阶级及其意识如何产生的?
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第三章、意识的起源、本质和作用第一节意识的起源一、意识的起源现实世界是统一的物质世界.物质在发展的自己的对立物——意识。
意识是怎样产生的呢?马克思主义哲学根据科学研究成果,认为世界统一于物质,意识也是物质的产物和表现,它既是自然界长期发展的产物.又是人类社会的产物。
在地球这个自然物质世界上,意识的产生经历了漫长的复杂的辩证发展过程。
这一过程包括在三个决定性的环节:第一,无生命物质的反应特性到低等生物的刺激感应性。
自然界的无生命物质都具有机械的、物理的或化学的反应,即物体由于其他物体的作用而产生机械状态、物理状态或化学状态的改变。
例如,物体位移、岩石风化、铁生锈,等等。
这种反映形式的特点是物体以自身的变化“反映”外界环境对它的作用。
这种变化使物质改变其原来的存在状态。
地球上无生命物质经过长期发展,产生了有生命物质,出现了低等生物的反映形式——刺激感应性。
刺激感应性是低等生物,包括原始动植物都具有的一种对外界的反映形式:在新陈代谢的基础上,生物可以对自然环境中的光线、温度、声音、水分、肥料和食物等构成的刺激发生反应,如植物的枝叶总是朝着阳光的方向生长,它的根系扎向土壤中有水和肥的地方;变形虫碰上食物就包围并吞食它,遇到不利因素就迅速避开等。
从非生命物质的反应形式到刺激感应性的转变具有重要的哲学意义。
它说明,从非生命物质的反应形式到低等生物的反映形式的产生,是物质世界自身矛盾运动的必然结果。
这就驳倒了一切唯心主义从物质世界之外去寻找生命和意识的根源的观点第二,从低等生物的刺激感应性到动物的感觉和心理。
低等生物同周围环境的关系比较单纯,因而它们只需要,也只具有刺激感应性。
随着生物自身的发展,它同周围环境的关系日益复杂化,刺激感应性已经不能适应外界环境维持生存。
在这种条件下,经过漫长的“自然选择”过程,产生了动物的感觉。
动物的感觉有自己的物质基础,这就是专门反映外界刺激的感觉器官和神经系统。
例如,蜘蛛能感觉到落入蛛网里的苍蝇、小虫等引起的震动,蜜蜂能感觉到花儿的气味和颜色等;随着低等生物发展到高等动物,他们的感觉器官和神经系统进一步复杂化,而且有了神经系统的指挥中心——大脑。
马克思主义的阶级意识和阶级斗争理论马克思主义是一种以对阶级意识和阶级斗争的理论分析为核心的思想体系。
它通过对社会经济结构的深入研究和对历史发展的观察,揭示了阶级之间存在的不可调和的矛盾与冲突,为社会主义革命和无产阶级的解放提供了理论指导。
本文将以阶级意识和阶级斗争为中心,探讨马克思主义的核心理论。
一、阶级意识的形成与发展阶级意识是指社会成员对自身所处阶级地位及其与其他阶级之间的矛盾和利益关系有所认识和了解的主观意识形态。
马克思主义认为,阶级意识的形成与发展是一个历史性的过程,受到社会经济条件和政治环境的影响。
在封建社会中,人们的阶级意识主要是以身份和地位为基础的等级观念,没有真正意义上的阶级意识。
而随着资本主义社会的出现和发展,生产关系的变化导致阶级矛盾的激化,劳动者与资本家之间的利益冲突越来越尖锐,进而产生了阶级意识。
工人阶级在与资产阶级的斗争和剥削中逐渐觉醒,形成了自己的阶级意识。
马克思主义认为,只有当无产阶级拥有了自己的阶级意识并以此为指导,才能够在阶级斗争中起到主导作用。
通过阶级意识的觉醒和团结,无产阶级将有力量推翻资产阶级,实现自己的历史使命。
二、阶级斗争的本质和形式阶级斗争是指不同阶级之间为了争夺社会财富和政治权力而进行的各种形式的斗争。
马克思主义认为,阶级斗争是社会发展的动力和推动力,是社会变革的基本动力。
在资本主义社会中,无产阶级与资产阶级之间的阶级斗争是最主要的。
这种斗争体现在工人阶级对资本家的经济剥削的抵制和反抗,通过罢工、工会组织以及政治斗争争取自身权益的过程中。
而资产阶级则通过经济压迫和政治手段来维持和加强自己的统治地位。
马克思主义认为,阶级斗争不仅存在于资本主义社会,也存在于其他社会形态中。
无论是封建社会还是社会主义社会,阶级斗争都是不可避免的。
通过阶级斗争的推动,社会将不断向着更高级的社会形态发展。
三、马克思主义中的阶级斗争理论马克思主义对阶级斗争的分析和理论建构是其核心内容之一。
意识的起源和本质三)意识的起源和本质1.意识的起源意识是自然界长期发展的产物,是社会的历史的产物。
⑴.意识是自然界长期发展的产物自然界之所以会产生出它最美的花朵——人类的意识,这是自然界物质本身所固有的特性决定的。
列宁说:假定一切物质都具有在本质上跟感觉相近的特性、反映的特性,这是合乎逻辑的。
正因为一切物质都具有反映特性,因而在一定条件下能够发展成为最高级的反映形式――人脑的反映形式即意识。
这说明意识从自然界产生出来不是偶然的,而是必然的,但又不是突然的。
大体经历了三个决定性的环节:从无生命物质的机械的、物理的、化学的反应特性到低等生物的刺激感应性;从刺激感应性到动物的感觉和心理;从动物心理到人类意识。
人类意识和动物心理的区别在于,它是以思维为主要形式,以语言为外壳,因而能对事物的本质和规律进行抽象的反映。
⑵.意识是社会的历史的产物意识不是纯粹自然的产物和单纯的生物学进化,更重要的是社会的产物。
在人的意识产生的过程中,劳动起了决定性作用(劳动一开始就是社会性的活动,为意识的产生提供了客观的需要和可能):①劳动促进了意识的器官――人脑的形成(为意识的产生提供了物质基础);②在劳动中产生了意识的物质外壳――语言。
2.意识的本质意识是人脑对物质的反映,意识在形式上是主观的,在内容上是客观的,是客观世界的主观映象,体现了主体和客体、主观和客观的对立统一。
⑴.意识的内容来自客观世界人脑是意识的器官,但不是意识的源泉。
正确意识和错误意识(其区别不在于它们是否是不是对存在的反映,而在于一个是近似的真实的,一个是虚幻的反映),都是对客观世界的反映(都能从客观存在中找到其“原型”)。
⑵.意识具有主观性①意识的形式是主观的(意识的形式有感觉、思维、情感、意志等,这都是人的主观世界所特有的)。
庸俗唯物主义认为,意识是大脑的“分泌物”,其错误在于否认意识是客观世界的主观反映和映象(抹煞意识的主观特征)。
②对同一对象或同一客观过程,不同的人会有不同的反映。
无产阶级阶级意识的觉醒发表时间:2018-12-26T10:00:32.753Z 来源:《青年生活》2018年第11期作者:王丹[导读] 卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中探索了真正的马克思主义的本质问题,并由此提出一种总体的辩证方法论体系,在无产阶级革命中的具有重要的意义,这种方法论要想真正运用到实践中必须以探讨阶级意识为起点。
【摘要】:卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中探索了真正的马克思主义的本质问题,并由此提出一种总体的辩证方法论体系,在无产阶级革命中的具有重要的意义,这种方法论要想真正运用到实践中必须以探讨阶级意识为起点。
关于这方面,本文认为卢卡奇是偏于激进的,他对一些问题的表达也许没有人们所期待的那么具体详细,可在其所处时代历史的政治、制度的背景下已经做到了最佳。
他在阐述资产本主义物化社会下资产阶级阶级阶级意识的虚假性时,着重提出无产阶级通过主体自身的解放,来认知社会本质,促使意识觉醒进行革命的重要性。
【关键词】:总体性;自觉性;无产阶级意识一、“总体性”思想是无产阶级阶级意识的直接论述卢卡奇在《历史与阶级意识》中对资产阶级的阶级意识进行了系统的批判性研究,其本着总体性的理论思维对社会发展状态进行的逻辑论证的过程。
并在此基础上,卢卡奇开始转向对无产阶级阶级意识的直接论述。
首先,卢卡奇强调了历史唯物主义在无产阶级阶级意识的自我认识中的重要作用。
他认为:“历史唯物主义最重要的任务是对资本主义社会制度作出准确的判断,揭露资本主义社会制度的本质”。
对无产阶级来说,承认现实则会失去能够维护自己利益的力量,并且不能单纯地只将历史唯物主义看作是一种认识工具,必须将理论和实践统一起来。
其次,卢卡奇用“总体性”的思维继续辩证的分析与资本主义试图掩盖甚至抹灭无产阶级阶级意识有关的一些问题。
在卢卡奇看来,无产阶级同资产阶级一样处于相同的社会环境中,居于社会底层,对于资本主义社会中出现的诸多社会现象能够形成更为客观的认识,无产阶级有能力从自己的实际生活出现,实现主体与客体的统一,以形成对社会总体性的认识。
我国工人阶级是如何产生的一、农民工转变为工人阶级我国工人阶级的产生与农民工的转变密不可分。
随着我国经济的快速发展,大量农民纷纷涌入城市,成为工厂中的劳动力。
这些农民工通常来自农村地区,由于农村生产力的相对不发达和农村资源的相对匮乏,无法满足农村人口的就业需求。
他们选择前往城市寻找工作,改变了他们的职业身份,走上了工人阶级的道路。
二、工业化推动工人阶级形成我国工业化的加速发展也是工人阶级产生的重要原因。
随着我国经济的快速增长,城市化进程加快,工业部门对工人的需求也随之增加。
工业化过程中,大量的农民工进入工厂从事生产工作,逐渐形成了庞大的工人阶级裙体。
三、社会转型带动工人阶级崛起我国经济发展的步伐加快,城市化进程的推进,工人阶级在社会结构中的地位逐渐得到了提升。
在经济全球化的浪潮下,我国的企业也逐渐走向国际市场,工人阶级的力量也被更多地凸显出来。
四、工会组织和劳工保护政策的实施随着我国经济体制改革的深化,工会组织和劳工保护政策的实施也为工人阶级的形成提供了更为有力的保障。
我国建立了全国性的产业工会组织,为工人争取利益、维护权益提供了有力保障,使工人阶级得到更好的保护和关注。
总结:我国工人阶级的产生是多种因素交织相互作用的结果。
农民工的转变、工业化的推动、社会转型的带动以及工会组织和劳工保护政策的实施,共同推动了我国工人阶级的形成和壮大。
今后,随着我国经济的持续发展和工业化的深化,我国工人阶级的地位和作用将会进一步提升,为我国社会的稳定和繁荣发挥着重要的作用。
我国工人阶级是如何产生的五、劳动力市场的变化与工人阶级形成劳动力市场的变化也是我国工人阶级形成的重要原因。
随着我国经济的发展,劳动力市场的供求关系发生了巨大变化。
在城市化和工业化的进程中,劳动力需求迅速增加,而农村劳动力的外流也在一定程度上缓解了城市就业压力。
这种供求关系的变化使得大量农民工转变为工人阶级,进而促进了工人阶级的形成。
六、工人阶级的阶级意识形成随着工业化和城市化的不断推进,工人阶级逐渐在生产关系中占据重要地位,他们逐渐认识到自己作为一个独立的阶级在社会中的地位和作用。
鲁迅文艺思想中的阶级意识溯源鲁迅深受进化论思想的影响,20世纪20年代中期以后,逐渐认识到只信进化论的偏颇,由起初的怀疑“革命文学”转变为肯定“无产阶级文学”,承认文学的阶级性,认同文学始终受阶级意识支配。
这一时期是鲁迅思想的“转向”时期,通过与各方展开革命文学论争,尤其是同后期创造社的论争,他翻译、学习马克思主义文艺理论,探索文学与革命的关系,最终形成了自身的阶级文学观。
鲁迅文艺思想中阶级意识的突显,与当时国内无产阶级文艺运动的发展有着紧密关联,同当时后期创造社大力倡导无产阶级革命文学密切相关(这里并不否认鲁迅受国内外其他作家、理论家的影响)。
一、阶级意识的突显——后期创造社对鲁迅文艺思想的影响“20世纪20年代末中苏外交关系断绝,思想交流严重受阻,日本无产阶级文学运动与中国的联系较之苏联更为直接。
”148此时,留日归国的后期创造社成员大力倡导无产阶级革命文学,把马克思列宁主义传到中国,他们在宣传马克思主义和倡导无产阶级文学方面所做的工作,尽管存在着缺陷与不足,却对中国的政治、文化都产生了巨大影响,对鲁迅也产生了一定影响。
起初,鲁迅对革命文学是持怀疑态度的。
1927年4月8日,1/ 18鲁迅在黄埔军官学校以《革命时代的文学》为题目作演讲时,已关注到“革命文学”,认为“革命人做出东西来,才是革命文学”418,他对大革命与文学之间的关系,分三个阶段来分析。
一是大革命之前,所有的文学大抵是叫苦鸣不平的文学,对革命没有什么影响。
二是大革命的时代,“文学没有了”,因为“大革命时代忙得很,同时又穷得很,这一部分人和那一部分人斗争,非先行变换现代社会底状态不可,没有时间也没有心思做文章;所以大革命时代的文学便只好暂归沉寂了”420。
三是革命成功之后,会产生了两种文学——对旧制度挽歌,对新制度讴歌,不过他认为“中国没有这两种文学……赞美建设是革命进行以后的影响,再往后去的情形怎样,现在不得而知,但推想起来,大约是平民文学罢,因为平民的世界,是革命的结果”421;“现在中国自然没有平民文学,世界上也还没有平民文学,所有的文学,歌呀,诗呀,大抵是给上等人看的;他们吃饱了,睡在躺椅上,捧着看……如果工人农民不解放,工人农民的思想,仍然是读书人的思想,必待工人农民得到真正的解放,然后才有真正的平民文学。
马克思阶级概念随着社会的发展和变迁,马克思主义对阶级的概念也做出了深刻的思考和界定。
本文将从马克思阶级概念的起源和内涵、阶级分析的方法以及阶级斗争理论的重要性等方面进行论述,以帮助读者对马克思阶级概念有更好的理解。
一、马克思阶级概念的起源和内涵马克思主义阶级观点的产生与19世纪资本主义社会的出现和发展密不可分。
马克思认为,在资本主义社会中存在着两大基本对立阶级,即资产阶级和无产阶级。
资产阶级拥有生产资料,占有社会权力,而无产阶级则是直接为资本家出卖自己的劳动力,受到剥削和压迫。
阶级的概念就是描述这些社会关系的范畴。
马克思强调阶级的本质是人们在社会生产中的地位和角色的划分。
阶级的划分取决于人们拥有或缺乏的生产要素,主要是生产资料。
二、阶级分析的方法马克思主义通过阶级分析的方法,深入揭示了阶级的存在与作用。
阶级分析是一种对社会现象进行深入剖析的方法,能够研究人们的社会地位、利益关系和力量对比等因素。
马克思主义的阶级分析方法包括以下几个方面:首先,对于阶级划分要进行历史的和综合的分析。
其次,阶级分析要考虑经济基础和上层建筑之间的矛盾。
最后,还需要考虑到国际范围内阶级的存在和作用。
三、阶级斗争理论的重要性阶级斗争理论是马克思主义理论体系的核心之一。
马克思主义认为,阶级斗争是推动社会变革和发展的动力。
在资本主义社会中,阶级斗争是无产阶级反对资产阶级的斗争,是为实现社会主义而进行的斗争。
马克思主义的阶级斗争理论指出,通过阶级斗争,无产阶级可以推翻资产阶级的统治,实现社会的公平与正义。
这一理论在20世纪的世界范围内产生了巨大的影响,激励了无数革命者为实现社会主义事业而奋斗。
结语马克思主义阶级概念的发展和阶级斗争理论的阐述,为我们认识和解读社会提供了重要的指导。
通过对马克思阶级概念的学习和理解,我们可以更好地认识社会的变革和发展,并为实现社会的公平与正义而努力。
马克思主义对于当代社会仍然具有重要的启示作用,我们应当不断深化对其理论的学习和思考。
阶级意识概念的流变:从卢卡奇到后期创造社[摘要]阶级意识是卢卡奇思想中的重要概念。
这一概念不仅在西方影响深远,还通过日本的福本和夫这一中介人,影响了我国20世纪20年代末的后期创造社。
卢卡奇、福本和夫、后期创造社三者一脉相承,都将阶级意识看作影响革命进程的至关重要一环,但对这一概念又各有理解。
值得注意的是,后期创造社对阶级意识的理解虽不尽完美,但具有一定深度。
它作为卢卡奇思想在中国的首次阐释和传播,具有重要意义。
[关键词]阶级意识;流变;卢卡奇;福本和夫;后期创造社20世纪20年代末,后期创造社曾经以“无产阶级意识”(“普罗列塔利亚特意识”)为标帜,发起了大规模的“文化批判”,并对马克思主义进行了以阶级意识为特色的理解和阐释。
以往学者的研究已指出,后期创造社思想与福本主义、福本主义与卢卡奇思想之间存在历史亲缘,而对三者的逻辑联系,特别是后期创造社思想与卢卡奇思想的关系,则未有直接论述。
这里将从思想逻辑上梳理三者阶级意识概念的具体流变和承传,从一个侧面展示卢卡奇思想在中国的早期传播情况。
一、卢卡奇的阶级意识概念卢卡奇对阶级意识的具体解释是:“无产阶级关于自己的历史使命的意识,或“变成为意识的对阶级历史地位的感觉”。
结合卢卡奇著作中的其他论述可见,他的阶级意识概念主要包括如下几方面内容:1.从阶级意识的主体来看,它不同于单个阶级成员的意识,而是阶级总体的意识。
卢卡奇说:这种阶级意识“既不是组成阶级的单个个人所思想、所感觉的东西的总和,也不是它们的平均值。
作为总体的阶级在历史上的重要行动归根到底就是由这一意识,而不是由个别人的思想所决定的,而且只有把握这种意识才能加以辨认”。
卢卡奇的阶级意识概念与物化概念紧紧联结在一起。
他认为,资本主义的物化结构,必然会越来越深入地渗透到人们的意识中,最终产生物化意识。
但无产阶级只有作为阶级而不是个体,才能战胜物化。
“对个体来讲,物化和决定论(决定论就是认为事物必然是互相联系的思想)都是不可消除的。
阶级的哲学概念阶级是马克思主义政治哲学的重要概念之一,指的是在社会生产关系中,根据拥有和控制生产资料的不同,人们在社会结构中所处的不同地位和不同利益的群体。
阶级的产生是由于人们在社会分工中的不同岗位和角色,导致他们的经济地位和社会地位的差异。
阶级包括两个基本方面:一是阶级的经济基础,即社会生产关系;二是以阶级利益为基础的阶级意识和阶级斗争。
阶级的经济基础主要是指在生产资料的领域里,人们在社会分工中所处的地位和角色,即人们在社会生产关系中的不同地位和不同利益的群体。
马克思主义认为,人类社会的发展是由于生产力的发展和工人阶级的斗争而驱动的。
不同阶级在生产资料的占有和控制上是不平等的,这种不平等关系成为阶级的经济基础。
阶级经济基础决定了人们的社会地位、财富和权力等方面的差异。
阶级意识和阶级斗争是阶级存在和阶级发展的重要表现。
阶级意识是指在特定社会条件下,阶级成员所形成的关于阶级地位、利益和归属感的思想认识。
阶级意识在很大程度上决定了人们对社会现实的理解和对阶级斗争的参与程度。
阶级斗争是不同阶级之间在社会经济领域和政治领域进行的利益斗争和政治斗争,是阶级关系不可避免的产物。
阶级斗争是马克思主义政领导下的无产阶级为了实现自身利益和革命事业而进行的斗争。
阶级的存在和阶级斗争是社会不平等的根源。
在阶级社会中,阶级之间存在着明显的社会差别,包括经济差别、权力差别、文化差别等。
特定的阶级地位和阶级利益决定了人们在社会中的地位和权力。
不同阶级之间的利益冲突和矛盾导致了阶级斗争的产生和发展。
阶级斗争以各种形式存在,如国际阶级斗争和国内阶级斗争。
阶级斗争是推动社会发展和社会变革的动力,是促进社会进步的必然历史规律。
在马克思主义理论中,无产阶级是被压迫阶级,资产阶级是剥削阶级。
无产阶级是没有生产资料、依靠自己的劳动力生存的雇佣劳动者,受资本家剥削的阶级。
资产阶级是占有社会生产资料并通过剥削工人获得利润的阶级。
无产阶级与资产阶级之间的矛盾是最主要的矛盾,无产阶级的解放是终结剥削和实现共产主义社会的前提。
简述中国资产阶级的产生及其特点资产阶级是现代社会的主要阶级之一,它是以私有资产为基础,通过市场交换实现自身利益的阶级。
中国资产阶级的产生可以追溯到19世纪末的晚清时期,随着中国社会的现代化进程,资本主义经济开始在中国逐渐形成,一批资本家和商人逐渐崛起,成为当时的富豪和财主。
本文将简述中国资产阶级的产生及其特点。
一、中国资产阶级的产生中国资产阶级的产生是与中国近代史的发展密不可分的。
19世纪末,中国的传统社会正在经历着巨大的变革,西方列强的入侵和侵略,以及内忧外患的局面,使得中国不得不面对现代化的挑战。
这个时期,中国的社会经济结构发生了巨大的变化,封建经济逐渐崩溃,资本主义经济开始在中国逐步形成。
中国资产阶级最早的形成是在商业和手工业中。
在清朝末年,中国的商业和手工业得到了迅速发展,一批资本家和商人逐渐崛起。
在这个时期,中国的外贸额不断增加,银元的流通也日益广泛,这为资本家和商人提供了更多的机会。
一些商业家和手工业者通过自己的努力和积累,逐渐发展成为了一批资本家,他们开始涉足于工业和银行业等领域,逐渐形成了中国的资产阶级。
二、中国资产阶级的特点中国资产阶级的形成是与中国的历史和文化密不可分的,它具有一些独特的特点。
1. 资产阶级的社会地位较低中国资产阶级的社会地位较低,这与中国传统文化的影响有关。
中国传统文化中,商人和手工业者的地位较低,被视为社会不端之徒。
另外,中国的封建社会也对资产阶级的发展造成了一定的制约。
因此,中国资产阶级在社会地位上始终处于较低的位置。
2. 资产阶级的发展缓慢中国资产阶级的发展相对较缓慢。
中国的传统文化和封建社会对资产阶级的发展造成了一定的制约,这使得资产阶级的发展相对缓慢。
此外,中国的政治和经济环境也对资产阶级的发展造成了一定的影响。
在清朝末年,中国政治的腐败和经济的衰落,使得资本的积累困难,这也对资产阶级的发展造成了一定的制约。
3. 资产阶级的政治地位较弱中国资产阶级的政治地位较弱,这与中国的政治制度和文化传统有关。
阶级的名词解释哲学阶级是指社会中根据经济地位、财产所有权和社会地位等因素而形成的不同群体。
阶级概念在社会学和政治学中占据着重要的地位,它涉及到社会结构、经济关系和社会动力等。
阶级的研究是哲学领域的一个重要分支,它探讨了阶级的起源、演变以及对社会和历史进程的影响。
本文将简要解释阶级的概念,并对它在哲学领域中的重要性进行探讨。
1. 阶级的起源阶级的起源可以追溯到人类社会的初期。
人类最早是以部落为单位生活的,每个部落都有其内部的分工和等级。
随着人类社会的发展,人们开始形成不同的经济职能和社会角色,出现了劳动者和财产所有者的差异。
这种差别逐渐演化为阶级的区分,形成了不同阶级之间的利益冲突和矛盾。
2. 阶级的分类阶级可以按照不同的标准进行分类。
根据马克思主义的观点,阶级主要包括资产阶级和无产阶级,也就是拥有生产资料和财富的一方和没有生产资料和财富,只能通过出卖劳动力维持生存的一方。
但是,现实社会中的阶级划分远比这个简单分类要复杂。
除了资产阶级和无产阶级之外,还有中产阶级、农民阶级、工人阶级等等。
每个阶级都有自己的特点和利益,同时也存在着内部的层次和差异。
3. 阶级斗争阶级之间的矛盾和冲突是社会发展的动力之一。
不同阶级的利益常常是对立的。
资产阶级通过剥削无产阶级来获取财富,而无产阶级则试图争取更好的生活条件和权益。
这种阶级斗争可以是激烈的暴力冲突,也可以是温和的竞争和协商。
阶级斗争会促进社会的变革和进步,推动社会制度的转变。
4. 阶级意识和阶级意识形态阶级意识是指个体对自己所处阶级地位的认识和感知。
阶级意识在一定程度上决定了个体的行为和价值观。
在社会主义国家,阶级意识是无产阶级革命和建设的精神动力。
同时,每个阶级都拥有自己的意识形态,这种意识形态可以影响人们的价值观和行为方式。
资产阶级的意识形态强调个人主义、市场经济和自由竞争,而无产阶级的意识形态则强调公有制、社会公平和阶级斗争。
5. 阶级的变化和演变随着社会的发展,阶级关系也在不断变化和演变。
带你找找阶级的起源
阶级是一种历史现象,它不是从来就有的,也不是永久存在的。
阶级的存在仅仅同生产力发展的一定历史阶段相联系。
在原始社会里,生产力水平极其低下,人们共同劳动、平均分配,没有剩余产品,没有人剥削人的可能,也就没有阶级划分的基础。
到了原始社会末期,随着金属工具的出现,生产力有了一定的发展,开始出现了剩余产品,提供了剥削的物质基础,就使阶级的产生有了可能。
生产力的进一步发展,促进了社会分工和产品交换的扩大,从而引起生产资料私有制的出现,使一部分人利用自己占有的生产资料来剥削他人的剩余劳动,这就使阶级的产生由可能变成现实。
因此,私有制是阶级产生的根源。
阶级斗争是阶级社会发展的直接动力,是社会矛盾的基本表现,阶级斗争的作用不仅推动同一社会形态的内部的量变过程,而且突出
表现在社会形态的更替过程。
阶级斗争是阶级社会中的必然现象。
有阶级存在,就一定会有阶级斗争。
阶级斗争是经济利益根本对立的社会集团之间的斗争。
争取和维护本阶级的经济利益是阶级斗争的实质内容。
意识的起源、本质和作用意识的起源、本质和作用一、意识的起源意识是人所特有的精神活动及产物。
1. 意识是自然界长期发展的产物意识的产生,经历了一个长期的、复杂的物质运动过程。
在这个过程中,有三个决定性的发展阶段,即:(1)无机物的反应特性进化为低等生物的刺激感应性。
(2)低等生物的刺激感应性进化为高等动物的感觉和心理。
(3)动物心理进化为人的意识。
2. 意识是社会的产物意识是自然界长期进化的产物,更是社会劳动的产物。
劳动,特别是工具的制造,促进了人脑的进一步发达和健全。
劳动造成了人与人之间的交流与沟通的必要,从而促进了语言的产生。
语言的产生,提供了思维的工具,促进了抽象思维的发展,使人脑具备了能动反映客观世界的能力,大大促进了意识的发展。
首先是劳动,然后是语言与劳动一起,成为意识产生的决定力量。
意识是物质世界和社会发展的产物。
意识起源的自然性和社会性,进一步证明了世界的物质统一性。
二、意识的本质从本质上看,意识是人脑的机能,是人脑对客观存在的主观反映。
1. 意识是人脑的机能人脑是意识的物质载体,意识是人脑的特有机能。
现代科学对意识活动的生理机制的研究证明:意识的产生过程不仅与生物电的传递过程一致,而且也与脑化学物质变化的过程相一致。
这些都说明,人脑的生理活动是人的意识活动的物质基础,如果人脑受到损害,就会阻碍脑生理过程的正常进行,人的意识活动也将受到影响,甚至失去机能。
这些都说明意识是高度发达的物质——人脑的机能。
2. 意识是客观存在的反映人脑有产生意识的机能,但人脑不能自动产生意识。
只有客观事物作用于大脑,使人脑对客观事物作出反应,才会产生意识。
人脑只是一个加工厂,没有原材料,大脑就不能加工出任何产品,不能进行意识活动,不能产生出意识。
所以,意识来源于客观存在,其内容是客观的。
意识的形式则是主观的,是客观事物的主观反映。
意识不等同于客观事物,而是客观事物反映到人脑中的观念形态。
意识有正确和错误之分。