午节；祛病禳
灾，保健康，
求吉祥。 喝雄黄酒，吃癞蛤蟆 端午节：社交功能，女娃节或 者女儿节
清明节
踏青 、上坟
白蛇传说的地域起源
杭州西湖
游湖 ；借伞；成亲；盗 银；断桥相会；雷峰塔
江苏镇江:
水漫金山
四川峨眉山:白青蛇修炼的地方
《白蛇传》中的宗教因素
在宗教宣扬禁欲主义的影响下，
白蛇传 传说梗概 前世恩仇 游湖借伞 结亲盗银 端阳惊变
飞盗仙草
水漫金山 断桥相会 金钵收蛇
雷峰塔倒
白蛇传与人文景观
雷峰塔 断桥 金山寺
雷 峰 塔
西 湖 断 桥
金山寺
新白娘子传奇
蛇崇拜
蛇具有顽强的生命力和旺盛的生殖力，
被许多部族视作图腾。 中华民族蛇龙图腾； 人蛇合体的形象： 女娲 伏羲
文化人类学的传播论学派对此有一番解释:德国人 类学家弗罗贝纽斯第一个提出了“文化 圈”(Kulurkreis,英Culture Circles)的概念,他认 为每一个文化圈都具有一系列的物质文化的特征， 格雷布内尔系统发展了“文化圈”的系统理论与 方法,在他看来,世界上凡是相同的文化现象,不论在 什么地方出现,都必定属于某一个文化圈,因而也就 起源于某个中心……凡是不同地域出现的事物都 是由于传播造成的。 白蛇传文化的核心情节是人蛇恋情,事实上所传达 的是人们对于爱情和生活的理想追求,在这样的社 会文化心态下白蛇传广为流传就不足为奇了。
(三)对白蛇传文化千年流传的解释
按照列维-布留尔的说法,“集体表象”为一 个社会群体的全体成员所共有,这些“表象” 是由一代传给下一代的,而不是由个体重新 发明的,个体生来就在表象之中。尽管集体 表象只有借助个体并通过个体才能存在,但 是它包含着一个整体。这个整体是由相互 不同的个体组成的,但却超越了个体。
