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这篇作者的题目是：论民主的科学含义及其基本实现形式因此，我认为，作为当代中国民主政体下的民主的基本实现形式，应该主要体现于以下四个方面的不同政治主体之间矛盾关系的具体结合方式。
1、在协调同级少数与多数两种不同政治主体之间的矛盾关系上，所谓民主，是指要使少数自主权利自觉尊重和服从多数人法定自主决策和选择权利的那样一种科学的政治管理思想和社会管理形式。
因此，使少数自觉尊重和服从多数法定自主决策和选择权利就应该是当代中国民主政体下的民主的一种科学的基本实现形式2、在协调上级组织与下级组织两种不同政治主体之间的矛盾关系上，所谓民主，是指要使上级组织自主权力自觉尊重和服从下级组织法定自主决策和选择权利的那样一种科学的政治管理思想和社会管理形式。
因此，使上级组织自觉尊重和服从下级组织法定自主决策和选择权利也应该是当代中国民主政体下的民主的一种科学的基本实现形式3．在协调各级领导管理者与同级人民群众两种不同政治主体之间的矛盾关系上，所谓民主，是指要使各级领导管理者自主权力自觉尊重和服从同级人民群众法定自主决策和选择权利的那样一种科学的政治管理思想和社会管理形式。
因此，使各级领导管理者自觉尊重和服从同级人民群众法定自主决策和选择权利也应该是当代中国民主政体下的民主的又一种科学的基本实现形式4、在协调同级国家常设最高立法监督权机关与同级国家常设最高行政决策领导权机关两种不同公共权力政治主体之间的矛盾关系上，所谓民主，是指要使同级国家常设最高立法监督权机关与同级国家常设最高行政决策领导权机关两种不同公共权力政治主体之间实行两权分立，相互监督制约，相互分权制衡，相互自觉尊重和服从各自法定自主决策、选择和监督权力的那样一种科学的政治管理思想和社会管理形式。
因此，使同级国家常设最高立法监督权机关与同级国家常设最高行政决策领导权机关两种不同公共权力政治主体之间实行两权分立，相互监督制约，相互分权制衡，相互自觉尊重和服从各自法定自主决策、选择和监督权力也理应是当代中国民主政体下的民主的其中又一种科学的基本实现形式。
四、中国特色社会主义民主政治一、单选1. 权利是法律赋予的。
（单选 2 分）[A]错误 [B]正确2. 前苏联改革中出现了（）的失误。
（单选 2 分）[A]改革过程 [B]具体措施 [C]改革对象选择 [D]改革目标3. 社会主义民主政治的本质和核心是（）。
（单选 2 分）[A]保障人民权利 [B]人民当家作主 [C]推动社会变革 [D]集中力量办大事4. 协商民主理论源自并超越了（）。
（单选 2 分）[A]自由主义和批判理论 [B]君主制 [C]寡头制 [D]审议民主5. 资产阶级民主制度以（）为核心。
（单选 2 分）[A]审议民主 [B]普选制和议会制 [C]三权分立 [D]自由主义6. 英国的民主政治起源于英国资产阶级革命。
（单选 2 分）[A]正确 [B]错误7. 中国可以适当放开选举。
（单选 2 分）[A]正确 [B]错误8. 建国后，中国民主政治的主题是（）。
（单选 2 分）[A]反抗帝国主义侵略 [B]救亡图存 [C]集中力量发展生产力 [D]阶级斗争9. 美国独立战争提出了（）。
（单选 2 分）[A]《大宪章》 [B]《独立宣言》 [C]《人权宣言》 [D]《权利法案》10. 我国可以实行三权分立的权力制约体制。
（单选 2 分）[A]错误 [B]正确11. 美国的基本制度设计来源于欧洲。
（单选 2 分）[A]正确 [B]错误12. 中国的政治制度必须具备（）的功能。
（单选 2 分）[A]集中国家权力 [B]集中力量办大事 [C]保障人民权利 [D]推动社会变革13. 民主政治要从国情出发，民主政治的具体形式是历史的选择。
（单选 2 分）[A]正确 [B]错误14. 中国的民主建设需要有序的政治参与。
（单选 2 分）[A]错误 [B]正确15. “瑷珲—腾冲”线反映了地域发展不平衡。
（单选 2 分）[A]错误 [B]正确16. 中国政治精英、文化精英、农民阶层、商人阶层的救亡图存运动是社会运动，而不是全民族的反抗帝国主义的运动。
民主的理想与现实《学习时报网》（9/14/2009第06版）评论0条点击量：2593民主的理想与现实□梁军峰民主是人类社会开化程度和进步状况的重要标志，也是政治文明的重要标志。
民主作为一种价值理念，深刻地体现了人的自主性和平等性。
就个体而言，它意味着每一个人都是自己生命的主宰，人人有平等的权利决定自己关切的事务；放大到共同体层面，就是人民主权说，国家的一切权力来源于人民，全体公民都有平等地参与国家治理的权利。
因此，民主是公民权利的内在要求，是人类所追求的一种政治生活方式。
这可称为是民主的理想，我们常说的“民主具有普世价值”、“民主是世界潮流”，都是从这个意义上讲的。
民主的实现总要落实到一定的制度架构，这被称为民主的模式。
民主作为一种国家制度，在实现形式上有直接民主和间接民主的分野。
直接民主是公民作为国家的主人直接管理自己的事务，至今国家体制上直接民主还只有古雅典民主，即公民大会掌握权力。
间接民主是公民通过由自己所选举出来的代表来负责制定法律和管理公共事务，又被称为代议制民主。
从理论上判断，直接民主更接近民主的理想，但现代社会的规模和复杂性构成了实行直接民主的天堑，代议制民主是民主政治在国家体制上的唯一选择。
然而，代议制民主也不是完美无缺的。
诞生于20世纪70年代的参与式民主理论批判了代议制民主的精英化趋向，认为代议制民主下的公民参与仅限于定期的选举投票，是一种最低限度的公民参与，是对民主理想在一定程度上的背离。
因此，参与式民主强调对民主本意的回归，在民主实现形式上主张将直接民主与间接民主结合起来，扩大公民在国家事务和社会组织中的直接参与，把直接民主作为代议民主的有益补充。
也就是说，尽管今天的民主总体上必须采取代议制的间接民主形式，但在代议制之外还可以发展其它民主参与形式，如当前有些西方国家中已经存在的公民罢免、公民复决、公民创制、公民听证、全民公决等公民直接参与公共决策的形式；在基层社会组织中，更有必要和条件实现公民的直接决定权。
工作心得：党内民主的实质与表现形式我们许多同志把党内民主简单地理解为民主方法、民主精神、民主作风等，这虽然不错，但没有把握党内民主的本质，全面认识、理解和把握党内民主的实质及其表现形式，对进一步完善和坚持民主集中制具有重要意义。
民主的本意和实质是“人民的统治”或“主权在民”，是人类政治文明的优秀成果。
同时，它也是一项政治原则，是属于政治范畴的概念。
在社会主义国家，民主即指人民当家作主掌握国家权力的国体或政治形式。
据此精神和原则，党内民主即全体党员在党内行使当家作主权利的活动及其制度规则；亦有定义认为，党内民主即全体党员按照党章规定的原则，直接或间接地参与、决定和管理党内事务。
因此，现在有些文件或文章将党内民主仅仅阐释为党员和党组织的意愿、主张的充分表达和积极性、创造性的充分发挥，严格按少数服从多数原则决策，书记能让委员畅所欲言等，这些观点都很正确，但又都不够全面准确，主要是没有把握党内民主的实质。
党内民主的表现形式是党内民主实质内容的外在表现，也是其实质内容得以实现的途径。
根据民主政治理论和《中国共产党章程》（以下简称《党章》），党内民主具体表现在以下五个方面，亦即五大要素。
选举。
《党章》第二章第十条第二款规定：党的各级领导机关，除它们派出的代表机关和在非党组织中的党组外，都由选举产生。
第三章党的中央组织中规定：党的全国代表大会选举中央委员会；中央委员会全体会议选举中央政治局、政治局常委和中央委员会总书记。
第十一条规定：党的各级代表大会代表和委员会的产生，要体现选举人的意志。
选举采用无记名投票的方式。
可以直接差额正式选举，也可以先差额预选再正式选举。
第四条第五款规定：党员享有表决权、选举权和被选举权。
这些规定表明：首先，选举既是民主程序，也是集权过程，它将民主与集中高度有机地融合为一体；其次，选举是领导者在领导集体中地位平等的基础和前提，也是领导集体执行少数服从多数决策原则、实施集体领导的制度保证；再次，选举必须真实反映和体现广大选举人意愿，实行差额选举和无记名投票。
实质民主名词解释
"实质民主" 是它强调的是不仅仅追求形式上的民主制度，还要追求实际上能够实现公平、平等和民众参与的民主。
这个概念强调的是民主不仅仅是一种制度，更是一种价值观和社会文化的体现。
以下是实质民主的一些关键特征：
1.广泛的参与：实质民主要求广泛的公民参与政治过程，而不仅仅是选举。
这可能包括公民对政策制定、决策制定和社会事务的参与。
2.社会平等：实质民主关注社会的平等，包括经济平等、社会平等和政治平等。
这就要求社会制度不仅仅在法律上确保平等，还要在实际生活中落实平等原则。
3.人权保障：实质民主强调对人权的尊重和保护。
这包括言论自由、集会自由、宗教自由等基本权利的保障。
4.法治：实质民主要求建立在法治基础上的社会。
这就意味着所有人都受到法律的平等保护，法律不分贵贱，司法独立且公正。
5.持续发展：实质民主不是一个静止的状态，而是一个持续发展和改进的过程。
它要求不断地适应社会的变化和不断提高参与机会和平等。
实质民主的理念是为了解决形式上的民主制度可能存在的问题，如权力集中、社会不平等等。
通过追求实质民主，人们期望创造一个更加公正、平等和有活力的社会。
一、判断题（10 道）1. 孟德斯鸠说：“用抽签的方法来挑选决策者，就是民主；用选举的方法挑选决策者，就是贵族统治”。
正确错误2. 马英九2012年5月20日宣誓就职，但其民调信任度只有45%-53%。
正确错误3. 选民并不按照自己的本意投票，以防止自己不愿意看到的选举结果。
正确错误4. 《斯坦福哲学百科全书》：政治代表这个概念看起来很简单，简单得让人产生错觉：每个人似乎都知道它是什么，但没有人知道它的确切定义。
正确错误5. 在《正义论》中，罗尔斯写道：在自由民主体制下，所有的公民都享有平等的基本自由，包括政治自由。
正确错误6. 弗朗西斯科?圭恰迪尼认为选举比抽签好，因为不管选民是否与精英加以区隔，选举的结果仍会具有贵族制特征。
正确错误7. 五十年代初期，美国选举中用于负面竞选的广告费用占广告预算的20%左右。
正确错误8. 各级决策者必须与“群众打成一片，不是高踞于群众之上，而是深入于群众之中”；正确错误9. 1890年，美国的“亚里士多德学会”曾举办过一个专题研讨会，其主题是“一个人如何能代表另外一个人？”正确错误10. 哈灵顿对民主持批判态度。
正确错误二、单选题（15 道）1. “（）”的含义是随政策性质而变化的。
A. 公众B. 民主C. 民族D. 组织2. 拉尼?吉尼尔，“（）：反思作为陌生权贵的政治代表”。
A. 超越民主B. 超越民生C. 超越民族D. 超越选主3. （）：强调开会、讨论。
A. 电子民主B. 参与式民主C. 选举式民主D. 商议式民主4. “（）”并不一定是指全体公民。
A. 民主B. 民族C. 公众D. 组织5. （）是人文主义与共和复兴的知识中心。
A. 佛罗伦萨B. 罗马C. 希腊D. 中国6. 形式性代表制度：（）制。
A. 代议政府B. 组织政府C. 学科政府D. 制度政府7. （）：通过互联网、新兴媒体的方式来解决无法参与问题。
A. 电子民主B. 参与式民主C. 选举式民主D. 商议式民主8. （）不能直接影响政府决策过程就没有真正的民主可言。
民主的类型和实现形式民主按不同的标准可以划分为不同的类型和实现形式。
以历史形态作为根据, 可以把民主划分为奴隶制国家的民主、封建制国家的民主、资本主义民主和社会主义民主。
我们可以从不同的角度进行分析。
首先, 就本质而言, 根据掌握国家政权的阶级的不同,民主有不同的类型。
即历史上不同的阶级实行不同的民主,统治阶级不同民主的类型也不同。
自国家产生之后, 作为一种国家形态的民主, 经历了奴隶制民主、封建制民主、资本主义民主和社会主义民主四种不同的历史形态, 体现不同阶级民主的本质, 亦即民主的不同类型。
在某种意义上, 人类社会实行民主政治具有悠久的历史。
原始社会, 有过原始的或自然的民主制。
自国家产生以后, 曾出现过古希腊的“城邦民主制”, 中世纪欧洲一些经济较发达的城市和地区则出现过“城市共和国”这样的民主制。
当然, 从比较完整的意义上说, 民主作为国家制度是从资本主义开始的。
资产阶级在推翻封建专制制度后逐步建立起自己的民主制, 用议会制代替君主制、用选举制代替世袭制、用任期制废止终身制, 有的资本主义国家还建立起立法、行政、司法三权分立的政治体制, 以及两党制或多党制等政党制度。
较之奴隶社会和封建社会, 人民在言论、出版、集会、结社等方面也有了较大的自由。
资本主义民主制同封建专制相比较是历史的一个大进步。
但这种民主仍然是少数人的民主, 是维护资产阶级统治的工具。
其次, 民主作为一种国家制度, 对国体而言, 政体是形式。
民主作为一种国家制度, 只能是一定阶级的民主, 是一定阶级统治的国家形式。
一方面, 民主表明由哪个阶级掌握国家政权, 居于统治地位,这是民主的本质, 也就是国体。
另一方面, 统治阶级如何实行民主? 采取何种形式组织国家政权? 这是民主的形式, 属于政体。
第三, 国情不同民主政体也不同。
一个时期以来, 我国有一些人主张实行西方的民主制, 以美国为首的西方国家又极力煽动其他国家走美国式的民主道路, 至于是否适合他们的国情, 却从来都不闻不问。
论人民民主的实质内涵民主理论是当代政治学的核心理论,词源学意义上的民主源于古希腊,而近代民主政治的萌芽则缘起于中世纪英国的议会制度。
西方民主制度具有虚伪性与欺骗性,它是维护资本主义制度的“政治外壳”。
社会主义的“人民民主”不同于西方的民主,它是实现由政治民主过渡到社会民主而必然采取的形式,正确理解“人民民主”的实质内涵对于坚定不移地进行社会主义建设不无裨益。
标签：民主;政治民主;人民民主;内涵胡锦涛同志在党的十七大报告中强调:“人民民主是社会主义的生命”,要“保障人民享有更多更切实的民主权利”。
社会主义国家的一切权力属于人民,它是社会主义制度无比优越性的生动体现,这也就决定了人民当家做主是社会主义民主政治的本质与核心。
然而,对于何为“人民民主”,如何保障“人民民主”存在诸多困惑。
有人指出,唯独效仿西方实行普选,采取多党制,才是真正地实现人民当家做主,然而这恰恰是对于民主内涵及“人民民主”的误读。
一“民主”一词源于古希腊,意指“人民的统治”。
这看似与“人民当家做主”具有同一内涵,实则却离“人民民主”相去甚远,因为在古希腊,“人民”仅限于成年男性公民,它既不包括奴隶和外邦人,亦不包括妇女和儿童。
正是在这样一种意义上,柏拉图和亚里士多德对于雅典民主制深恶痛绝,在他们看来,当时的民主无异于“暴民统治”,民主制不过是以牺牲智慧与财产为代价的平民统治而已,柏拉图的恩师苏格拉底恰恰被以“民主”之名而判处死刑。
雅典民主的产生有着特定的历史因素,恩格斯曾指出:“雅典人国家的产生乃是一般国家形成的一种非常典型的例子,一方面,因为它的产生非常纯粹,没有受到任何外来的和内部的暴力干涉……另一方面,因为它使一个具有很高发展形态的国家,民主共和国,直接从氏族社会中产生。
”[1]118当这种民主政治进入罗马共和国以后却产生了异想不到的结果,那就是古希腊民主制度非旦没有被保留下来反而消失在了古罗马帝国的共和制度之中。
“在公元200年之前,(或在古典希腊城邦衰亡之后的一个世纪,抑或在罗马政治制度形成后的很长一段时期),罗马人对希腊著作家与理论家毫无兴趣。
干部在线学习考试答案第1题、杜甫“圣”在他总是从自己的不幸想到天下人民的不幸，于是忘记了自己的不幸。
（? ??）（判断题）(是否题)（分值：2.5）AA．正确B．错误第2题、各种补贴、补助的出现是我国收入分配方式不合理的体现。
（判断题）(是否题)（分值：2.5）AA．正确B．错误第3题、“观乎天文，以察时变”出自于（???）。
（单选题）(单选题)（分值：2.5）AA．周易B．论语C．孟子D．中庸第4题、“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。
”作者是（???）。
（单选题）(单选题)（分值：2.5）CA．王昌龄B．王维C．岑参D．李白第5题、胡锦涛在中国共产党十八次全国代表大会上的报告中指出，构建（? ??），形成有利于结构优化、社会公平的税收制度。
（单选题）(单选题)（分值：2.5）AA．地方税体系B．增值税体系C．营业税体系D．消费税体系第6题、胡锦涛在中国共产党十八次全国代表大会上的报告中指出，我国城乡区域发展差距和（???）差距依然较大。
（单选题）(单选题)（分值：2.5）AA．居民收入分配B．公共财政收入C．区域发展D．行业发展第7题、“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的”。
这是毛泽东主席在（???）接见中国留学生时说出的。
（单选题）(单选题)（分值：2.5）AA．莫斯科B．北京C．南京D．华盛顿第8题、胡锦涛在中国共产党十八次全国代表大会上的报告中指出，要在（???）设立代表联络机构，完善代表联系群众制度。
（单选题）(单选题)（分值：2.5）AA．人大B．政协C．政府D．党委第9题、辛亥革命发生于（? ??）年？（单选题）(单选题)（分值：2.5）BA．1910年B．1911年C．1912年D．1913年第10题、我们党第一次把坚持对外开放作为一项基本国策确定下来是在些次党章中？（???）（单选题）(单选题)（分值：2.5）DA．十五大党章B．十六大党章C．十七大党章D．十八大党章第11题、社会主义核心价值体系的基本内容之一是以（???）为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神。
论实质民主与程序民主[内容摘要]本文通过严格界定实质民主与程序民主的内涵，对二者在理论与操作方面的差异进行全面阐述，深入分析了将二者分割开来的缺陷，从理论和现实的需要得出了实现实质民主与程序民主有机统一的必要性与迫切性，并对实现其有机统一的路径进行了积极思考，旨在对我国民主道路的建设提供些许建议。
[关键词]民主；实质民主；程序民主一、实质民主与程序民主概述㈠实质民主与程序民主的内涵民主(democracy)一词最初源于古希腊语demos和kratia，前者意指“人民”，后者指“统治”，合在一起构成“民主”，意即“人民的统治”。
现今，学术界把强调“人民”的理论称为“实质民主论”，而把强调“统治”的理论称为“程序民主论”，由此，民主也有了实质民主（substantial democracy）与程序民主（procedural democracy）之说。
实质民主强调民主的目标、内容、主体与价值，因而也被称为实体民主。
它倾向于从国体的角度阐释民主的含义，旨在确立人民当家作主的地位。
程序民主则是指实现民主过程的先后顺序及其相关制度性规定，强调民主的机制、规则和程序，因此也叫形式民主。
它主要是从政体的意义阐释民主，旨在保证人民当家作主的实现。
㈡实质民主与程序民主的区别1．理论上的区别一般来说，实质民主主要体现价值理性的诉求。
它要求政治行为从“应如何”出发，热切关注民主的终极价值，而不是从“是如何”出发，冷静考虑民主的现实可能。
它要寻找的是民主的应然状态和理想形式，即民主的理念形态，是一种理想主义的民主观。
实质民主最为关心的是“什么是民主”及“什么是真正的民主”。
它的长处是从原则性问题和终极性问题的角度出发构建民主的伟大理想，确立民主在人们心目中的永恒价值，从而激发人们为实现民主而奋斗的热情和勇气。
可以说，没有高扬价值理性的实质民主的民主观，民主就难以提升为人们心中的理想信念。
没有高举起理想信念的民主的体制制度，民主就会成为没有灵魂的躯壳。
