《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》检测题
一、《北冥有鱼》课下注释默写：
1、北冥：；冥：。南冥：
2、怒：。
3、垂天之云：。
4、海运：。
5、天池：。
6、志怪：。志：。
7、水击：。
8、抟扶摇而上者九万里：。抟：。扶摇：。
9、去以六月息者也：。息：。
10、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也：。野马：。
11、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪：？其：。
12、其视下也：。其：。13、亦若是则已矣：。是：。
二、《北冥有鱼》重点句子翻译：
1、鲲之大，不知其几千里也；
2、鹏之背，不知其几千里也；
3、怒而飞，其翼若垂天之云。
4、是鸟也，海运则将徙于南冥也
5、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
6、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
7、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
8、其视下也，亦若是则已矣。
三、《庄子与惠子游于濠梁之上》课下注释默写：
1、濠梁：。
2、全：。
3、循其本：。循：。
四、《庄子与惠子游于濠梁之上》重点句子翻译：
1、鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
2、子非我，安知我不知鱼之乐？
3、子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！
4、既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
五、重点知识积累：
1 、“之”字的用法：
①鹏之背：。②鹏之徙于南冥也：。③我知之濠上也：。
2、“而”的用法：
①化而为鸟：。②怒而发：。③既已知吾知之而问我：。
2、“固”的用法：
①我非子，固不知子矣：。②子固非鱼也：。
3、指出加点词的用法并解释：
①北冥．有鱼：。②志怪．者也：。
4、判断文言句式的种类：
①南冥者，天池也。
②《齐谐》者，志怪者也。
③庄子与惠子游于濠梁之上。
《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》检测题答案
一、《北冥有鱼》课下注释默写：
1、北冥：北海；冥：同“凕”，海。南冥：南海
2、怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。
3、垂天之云：悬挂在天空的云。
4、海运：海水运动。
5、天池：天然形成的水池。
6、志怪：记载怪异的事物。志：记载。
7、水击：击水，拍打水面。
8、抟扶摇而上者九万里：乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。抟：盘旋飞翔。扶摇：旋风。9、去以六月息者也：凭借着六月的大风离开。息：气息，这里指风。
10、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也：山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。野马：山野中的雾气，奔腾如野马。
11、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？其：表示选择
12、其视下也：大鹏从天空往下看。其：代大鹏。
13、亦若是则已矣：也不过像人在地面上看天一样罢了。是：这样。
二、《北冥有鱼》重点句子翻译：
1、鲲之大，不知其几千里也；鲲的体积巨大，不知道有几千里；
2、鹏之背，不知其几千里也；鹏的脊背，不知道有几千里长；
3、怒而飞，其翼若垂天之云。当它用力鼓动翅膀而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。
4、是鸟也，海运则将徙于南冥这只鹏鸟呀，海水运动时就将迁移到南方的大海。
5、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开了。
6、野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。野马：山野中的雾气，奔腾如野马。
7、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？
8、其视下也，亦若是则已矣。大鹏从天空往下看。也不过像人在地面上看天一样罢了。
三、《庄子与惠子游于濠梁之上》课下注释默写：
1、濠梁：濠水的桥上。
2、全：完全，肯定（是这样）。
3、循其本：追溯话题本原。循：追溯。
四、《庄子与惠子游于濠梁之上》重点句子翻译：
1、鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
2、子非我，安知我不知鱼之乐？你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？
3、子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以完全肯定的。
4 、既已知吾知之而问我，我知之濠上也。已经知道我知道鱼快乐却又来问我，我是在濠水的桥上知道的。
五、重点知识积累：①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩??????????
1 、“之”字的用法：①鹏之背：结构助词“的”。②鹏之徙于南冥也：主谓之间，取消句子的独立性。③我知之濠上也：代词，“鱼之乐”。
2 、“而”的用法：①化而为鸟：表示承接。②怒而发：表示修饰。③既已知吾知之而问我：表示转折。
3、“固”的用法：①我非子，固不知子矣：固然。②子固非鱼也：本来。
4、指出加点词的用法并解释：①北冥．有鱼：通假字，同“凕”，海。②志怪．者也：形容词用作名词，怪异的事物。
5、判断文言句式的种类：
①南冥者，天池也。判断句
②《齐谐》者，志怪者也。判断句
③庄子与惠子游于濠梁之上。倒装句、状语后置
人教版初中语文教学设计 8年级《桃花源记》教学设计 教学目标： 1、熟读并背诵课文。 2、掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。 3、把握文章的线索，体味简洁而丰富的语言。 4、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。 教学重点： 1、把握文章的线索，体味简洁而丰富的语言。 2、理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。 教学难点： 1．把握作品虚景实写、实中有虚的写法。 2、正确认识和评价课文所描绘的理想境界。 课前准备：收集课文相关材料 教学方法：朗诵法、讨论法、情景设计法 课时划分：两课时 第一课时 教学目的： 1、了解作者和作品的创作背景。 2、掌握一词多义及省略句的用法。 3、流畅的朗读课文，利用注释和工具书读懂课文。 一、导入： 有位英国文学家说过这样一句话："一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。"同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时。当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹，你会去遐想成功带来的无尽的欢畅......生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他把希望寄托在美好的憧憬之中。今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。 二、学生交流课前收集的相关资料 1、关于作者 陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世称靖节先生，别号五柳先生。生于东晋末期，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得伸，做过几任小官，由于不满官场丑恶，41岁时弃官回乡，归隐田园，留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人，其诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来兮辞》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》等。 2、关于作品 《桃花源记》选自《陶渊明集》，是陶渊明所作的《桃花源诗并记》中的“记”。此文包括“记”和“诗”两个部分。“记”是“诗”的序言，是一篇优美的散文；“诗”是对所记的桃源世界的歌颂和赞美，并对桃花源社会作了一些补充。两者相互配合，共同构成了一个与现实世界相对立的为作者所向往的理想社会。 3、关于写作背景 本文写于公元421年，当时政治黑暗，军阀割据，战乱频繁，生灵涂炭。当
《北冥有鱼》考点整理 一、内容：（掌握重点字词） 北冥（通“溟”，大海）有鱼，其名（名称）曰鲲（kūn）（传说中的大鱼）。鲲之大，不知其几千里也；化而（连词，表承接关系）为鸟，其名为（叫）鹏（传说中的大鸟）。鹏之背，不知其几千里也；怒（奋起，这里指鼓起翅膀）而飞，其翼若（像）垂（悬挂）天之云。是鸟也，海运则（就）将徙（迁徙）于南冥。南冥者，天池（天然形成的大池）也。齐谐者，志（记载）怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水（在水面上）击（拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。）三千里，抟（tuán）（环旋着往上飞）扶摇（旋风）而上者九（表虚数，不是实指）万里，去（离开）以（凭借）六月息（这里指风）者也。”野马（春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马”。）也，尘埃（扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。）也，生物之以息（气息）相吹（吹拂）也。天之苍苍（深蓝），其正色邪？其远而无所至极（尽）邪？其（指代“鹏”）视下（往下）也，亦若是（这样）则已（罢了）矣。 二、【译文】 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟
呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。 三、文学常识： 节选自《庄子·逍遥游》。庄子，名周，战国时期道家学说的主要创始人，庄子主张“天人合一”和“清静无为”，与道家始祖老子并称为“老庄”。代表作《庄子》。《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学者所著。现存33篇，包括内篇、外篇、杂篇三部分。 四、通假字： 北冥有鱼（“冥”通“溟”，海） 其远而无所至极邪？（“邪”通“耶”，语气词，相当于“呢”） 五、词类活用： 1.怒而飞 怒：形容词作动词，奋发，振翅。
读《庄子》有感 庄子是我国古代以为伟大的思想家，文学家，哲学家，道家学派的创始人之一。今天能有幸读到他的作品《庄子》，心中感到异常兴奋。在读完之后心中有几分感悟，就迫不及待的想要一吐为快。但终究是学习有限，故不能精确的明白，但也深的几分味道。 庄子，原名庄周，是战国时代宋国蒙县人。庄子的主要思想是要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天地生”的，从“道未始有封”，庄子主要认为自然的比人为的要好，提倡无用，认为大无用就是有用。就像“ 一棵难看的树被认为无用，有一个木匠要找一棵树作房梁，但这棵树太弯了，没法做房梁；第二个木匠找树做磨的握柄，要弯的，但这棵树太难看了，又没办法；第三个木匠要做车轱辘，但这棵树长得不行，从某方面讲是无用的。但从庄子的角度看，无用就是有用，大无用就是大有作为，所以庄子提倡无用精神（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。 《逍遥游》的想象奇特怪诞，洋溢着浪漫色彩，追求顺其自然无所依，最终获得无穷的自在自由。其中“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。”这句被普遍认为《逍遥游》一篇主旨，同时也是《庄子》一书的主旨。这是一种心与“道”合一的境界。“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。 “北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也”。意思是北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。这段充分的说明了庄子散文的特点：想象奇特﹑构思巧妙﹑形象生动。也体现了庄子“逍遥”的情怀。而“蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！”则利用寓言故事，富有讽刺的意味，将庄子的文采表现的淋漓尽致。而翻译过来“蝉与雀讥笑它说：“我从地面急速起飞，碰到树枝就停下来，有时飞不到树上去，就落在地上，哪用飞到九万里的高处再往南去呢？”到近郊野林去，带上一日之粮就可以往返，肚子还是饱饱的；到百里之外去，要用一整夜时间捣米准备干粮；到千里之外去，三个月以前就要准备粮食。这两个小动物又知道什么呢？”就成了一篇朗朗上口的寓言故事，读来栩栩如生，简单明了。令人
《北冥有鱼》知识点整理 一、重点字词 北冥（通“溟”，大海）有鱼，其名（名称）曰鲲（传说中的大鱼）。 鲲之大，不知其几千里也；化而（连词，表承接关系）为鸟，其名为 （叫）鹏（传说中的大鸟）。鹏之背，不知其几千里也；怒（奋起，这里指鼓起翅膀）而飞，其翼若（像）垂（悬挂）天之云。是鸟也，海运则（就）将徙（迁徙）于南冥。南冥者，天池（天然形成的大池）也。 齐谐者，志（记载）怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水（在水面上）击（拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。）三千里，抟 （tuán）（环旋着往上飞）扶摇（旋风）而上者九（表虚数，不是实 指）万里，去（离开）以（凭借）六月息（这里指风）者也。”野马 （春天林泽中的雾气。雾气浮动状如奔马，故名“野马”。）也，尘埃（扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。）也，生物之以息 （气息）相吹（吹拂）也。天之苍苍（深蓝），其正色邪？其远而无所至极（尽）邪？其（指代“鹏”）视下（往下）也，亦若是（这样）则已（罢了）矣。 三、文学常识： 节选自《庄子·逍遥游》。庄子，名周，战国时期道家学说的主要创始人，庄子主张“天人合一”和“清静无为”，与道家始祖老子并称为“老庄”。代表作《庄子》。《庄子》是战国中期思想家庄周和他的
门人以及后学者所著。现存33篇，包括内篇、外篇、杂篇三部分。 四、通假字： 北冥有鱼（“冥”通“溟”，海） 其远而无所至极邪？（“邪”通“耶”，语气词，相当于“呢”） 五、词类活用： 1.怒而飞怒：形容词作动词，奋发，振翅。 2.鲲之大大：形容词作名词，庞大的体形。 3.《齐谐》者，志怪者也。怪：形容词作名词，怪异的事物。 六、古今异义词： 1.野马也，尘埃也。古义：流动的雾气。今义：野生的马 2.南冥者，天池也。古义：天然形成的大水池。今义：湖泊的名称。 3.海运则将徙于南冥。古义：海波动荡。今义：海洋运输 七、一词多义： 名：北冥有鱼，其名为鲲。（名称） 山不在高，有仙则名。（出名） 名列前茅。（名次） 息：去以六月息者也。（名词，气息，这里指风） 生物之以息相吹也。（名词，气息） 北山愚公长息曰。（动词，叹气） 鸢飞戾天者，望峰息心。（平息）
读逍遥游有感 读逍遥游有感 读逍遥游有感1 小时候看过一部被称为仙侠剧巅峰之作的电视剧，名为《仙剑奇侠传》，这部剧我想大家一定不陌生。 此剧太经典了。一是因为它当年由胡歌、霍建华两大鲜肉领衔主演；二是因为剧中人物性格迥异鲜明，剧情跌宕起伏，足够对味。忆起自己小时候追剧的情景，印象最深刻的一定是对男主的仰慕之情。他游走于三界之间斩妖除魔，一生恣意纵歌敢爱敢恨，当真符合他的名字——逍遥。 八年后的今天，我读到了另一个关于“逍遥”的故事——出自两千多年前的庄周笔下。读完后合上书本喟叹：真正的思想果然不被世人所理解，当然，我也只是个凡人。 庄周笔下的《逍遥游》，阐述的是自己唯心主义的哲学思想，他认为世间万物都有所待，无论是上古神兽还是蜉蝣生物，都不能达到绝对自由的生命境界。但他自己却向往这种“逍遥”，无奈的是，这只能成为一场幻想。 说到追求自由，我脑海中最先浮现“文艺复兴”、“五四运动”等字眼。在人类普遍的认知观里，自由并不等同于《逍遥游》中的自由，它是指灵魂的独立，精神的无束缚。首先，我要指出的是，我所
说的灵魂并不是指控制肉体的灵魂，而是指思想、涵养、尊严等一系列生命本质浇铸而成的“人”的模型。直至今日，我们所说的崇尚自由也是一个概念。 庄子的“逍遥”包括两个方面：思想的自由与行为的无束缚。思想家的伟大之处，大概就是在若干年之后他的想法还能被认可并延续。庄子做到了，至今还有无数人在为达到思想与人格的自由而不懈努力。但同时，我又深深地领会到，庄子的自由只是一种绝对的自由，他为何如此强调这种自由呢？ 人的思想是一个人的核心，思想可以操控行为，有时行为服从了，思想却不会妥协。这样看来，思想应是凌驾于行为之上的更深刻的东西，这一点就与庄子的想法相悖。也就是说，如果思想足够“逍遥”，行为即使受限，也能有超脱世俗的感觉。数不清的古人为追逐精神自由而选择隐居山林，虽困于柴米油盐，但不也是逍遥自在的吗？只不过不是绝对的罢了。 绝对自由包括行为上的绝对自由，在现代社会中，由法律和伦理缔结的行为准绳下，这种“自由”更加不可能达到。我们不能随意纵火、杀人。因为这是违法行为，但我们能去热爱自己热爱的东西，踏遍自己向往的土壤，这是法律给予的安居乐业的生活。庄子生活在战火纷飞的春秋前期，自身性命难保，何谈生活自由？没有道德礼法的约束，社会处于大动乱中，生灵涂炭。而现代人生活在看似与自由最相悖的法律下，却能过着自由自在的日子。虽然自由不是绝对的，因为“绝对”是不可能的，但至少是庄子思想深处向往的一部分。
(此文档为word格式，下载后您可任意编辑修改！) 人教版初中语文中考总复习教案中考复习按二轮复习： 第一轮复习——按知识点考点来进行复习 第二轮复习——中考试卷模拟强化训练 第一轮复习——知识点考点 一、总体安排 安排内容指导 用时 训 练 用 时 测 试 用 时 第一讲拼音、汉字、词语、标点 1 1 3 第二讲句子（病句、修辞、成分、单复句、句式变换） 1 2 第三讲语言实际运用（得体、连贯、仿写等）0.5 1 3 第四讲诗文的背诵,默写0.5 3 第五讲文言文 2 3 3 第六讲记叙文 4 8 第七讲文学作品 1 3 3 第八讲议论文 1 3 3 第九讲说明文 3 6 3 第十讲小写作 1 3 3 第十一讲大写作 2 5 注：总用时共67课时，六个周的时间。 二、第一讲——拼音、汉字、标点、词语 （一）、考点提要： 1、拼音：汉语拼音规则；多音字；音近字以及口语和书面上常见但又不易读准的 字等。 附拼音规则： 项规则示例 y.w 的使用Y,w只用在拼写没有声母的音节。韵母中”I”是唯一的 元音时，i前加上y yī（衣）yīn（音） yīng（莺） 韵母为I领头，后面还有其他元音时，i改写为y yā（鸭）yān（焉） yāng（秧）yào（要） yòng（用）yōu（悠）
韵母为u领头，不论后面有没有其它元音，u前均加上y,u两点省去。yǔ（宇）yuān（渊）yua（越）yǔn（陨） 韵母中u 是唯一元音时，u前加上w Wù()wǔ()wú() 韵母中u领头，后面还有其他元音时，u改写作w wēi（崴）wēn（瘟）wang（瓮）wō（倭） 省略韵母iou.uei.uen前加声母,省去中间的元音,分别写 成iu.ui.un miù（谬）xiū（休） zhuī（椎）zūn（遵）韵母u与j.q.x相拼时，前加y.w,u省去上面两点 jù（锯）qū（躯） xù（酗） u为领头韵母时，前加y.w,u上两点省去。yuē（约）yún（匀） 标调韵母中只有一个元音时，声调标在元音上 dá（达）hū（呼） kē（科）bó（舶） xī（稀） 韵母中有两个以上元音，标在主要元音上，依次为 a.o.e.i.u.u liáo（寥）guà（挂） gòu（够）qia（惬）i.u韵母中两个元音相拼时，标在后一元音上guì（贵）niú（牛）调号标在u上时，u上的两点省去huì（会）dīng（钉）轻声不标调xiānsheng（先生） 隔音符号a.o.e开头的音节连在其他音节后，如果音节界限混 淆，要用隔音符号’隔开 Hǎi’ōu（海鸥）（长 安）jī’a（饥饿） 大写句子开头第一个字母和诗歌每一行的第一字母大写 Wǒmen shì hǎo xu ēsheng（我们是好 学生） 专有名词的第一个字母大写Zhōngguó（中国）由几个词组成专有名词或短语，每个词的第一个字母大 写 Běihǎi Gōng yuán （北海公园） 专有名词与普遍名词连写，按一个专有名词处理，第一 个字母大写 Běijíxióng （北极 熊） 姓和名开头字母要大写 Zhōu shùr?n（周 树人） 儿化韵母用韵尾时，写成，如huānr（花儿）2、汉字：其主要内容有汉字的书写规范、正确和工整；形声字；根据拼音写汉字；错别字；汉字的偏旁部首、笔画、笔顺和字词典。 3、词语：其主要内容有词语的结构、词性和色彩；词语的释义；同义词选择；反义词的综合运用；短语的类型。 附：解释词语的基本方法 方法说明示例
（一）阅读文段，回答问题 （甲）北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 (节选自《庄子·北冥有鱼》) （乙）穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，持扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。 (节选自《庄子·這遥游》) （注）①穷发:穷，尽；发，草木，植被。指不毛之地，沙漠。 1．解释下列加点词在文中的意思。 (1)化．而为鸟化: (2)怒．而飞怒: (3)天池 ．．也天池: (4)其广．数千里广: (5)未有知其修．者修: 2．把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)是鸟也，海运则将徙于南冥。 (2)背若泰山，翼若垂天之云。 3．（甲）（乙）两文中所述之鲲鹏，借助于飞到“南冥”，其目的是 4．你从鲲鹏身上得到怎样的人生启示?(写出两点即可) 【答案】 1．(1)变化(2)振奋，这里指用力鼓动翅膀(3)天然形成的水池(4)这里指宽(5)长2．(1)这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。(2)(它的)背如同泰山(那么高大)，翅膀就像悬挂在天空的云。 3．风力(外力)；到理想的境地去追求精神自由 4．(1)人应有执着的信念。(2)人要有雄伟的气魄。(3)人要树立远大的理想。(4)任何事物的存在都是依附于一定的条件。 （二）阅读下面的文言文，完成下列小题。 （甲）北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏
者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （《北冥有鱼》）（乙）王独不见夫腾猿乎？其得柟梓豫章①也，揽蔓其枝而王长其间，虽羿、蓬蒙不能眄睨②也。及其得柘棘枳枸③之间也，危行侧视，振动悼栗，此筋骨非有加急而不柔也，处势不便，未足以逞其能也。 （节选自《庄子·山木》）（注）①柟豫章：都是端直好木。②眄睨：斜视。③柘棘枳枸：都是有刺的小树。5．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）北冥．有鱼____ （2）志．怪者也____ （3）野马 ．．也，尘埃也____ （4）揽蔓其枝而王．长其间____ （5）及．其得柘棘枳枸之间也____ 6．请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）未足以逞其能也。 7．（甲）（乙）两文段都寓理于事，共同表达了______的观点。 8．（甲）（乙）两个文段在塑造形象时分别运用了什么写作手法？ 【答案】 5．（1）同“溟”，海（2）记载（3）山野中的雾气，奔腾如野马（4）称王（5）等到 6．（1）（当它）用力鼓动翅膀飞翔（时），它的翅膀就像悬挂在天空的云。 （2）不能充分施展他们的才能。 7．万物的活动是有所凭借的。（意思对即可） 8．【甲】文段在塑造大鹏鸟的形象时，运用了比喻、夸张、想象的写作手法；【乙】文段运用了对比的写作手法刻画了腾猿的形象。 （三）阅读下面文言文，完成各题。. （甲）北冥有鱼
北冥有鱼读后感中学生中学生课文读后有 感 中学生常常被老师要求要写课文的读后感，但是不知道该怎么下笔。接下来X为大家整理了中学生课文读后有感，欢迎阅读! 中学生课文读后有感篇一 一直很喜欢这本书，原来看过多次，今天禁不住又开始翻阅，并在网上这部小说拍成的电影。安娜的形象一直在我的脑海里挥之不去，在我们普通人看来，她就是一个出轨的女人，也一些人给安娜列举的四个罪状。可就这样一个堕落的女人却非常丰满，我依然很喜爱她，假如是现实中的人，我一定会和她成为朋友，她举止优雅，她性情温和，最重要的一点是，她很真，爱了就是爱了，一直没有违了自己的心去做事，显然她也知道自己的举动是为 社会所不容的。她其实是个非常聪，悟性很高的女人。可她的行为却无法为主流社会所接受，最后卧轨自杀。这让我不禁想到了林黛玉，假如她是现实中的人，是不是也很难相处，并不太受大家欢迎，可在文学上的价值却非常高。当然年代不一样了，现在的女权主义，为女人的独立竖起了一面旗帜，现在的女人可以有自己的工作，自己的事业，可那个时候的她们就不一样，她们的生活空间还是很狭隘的。就
拿安娜来说，她开始是依附于一个没有感情的丈夫，后来，为了爱情，又依附于另一个男人，把爱情看成了她生命的全部，可作为社会中的人，爱情不能解决人所有的欲望和需求，虽然爱情一直存在，但她总是无端的猜疑，恐惧。这让我想到了人的生命需要目标，需要一种东西支撑着你走下去，让她的生活继续。为了爱情，她离开了自己的儿子，这也是她心中永远的痛，可她即使竭尽全力，也无法找回自己的儿子。一个没有任何希望，只能被社会唾弃的女人，靠什么走下去呐? 中学生课文读后有感篇二 读了鲁迅先生的，我仿佛就看到了一个活灵活现的小鲁迅从纸上跃到了我面前。 碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树、紫红的桑椹、肥胖的黄蜂、轻捷的叫天子……这些都是百草园的真实写照。它们就像一股清凉的泉水流进每个人的心里。这些新鲜的事物对于从来没有接触过它们孩子来说就像天边的云朵一样，难以触及。读着读着，我才发现小鲁迅在百草园里是很孤独的。他不像我们有那么多的小伙伴，他只有看似只长满了野草的百草园。所以我又有几分同情小时候的鲁迅了。 我也曾憧憬过能有个机会可以做次神仙，原来何首乌的根有像人形的，我边笑边想着。那我是不是也可以成仙啊?
《北冥有鱼》阅读练习 北冥．（）有鱼，其名曰鲲．（）。鲲之大，不知其 几千里也；化而为鸟，其名为鹏．（）。鹏之背，不知其几 千里也；怒．（）而飞，其翼若．（）垂天之 ．．． 云．（）。是．（）鸟也，海运 ．．（）则．（） 将徙．（）于南冥。南冥者，天池 ．．（）也。齐 谐者，志怪 ．．（。志，。）者也。谐之言曰：“鹏 之徙于南冥也，水击 ．．（）三千里，抟．（） 扶摇 ．．（）而上者九．（）万里，去．（） 以．（）六月息．（）者也。”野马 ．．（）也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍．苍．（），其．正色邪其．（）远而无所至极．（）邪其．（）视下也，亦若是．（）则已．（）矣。 一、文学常识： 节选自《》。作者，名，时期道家学说的主要创始人，与道家始祖并称为“”。代表作《庄子》。《庄子》的著作。现存33篇，包括内篇、外篇、杂篇三部分。 二、通假字： 北冥．有鱼（“”通“”，） 其远而无所至极邪．（“”通“”，）三、词性活用：
怒．而飞怒：词作词，。 鲲之大．大：词作词，。 《齐谐》者，志怪．者也。怪：词作词，。 四、古今异义的词： 野马 ．．也，尘埃也。古义：。今义： 南冥者，天池 ．．也。古义：。今义： 海运 ．．则将徙于南冥。古义：。今义：五、一词多义： ⑴名：北冥有鱼，其名．为鲲。（） 山不在高，有仙则名．。（） 名．列前茅。（） ⑵息：去以六月息．者也。（） 生物之以息．相吹也。（） 北山愚公长息．曰。（） 鸢飞戾天者，望峰息．心。（） ⑶之：鹏之．背，不知其几千里也。（） 其翼若垂天之．云。（） 鹏之．徙于南冥也。（） 生物之．以息相吹也。（） ⑷而：怒而．飞。（） 抟扶摇而．上者九万里。（）
初一语文教案 第一单元单元教材分析 本单元以人生为主题组元，五篇课文，都是抒写人生感悟的精彩篇章。有
诗歌，有散文；有现代文，有文言文；有中国作品，有外国作品。同一主题的课文内容，可以融会贯通。 《在山的那边》，“山”与“海”两个相对的形象，是富有象征意义的，这首诗抒写童年的想望和困惑，成年的感悟和信念，启示人们要实现远大的理想，必须百折不挠，坚持奋斗，要一次次地战胜失望，不停地翻过无数座山。 《走一步，再走一步》，是过来人的经验之谈，在人生道路上，艰难险阻并不可怕，大困难可以化整为零，化难为易，走一步，再走一步，定能战胜一切困难。 《生命生命》，从种种生命现象写起，抒写理性的思考，表达了顽强乐观、积极向上的人生态度。 《紫藤萝瀑布》，由紫藤萝瀑布的辉煌、藤萝的命运，感悟生命的长河是无止境的，一时的不幸，个人的不幸，都不足畏；人生，也应该是豁达的，乐观的，奋发的，进取的。 《童趣》回忆童稚时代的种种情趣，人是有精神活动的，在精神作用之下，自能享受无穷的物外之趣。 本单元的阅读教学，要求整体把握课文内容，用心领会写作意图，联系自己的生活体验，想想人生的大问题。在阅读方法上，主要提高朗读能力，要求读音准确，停顿恰当，能初步读出语气。 本单元是七～九年级阶段语文学习的第一单元，在起始阶段具有定位、定势的意义，影响深远。务必认真贯彻义务教育语文课程标准，争取开个好头。要确认学生是语文学习的主人，是学习和发展的主体，教师是学习活动的引导者和组织者。教师应引导、组织学生自主地、合作地、探究性地从事学习，要努力形成这种新的学习方式。 要牢牢把握语文课程的性质和目标，防止这样或那样的偏颇，一切着眼于“全面提高学生的语文综合素养”，努力培养学生的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，人文教育要贯穿于日常的教学过程之中，通过熏陶感染，收到潜移默化的功效。 引导学生探究，要从学生实际出发，首先要摸清学生的已知领域与未知领
小学生观看《大鱼海棠》有感范文 大鱼海棠观后感(1)： 去看了这部等了10年的动画片，不好意思的说，我流了好几次泪，一段话，一个画面都能感动到你…… 你的前世是什么?鱼。鱼在哪里?鱼在天上。天上是什么?天上是海洋，海洋在天上 一个庄周梦蝶般的故事，到底梦为此生，还是此生为梦?《大鱼海棠》，这部准备了12年国产动画背负了太多情怀与舆论压力，终于上映了。大鱼海棠的故事灵感来源于庄子《逍遥游》，讲述了一个掌管海棠花的少女与人类男孩的灵魂&ldqu;鲲&rdqu;的奇幻故事。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也;上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。 《大鱼海棠》中，所有人类的灵魂都是海里一条巨大的鱼，出生的时候从海的此岸出发，在路途中，有时相遇，有时分开，死的时候去到海的彼岸，之后变成一条沉睡的小鱼，等待多年后的再次出发，这个旅程永远不会结束，生命往复不息。 剧中，鲲和椿化身人间善良的男子和年满16岁刚要经历成人礼的半神族女孩。化身红色海豚的椿从海天之门通往人间，带着祖辈们&ldqu;千万不要接近人类&rdqu;的严厉劝诫。 在&ldqu;神之围楼&rdqu;里的椿变作一条海豚到人间巡礼，椿怀着对人类最大的敌意揣测着，直到被大海中的一张网困住，一个人类
男孩鲲因为救她而落入深海死去，从此便开始了自己的赎罪之途。 一个少年，冒着生命危险救自己，椿想，不论发生什么也要将他救活。她找到掌管好人死去之后魂魄的灵婆。灵婆说人类死后的灵魂身在通天阁，她便在这浩如烟海的灵魂中找鲲，代价是自己的一半寿命。 为了让人类男孩复活，她需要在自己的世界里，历经种种困难与阻碍，帮助死后男孩的灵魂——一条拇指大的小鱼，成长为一条比鲸更巨大的鱼并回归大海里。 守望轮回，爱苦别离。生命轮回，本就是一场奇迹。 电影中最令人动容的一句台词是∶爱一个人，攀一座山，追一个梦，不妨大胆一些。 抛开电影本身，如今世人大多在爱情中蹑手蹑脚，惧怕伤害。反倒不如少了初生牛犊般的椿那股闯劲儿。 庆山的新书里有一句话：爱确实需要很大的勇气，很大的冒险。可是只有爱，我们才会成长。 如果最后是败给了自己的犹豫不决，没有痛痛快快地爱一场，就算是苟活于这个世上，又怎算丰盈的人生? 艾佛列德•德索萨的一首诗特别洒脱： 唱歌吧，就像没有人聆听一样; 跳舞吧，就像没有人注视一样; 去爱吧，就像从来没有受到过伤害一样! 守望重生，爱苦别离，虽然故事情节稍弱，但《大鱼海棠》也还
《北冥有鱼》知识点汇总 原文 北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 一、文学常识 庄子，姓庄名周，战国中期宋国人，思想家，哲学家，文学家，道家学派的主要创始人之一，是老子思想的继承和发展者。后世将其与老子并称“老庄”，他们的思想体系被思想学术界尊为“老庄哲学”，代表作品为《庄子》，以及名篇《逍遥游》《齐物论》等。 二、基础知识 1、生字难字（略） 2、书下注释：（如有出入，以教材为准） 鲲：传说中的大鱼。鹏：传说中的大鸟。 怒：奋发，这里指鼓起翅膀。徙：迁移。 志：记载。击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。 抟：盘旋。 扶摇：旋风。
去：离开。 生物：指有生命的东西。 以息相吹也。息：呼吸所产生的气息。 去以六月息者。息：气息，这里指风。 苍苍：深蓝色。 正色：真正是颜色。 野马：山野中的雾气。 吹：吹拂。 其正色邪？其远而无所至极邪？其：表示选择，是……还是……。亦若是是：这样。 三、结构 逍遥游是庄子一书的第一篇，本文是节选一小段。它的中心是说，人应当不受任何束缚，自由自在地活动。这实际上反映了庄子要求超越时间与空间，摆脱客观现实的影响和制约，忘掉一切，在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。这是一种根本不可能有的主观唯心主义的幻想。 在庄子看来，即使是大鹏，也算不上逍遥，因为他需要借助外力才能达到自己的意愿。而只有因循自然而游于无穷时空中，才是真正的逍遥。这在现实社会中即意味着，消除自我意识，无所作为，无所追求，只有这样才能达到逍遥的境界，这显然是一种不切实际的空想。 四、写作手法 略
北冥有鱼对比阅读练习 阅读甲乙两篇文言文，完成1—4题。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。 1、下列加点字的意思相同的一组是（）（3分） 天之苍苍，其．正色邪父利其．然也 怒而．飞自钱孔入，而．钱不湿 生物之以．息相吹也以．我酌油知之 彼且．奚适也且．父未尝语我也 2、解释下列加点词。（4分） ①怒．而飞（）②去以六月息．者也（） ③志．怪者也（）④此亦飞之至．也（） 3、把画线句子翻译成现代汉语（6分） ⑴绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。 ⑵此小大之辩也。 4、结合文段简要分析鹏和斥鴳的形象。 （三）1、C 介词，凭借 2、①鼓起翅膀②气息，这里指风③记载④极点 3、⑴穿越云层，背负青天。这样以后打算南飞，将要到南海去。⑵这就是小和大的分别。 4、大鹏硕大无比，“鹏之背，不知其几千里也”“其翼若垂天之云”。有崇高理想，追求“广大、高远、自由、无可束缚也无可企及”的“逍遥游”“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，“背负青天，而莫之夭阏”。斥鴳不可能理解大鹏展翅高飞的理想境界，它们认为“腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间”就是飞翔，不必像大鹏一样飞到九万里高空再飞翔。所以它们目光短浅。
观看《北冥有鱼》有感 我认真的观看了三位老师的课堂实录后，收获颇丰。语文教学教知识，更重思想教 育。其中李老师教的《北冥有鱼》给我的印象更为深刻。 北冥有鱼出自《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘 却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的 “逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大” 的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理。文章最后通过惠子与庄子的“有用”、“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。提及庄子，最先想到的便是《逍遥游》?“北冥有鱼，其名为鲲?鲲之大，不知其几千里也；化而为鱼, 其名为鹏?鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云?”庄子正是用如此充满想象力和张力的绝唱打动我们、征服我们的?鲲与鹏的形象，不仅体现这一种傲气，更是一种霸气?姑且看看鲲是如何化鹏的?鲲的身体没长到足够大时，不叫鲲,叫大鱼?大鱼和其他生物一起在遥远的北海之湾生活着，它吞食着水中生物，吸收日月精华，终于有天，它身体长到几千里长了,这时,大鱼就成了鲲?鲲在北海自由生活，方圆之内已经很难找到匹配的对手了?然而，在无边漆黑的海里，鲲是忧郁的.于是,它为了寻觅更好的天地，开始计划着如何跳出水面，尝试飞行，想体会一下迁徙的滋味?鲲在海底诡秘地游着，一次次跳起落下，它试探着水面的风?它一直等到了六月,盛夏美好的时光, 这时，天地间热气环旋，鲲等来了大风，它
阅读《〈庄子〉一则》一文，完成1～4题。(15分) 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而 为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼 若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天 池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 1. 解释下面加点的词语。(4分) (1)志．怪者也 (记载) (2)海运则将徙．于南冥 (迁移) (3)抟扶摇而上．者 (向上) (4)去．以六月息者也 (离开) 2.将下列句子译成现代汉语。(4分) (1)怒而飞，其翼若垂天之云。当它振翅奋飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天边的云彩。 (2)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。 3.“鲲鹏”可高飞九万里，能从北海飞到南海，但必须借助 “海运”“扶 摇”，意在说明什么？(3分)
鲲鹏是有所倚，非真正的“逍遥”。 【解析】文章中心谈论的是何为“逍遥游”，而“海运”“扶摇”指外物的力量。通过这些，我们可明白鲲鹏并 非真正意义上的“逍遥”。 4.庄子的文章意境开阔，想象奇特，能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点，使文章充满浪漫 主义色彩。请谈谈你对本文 中想象手法的理解。(4分) ①在想象中夸张。如对鲲、鹏形象的描写，“鲲之大， 不知其几千里也”“鹏 之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云” 显现出其浩大的声势 和广阔的意境。②在想象中进行对比。作者列举野马、尘埃等“小”的形 象，和鲲鹏作对比，以大小对立来阐述物皆有所待的道理。③在想象中寄 寓自己的情感。作者如此醉心“逍遥”，并将这种想象具体化，实则是蕴 含了自己对理想的强烈追求。 【解析】首先文章运用了夸张的修辞方法，如在写鲲鹏起飞 时，说它们“翼若垂天之云”，造成了一种浩大的声势；也 运用了对比的修辞手法，文章开头写鲲鹏之大，后文又写野
1.藤野先生 教学重点：理解选择典型事例突出人物品质的写法 教学内容：理清文章结构层次 围绕作者与藤野先生的交往来分析文章 教学要求：掌握本文通过典型事例突出人物品质的写法 当堂练习作文片段 教学步骤： 引入新课 明确本文出处、教学重点、写作背景以及与《回忆我的母亲》写法上的不同。 简介作者留学目的 理清全文结构层次 提示：根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分。 投影显示文章结构层次图如下： 相识前相识相处时相别后 东京（离往、初到、在）仙台（回）北京见闻感受相识肖像声调深切怀念 相处四件事例珍藏讲义 悬挂照片相别神情话语多写文章 明确：从结构表中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线。那全文的暗线是什么呢？
分析讲解直接写藤野先生的文字： 1．学生浏览6―10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。 明确这些语句体现了人物什么特点。投影显示如下 （1）外貌描写的句子符合人物身份 （2）动作体现人物特点 （3）说话声调治学严谨 （4）介绍解剖学历史生活俭朴 （5）忘带领结，穿旧外套 读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。 2．学生默读11―23段，要求学生给每件事情拟一个小标题。 明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质。 添改讲义 提问：“我”很吃了一惊的原因是什么？“我”为何感到“不安”？ （2）纠正解剖图 藤野先生对学生要求严格，工作一丝不苟，循循善诱，平易近人，和蔼地指出鲁迅图中的错，可当时的鲁迅有点任性，口头答应着，心里却不服气。哪个成语可恰当地概括这中情形？试着找出与此成语相反的词语。
《北冥有鱼》 北冥有鱼，其名曰鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 一、文学常识 庄子，姓庄名周，战国中期宋国人，思想家，哲学家，文学家，道家学派的主要创始人之一，是老子思想的继承和发展者。后世将其与老子并称“老庄”，他们的思想体系被思想学术界尊为“老庄哲学”，代表作品为《庄子》，以及名篇《逍遥游》《齐物论》等。 二、基础知识 1、生字难字（略） 2、书下注释：（如有出入，以教材为准） 鲲：传说中的大鱼。鹏：传说中的大鸟。 怒：奋发，这里指鼓起翅膀。徙：迁移。 志：记载。击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。 抟：盘旋。 扶摇：旋风。 去：离开。 生物：指有生命的东西。 以息相吹也。息：呼吸所产生的气息。 去以六月息者。息：气息，这里指风。 苍苍：深蓝色。 正色：真正是颜色。 野马：山野中的雾气。 吹：吹拂。 其正色邪？其远而无所至极邪？其：表示选择，是……还是……。 亦若是是：这样。
三、结构 逍遥游是庄子一书的第一篇，本文是节选一小段。它的中心是说，人应当不受任何束缚，自由自在地活动。这实际上反映了庄子要求超越时间与空间，摆脱客观现实的影响和制约，忘掉一切，在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。这是一种根本不可能有的主观唯心主义的幻想。 在庄子看来，即使是大鹏，也算不上逍遥，因为他需要借助外力才能达到自己的意愿。而只有因循自然而游于无穷时空中，才是真正的逍遥。这在现实社会中即意味着，消除自我意识，无所作为，无所追求，只有这样才能达到逍遥的境界，这显然是一种不切实际的空想。 四、 五、写作手法 略 六、 七、习题练习 1.作者细细描写鲲与鹏的形体之大，有怎样的用意？ 它们虽然体形巨大，表面看起来自由自在，实则仍需借助风的力量才能腾空而游，他们并没有得到真正的逍遥。 2.作者为什么要引用《齐谐》一书中的话？ 对鲲鹏之事补充说明，使文章更具说服力。 3.你怎样理解“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。”这句话的内容? 天空是那么湛蓝，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟向下看，不过也就像这个样子罢了。人往上看天，与鹏往下看人，道理是一样的，只是角度不同，可见鹏与人一样都受到了限制，没有获得真正的自由。 4.如何理解作者塑造的大鹏形象？ 作者从原则上否定了大鹏，认为它展翅高飞还要凭借海运，并非真正的逍遥。
读《逍遥游》有感 生态环境工程学院 上过文化素质选修《老子与庄子》后，老师要求交一篇老子或庄子作品读后感，我选择了庄子的《逍遥游》。 逍遥，如何能逍遥？万物生于天地，其必有形，有形则受天地的制约，便无法逍遥于天地宇宙之外。文章开篇便给我们描述了一个神话般的生物——鲲鹏！借鲲鹏之大，表现其逍遥与万物之外，自由翱翔于天地之间。鲲鹏为何能徙千里，在于其翼若垂天之云。有一个天下的胸怀，方能遨游与天下而无所累。自由在于无所累，而无所累在于无己。或许我们总是被太多无须有的羁绊所羁绊，原因就在于我们太过执着了，太过执着的愿望是人生至大的坎儿。我们需要放弃一些东西，那就是过于沉重的身外的名利，放弃的同时，我们也得到了更多心灵的空间，可以更加自在的追求。要知道，天地的制约，其实来源于心，突破天地的制约即是突破心的制约。我想天地在造人的时候，便在人的心中植入了私心这一个东西，由此而来的各种欲望便阻碍了人的自由。心灵的自由不是逃避，也不是为所欲为。正如华盛顿所言：如果自由流于放纵，你会迷失在这自由深渊。自由是真诚、坦荡、纯净、追求梦想、热爱生活的心，是豁达开朗的心态。总之，心灵纯洁自由的人，生活是充满甜蜜和喜悦的。 生活中我们欠缺的是自主选择自己的生活，自主地主宰自己的感情世界，而不是人云亦云，一味地追求功名利禄。无论是总看别人怎么生活，还是生活给别人看，活在别人的眼里的生活方式，都是典型
的心灵的不自由。蜩与斑鸠不知鹏鸟，天下的胸怀已不能为所有人理解，鹏徙千里是飞，蜩冲丈余也是飞，有何不同呢？但鲲鹏并未在意蜩与斑鸠的看法，而是自由翱翔。 庄子把他在幻想的天地里翱翔, 在绝对的自由境界里寻求解脱的精神境界完全寄托在鲲鹏之上。庄子在文章中提出神人之说，“至人无己，神人无功，圣人无名”。同时通过宋荣子对“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国”这类以自己才智汲汲于名利的人的嘲笑，表明自己观点--“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，变乎荣辱之境”。 庄子憧憬的“无穷”，即是其追求的“逍遥游”的理想境界，这不是一个客观的时空存在，而是一个作者构想出来的虚幻世界。这个世界超越了时间、空间的限制，在这里时间真正成为无始无终，空间也真正成了无边无际。这是一个摆脱了外在世界的一切束缚、与天地真正浑然一体的精神世界，充分表现了作者追求心灵绝对自由的思想境界。当然，这是一种不能实现的幻想，但却也间接地反映了战国时期动乱的社会带给人们心灵上的创伤，作者是由于不满现实，渴望精神上摆脱一切世俗羁绊，所以希望游于“无穷”而获得至大快乐。可见一心要飞离人世、超脱现实的作者要否定的不是人生社会本身，而只是人生社会的黑暗和肮脏，从中也我们也可以窥见庄子对于生命的热爱以及对人生自由执着的探索和追求。 很多人说读庄子的文章会使人变得消极避世，但我认为恰恰相反，庄子的文章在交给我们一种怎样更好的实现自己的人生价值的观
八年级语文下册课内外文言文对比阅读专题训练 一、阅读下面两篇文言文，完成后面的问题。 【甲】桃花源记（节选） 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 【乙】雪窦山 水益涩①，曳②舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府③。 越信宿④，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇⑤蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇⑥，高下联络⑦，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐⑧，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。 越二岭，首有亭当道，髹书⑨“雪窦山”字。（选自邓牧《雪窦游志》） 【注】①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③不类城府：意谓不像那些出入城市官府的和尚。④越：过。信宿：连住两夜。⑤白蛇：喻指清澈而细长的水流。⑥畦(qí)、陇：园田间的长条土埂。陇，通“垄”。⑦联络：连接。⑧牧竖：牧童。征逐：追逐。⑨髹(xiū)书：用赤黑色的漆写。 1．下面各组句子中加点词语意思相同的一项是（） A．渔人甚异．之奇山异．水B．若．仿佛若有光皆若．空游无所依 C．才．通人卿今者才．略 D．阡陌交．通与朋友交．而不信乎 2．用现代汉语写出下面句子的意思。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 3.语段【甲】第一自然段描写桃花林景物有什么作用？ 4.根据语段【甲】【乙】的内容，分条概括雪窦山与桃花源的相似之处。 二、阅读下面两篇文言文，完成后面的问题。 【甲】小石潭记（节选） 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 【乙】雨中上韬光庵 雨中上韬光庵①，雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂。稍倦，时踞石而坐，时倚竹而息。大都山之姿态得树而妍山之骨格得石而苍山之营卫②得水而活，惟韬光道中能全有之。初到灵隐，求所谓“楼观沧海日，门对浙江潮”者，竟无所有。至韬光，了了在吾目中矣。白太傅碑可读，雨中泉可听，恨僧少可语耳。枕上沸波，终夜不息，视听幽独，喧极