大人创业、创新、发展的真实写照，又是现在和未来培养江科大人同舟共济、团结奋斗、共同致力于全面建设高水平、有特色的多科性大学伟大事业的必然要求。
团结协作，和谐一致，相互支持，密切配合，可以说这是江科大人在办学实践中领悟到的成功要诀。
船舶工业的产业特征特别要求相互配合、相互协作，发挥团队精神。
这种精神要求我们坚持以人为本，调动大家的主动性和积极性，增强集体荣誉感和凝聚力，构建和谐的学习、工作和生活氛围，没有内耗，集中精力努力建设新的江苏科大。
5、江科大文化是一种孕育自立与创新精神的文化。
“船魂”精神中江科大人一直有一种“敢于争先，勇于创造”的价值追求。
大学文化在民族现代化的进程中，不仅要提供高科技，而且要创造新精神、新文化；培养的人不仅要掌握现代知识、现代技术手段，而且要具备现代人格、现代观念、坚强的意志品质和高尚的道德情操，成为个性鲜明、情趣高雅、知识丰富、政治坚定、思想进步、发展全面的高素质人才。
因此，江科大人始终坚持自己的“政治有纪律，学术无禁区”的文化理念，在自主创新精神的旗帜下，繁荣学术、发展科学、提升个性、培养人才。
二、江科大文化建设的实践探索江科大的文化建设渗透了“船魂”精神的育人内涵。
江科大人非常重视“做人”、“做事”、“做学问”的高度统一。
“做人”是江科大人做事、做学问的基本。
做人德为先，既是中华民族的优良传统，也是江科大的文化核心。
1、“船魂”精神激发江科大人立志成才的远大理想和坚定信念。
学校以理想信念教育为核心，注重培养爱国主义、集体主义情感以及民族自豪感。
江科大的核心文化价值经过潜移默化的熏陶、影响从而成为学生坚定的理想信念，并转化成立志成才和报效祖国的强大动力。
2、“船魂”精神培育了良好的品德和高尚的情怀。
长期的文化灌输，熏陶了江科大人良好的品德和高尚的情操。
江科大每年坚持开展校园文化建设月活动，同时坚持开展“风采程”、“学习与成才”、“诚信与做人”、“警示回馈”等主题教育活动，培养学生“诚朴守信，乐于奉献”的优良品格。
在大学生社会实践活动中，每年都有数百支社会实践小分队，进社区、农村、进工厂，在服务社会中受教育，长才干，作贡献。
江科大的学生社会实践活动$& 次被评为“全国大学生社会实践活动先进单位”。
3、“船魂”精神倡导了优秀的师德风范。
江科大建设发展的每一个时期，广大教师都表现了高度的事业心和责任感，他们爱国奉献，艰苦奋斗，诚朴务实，团结协作，涌现出一大批展现“船魂”精神、精心育人、鞠躬尽瘁的优秀教师。
一代代优秀教师展现的“船魂”精神，感染和熏陶着一批又一批的江科大莘莘学子，形成了一股强大的凝聚力，使得学校的各项工作日新月异，实现了跨越式发展。
4、弘扬“船魂”精神，学子桃李芬芳。
长期以来，江科大通过文化建设传承和弘扬“船魂”精神，将之贯穿于全员全方位全过程的育人体系之中。
这种“船魂”精神大大激发了我们的学子立足船舶、情系国防的情怀和振兴中国船舶工业的信念，陶冶了学子诚朴的思想品德和高尚的爱国情操，造就了学子严谨扎实的专业素养和吃苦耐劳的敬业精神。
几十年来的辛勤耕耘，江科大培养了一大批优秀学子，为国防事业、船舶工业和地方经济建设做出了杰出的贡献。
三、大学文化创新的思考大学文化作为精英文化的发祥地，理所当然地应该担负起建构新文化和培养新型文明人的重要使命。
大学文化作为中外文化首先碰撞、交融的结合部，一方面由于大量输入的各种外来文化信息，形成了不同于社会文化的特殊文化环境，使各种观念、思潮先在这里进行交锋、论战；另一方面，由于生活其中的个体具有知识密集、思想活跃的特点，他们是区别于其他社会成员的相对独立的亚文化群体。
他们受着外来文化的熏陶，又置身在民族文化的大背景中。
因此，他们总是超前于整个民族，首先建构自己的新理论、新观念，并且不断向社会传播、辐射，对民族文化进行着某种程度的导向。
而大学文化的特质也因此而不断地积淀、传承、创新。
1、大学文化建设应与时俱进。
大学文化作为整个现代化进程中社会文化体系中一个最活跃、最有影响力的亚文化，它是各种学术思想交流的平台，也常常是各种文化汇总、碰撞、融合的中心，它不仅可以充当传承文化的中介者和接受者，而且以它富有时代气息的高品位文化去影响、带动社会文化，对社会文化起示范导向作用，表现出强烈的文化反哺功能。
要想在现代化进程中倡导一种先进的与时俱进的文化，就需要提高师生的人文素养，既具有基本的人文知识和学习方法，又具有强烈的社会责任感，具有敬业精神、团队精神和创新精神，尊重人、关心人的良好品质。
正是这样一种开放和创新的大学文化，才使校园成为学生喜爱、依恋和维护的家园。
大学文化建设如何与时俱进，非常重要的问题是创新教育理念。
新的历史条件下教育发展与现代教育理念的变革是分不开的。
教师教育观念又受制于社会的整体教育理念和教育环境。
究竟什么是教育，我们应当交给学生什么？这是教育工作者必须思考的问题。
真正的创新教育遵循的教育定义应当是：教给人们必须遵循的这个东西，同时教给人们必须创新这个东西。
教育不是工具教育，更不是为了获取学位，它要实现人的完善，获得人的全面发展。
教育要教给人学会学习、学会工作、学会生活、学会创造；更要培养文化价值观念，使人懂得人类文明的内在多样性和多元性，把人类文明放在一个价值整体的高度去理解。
大学的文化建设应该体现在打破文理分割、重理轻文的教育理念，在教学实践上自觉地将人文教育与科学教育二者并重，强调学校探索多学科综合与交叉的途径。
大学是精英文化程度最高、体现最充分的场所，是社会先进文化的中心。
2、大学文化建设要以学生为主体、教师为主导，不断提升。
大学是偏重学术研究的地方。
大学有丰厚的文化积淀，集中社会最优秀的人才，有很好的学术研究传统和基础，因此，大学应当是文化建设最高的地方，是将个人的知识转化为群体文化的关键。
教育工作的任务就是为社会培养合格的人才，校园文化活动是育人的一个重要环节，大学文化建设中学生应是实践主体。
单靠学生或单靠教师都不会实现文化建设的最佳效果，只有发挥二者的合力，以教师引导学生，教师和学生都参与进去，大学文化才会得到提升。
3、大学文化建设要开放校园、加强文化交流。
当今世界，全球化的实质是人类新的生存文化选择，教育正是人类文化传承的中介。
因此，必须重视大学文化的交流，使文化建设与大学功能统一起来。
文化之所以会不断更新，持续发展，在一定程度上正因为获得了文化认同。
文化认同是建立社会和谐关系的基础。
没有对其文化的科学认识，也就不会有对自身文化的深刻理解。
大学文化具有特殊性，它的这一特点要求要有对文化共存的认识，避免对其他亚文化的机械排斥和歧视，重视从其他文化中汲取有益的营养，从深入探索“他者”的意义，从“他者”的立场出发，反观自身，为自身的发展构筑丰厚的基础和可能性。
优秀的大学文化必须是开放的文化，文化封闭和文化割据只能使文化没落和消亡。
大学文化不能以校园为屏障限制自己，而要不断地吸取其他文化的精华发展自己。
发展自己首先就要开放自己，加强与社会沟通，与社会其他亚文化交流，实现学校与社会共建，学校文化与社会文化互动，校园内部不同学科、专业互融的立体、开放的大学文化发展模式，以文化认同促进大学文化的健康发展。
4、大学文化建设要以人为本，坚持物质环境与精神环境和谐。
大学文化建设是以人为本的文化建设，一切为了教师，一切为了学生，是大学的工作目标。
大学文化建设有利于人们情操的陶冶，心灵的美化，智慧的启迪，促进综合素质的提高。
人才培养需要有平等、信任、宽容、进取的和谐氛围，这些可以通过有意识的校园文化建设体现在课堂教学、课外活动安排、教风学风、师生关系、物质和精神的校园环境中，并透过这些方面对人的人格发展产生直接或间接的、有意识或潜移默化地持久影响。
