学习《弟子规》余力学文之二心得
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《弟子规》心得体会(精选16篇)《弟子规》篇1读了《弟子规》后,我明白了什么叫尊老爱幼,什么叫孝敬父母,什么叫勤俭节约,什么叫宽容大量……这一切一切,都是读《弟子规》给我带来的收获。
当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候,我想到了自己,妈妈叫我去晾衣服,而我却慢吞吞地应了一声“哦……等等!”然后又一头埋在电视堆里,要妈妈再三催促才去晾衣服。
这是多么不应该啊!当我读到“亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨”的时候,我明白了一个道理:父母亲有了过失,当子女的一定要劝谏改正,而劝谏的时候,绝对不可板着面孔,声色俱厉,脸色要温和愉悦,话语要柔顺平和。
假如父母亲不接受我们的劝谏,那要等到父母高兴的时候再劝谏。
倘若父母亲仍固执不听,有孝心的人不忍父母亲陷于不义,甚至放声哭泣,恳求父母改过!对比起我自己,我真感到惭愧!爸爸妈妈批评错了我,而我没有做到“怡吾色柔吾声”!只是板着脸孔跟爸爸妈妈讲道理!当我读到“兄道友弟道恭兄弟睦孝在中”的时候,我的脸“唰”地一下就红了,因为我时常为了一点鸡毛蒜皮的事跟弟弟争吵,爸爸妈妈来劝我们不要为了这点小事去争吵,要和兄弟姐妹好好地相处,姐姐就应该让弟弟,而我却认为爸爸妈妈偏帮弟弟,常常让爸爸妈妈为了我们而操心!现在回想起来,我真惭愧极了。
当我读到“朝起早夜眠迟老易至惜此时”的时候,我知道了我们的时间是十分有限的,它可能会在你聊“QQ”的时候,偷偷地从键盘上流走了;可能会在你看电视的时候,乘机从遥控器上溜走了;也可能在你们尽情玩耍的笑声中悄悄地滑走了……《弟子规》给我带来的实在太多了,它就像是我的一面镜子,使我看到了我在生活中的缺点,也使我下定了决心,指明了我追求的方向!啊!我终于知道了老师叫我们读《弟子规》的用义了——学会做人,做一个孝顺父母、团结兄妹、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人!《弟子规》心得体会篇2“弟子规圣人训”弟子就是学生,规就规范。
弟子规观后感心得体会范文精选五篇弟子规观后感心得体会1中华传统文化,博大精深,没有深化学习,不知其深浅,我是越来越觉得自己的无知,越学越觉得自己的浅薄,渐渐地发现贪大不精。
此时,我明白了“一门深化。
长期熏修”的真正道理,也坚决了我用《弟子规》去标准孩子与我的行为,做一个有德、有才的人。
如今的孩子,迷茫、无聊、空虚,没有目的。
孩子的心灵没有寄托,没有寄托的心灵是不可能安稳和充实。
为孩子找一个心灵的家园,让孩子的心有一份寄托,是我们如今的当务之急。
而构建什么样的心灵家园,给孩子和自己的心灵浇什么样的养分,就一一摆在我们的面前。
中华传统文化是最好的机床和养分,而传统文化的“核心”就是“孝”,夫孝德之本。
“孝”是德育的“根本”,构建孩子心灵的家园,应以“孝”的培育为本?让孩子的心灵归附在“孝”上,在“孝”的家园里安康成长。
一、在孩子中推展《弟子规》和《孝经》。
中华传统文化育德本中,《弟子规》和孝经》是孩子养正的最好读本。
孩子学《弟子规》时,要一门专入地去修习。
从背诵、抄写、讲解、力行、分享这几步去专心学习,诚心念,常说善恶只是一念之差,养成善念,在做悖之事时,这些善念就会提醒你,使你时时警觉自己不去做坏事,长此以往,善行多了,恶行少了,心灵就干净了。
《资治通鉴》里有一句话“行有不止,乃成君子。
”长期去学习《弟子规》,按《弟子规》的要求去力行,力行后分享自己的感受,倾听别人的分享,找出自己的差距,努里向别人看齐。
让我们的心灵家园拥有更多安康、积极的精神。
二、学习《弟子规》要放宽心量,这是学习传统文化的一个重要的心态。
心怀诚敬心和感恩心,心量放宽了,才能容下《弟子规》的一切。
不要还没有翻开《弟子规》,没有理解和深化体会《弟子规》就带着分别心去对待《弟子规》疑心它,带着有色的目光去评判它,你怎么能深化体会和感悟到它其中的精华,又怎能分辨出其中的?可见,心态很重要,把心态方正,不偏不倚,认真学习,心有疑心,随时记录,找名人名师求解,以求得到正确的意义,真正学好学透,用心去感悟,才能找到其中的精华,分析^p 出其中的糟粕。
弟子规余力学文的心得体会引言《弟子规》是一部中国古代的儿童教育经典,被誉为“立身之本”。
其中的余力学文一节,讲述了如何合理分配时间和精力,在学习之余,还要留出时间进行课外活动。
在这篇文章中,我将分享我对于余力学文的心得体会,并且探讨它在现代社会仍然具有重要意义。
1. 合理安排时间根据《弟子规》的余力学文,我们应该学会合理安排时间,避免沉迷于单一任务。
在现代社会中,我们常常忙于学校和工作,很容易忽视休闲和放松的重要性。
然而,适当的休息对于保持身心健康和提高效率至关重要。
因此,在学习或工作之余,我们应该留出时间进行身体锻炼、阅读、社交活动等丰富多样的活动,以充实自己的余暇时间。
2. 积极参与课外活动《弟子规》中的余力学文提倡积极参与课外活动,并且强调要选择正能量的活动。
在现代社会中,有许多丰富多样的课外活动可以选择,例如参加社团、参与公益活动、学习乐器等等。
这些活动不仅可以培养我们的兴趣爱好,还可以提高我们的综合能力和社交能力。
通过积极参与课外活动,我们可以拓宽眼界,丰富生活经验。
3. 培养良好的学习习惯在余力学文中,还强调了养成良好的学习习惯的重要性。
良好的学习习惯可以提高学习效率,培养自律和坚持的品质。
例如,定时完成作业、制定学习计划、养成阅读习惯等等,都是培养良好学习习惯的具体方法。
在现代社会中,随着信息的爆炸,我们要学会如何过滤和管理大量的知识。
良好的学习习惯可以帮助我们更好地应对挑战,提高学习效率。
4. 坚持不懈《弟子规》的余力学文强调了坚持不懈的重要性。
在学习和课外活动中,我们不可避免地会面临困难和挑战。
然而,只有坚持不懈,才能克服困难,取得进步。
例如,如果我们学习一门乐器,刚开始时可能觉得很难,但只要坚持练习,就会逐渐提高。
同样,在学业或工作中,我们也面临各种困难,只有坚持不懈,才能获得成功。
5. 与时俱进虽然《弟子规》的余力学文是古代的经典之作,但是其中的一些理念在现代依然适用。
然而,我们也要与时俱进,根据现代社会的需求,适当调整和改进。
2024年弟子规余力学文学习心得弟子规《余力学文》部分强调的是在我们认真学习孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁这些应该努力实行的本份基础上,更要进一步身体力行,以便真正融会贯通。
《余力学文》强调了只会学文而不力行就容易使人浮华虚躁,不学文只是一味力行则容易执着自己的看法,无法真正契合真理,从而流于粗陋肤浅。
这对我们嘉联强调的知行合一有更进一步的启发意义。
知而不行,容易固步自封止步不前;行而不知则会多走弯路低处徘徊。
一定要善于把知道的马上转化为行动,也一定要把自己的言行时时去和圣贤比照和看齐。
《余力学文》提到了“心眼口”三到的读书法。
在我看来,所谓心到是要求我们读书时一定要静心、潜心和专心,真正做到聚精会神全神贯注心无旁骛;所谓眼到是要求我们能够全面客观地读书,不仅仅读自己喜欢的,还要和书本和作者互动起来,善于读得懂读得出文字思想背后的知识和道理;所谓口到是要求对于圣贤书我们能够不断诵读,进而捻熟于心;做到三到,自然融会贯通得其精髓。
《余力学文》还强调了读书环境和读书方法。
我们读书的时候,不要急于求成,为完成读书任务而读书,要善于在思考中在问题中在互动中去读书,要善于把疑问及时记下来并解决掉。
并且在读书中,我们还要善于分类,有的书只需匆匆浏览,有的书只需听别人讲讲,有的书一辈子也没必要触及,但有的书则要反复诵读细细咀嚼常读常新。
好书会介绍好书,好的思想会介绍好的思想。
只要我们勤于思考勇于行动,总能沿着一条越来越开阔、越来越清晰的道路到达人生的彼岸。
2024年弟子规余力学文学习心得(2)标题:____年弟子规余力学文学习心得正文:引言:____年,作为一名现代年轻人,我深切感受到了信息爆炸和竞争压力的同时也感到了时间不够用的困扰。
而此时此刻,弟子规余力学文凭借其独特的学习方法和心得,成为我日常生活中重要的一部分。
在这____字的学习心得中,我将分享弟子规余力学文对于我个人成长的重要作用和一些具体实践方法。
弟子规优秀读后感心得感想(10篇)弟子规优秀读后感心得感想篇1弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文”。
这是《弟子规》的总叙,充分概括了所要求我们达到的准则,告诉我们如何去做人,如何去学习,如何讲究文明和礼貌。
《弟子规》全篇十分短小,仅1080字,却蕴含丰富,它总分为七大部分,分别是“入则孝,出则悌,谨,信,泛爱众,亲仁,余力学文”。
“入则孝”告诉我们在家中要听从父母,爱亲人。
亲人有病,要耐心细致地照顾他们,不与父母争吵。
这让我们在家中与父母之间更加和睦、温馨。
“出则悌”告诉我们出行在外要和在家中一样,为人为谦虚,见长辈要让道,这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”。
“谨”告诉我们在生活中要处处留心,小事上也可以体现你和性格,不要不把小事放在眼里,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,这使别人眼中的我们十分文雅,完全是一谦谦君子。
“信”告诉我们要时时讲诚信,“君子一言,驷马难追”,要直言不讳,不要喜怒无常。
“泛爱众”告诉我们,要做到“已所不欲,勿施于人”,勿喜新厌旧,要爱每一个人,要心胸宽广。
“亲仁”告诉我们人与人之间要互相关爱,不要勾心斗角,这就使人与人之间的关系亲密无间。
“余力学文”对今天的我们来说是最重要的,它告诉我们听讲时要认真,学习时要努力,写作时心态要端正,要心无旁物。
但这一章中说的“非圣书,屏勿视”我不能认同,如果光看儒家的著作,难免使人知识面过于狭窄,失去读书的乐趣。
弟子规用平实的语言讲了很多大道理,让今天的我们深受启发。
弟子规优秀读后感心得感想篇2中国传统文化历史悠久,博大精深,有无穷宝藏。
《弟子规》及传统文化教育思想之精华,是圣贤学问的根基。
二年级的时候,老师给我们人人发了一本《弟子规》,听老师说,弟子就是学生,规就是规范,《弟子规》是依据至圣先师孔子教诲而编成了学生的生活规范,它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。
自从老师发下这本书,我就天天读,读完以后,妈妈说我一天比一天懂事了,因为我在路上看见垃圾就会自觉捡起来,看见有人摔倒了,我会把他扶起来;在家里,妈妈让我帮忙拿东西,我就会赶快去拿,以前我没学《弟子规》的时候,在路上见到垃圾我踢来踢去,也不听妈妈的话,我现在才知道我以前做错了。
2024年弟子规余力学文学习心得2023年,作为弟子规余力学文学学习的一年,我深受启发、感悟颇多。
在这篇文中,我将详细分享我对于余力学文学所学的心得与思考。
余力学文学是一门独特的学科,它综合了力学和文学的精髓,通过对于文学作品中的力学要素与原理的探究,使我们能够更好地理解文学作品的形式与内涵,同时也可以借助文学作品丰富与深化对于力学的理解。
首先,通过余力学文学的学习,我深刻认识到力学与文学的内在联系。
力学是研究物体运动和作用力的学科,而文学则是一种以语言文字为工具,通过人物、情节、意象等元素,表达人类生活的艺术形式。
虽然看似截然不同,但实际上,力学和文学都在揭示和表达人类与世界的关系。
正如牛顿第三定律所表明的:作用力与反作用力大小相等、方向相反,力学中的冲力和反冲力在某种程度上可以与文学中的因果关系和冲突相类比。
通过对于文学作品中力学要素的挖掘,我们能够更好地理解人与人、人与社会、人与自然间的种种关系。
其次,在学习余力学文学的过程中,我领悟到文学的力量和意义。
文学作为一种以文字为媒介的艺术形式,具有独特的魅力和影响力。
它可以打破时空的限制,把人们带入各种各样的世界,给予人们不同的感受和体验。
同时,文学也是一面镜子,反映和批判社会现象和人性弱点。
通过对于文学作品的研究,我们能够更好地了解人类的智慧和追求,激发我们对于生活的思考和反思。
再次,在余力学文学学习中,我深感思辨与审美的重要性。
力学是一门严谨的科学,它追求客观的规律和定律;而文学则追求想象和审美的乐趣。
这两者之间的结合,使我们能够在思维的严谨性和灵感的激发中得到更全面的体验。
同时,通过对于文学作品的分析和解读,我们能够培养批判思维和审美品味的能力。
这些能力在我们的生活和学术研究中都具有重要价值,帮助我们更好地理解和解决问题。
最后,在余力学文学的学习过程中,我也发现了自己的不足之处。
力学和文学作为各自专业的学科,都有其独特的术语和概念。
由于我对于这两个学科的理解和掌握程度有限,有时候会感到困惑和不适应。
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学习《弟子规》心得体会(精选5篇)学习《弟子规》心得体会精选篇1《弟子规》是一本教育我们立身、做人、处世、学习的道德规范的书。
《弟子规》里教我们许多良好的习惯、对我们与人交往,培养良好的品质有着很大的帮助。
在学习《弟子规》的过程中,令我印象最深的一句是:“读书法,有三到,心眼口,信皆要,方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起。
”当我读到这一句时,对这句中的“心眼口,信皆要,方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起。
”不怎么明白,于是便好奇地翻开这句的解释:“读书的方法要注意三到,就是心到、眼到、口到。
这”三到“都要实实在在地做到。
读书时正在读这一段就不要想到另外的一段,这段还未读完,不要因为没有兴趣,失去了好奇心,就跳到别的内容,而东翻西阅,必须定下心来,按部就班地读完。
读书时要有规范,读一本书,要有比较宽裕的期限,但是不能因为时间多余,等期限快到了才开始用功,一急之下反而耽误事情,所以一定要有计划,计划好就要开始赶紧用功。
”原来是这意思。
以前我在学校图书室办了借书证,借了一本书,结果双休日吵着要妈妈带我去放风筝,妈妈只好答应了我。
放完风筝回到家,刚好表姐来我家,又和表姐美美地玩了一天。
等表姐走了,才想起了借的书周一要还,囫囵吞枣地胡乱翻看完了。
周一早晨该我汇报课外阅读时,我东拉西扯,牛头不对马嘴,好不容易熬过了3分钟。
那3分钟,我没看到同学以前羡慕的表情,没听到以前热烈的掌声,我难受极了。
不知怎么走下讲台的,只记得老师摸了下我的头,什么也没说,但我懂其中传递的语言。
自从学习《弟子规》后,我明白了“读书时要有规范,读一本书,要有比较宽裕的期限,但是不能因为时间多余,等期限快到了才开始用功,一急之下反而耽误事情,所以一定要有计划,计划好就要开始赶紧用功。
”《弟子规》中的文字虽少,但表达的意思却很深奥,值得我们去学习,研究里面丰富多彩的人生哲理。
《弟子规》里还有着许多“规矩”,等着我们去更好地学习,更好地理解,更好地体会。
学习《弟子规》心得感悟作文范文10篇《弟子规》也是学习中国文史知识的重要途径之一。
三字一句,易学易记,文中穿插了相关文史知识、成语典故。
下面是小编为大家整理的学习《弟子规》心得感悟作文范文10篇,以供大家参考借鉴!学习《弟子规》心得感悟范文一《弟子规》让我在快乐中感情得到了提高,也懂得更多的做人的道理。
它长养了我的智慧,震撼着我的心灵。
我常常在想,如果我早点知道这些道理,也许我人生际遇会大不相同。
《弟子规》第一章就是《入则孝》,感恩之心最先体现在一个“孝”字上。
“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
父母教,须敬听;父母责,须顺承……”这些都是孝顺父母的基本要求,但我却有很多做不到。
以前我觉得父母爱子女都是非常自然的事,身在福中不知福,无法体会父母的辛苦和委屈。
弟子规里说:“亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
”父母辛苦供养我读书,而我有时却不能如他们所愿,让他们非常失望;父母委婉的建议,我不但不听,还会觉得烦,有时甚至故意做些让父母生气的事。
学了《弟子规》才知道,家庭、事业和身体的好坏,不只是自己一个人的事,要想到“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也”。
我以后一定会孝敬父母。
《弟子规》还让我们知道在平时的一些小事上,在人前人后,在独处时都要持恭敬的态度,恭敬才会成为一个人流露的品质。
恭敬与谦虚是分不开的,没有内在的谦虚,很难真正做到对人恭敬。
作为学生的我,知道了一个很好的道理:要在日常生活中要作到孝敬长辈。
学习《弟子规》,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。
爱周围的每一个人。
爱这个世界。
只有这样,这个社会才会变成和谐的社会,这个世界才会变成和谐的世界。
学习《弟子规》心得感悟范文二学校给每一个学生发了一本国学经典的书,其中有一部分的内容是《弟子规》。
于是我做完作业有时间时就会和妈妈坐在沙发上一起读,妈妈还为我解说意思呢!妈妈常说,学习《弟子规》对我们很有帮助,它教育了我们在生活上、学习上很多做人的道理。
学习弟子规的心得(通用10篇)学习弟子规的心得篇1今天我读了《弟子规》的一部分内容,感觉很受启发。
其中有几句是:闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却。
这句话的意思就是:听到别人对你指出错误就生气,别人表扬你时就高兴,那么坏朋友就会来靠近,良师益友就会离你而去。
这句话让我想起发生在暑假里的一件事。
暑假里我每天都要练习几张毛笔书法。
有一次我刚刚写完了一张,感觉写得非常不错,就炫耀着让妈妈看,希望得到她的表扬。
可妈妈却说:“有几个字写得不工整,像是喝醉了酒一样东倒西歪,没有写出字帖上的味道,再接着练习。
”我一看妈妈不但不表扬反而批评我,顿时火冒三丈:“你有什么资格说我呀,有本事就写一张比我还好的字来!”妈妈听了非常生气,就又批评了我几句。
我更加气恼了,就怒气冲冲地跑进自己的卧室,重重地把门摔上,不理妈妈了。
可过了一会儿,我就开始后悔了,不该对妈妈那样说话,惹妈妈生气,感觉自己很不懂事。
今天读了《弟子规》,我明白了一个道理:如果听到别人的表扬,应该态度谦虚;当别人批评你的时候,你也要虚心接受,只有这样,你的良师益友才会多,你才会更加进步。
学习弟子规的心得篇2刚读《--规》我就被它所震撼,原来中国有这样优秀的传统文化。
我得承认自己才疏学浅,到现在才结识《--规》这本好书。
通读之后,我感慨万分,《--规》是我们生活的一面镜子,是我们养成良好个人行为的指南,是检验我们道德品质的一个标准,是提高国民素质重要的启蒙教育,也是我们终身受益的良师益友。
然而现在能接受传统文化的教育和熏陶,我感到非常的幸运。
《--规》原名《训蒙文》,是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名为《--规》,是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。
它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理,不仅对于教育少年儿童,更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。
在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心等现象。
学习《弟子规》余力学文之二心得钱文忠教授解读《弟子规》余力学文二中“方读此,勿慕彼;此未终,彼勿起”。
告诫我们研究学问,要专一、要专精才能深入,不能这本书才开始读没多久,又欣羡其他的书、想看其他的书,这样永远也定不下心,必须把这本书读完,才能读另一本书。
钱教授深入浅出地告诫我们要养成读书的好习惯,没有读完这本书,就去读另一本书,这不是小事。
我们对待工作、面对生活、教育孩子亦是如此,要培养一种持之以恒的毅力和一心钻研的精神,而不是浅尝辄止的态度。
许多年轻人朝三暮四、三天打鱼两天晒网、一曝十寒,不把任何工作放眼里,觉得自己能力很强,不到三月换一份工作,结果几年下来,仍是拿着最低的工资,却在抱怨生不逢时、没有遇到伯乐。
历史上有水滴石穿、铁杵磨成针、愚公移山等故事,都是在教导我们无论做什么事情,都要坚持不懈、锲而不舍,困难总比办法多,我们要用心做把每一件事都做到能力边界内的最好,甚至超出预期,把自己的工作做到极致,做一个靠谱的人。