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岳麓版选修一第5课北魏孝文帝改革

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高中历史(岳麓版)选修1课件：第5课-北魏孝文帝改革与民族融合 (共39张PPT)

高中历史(岳麓版)选修1课件：第5课-北魏孝文帝改革与民族融合 (共39张PPT)
目的：接受汉族文化，加强对黄河流域的控制 24
二、孝文帝改革的主要内容
4、迁都洛阳 （2）、孝文帝是怎样执行迁都策略的？ 为什么要这样做？如果你是当时北魏的 臣民你会跟随迁都吗？
25
二、孝文帝改革的主要内容
4、迁都洛阳
（3）、孝文帝迁都有何意义？
对洛阳发展：成为政经中心；城市规划影响大。 对改革进行：打击了保守势力，保证了改革的 深入。 对民族关系：有利于民族文化的融合，使中华 文明得到进一步发展。
31
改革内容的实质
政权封建化、 少数民族经济农业化、
思想儒学化（汉化）
也是民族融合的实质
32
鲜卑族作为一个民族已经不存在了，因此，有人 认为孝文帝的汉化改革使一个有近千年历史的纯 粹的鲜卑族、鲜卑文化、鲜卑语言很快消亡了， 孝文帝是千古罪人，你同意这种说法吗？
我们应该将其置于特定的历史环境之下，结合其主要 活动，客观、公正、全面地评价，不能随意夸大和否 定历史人物的作用，不能以偏概全
34
深度分析
孝文帝改革成功的原因
（1）改革顺应了历史发展的潮流 ： （2）民族融合发展趋势和各族人民的愿望； （3）统治者巩固统治的需要。 （4）孝文帝的胆略和卓识，冲破阻力，毅然改革
从孝文帝改革中得出什么启示
35
认识
1、先进必然战胜落后； 2、改革必须符合历史潮流、顺应民意； 3、民族融合与孝文帝改革互为因果关系的； 4、任何改革都不是一帆风顺，都具有曲折性。
野…蛮…的…征. 服者总是被那些他们所征服的 民族的较高文明所征服，这是一条永恒 的历史规律。 ——《马克思恩格斯选集》第二卷
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需要注意的几个问题：
1、北魏孝文帝改革的根本目的是：巩固鲜卑族的统治 2、北魏孝文帝改革的性质：少数民族的封建化、农耕化、儒学化

岳麓版高二历史选修一第一单元古代 历史上的改革(下)第5课北魏孝文帝改革与民族融合教案

岳麓版高二历史选修一第一单元古代 历史上的改革(下)第5课北魏孝文帝改革与民族融合教案

高中历史选修《历史上重大改革回眸》第5课北魏孝文帝改革与民族融合第2课时【课程标准】了解北魏孝文帝改革的背景，归纳北魏孝文帝改革的主要内容；探讨北魏孝文帝改革的历史作用。

课标领会1．了解北魏孝文帝改革的历史背景，理解孝文帝改革的必要性和可能性。

2．掌握北魏孝文帝改革的内容及其作用。

3．探讨北魏孝文帝改革的历史意义，认识其对促进社会发展和民族融合的重大作用。

【教学目标】1、基础知识：了解鲜卑族的起源、发展和建立政权的过程；了解北魏统一北方的过程并对该时期中国上民族融合的大趋势有所了解；掌握改革的主要内容及对民族融合的影响；全面分析、理解孝文帝改革的历史意义。

2、方法技能：通过对北魏统一北方后其统治区域内鲜卑族及其他少数民族文化与汉族文化的差异对比，学会分析社会矛盾形成的原因并尝试寻找解决矛盾的方法。

3、情感培养：通过学习，使学生认识到中华民族的文明是在各个民族不断交流、融合中产生的。

孝文帝的改革体现了民族融合的大趋势，孝文帝是中华民族历史上的杰出人物。

【教学重点】孝文帝改革的背景、内容、意义。

【教学难点】正确理解孝文帝改革的历史意义。

【教具】多媒体课件【课时】1课时【教学过程】（一）讲授新课三、改革的重大意义【练一练】看图片回答问题：幻灯片：山西大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟孝文帝出行图所有的人都是峨冠博带，宽衣大袖。

美丽的太后⑴请你分析这两尊佛像在服饰上有什么不同？以上图片这说明了什么？---------（生活方式汉族化）幻灯片：牧马（魏晋墓壁砖画）牵羊的少数民族（魏晋墓壁砖画）扬场图（魏晋墓葬壁画）耕牛图（魏晋墓葬壁画）⑵从魏晋墓葬的壁画中，反映出当时鲜卑族的生产状况发生了怎样的改变？----------（生产方式农耕化）幻灯片：⑶中国古代礼乐源自周礼，孔子的“仁”是对礼乐的高度浓缩，历代封建统治者沿用该制度维护自身统治。

从材料和图片中，你能得出什么认识？----------仿效汉族的典章和礼乐制度,尊崇孔子，加速政权封建化。

岳麓版历史选修一 第5课 北魏孝文帝改革和民族融合(共21张PPT)

岳麓版历史选修一 第5课 北魏孝文帝改革和民族融合(共21张PPT)
孝文帝促进民族融合的措施，尽管使鲜卑族不再独立 存在，但是，却促进了汉族和少数民族的交流与合作， 增强了相互间的经济文化联系，推动了中华民族的发展 进程。
三、北魏孝文帝改革的影响：
这是一次政治、经济、文化和风俗习惯的全面 封建化改革，意义重大，影响深远。 1）社会实际效果。 经济：经济得到恢复和发展，北方出现了魏晋以来 空前的繁荣景象。 政治：民族矛盾得到缓和，巩固了封建统治。 2）符合历史潮流。 加速少数民族政权封建化。 促进民族的交流与融合，为国家再次统一奠定了重 要基础。
3.文化风俗上：移风易俗，实行汉制
1）内容：
材料改一：穿孝汉文服帝自己改迎用娶汉汉族姓高门士改族女用子汉入语宫，并分
别为五个皇弟聘汉族高门士族的女儿为正妃。很多鲜卑
公主提也倡嫁给与汉汉族族高门通，婚鲜卑、汉改族行互汉为姻制亲。
材料二：(孝文帝)于太和十九年（公元495年）正式下诏：
“三十以下不得以北俗之语言于朝若有违者，免所居
.
第5课 北魏孝文帝改革与民族交融
.
一、北魏孝文帝改革的背景
1、北魏崛起统一北方，结束了多年分裂混乱， 为孝文帝改革创造了条件。 2、北魏的民族压迫政策激化了社会矛盾，面临 严重的统治危机。 3、冯太后和孝文帝受过良好的汉族教育，具有 杰出的政治才能。 4、各民族相互融合成为趋势。
.
（孝文帝）雅好读书，手不 释卷，《五经》之义，览之便 讲，学不师受，探其精奥。史 传百家，无不该涉。善谈《左》 《老》，尤精释义。才藻富赡， 冯太后与孝文帝 好为文章。”
方农业生产得到迅速发展。
颁行俸禄制能否达到防止官吏贪腐的目的？
考察和选拔官吏的制度 监察制度 高薪养廉
.
2.政治上（3）迁都洛阳493

岳麓版历史选修1课件：第2单元-第5课 北魏孝文帝改革与民族融合

岳麓版历史选修1课件：第2单元-第5课 北魏孝文帝改革与民族融合

把国家控制的 荒地
抑制了 土地兼并 ，有利
分配给农民，农民向
政府能够掌握、支配
于国家征收赋税和征发
政府交纳 租税 ，承
大批的 无主荒地
徭役；促进了北方经济
担一定的徭役和兵
的恢复与发展
役
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宗主督护制
三长制 存在很多弊端
设邻长、里长、党长 政 府 直 接 掌 握 了 农 户
合称三长，负责清理 和 地方政权，改变了隐
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3．迁都洛阳 (1)原因 ①都城平城气候恶劣，生产的 粮食不能满足京城需要。 ②平城地处偏僻，很难有效地控制 中原地区 。 ③北方少数民族 柔然 对北魏构成威胁。 (2)目的：接受汉族先进的文化，加强对 黄河流域 的控制。
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(3)过程：493 年，由平城迁至 洛阳 ；秉公执法，打击以拓跋恂为首的保守派 。 (4)意义：保证了孝文帝改革的深入；有利于胡汉民族文化 的融合，进一步
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知识网络
史论要旨 1.均田制的实行，一定程度上使无地 农民获得了无主的荒地，提高了农 民的生产积极性。 2.迁都洛阳，推动了洛阳经济的恢复 与发展，打击了保守势力，推动了 北方民族融合，为孝文帝进一步改 革奠定了基础。
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3.移风易俗促进了鲜卑族和汉族的 民族融合，推动了鲜卑政权的封建 化，为结束南北分裂奠定了基础。 4.孝文帝改革促进了鲜卑人对汉族 文化的认可，有力地推动了政权向 汉族王朝统治模式转化。
②孝文帝改革中实行了一系列汉化的措施，接受中原先进的文化和生活方 式。
③孝文帝改革中的汉化措施促进了鲜卑族的封建化进程，将北方民族的融 合推向高潮。

岳麓版选修1高中历史第5课《北魏孝文帝改革与民族融合》课件

岳麓版选修1高中历史第5课《北魏孝文帝改革与民族融合》课件
第5课 北魏孝文帝改革与民族融合
西晋灭亡以后少数民族连年混战。各族在长期杂居相 处中，加快了各民族的交融。经过一系列战争，鲜卑族拓 跋部统一北方。孝文帝独具慧眼，进行改革，促进了社会 的进步和民族的融合。
(1)孝文帝是在什么样的背景下进行的改革？ (2)他的改革顺应了什么时代潮流？
1．了解北魏孝文帝改革的背景。 2．归纳北魏孝文帝改革的主要内容。 3．探讨北魏孝文帝改革的历史作用。
2.(1)经济 (2)相互融合 (3)民族歧视
二、主要内容 1．经济方面： (1)均田制 ①前提：政府能够掌握、支配大批的______荒地。 ②内容：把国家控制的荒地分配给农民，农民向政府 交纳租税，承担一定的徭役和________。 ③作用：抑制了_____，有利于国家征收_____和征发 徭役；恢复发展了北方经济，促进了生产力的发展。 1.(1)①无主 ②兵役 ③土地兼并 赋税
(2)迁都洛阳 ①目的：为了接受汉族先进的文化，加强对________的 控制。 ②过程：493年，孝文帝以南伐为名，由平城迁至___。 ③意义：保证了孝文帝改革的深入；有利于________的 融合，进一步发展中华文明。 (3)改行汉制 ①废除鲜卑族旧制。
②官制一律改行________。
(2)①黄河流域 ②洛阳 ③胡汉民族文化(3)②汉制
2．整顿吏治。吏治的腐败激化了社会矛盾。通过整顿
吏治，整肃了官僚机构，巩固了封建统治。
3．促进民族融合。主要内容有易服装、改汉姓、通婚 姻、讲汉话、行汉制等，这是孝文帝改革中最重要的措施， 加快了各族人民融合的进程。 孝文帝改革的根本目的是为了巩固鲜卑族的统治，但 从改革的背景、内容及其作用来看，改革顺应了历史的发 展趋势，有利于整个中华民族的进步。因此，孝文帝是我

岳麓版高中历史选修一第二单元第5课《北魏孝文帝改革与民族融合》优质课件

岳麓版高中历史选修一第二单元第5课《北魏孝文帝改革与民族融合》优质课件
1、忽视了北部边境 2、忽略了军事上的改革 3、全盘吸收汉文化 4、后继乏人
认识：先进必然战胜落后；
文成帝后冯太后的侄女——冯润也是个很有手段 的女人。在孝文帝出征打仗时，她逼迫孝文帝的 妹妹彭城公主嫁给自己的弟弟冯夙。彭城公主一 怒之下，赶到前线，把冯润的丑事告诉了孝文帝 。
冯润见事情败露，干脆 想杀死孝文帝，不料事 情又败露了。即便如此 ，孝文帝仍然没有杀她 。直到孝文帝病死在回 军途中，才留下遗诏， 赐死冯润。孝文帝死时
从东汉起出现 田庄;兼并引
起动荡 但他仍统兵南征北伐，这就使冯太后感到威胁，而且他还杀了太后的男宠李奕，于是冯太后于公元476年，将年仅二十三岁的献文帝毒
死。 一是在政治上实行宗主督护制
1、顺应了时代发展的潮流,促进了经济和文化的发展
自耕农土 拥有很少土地， 1、从整顿吏治入手，使改革有一个良好的环境。
土地所有制类别 特点 与此同时，一部分汉人在与胡人接触过程中，受到胡文化影响。
386北魏→分裂581
备注
这两尊北魏骑马武士陶
国有土地所有制 所有权属于国家; 不是主要类型, 经济上:地处偏僻经济比较落后.
露天大佛是云冈石窟的代表作品，
它是第20窟的主佛，为释迦坐像，
(官田) 北魏隋唐均田制 高13.
通过对汉文化和汉族发展史的了解及与本民族 现状的比较，孝文帝深刻意识到本民族及政权的落 后性，坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进文化 的信念。这对他后来推行社会改革影响是深刻的。
北魏 孝文帝
北魏孝文帝(467499)出行。孝文帝 原名拓跋宏，后改 为元宏，北魏献文 帝之子，冯太后之 孙。
必修2：战国以来,封建土地所有制的类型
北魏孝文帝皇后冯润 ，才33岁。

岳麓版高中历史选修一第二单元第5课《北魏孝文帝改革与民族融合》课件(26张)(共26张PPT)(优质推荐版)


一、教材分析
（2）过程与方法：根据教科书和教师提供的补充材料 及自己对教科书的认识和理解，学会使用讨论法、分析 法和比较法等方法学习有关问题，主动探究问题的答 案，并能对所学内容进行较为全面的概括和阐释。
（3）情感、态度与价值观：通过对孝文帝改革的学习 了解中国统一多民族国家形成的历史，认识民族平等团 结、互相交流的重要性；了解孝文帝改革给社会所带来 的繁盛局面，使同学们认识民族融合交流给社会进步所 带来的积极影响。
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果， 相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可 贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神 圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高 的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相 信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今 天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果 你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头， 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而 等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，

历史岳麓版选修1 第5课 北魏孝文帝改革与民族融合 课件

第二单元
古代历史上的改革（下）
第5课
北魏孝文帝改革与民族融合
第二单元
古代历史上的改革（下）
情境导入 《胡笳汉月》的主角是冯太后和孝 文帝。故事发生在北魏时期，汉家 女子冯桂儿(即后来的冯太后)自幼 生活在宫中，面对血雨腥风的宫廷 政变，她临危不乱，果敢镇定，辅 佐年幼的孝文帝克服重重困难，自 上而下掀起了一场中国历史上影响 深远的封建化改革，谱写了一曲民 族融合、社会和谐进步的历史赞歌。 冯太后对孝文帝有着怎样的影响？孝文帝改革的措施 和结果如何？
二、改革的目的及改革的实施 1．目的：缓和日益尖锐的矛盾，促进北魏社会的发展。 2．实施 (1)早期的改革，虽以孝文帝的名义进行，但实际的决策 者是_________ 冯太后 。 (2)冯太后死后，孝文帝迁都_________ 洛阳 ，继续推进改革， 改革进入了新阶段。 特别提醒： (1)改革的必要性：北魏统一黄河流域后面临 着严重的统治危机：民族矛盾、阶级矛盾和统治集团内 部矛盾，社会动荡，人民起义不断。 (2)改革的可能性：推动北魏学习汉文化的冯太后掌握实 权；孝文帝受到汉文化的教育，意识到改革的必要性。
以追溯到孝文帝改革。
探究问题： (1)据史料一，结合北魏孝文帝在政治、经济、文化方面的改 革措施，阐释改革后的鲜卑族在社会制度、生产方式、风俗 习惯方面发生的根本性的变化。
(2)目的：接受汉族先进文化，加强对黄河流域的控制。 (3)迁都 南伐 为名,率军从平城出发,到达洛阳。 ①493年，孝文帝以_______ ②孝文帝秉公执法，打击保守势力，为改革的深入发展铺平 了道路。 (4)影响 ①迁都洛阳，使洛阳再次成为北方的政治、经济中心。洛阳
城的规划和布局，对后世城市建设影响较大。
负担减轻,使北方的农业生产得到迅速恢复和发展。

高中岳麓版历史选修1 第2单元 第5课 北魏孝文帝改革与民族融合课件PPT

临危机。
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史料三 (孝文帝)雅好读书，手不释卷，《五经》 之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传 百家，无不该涉。善谈《庄》《老》，尤精释义。史料表明孝文帝受到汉族 才藻富赡，好为文章。诗赋铭颂，任兴而作。 文化影响。 有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字。
——《魏书·高祖纪》
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【史料应用】
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3．迁都洛阳 (1)原因 ①都城平城气候恶劣，生产的粮食不能满足京城需要。 ②平城地处偏僻，很难有效地控制中原地区。 ③北方少数民族柔然对北魏构成威胁。 (2)目的：接受汉族先进的文化，加强对黄河流域 的控制。
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(3)过程：493 年，由平城迁至洛阳；秉公执法，打击以拓跋恂为首 的保守派。
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3．主观努力 冯太后和孝文帝具有改革意识和才能。
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[深度点拨] 孝文帝改革的前提、必要性和可能性 ①前提：北魏统一北方，民族大融合趋势的出现。 ②必要性：北魏统一黄河流域后面临着严重的统治危机：民族矛盾、 阶级矛盾和统治集团内部矛盾日益尖锐，社会动荡，人民起义不断。 ③可能性：推动北魏学习汉文化的冯太后掌握实权；孝文帝受到汉文 化的教育，意识到改革的必要性。
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[图解示意] 用图示法掌握孝文帝改革的内容
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三、北魏孝文帝改革的意义 1．经济方面 促进了北魏社会的发展，北方出现了魏、晋以来空前的繁荣景象。 2．民族关系 加快了各族人民融合的进程，为中国多民族共同发展的历史做出了贡 献。 3．政治方面 有利于北方少数民族的封建化进程。
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[深度点拨] 从民族融合的角度看待孝文帝改革 ①孝文帝改革是在民族融合的基础上进行的。北魏统一黄河流域时， 那里已经出现了民族融合的趋势。鲜卑族用落后的制度统治黄河流域，这 就导致了尖锐的民族矛盾。要稳固北魏的统治，就必须进行社会改革，顺 应民族融合的潮流。

岳麓版历史选修1第5课 北魏孝文帝改革与民族融合[课件]


北朝动物纹锦
知识梳理
牧马（魏晋 墓壁砖画）
——改革影响
牵羊的少数民族（魏晋墓壁砖画）
扬场图 （魏晋墓 葬壁画）
耕牛图 （魏晋墓 葬壁画）
从魏晋墓葬的壁画 中可以反映出当时鲜 卑族的生产状况发生 了怎样的改变？ 生产方式农耕化
鲜卑人乐俑
中国古代礼乐源自 周礼，孔子的“仁”是 对礼乐的高度浓缩，历 代封建统治者沿用该制 度维护自身统治。
课本第28页思考题：
俸禄制能否达到防止贪污的目的？
一定程度上有，但不可能从根本上 防止贪污现象。
对于今天如何防止腐败的问题， 有人提出了“高薪养廉”的主张。 你认为这一主张怎么样？
4、迁都洛阳 （1）原因
----推动改革的深化
①平城地处偏僻，农业生产条件差；易受外族 孝文帝说：“国家兴自北土，徙居平城，虽 威胁；保守势力强大，不利于改革的推行； 富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文 ②洛阳曾是中原政治、经济、文化中心； 治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛 ③为了接受汉族先进文化，加强对黄河流域的 （洛阳）王里，因兹大举（迁都），光宅中 控制。 ——主要原因 原。” ——《魏书· 任城王传》
3、整顿吏治
1）原因：
吏治混乱、贪污严重，影响财政收入，激 化了社会矛盾； 孝文帝认识到吏治问题的重要性。
2）内容：俸禄制：官吏俸禄由国家筹集发放，严 惩贪污 任期考核制：以劝课农桑、克己奉公、 推荐贤才、惩治盗贼为主要内容。 3）影响： 吏治得到改善，为其他改革提供条 件；农民赋役负担减轻，北方农业 生产得到迅速发展。
一、北魏孝文帝改革的背景
1.北魏统一北方（439年）——基础 可能性 2.民族融合趋势的出现 3.冯太后与孝文帝的推动 4.北魏社会矛盾激化，统治面临危机 ——必要性 阶级矛盾 人民起义不断 民族矛盾 导致 统治面临危机 统治集团内部矛盾 改革的目的 缓和社会矛盾,巩固统治 改变落后状态，促进社会发展。
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二、改革的内容
以迁都洛阳为界，分为两个时期
前期：冯太后主持，重点是创建新制度
1、均田制
1）背景： 东晋以来，连年战乱，土地抛荒现象严重
2）主观目的： 保证政府的财政收入
3）前提： 政府掌握大批无主荒地
4）内容： 国家把控制的土地分配给农民，农民向政府交租，
并承担一定的徭役和兵役。
5) 影响：无地少地农民得到土地， 抑制了土地兼并，
3、整顿吏治
1）原因：
吏治混乱、贪污现象严重，影响了财政收入，也 激化了统治者和人民之间的矛盾； 孝文帝认识到吏治问题的重要性。
2）内容： 俸禄制：官吏俸禄由国家筹集发放，严惩贪污
任期考核制：以劝课农桑、克己奉公、推荐贤才、 惩治盗贼为主要内容。
3）影响：吏治得到改善，为其他改革提供条件；
农民赋役负担减轻，北方农业生产得到 迅速发展。
2、实行汉制与移风易俗
1）改穿汉服 2）改用汉姓 3）提倡与汉族通婚 4）改说汉语 5）改行汉制 有利于少数民族政权和个体的 封建化发展；有利于民族融合。
“唧唧复唧唧, 木兰当户织”
木兰的家庭已经汉化， 木兰家庭成了众多汉化了 的鲜卑家庭的一个写照！
脍炙人口的《木兰诗》是一部流传 了千百年的北朝民歌
6 平城不能适应发展的需要
形成原因
宗主督护制 民族歧视、压迫政策 北魏社会制度落后
官无俸禄，任意搜括 中原地区长期战乱 保守势力强大，经济 落后，柔然威胁
宗主督护制：
北魏进入中原，任命豪强地主出任宗主，督护 农民纳税服役，形成宗主管理的基层组织。
影响：统一初期，利于巩固统治；长期以往， 豪强地主往往隐瞒控制人口，逃避赋税徭役， 严重影响了封建国家的赋役收入和徭役征发
迁都洛阳
一、北魏孝文帝改革的背景
1、北魏统一北方黄河流域，结束了多年分裂 混乱(439年)，为孝文帝改革创造了条件。 2、各民族相互融合的历史趋势出现 3、北魏早期统治激化了社会矛盾 4、冯太后与孝文帝的推动
二、改革的内容
以迁都洛阳为界，分为两个时期 前期：冯太后主持，重点是创建新制度 后期：孝文帝主持 ,迁都洛阳---实行汉制、移风易俗
山西大同云冈石窟
河南洛阳龙门石窟
请你分析这两尊佛像在
体貌、服饰等方面有什么不
同？这说明了什么？
文化、生活方式汉族化
改革内容的实质 牵羊的少数民族（魏晋墓壁砖画） 牧马（魏晋墓壁砖画）
嘎仙洞的发现
嘎仙洞位于大兴安岭北段顶颠之东麓，是一 天然石洞，洞内总面积达2000多平方米，可容纳 数千人，是鲜卑族拓跋部的发祥地。北魏太武帝 拓跋焘曾派人来此祭祖，现在祝文仍镌刻于石壁
上。
嘎 仙洞 遗址
一、北魏孝文帝改革的背景
（1）拓跋族的兴起与南迁
315年
386年
439年
（2）北魏的建立及统一北方
平城保守势力强大， 有利于争取汉族地主的合作 不利于改革
（2）策略：以“南伐”为名 ①原因：迁都遭到鲜卑族贵族反对； ②实施：493年，“南伐”为名，准备迁都；
495年，正式迁都洛阳
（3）作用： ①使得洛阳再次成为北方的政治、经济中心； ②保证了改革的深入展开； ③有利于胡汉民族文化融合，促进中华文明 的发展。
“野蛮的征服者总是被他们所征服 民族的较高文明所征服。”
一、北魏孝文帝改革的背景
1、北魏统一北方黄河流域，结束了多年分裂 混乱(439年)，为孝文帝改革创造了条件。 2、各民族相互融合的历史趋势出现 3、北魏早期统治激化了社会矛盾
3、北魏早期统治激化了社会矛盾
社会问题 1 阶级矛盾激化 2 民族矛盾激化 3 缺乏统治中原地区的经验 4 吏治黑暗，贪污成风 5 土地荒芜、经济衰退
一、北魏孝文帝改革的背景
1、北魏统一北方黄河流域，结束了多年分裂 混乱(439年)，为孝文帝改革创造了条件。 2、各民族相互融合的历史趋势出现
民族融合是指不同民族之间不同生产
方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的 相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。 这是中国历史上的进步现象。由于中国古 代历史上汉族的经济文化水平明显高于其 他少数民族，中国历史上凡是入主中原建 立政权的少数民族，他们最终都必然采取 汉化的政策，因为汉族文化处于领先地位。
(二)后期
特点：孝文帝主持 ,实行汉制、移风易俗
原因
1.迁都洛阳 ----推动改革的深化
从平城方面看
从洛阳方面看
经济
气候恶劣，生产条件差， 地处黄河之南，农业生
不能满足需要
产发达
军事 文化 政治
易受强敌“柔然”威胁，利于控制中原，并举兵南下
不利于控制中原
征服较弱的“南齐”
落后的少数民族文化
先进的汉族文化，数个 朝代之都
1、均田制
1）背景：东晋以来，连年战乱，土地抛荒现象严重
2）主观目的： 保证政府的财政收入
3）前提： 政府掌握大批无主荒地 4）内容： 国家把控制的土地分配给农民，农民向政府交租，
并承担一定的徭役和兵役。
思考：政府分配的土地是不是全部归农民所有
禁
露田
国家所有
限 桑田
农民所有
禁 麻田
性质：封建土地国有制。
第五课 北魏孝文帝改革与民族融合
课标要求： （1）了解北魏孝文帝改革的背景。 （2）归纳北魏孝文帝改革的主要内容。 （3）探讨北魏孝文帝改革的历史意义。
魏晋南北朝时期的政权变迁
北
东 方魏 汉蜀
南吴方北朝来自西晋十六国 北魏
东魏 西魏
北齐
北周 隋
东晋 宋 齐 梁 陈 朝
南朝
一、北魏孝文帝改革的背景 （1）拓跋族的兴起与南迁
——改革内容
社会问题
形成原因
解决方案
1 阶级矛盾激化
宗主督护制
实行三长制
2 民族矛盾激化
民族歧视压迫政策
3 缺乏统治中原地区的经验 北魏社会制度落后
汉化政策 采用汉制
4 吏治黑暗，贪污成风
官无俸禄任意搜括 整顿吏治
5 土地荒芜、经济衰退
中原地区长期战乱 均田制租调制
6 平城不能适应发展的需要 保守势力强大，经 济落后，柔然威胁
北方经济恢复发展
有利于国家征收赋税和徭役。
促进了北方内迁民族的封建化和各民族融合
对后代田制也产生了很大影响。
北
北魏政权
魏
的 行
宗主
政
体 制
农民
2、三长制
内容：设邻、里、党三长，直属州郡 负责清理户口和田亩，征发徭役和兵役
北魏政权
宗主
农民 （改革前）
北魏政权
农民 （改革后）
影响：许多农户成为国家直接掌握的编户， 地方政权掌握在国家手中，有利于中央集权， 有利于国家征收赋税和徭役。也利于推行均田制