禅

中国禅的启示目前，在国内和国际上，禅学很热，很多人都在学禅，都成了禅的狂热的粉丝。

那么，到底什么是禅？这是很多朋友都非常关心的问题。

禅，是印度梵语‚禅那‛的音译，意译就是‚静虑‛、‚思维修‛、‚摄念‛，也就是冥想的意思，是指通过禅坐训练，将意念集中在一处，思考人生真理，从而使大脑里的杂质沉淀下来，使思维如水一样清澈、透明。

用现代话简要地说，禅是一种境界，一种方法，一个家园。

首先，禅是一种境界。

禅是一种觉悟的境界。

禅的境界远离分别，去除了一切二元对立。

在禅学看来，世上万事万物，形相上虽然有差别，本性上却是平等的。

其次，禅是一种方法。

禅是开发智慧的方法。

禅运用‚不二法门‛，让我们摆脱分别的枷锁，充分显现出一切众生原本具有的‚如来智慧德相‛。

其三，禅是一个家园。

他乡虽言好，不如早还家。

禅的开悟，就像游子归乡。

禅给了漂泊无依的现代人一个温馨的精神归宿，使我们回到‚主客未分之前‛的精神本源。

禅师们使用各种语言、机锋，都是为了使所谓精神结束流浪，回到它的‚故乡‛。

中国禅宗六祖慧能大师说：‚外离相曰禅，内不乱曰定。

‛(《坛经》)——外面的世界五光十色，能超越形相，不为所动，这就是‚禅‛；超越外部的形相时，心灵就保持了自由，这就是‚定‛。

有了‚禅定‛的功夫，生命境界就会改观。

禅，也是当代人缓解压力、增强定力、开启智慧有效的方法之一。

减压：现在的人成天到晚都在喊，说自己很‚忙‛，很‚累‛，很‚郁闷‛。

禅可以将这些东西一扫而光，可以减缓工作压力，把压力转变成动力。

增定：现代人受到的诱惑太多，这个也想要那个也想要，面对五光十色的花花世界时，把握不住自己，心神杂乱，恍恍惚惚。

禅可以把我们的心理调节到最好的状态，让我们集中注意力，增加禅定的力量，获得宁静、安详、舒适、快乐的心理体验，从而让我们滚滚红尘得自在，大风大浪不翻船。

开智慧：为了各种利益，尔虞我诈、勾心斗角，明枪暗箭，那不叫智慧。

禅的思维方式可以使人从生命的最深层次，打开最根本的智慧。

一、禅、禅宗和禅宗文化（一）、什么是禅禅是禅那的简称，汉译为静虑，是静中思虑的意思，一般叫做禅定。

主要作法是将心专注在一法境上一心参究，以期证悟本自心性，这叫参禅。

禅的种类很多，有声闻禅、菩萨禅、次第禅、顿超禅。

这个“禅”字本来是从巴利文音译来的，但到了中国人这里，实际上意义有很大差别。

“禅那”是指一种精神的集中，是指一种有层次的冥想，而“禅”以中国祖师所了解的，那是指对本体的一种领悟，或是指对自性的一种参证。

他们一再地提醒学生，冥想和思索，都会失去禅的精神。

胡适曾说：“中国禅并不来自印度的瑜伽或禅那，相反的，却是对瑜伽或禅那的一种革命。

”也许这不是一种有目的的革命，而是自然的转变，但无论是革命或是转变，“禅”不同于“禅那”却是事实。

日本禅学大师铃木大拙曾说：“像今天我们所谓的禅，在印度是没有的。

”他认为中国人把禅解做顿悟，是一种创见，也足以证明中国人不愿囫囵吞枣似的吸收印度佛学，他说：“中国人的那种富有实践精神的想象力，创造了禅，使他们在宗教的情感上得到了最大满足。

”（二）什么是禅宗和禅宗文化1、禅宗是佛教的一个宗派，其修行方法是通过禅定的方式将心专注在一法竟上，一心参究，以期证悟，本自心性。

我国佛教按语系分为汉传佛教、藏教佛教和南传佛教。

汉传佛教又分成三论宗、法相宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗等八个宗派。

而禅宗是八大宗派中的最大一派，它与其它宗派相比，追求的终极目标都是通过福慧双修，定慧等持，来成就圆满。

但各宗在修持方法上存在差异。

如净土宗以念佛为方便，强调阿弥陀佛之愿力的殊胜；律宗重研究学习戒律，以戒为师；而禅宗强调实践，认为每人都“具足如来德相，只因妄想执着而不能证得。

”应“直指人心，见性成佛”。

因此，禅宗强调真修实悟，以期内心觉悟。

2、禅宗文化的主要内容禅宗文化作为一种外来文化，在我国一千多年的发展历史中，与我国儒、道文化相互交融，成为了具有中华特质的禅宗文化，是我国传统文化的重要组成部分。

禅的最高境界和禅宗的精髓是什么？2011-07-01 01:49:05| 分类：默认分类| 标签：|举报|字号大中小订阅你不再是你，我不再是我，心若止水，万物皆空。

禅就是心，心就是道，道就是自然，最高的境界就是没有境界的境界！人都有欲望，因欲望的引动长期熏习修炼成为习惯，也就是佛教讲的贪欲！好比一杯水在外界的接触下因缘相合杯子的水就开始摇晃不定！那么我们会认为是水在摇晃，那么这是一种错误的认识，佛教讲颠倒我执就是这个意识！水不会自生摇晃，好比欲望并不是来自自心，而是外界的引动，只要驱除对欲望的执着，守戒行慢慢的通过戒定慧修善行安定内心，内心没有对立善恶是非的对立那么水就会自然恢复平静！与道自然合一也就是现在讲的天人合一，没有境界的境界，因为里外如一自然没有动摇的可能，更没有一个境界可寻因为这是最高的境界！我们会因为外界的欲望引动身心不得自在，为欲望而劳心动神，造成身心烦恼不和谐安定，计较善恶是非不能一心为善安定内心！那样本就是违反了道的自然，也是自然宇宙变化和谐的真实道理！那么要实践就要修善行处水柔居下随缘顺自然之道另身心自在与道相应！禅的最高境界---心如止水古人尤其是名人，向来盛行谈禅论道！因为，禅可以净化人之心灵，可以感悟人生之真谛！而谈禅的最境界就是-----心如止水。

心如止水，简言之就是指一个人的内心定力达到极高的境界，可以物我两忘，波澜不惊！苏东坡在瓜州任职时，住的地方与著名的金山寺只有一江之隔，金山寺主持是位得道高僧---佛印禅师，苏东坡经常与禅师谈禅论道，时间久了，俩人交往十分密切，感情也很深厚，可谓同道知已！苏东坡才高气傲，自以为参禅有得，他撰写了一首：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲”。

诗中的八风是指人生中的毁誉讥讽等八种情景，他得意地派书童过江送与佛印禅师。

佛印禅师看后便回信一封。

苏东坡看完禅师的信后便十分气愤，他满以为禅师会给予很高的评价，但是万万没想到禅师的回信竞是带有悔辱性的“放屁”二字。

禅与佛教的关系是什么?刚开始，我对禅，中国禅、禅定，正定之间也是分不太清楚。

后来为解除心中的烦闷不断探索佛法，看到了耕云先生1991年在中国人民大学的这篇讲话。

分享给大家。

禅的特质首先我要感谢方立天教授和邢博士的安排，使我有这麽宝贵的时机来就教於各位。

谈到禅，的确是「向上一路，密不通风」，你找不到一点缝隙可以钻进去。

禅是很难入的，入了禅就得大解脱。

禅也的确像壁立万仞，无径可攀、无门可入。

一、禅超越了宗教禅是宗教吗？禅不是宗教，禅超越了宗教。

因为丹霞天然禅师冬天烤火，把佛像劈了当柴火烧。

有人问赵州禅师：「佛是什麽？」答：「佛是老臊胡－－是洋鬼子。

」有人问云门：「佛刚生出来，周围走了七步，一手指天、一手指地说：『天上天下，唯我独尊』，这是什麽意思？」云门说：「我若看见了，一棍子打死喂狗吃。

」这哪里像宗教呢？所以说禅超越了宗教。

禅不是宗教吗？但在大梵天王问佛决疑经里面的确记载着：「佛在灵山会上，手拈着一朵金色花朵，不言语〈不说话〉，百万人天俱皆罔措。

」大家都不知道「佛拿着花不讲话」是什麽意思。

只有金色头陀迦叶尊者破颜微笑、心领神会。

然後在百子塔前，佛分一半的座位给迦叶坐，然後告诉他：「你以後传承禅宗」，并且指定阿难副二－－阿难尊者协助他办理这件事。

所以禅的特点就是「超」，既是宗教又超越了宗教，因此，禅是一种「不一般」的宗教。

一般的宗教都不是这样的。

禅的「不一般」，就是说它打破偶像、没有崇拜，它说一切众生与佛平等，大家都跟佛一样。

只要向佛学习、向佛看齐，不要向佛崇拜，不要向佛祈求什麽。

既然如此，那麽「众生与佛平等」，口号是如此，但是禅所表现的并不如此。

怎麽「并不如此」呢？众生，谁也没有说谁要把谁打死喂狗吃，谁也没有说把谁的像烧掉，但是对佛「特别优待」－－烧他的像、要打死他喂狗。

可以说对佛不但不崇拜，表面上看起来还有一点儿糟蹋佛，这就是禅宗的特色。

禅宗不念一切经典，不规定的规定－－不念经。

禅宗不但不念经，而且谁若在禅堂念了一声阿弥陀佛，就罚他挑水三担来洗禅堂。