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孔孟名言语录及翻译【孔孟名言语录及翻译】孔子和孟子是中国古代最伟大的思想家和教育家，他们的思想影响了千百年来中国人民的行为和价值观念。
他们的言行被记录在了《论语》和《孟子》中，这些记录称为孔孟名言。
这些名言充满了智慧和深刻的哲理，对人们的生活和道德建设都有着重要的指导作用。
下面就为大家整理了一些孔孟名言的翻译，希望能够给读者带来启示和思考。
1.为政以德，譬如北辰，居其位而众星拱之。
翻译：在治理国家时，要以德行为先导。
这就好比北辰星，它虽然只是一个小小的星星，但却能够引导其他众多星辰围绕它而转。
这句话是孔子强调领导者应以道德品质为重要指导原则。
领导者如果具备高尚的德行，就会受到众人的尊重和追随。
2.人而无信，不知其可也。
翻译：一个人如果没有信用，就无法被人所接受。
这句话强调了人们在相互交往中，信用的重要性。
一个人如果失去了别人对他的信任，他就会失去朋友、合作伙伴或是社会公众对他的依赖和支持。
3.君子周而不比，小人比而不周。
翻译：君子做事全面考虑，不与他人相互攀比；小人只喜欢吹嘘自己与他人比较优秀，而缺乏全面发展。
这句话告诫人们在做人做事时要有整体的视角和思考，不要过于追求与他人的优劣比较，而是注重自身的发展，不断追求全面而高尚的品德。
4.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
翻译：明白事物原理的人没有真正喜欢去实践，真正喜欢去实践的人没有真正享受其中的乐趣。
这句话强调了知行合一的重要性。
明白问题的本质只是第一步，真正理解和享受的人往往是那些愿意通过实践和体验来拓展自己认知和智慧的人。
5.学而时习之，不亦说乎？翻译：每天都能够学习并且坚持实践自己所学，难道不是一件令人愉快的事情吗？这句话告诉我们，学习是一种快乐，通过持之以恒的学习和实践，我们能够不断积累知识和经验，提高自己的能力。
6.工欲善其事，必先利其器。
翻译：如果想要做好一项工作，必须首先提供好工具。
这句话告诉我们，我们在进行工作或学习时，必须准备好适合的工具和条件，才能够更好地完成任务。
孟子孔子名言及解释一、孔子经典语录：1、君子不器。
【译文】君子不要像定型的器皿一样，要博学多识，具有可塑性。
2、君君，臣臣，父父，子子。
【译文】国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。
【译文】懂得了就是懂得了，没有懂就是没有懂，这才是真懂.4、唯仁者能好人，能恶人。
【译文】只有有仁德的人才能够正确地去爱别人、恨别人。
5、君子，俞于义。
小人，俞于利。
【译文】与君子谈事情，他们只关心合不合道义。
跟小人谈事情，他们只关心是否有利可图。
6、古者言之不出，耻躬之不逮也。
【译文】古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻。
二、孟子经典语录：1、仁者无敌出处：《孟子·梁患王上》【译文】奉行仁政的人是无敌于天下的。
2、帮天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
译文：上天将要把重大的任务降到这个人身上，一定要先让他的内心痛苦，劳累他的筋骨，饿乏他的身体，使他穷困潦倒，他的每一行为总是不能称心如愿。
这样，便可以震动他的心意，坚韧他的性情，增虽他的能力，方能完成大任。
3、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
译文：人必先有自取其辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国家必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。
4、富贵不能淫，贫贱不移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
译文：富贵的时候不能被其迷惑而支做出格过分的事情，贫贱不能使其改移节操，威逼利诱不能使其屈服意志。
这才叫做大丈夫！5、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
译文：爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也会永远尊敬他。
6、生于忧患而死于安乐也。
译文：处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，沉迷安逸享乐可以使人或国家消灭。
大一孔孟语录原文及翻译大一孔孟语录原文及翻译1. 孔子语录：原文：己所不欲，勿施于人。
翻译：不要对别人做自己不愿意被做的事。
2. 孟子语录：原文：人之初，性本善。
翻译：人从出生起，本性都是善良的。
3. 孔子语录：原文：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
翻译：知道的人不如喜欢的人，喜欢的人不如享受的人。
4. 孟子语录：原文：敏而好学，不耻下问。
翻译：聪明而喜欢学习，不以请教低于自己为耻。
5. 孔子语录：原文：学而时习之，不亦说乎？翻译：学习并时常复习，岂不快乐？6. 孟子语录：原文：不患人之不己知，患不知人也。
翻译：不担心别人不了解自己，而是担心自己不了解别人。
7. 孔子语录：原文：有朋自远方来，不亦乐乎？翻译：朋友从远方来，岂不快乐？这些语录都是孔子和孟子的经典名言，它们体现了他们对待人事的智慧和为人处世的原则。
这些语录具有深刻的思想内涵和广泛的适用性，对现代人们的学习、工作和人际关系等方面都具有启示作用。
孔子的语录强调了做人要遵循道德准则，关心他人，不做伤害他人的事情，并提倡持续的学习和进步。
他强调人与人之间的友情和快乐，认为朋友的到来是一种快乐。
孟子的语录则强调了人性的善良和对他人的关怀。
他认为人之初性本善，只有通过教育和修养才能发展出更高尚的品德。
他提倡积极向上的学习态度，主张虚心向他人请教以获取更多的知识。
这些语录不仅对古代的学子和士人们有启示和鼓舞，也对现代人们具有重要的指导意义。
在现代社会中，我们仍然可以从这些经典名言中汲取智慧和力量，努力做一个有道德、有责任心、善良和勤奋的人。
论语中孔子孟子的名言《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书。
主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。
以下是小编整理的论语中孔子孟子的名言，欢迎阅读！1.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
如不可求，从吾所好。
2.见利思义，见危授命。
3.修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
4.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
5.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
6.君于疾没世而名不称焉。
7.夫达也者，质直而好义。
察言而观*，虑以下人。
8.君子泰而不骄，小人骄而不泰。
9.君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
10.君子之仕也，行其义也。
11.子谓于产。
有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，12.其使民也义。
13.君子和而不同，小人同而不和。
14.君子矜而不争，群而不党。
15.君子周而不比，小人比而不周。
16.君子坦荡荡，小人常戚戚。
17.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
18.放于利而行，多怨。
19.求仁而得仁，又何怨。
20.质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
21.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
22.法语之言，能无从乎？改之为贵。
提手与之言，能无说乎？绎之为贵。
说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
23.见善无不及，见不善如探汤。
24.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
25.士而怀居，不足为士矣！26.知之为知之，不知为不知，是知也。
27.不学礼，无以立。
28.己所不欲，匆施于人。
29.己欲立而立人，己欲达而达人。
30.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
31.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
32.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
33.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？34.居处恭，执事敬，与人忠。
35.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，36.言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。
《论语》《孟子》名篇名句《论语》《孟子》名篇名句从孔子到孟子1.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
2.愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。
3.老者安之，朋友信之，少者怀之。
4.不义而富且贵，于我如浮云。
5.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
6.仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。
7.生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
8.往者不可谏，来者犹可追。
9.君子不怨天，不尤人。
10.遗佚而不怨，厄穷而不悯。
11.如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。
12.天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。
13.君子之泽五世而斩，小人之泽五世而斩。
14.鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
15.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？人的起点1.性相近也，习相远也。
2.举直错诸枉，能使枉者直。
3.恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
4.人性之善也，犹水之就下也。
5.求则得之，舍则失之。
6.人之生也直，罔之生也幸而免。
7.恻隐之心，人皆有之，羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。
8.恻隐之心，仁也，羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。
9.性可以为善，可以为不善。
仁者爱人1.己欲立而立人，己欲达而达人。
2..克己复礼为仁。
一日克己复礼，天下归仁焉。
为仁由己，而由人乎哉？3.志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。
4.亲亲而仁民，仁民而爱物。
5.不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
仁者安仁，知者利仁。
6.子曰：“智者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
7.人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？8.君子喻于义，小人喻于利。
9.主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。
10.言必信，行必果，硁硁然小人哉！11.君子和而不同，小人同而不和。
启蒙教育国学经典语录国学经典是中华民族传统文化的重要组成部分，其中蕴含着丰富的智慧和思想。
在启蒙教育中，引导孩子们接触国学经典，不仅可以培养他们的文化自信，更可以启迪他们的心灵，让他们在成长的道路上受益终身。
以下是一些关于国学经典的语录，希望能够为大家带来一些启发和思考。
1. 孔子，学而时习之，不亦说乎。
这句话出自《论语》，是孔子对学习的一种态度。
孔子认为，学习是一个持续不断的过程，只有不断地学习和实践，才能够获得快乐和满足。
这句话告诉我们，只有坚持不懈地学习，才能够取得进步。
2. 孟子，穷则独善其身，达则兼济天下。
孟子是儒家学派的代表人物，他强调个人修养与社会责任的统一。
这句话告诉我们，无论是处于贫困还是富裕的境地，我们都应该注重个人修养，同时也要关心社会大局，为天下人谋福祉。
3. 荀子，人无远虑，必有近忧。
荀子是中国古代伦理学家，他强调未雨绸缪的重要性。
这句话告诉我们，只有做好长远的规划和考虑，才能够避免眼前的困扰和忧虑。
4. 孙子，知己知彼，百战不殆。
孙子是中国古代军事家，他在《孙子兵法》中提出了许多关于战争和军事策略的思想。
这句话告诉我们，只有了解自己和了解对手，才能够在竞争中取得胜利。
5. 韩愈，读书破万卷，下笔如有神。
韩愈是唐代文学家，他提倡读书和学习的重要性。
这句话告诉我们，只有通过不断地阅读和学习，才能够提高自己的写作水平，写出有灵魂的作品。
6. 程颢，吾日三省吾身。
程颢是宋代理学家，他提出了自我反省的思想。
这句话告诉我们，我们应该经常反省自己的言行，及时纠正自己的错误，不断地完善自己。
以上这些国学经典语录，都蕴含着深刻的哲理和智慧，它们不仅可以启迪人们的心灵，更可以指导人们的行为和生活。
在启蒙教育中，我们可以通过讲解这些语录，引导孩子们认识国学经典，培养他们的文化自信，引导他们树立正确的人生观和价值观。
希望这些语录能够给大家带来一些启发和思考，让我们共同传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。
高考《论语》《孟子》名句及翻译高考《论语》《诗经》名句及翻译《论语》名句解析1.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【译】孔子说：“学习并且不断温习，不也很愉快吗？远方来了朋友，不也很快乐吗？人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗？”2.巧言令色，鲜矣仁【译】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。
”3.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？【译】曾子说：“我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。
”“传”字有两解，一，师傅之于己，一，己传之于人。
依上文“为人谋”“与朋友交”推之，当谓“己之传于人”。
4.与朋友交，言而有信【原】子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
”【译】子夏说：“重贤轻色、侍奉父母能竭心尽力、侍奉君王，能舍弃自己的身躯、交朋友言而有信的人，即使没有学习过，我也一定认为他已经受到了良好的教育。
”5.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已【译】孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。
”6.贫而无谄，富而无骄7.如切如磋，如琢如磨【原】子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。
”【译】子贡说：“贫穷却不阿谀奉承，富贵却不狂妄自大，怎么样？”孔子说：“可以了。
（但是）不如贫穷而乐于道，富贵而谦虚好礼的好。
”子贡说：“完善自身的修养，既像雕刻骨器，又像雕刻象牙；既像雕琢玉器，又像雕刻石头一样下功夫，恐怕说得就是这个道理吧？”孔子说：“子贡啊，现在可以与你谈诗了。
提起学过的知识，你就知道将要学的知识，并有所发挥。
论孟名句背诵70句1、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《论语•为政篇》译文：孔子说：“我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
”2、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《论语•述而篇》译文：孔子说：“每天吃点饭，喝点水，头垫着弯曲的手臂睡觉，在其中也是很快乐的。
用不义手段而使自己大富大贵，这些对我来说，就如浮云一般轻。
”3、叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”《论语•述而篇》译文：叶公向子路问孔子为人怎样，子路没有说。
孔子说：“你怎么不说：他这个人哪，发愤努力以至都忘了吃饭，而快乐以至忘掉了忧愁，竟然连自己就要老了都不知道，如此等等啊。
”4、子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
”子贡曰：“夫子自道也。
”《论语•宪问篇》译文：孔子说：“君子之道有三个方面,我都未能做到:仁德的人不忧愁,聪明的人不迷惑,勇敢的人不畏惧。
”子贡说：“这正是老师的自我表述啊!”5、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。
已而，已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。
趋而辟之，不得与之言。
《论语•微子篇》译文：楚国的狂人接舆唱着歌从孔子车前走过，他唱道：“凤鸟啊凤鸟啊！你的德行为什么衰退了呢？过去的事情已经不能换回了，未来的事情还来得及呀。
算了吧，算了吧！如今那些从政的人都危险啊？”孔子下车，想和他交谈。
接舆赶快走开了，孔子无法和他交谈。
6、子曰：“乡（一乡之中）愿（貌似忠厚者），德之贼也。
”《论语•阳货篇》译文：孔子说：“没有道德修养的伪君子，就是破坏道德的人。
”孔子说：“没有是非的好好先生，是损害德行的人。
孔孟经典语录（二十则）带译文孔子，中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
孟子是中国古代著名思想家，教育家，战国时期儒家代表人物。
著有《孟子》一书。
是记录孟子及其弟子言行的著作。
继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。
下面是小编为您精心整理的孔孟经典语录(二十则)译文的全部内容，希望可以帮到您。
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子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。
己所不欲，勿施于人。
在邦无怨，在家无怨。
”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。
”(《论语·颜渊》)译文: 仲弓向孔子问什么是仁。
孔子回答说：“出门办事，如同会见贵宾那样谦恭谨慎，治理百姓，如同进行重大祭祀活动那样严肃慎重。
自己不想得的东西，不想做的事情，绝不要强加于人。
(如果能这样做，那么)为国家办事就没有了怨恨，处理家里事也没有了怨恨。
”仲弓说：“我虽然不聪敏，请让我按照您的话去做吧。
”2. 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。
贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
” (《论语·里仁》) 译文: 孔子说：“富贵是所有的人都所希望的，但不通过正当的途径得到它，就不能够接受。
贫贱是人们都不喜欢的，但不通过正当途径，也不能随便摆脱。
君子违背了“仁义”道德，怎么可能成名呢?君子即使在吃一顿饭那样短的时间里也不能违背仁的原则，流离失所时要这样做，动荡变乱时也一定要这样做。
”3. 子曰：“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
” (《论语·雍也》)译文：孔子说：“聪明智慧的人爱水，有仁德的人爱山。
聪明智慧的人活跃，有仁德的人沉静。
聪明智慧的人常乐，有仁德的人长寿。
”4. 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
