信仰忌讳

祭火 蒙古族的牧民、猎民十分崇拜火，这是因为他们的 祖先笃信具有自然属性和万物有灵观念的萨满教，认 为火是天地分开时产生的，于是对“渥德噶赖汗·额 赫”（火神母）更加崇敬。
祭火分年祭、 月祭。年祭在 阴历腊月二十 三举行，届时， 在长者的主持 下将黄油、白 酒、牛羊肉等 祭品投入火堆 里，感谢火神 爷的庇佑，祈 祷来年人畜两 旺、五谷丰登、 吉祥如意。
Байду номын сангаас
宗教音乐
也叫萨满教歌舞，由蒙 古族萨满巫师表演。使用圆 形单鼓伴奏，鼓柄环上套有 铜钱等金属物，摇之沙沙作 响。以鼓鞭敲击鼓面，按鼓 点节奏而舞。萨满歌舞将音 乐、舞蹈、诗歌、魔术、杂 技等民间艺术形式熔于一炉， 包括迎神歌舞、娱神歌舞、 精灵舞蹈（亦称图腾舞蹈） 三个主要部分。
其结构为散板—慢板—中板—快板（急板）—慢 板。祭祀歌曲、巫术歌曲等，则以吟诵及祝辞为 主，舞蹈成分较少。表演形式多为独舞，亦有集 体歌舞，可吸收围观群众参加表演。最后，主祭 巫师歌唱《送神曲》，萨满歌舞即进入尾声。
5、忌蹬门槛 到牧 民家作客,出入蒙古 包时,绝不许踩蹬门 槛。农区、半牧区 的蒙古人也有此禁 忌。在古代,如果有 人误踏蒙古可汗宫 帐的门槛,即被处死。 这种禁忌习俗,一直 延续到现在。
6、忌摸头 蒙古族忌讳生人用手摸 小孩的头部。旧观念认为生人的手 不清洁,如果模孩子的头,会对孩子 的健康发育不利。 7、忌打狗 到牧民家作客时,要在蒙 古包附近勒马慢行,待主人出包迎接, 并看住狗后再下马,以免狗扑过来咬 伤人。千万不能打狗、骂狗,在蒙古 族中认为狗是人类的朋友。
祭“腾格里” 蒙古语音译，意 为“天”。蒙古族 萨满教观念之一。 指上层世界，即天 上；又指主宰一切 自然现象的“先 主”；还包含“命 运”的意思。祭 “腾格里”是蒙古 族重要祭典之一。

葡萄牙文化礼仪知识文化一、款待与馈赠如果被葡萄牙人邀请去参加宴会的话，不一定要带礼物，我们可以在下回在回请回去就可以了。

二、交谈在和对方交流的时候要回避谈论政治和政府。

最为稳妥的方法就是交谈家庭琐事、葡萄牙的积极方面和兴趣爱好等等，需要注意的是在交流的时候最好是不要太过好奇提问，这个是不太礼貌的行为。

三、餐馆用餐如果是在餐馆用餐的话，一般账单里面都已经包含赏钱了，但是我们可以再支付百分之十的小费。

四、称谓与问候在葡萄牙，男性在见面的时候更加的习惯喜欢拥抱，同时还会热情的拍打对方的背部，女性的见面礼仪往往是互吻两颊。

五、信仰忌讳绝大多数的葡萄牙人都是信奉罗马天主教的，剩下的少部分信奉的是新教和犹太教徒。

因此他们对于“13”和“星期五”都是比较忌讳的，也不能够随意的询问葡萄牙人的年龄、婚姻状况，对于人们的经济收入状况如何也不可询问。

他们认为这些都是个人秘密，别人无权来干涉，如果询问的话会被当成是居心不良的人，从而怀有敌意。

礼仪仪态礼仪：葡萄牙人比较讲究礼仪，与人交谈时，他们坐的姿势端正，尤其是女子，入座时注意双腿并拢。

他们不喜欢久久盯视别人，如果他人这样做，在他们看来，是一种不良的表现。

相见礼仪：葡萄牙人相见时，男子习惯热情拥抱并互拍肩膀为礼，女子在熟人之间相见时则以亲吻对方的脸为礼。

在与外国友人相见时，他们有时也行握手礼。

葡萄牙人待人热情，如有客人来访，他们总是早早地到门口迎接，客人离去时，他们总要亲自送到门口。

餐饮礼仪：葡萄牙人以面食为主，喜食面包，有时也米饭。

爱吃牛肉，猪肉及水产品，常吃土豆，胡萝卜等，饮酒颇有讲究。

当地所产酒的度数不高，少饮一些不至于醉酒。

喜丧礼仪：斗牛是葡萄牙人十分喜爱的一种娱乐活动，每年元旦前后都要举行斗牛表演。

与西班牙斗牛不同的是，当地斗牛骑马斗牛，而且并不将牛杀死，只是将牛刺伤，因此人们称这种斗牛为文明的斗牛。

葡萄牙每年6月下旬要过城市节。

城市节主要是为纪念那些替人民做过好事的人物。

颜色
服饰
数字
忌秽亵法服；忌法服 不洁、形仪慢黩；忌 崇尚自然之 衣服杂色；忌衣饰华 色，无禁忌 美、与俗无别；忌法 服借人等等。
无
比较忌讳黑 色（有这一 说：色即是 空，空即是 色）
不穿杂色衣
无
忌衣冠不整穿，衣服 要有领的，不能穿很 露的衣服（吊带衫） 好白色，忌 不能穿裙子这类的， 红色和黑色 不能佩戴首饰（耳环 等），不能烫发，不 能染发
个人生活
主要道规是“三皈五戒”（三 皈即皈道、皈经、皈师；五戒 是：一不杀生，二不偷盗，三 不邪淫，四不妄语，五不酒 肉）此外，还有八戒”、“十 戒”、“老君二十七戒”等， 戒条最多者达1 200条。
崇拜对象
日常来往（行为禁忌）
道士沐浴时忌俗人见浴（所以沐浴须在密室中进 行），而且忌用不洁之水 敬神所用鲜花，香味强烈、令人生厌者，忌用于敬 神 忌戊日烧香，忌双香祀神，一般多以三柱香为准； 忌用右手捻香，须左手持香，右手护香；忌以口啮 香；烧香忌回顾；忌用灶中火燃香。 不能与僧人行握手礼，应为合十礼 非佛教徒进入寺庙时，衣履要整洁，不能着背心、 打赤膊、穿拖鞋 不可随便进入僧人寮房以及其他不对外开放的坛口 严禁将一切荤腥及其制品带入寺院 烧香时必须为单数，但可以多注 非基督徒进教堂应衣冠整洁， 进去后要脱帽 与人谈话应压低声音，不得妨碍对方正常的宗教活 动 当教徒们祈祷或唱诗时，旁观的非教徒不可出声， 然而当全体起立时， 则应当跟随其他人一起起 立，若有人分饼和面包给自己， 应谢绝。 穆斯林在礼拜前，必须净身，清真寺大殿内严禁穿 鞋进入 非穆斯林进入清真寺，不能袒胸露背，不能穿短裙 和短裤 礼拜时，更不能唉声叹气、呻吟和无故清嗓，严禁 大笑，吃东西 穆斯林做礼拜时忌外来人表示不耐烦或干扰祈祷 送礼：忌送带有动物形象的东西 麻主日休假

泰国的风俗礼仪及禁忌有哪些说起泰国，大家的印象可能是泰国菜和咖喱，那么关于泰国的风俗礼仪有哪些呢?下面店铺和大家一起，学习泰国的风俗礼仪。

进一步认识泰国这个国家。

“泰国”是泰王国的简称。

位于印度支那半岛中部和马来半岛北部。

人口5290万(1986年)，其中泰人占一多半，其次是佬人人和华人。

首都曼谷。

货币为“铢”。

泰语为泰国国语。

“泰国”一名是由泰族语得来的。

泰国人称自己国家为“孟泰”，“孟”表示“国家”，“泰”为“自由”之意。

因此，泰国是“自由之地”、“自由之国”的意思。

泰国的风俗礼仪一：社交习俗泰国人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括：泰国人多信佛教，恪守教义很强调;尤为头部更注重，碰摸会把人惹恼;信仰忌讳繁又多，文明举止最重要;“好客”民族有传统，事事处处讲礼貌;约会特别守信义，礼节礼仪颇周到。

生活细节特点1、国是笃信佛教的国家，她的双手合十礼仪习俗，也与佛教的合掌作揖礼有着密切的关系。

但是，泰国的礼仪在佛教影响为主的基础上，还了伊斯兰教和中国儒家的礼仪形式，使得泰国成为举世皆知的礼仪之邦。

他们逢遇喜庆吉日昨迁居、丧葬等，一般要邀请亲朋好友和僧侣参加。

如果是官方举办的，被邀请的人数为双数，若是私人聚会为单数。

但从民众习惯上来讲，多数人喜欢请9人，其原因是泰文“9”的发音是吉祥之音，它的含义是“向上”、“兴旺”、“发达”;再有的还说泰文瓣“9”似一头大象，大象又是吉祥的象征。

泰国有个特有的国俗民风，男子一生都要当一次和尚，少则三个月，多则三五年，甚至终生。

没有当地和尚，不能被视为成年人，既让人看不起，连求偶都会很困难。

泰国和尚免向任何人施礼(因为人们认为和尚的袈裟代表佛)。

他们惯于准时赴约，认为这是个礼貌的问题。

他们视白象为国宝和吉祥的象征，常用它来代表智慧、力量和忠诚。

他们昵爱蓝色，认为蓝色象征着“安定”和“永恒”。

“荷花”倍受泰国人的喜爱。

他们常借荷花来赞美人的气节。

2、国是一个礼仪之邦，被誉为“微笑的国度”。

【满族文化】满族的信仰是什么？满族的禁忌每个民族往往都有自己的信仰，有的民族信仰动物，有的民族信仰鬼神，有的民族信仰祖先，有的民族信仰圣贤。

这些信仰往往带有情感色彩。

在满族文化中，满族的信仰和禁忌都是什么?跟着留学一起来看看吧!满族的原始信仰满族人原始信仰敬狗，不杀狗，不吃狗肉，到满族家中做客，不能把狗皮帽子放在西坑上，因为满族人多用西炕供奉祖先，有北炕为夫，西炕为贵之俗。

满族人以鸦为“神”，把它供为“神鸟、圣鸦”。

祭祀时要把杀下的猪锁骨挂在神竿上让乌鸦吃，以示祭祀乌鸦。

萨满教萨满教主张万物有灵，以萨满作为人灵交通的使者。

崇拜的神灵包括自然神(如山神)、动物神(如马王)、祖先神以及人间神(如关帝)。

后来满族虽崇信佛教，然萨满祭祀未废，而且佛教神祗也被纳入萨满祭祀中。

清初开国伊始，主祭天神。

“顺治初，定云、雨、风、雷，既配飨圜丘，燕建天神坛位于先农坛南，专祀之。

雍正六年谕建风神庙”。

这些受祭的对象天、地、云、雨、风、雷都是自然神，显然是萨满教万物有灵论的体现。

“跳神之举，肖初盛行，其诵祝辞者曰萨吗，迄嘉庆时，罕用萨吗跳神者，然其祭固未尝废也”。

这里提到的萨吗即萨满，亦即专业巫师。

说明萨满教在嘉庆以前一直盛行，在满族宗教信仰中占有主导地位。

满族以西为贵，一般满族家庭皆于西屋西坑墙高处置一木架，叫祖宗板，上供一木匣，装有家谱和神书，神偶，祭规。

每逢家祭，此处便是挂神位的地方。

供祖宗板反映了满族的祖先崇拜观念。

佛教满族还信仰佛教。

由于历史的原因，蒙古族在清朝的地位仅次于满族，且满蒙允许通婚。

故而，蒙古族信仰之藏传佛教(喇嘛教)很快传入满族中。

另外汉传佛教对满族也发生了影响。

满族信仰佛教出家为僧者少，信徒多居家念佛。

供奉如来佛、观世音菩萨等佛教神祗，建有观音阁等佛教寺院并到佛教寺院中礼佛烧香，还愿换锁。

如前所叙，佛教神祗还被纳入萨满祭礼中，甚至为孩子取名“观音保”、“菩萨保”，可见其佛教信仰之深广。

满族人的家中供奉着佛各匣、祖宗板、祖宗架、木条等。

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满族人的信仰是什么？又有什么禁忌
导语：满族的原始信仰满族人原始信仰敬狗，不杀狗，不吃狗肉，到满族家中做客，不能把狗皮帽子放在西坑上，因为满族人多用西炕供奉祖先，有北炕
满族的原始信仰
满族人原始信仰敬狗，不杀狗，不吃狗肉，到满族家中做客，不能把狗皮帽子放在西坑上，因为满族人多用西炕供奉祖先，有北炕为夫，西炕为贵之俗。

满族人以鸦为“神”，把它供为“神鸟、圣鸦”。

祭祀时要把杀下的猪锁骨挂在神竿上让乌鸦吃，以示祭祀乌鸦。

萨满教
萨满教主张万物有灵，以萨满作为人灵交通的使者。

崇拜的神灵包括自然神(如山神)、动物神(如马王)、祖先神以及人间神(如关帝)。

后来满族虽崇信佛教，然萨满祭祀未废，而且佛教神祗也被纳入萨满祭祀中。

清初开国伊始，主祭天神。

“顺治初，定云、雨、风、雷，既配飨圜丘，燕建天神坛位于先农坛南，专祀之。

雍正六年谕建风神庙”。

这些受祭的对象天、地、云、雨、风、雷都是自然神，显然是萨满教万物有灵论的体现。

“跳神之举，肖初盛行，其诵祝辞者曰萨吗，迄嘉庆时，罕用萨吗跳神者，然其祭固未尝废也”。

这里提到的萨吗即萨满，亦即专业巫师。

说明萨满教在嘉庆以前一直盛行，在满族宗教信仰中占有主导地位。

满族以西为贵，一般满族家庭皆于西屋西坑墙高处置一木架，叫祖宗板，上供一木匣，装有家谱和神书，神偶，祭规。

每逢家祭，此处便是挂神位的地方。

供祖宗板反映了满族的祖先崇拜观念。

佛教
满族还信仰佛教。

由于历史的原因，蒙古族在清朝的地位仅次于满
生活常识分享。

七夕节的宗教信仰和禁忌规定七夕节，又称中国情人节，是中国传统的一个重要节日。

在这一天，夜空中的牵牛星和织女星相会，象征着传说中牛郎织女的相会，是中国古代民间的浪漫传说。

然而，在七夕节庆祝活动中，也存在着一些与宗教信仰和禁忌规定相关的方面。

本文将从宗教信仰和禁忌规定两个方面进行探讨。

一、宗教信仰1.道教信仰七夕节在道教中具有特殊的意义。

道教认为织女是织造世间美好事物的女神，而牛郎则是牵引一切牲畜运行的神祇，因此，七夕节被看作是对织女和牛郎的敬神活动。

在七夕节时，一些信仰道教的人会选择前往道观祭拜，祈求绵延美好的夫妻情缘和幸福美满的婚姻。

2.佛教信仰在佛教中，七夕节与悲愿观音菩萨联系紧密。

传说中，悲愿观音菩萨在七夕节时会选定难缠因缘的众生，帮助他们修行。

因此，一些佛教徒会选择在七夕节期间进行诵经念佛、参加法会等活动，以寻求悲愿观音菩萨的庇护。

二、禁忌规定1.禁忌饮酒在一些地方，人们普遍有着禁止饮酒的习俗。

这是因为传统上认为，七夕节是牛郎织女相会的日子，庆祝这一天应该是以清酒祭祀的形式进行，而不是过度饮酒。

因此，为了表示对传统文化的尊重，一些地方会禁止在七夕节当天过量饮酒。

2.禁止剪指甲七夕节这一天，人们忌讳剪指甲。

这是因为在古代认为，剪指甲的剪刀会伤害牵牛星和织女星，而干扰了两者的相会。

因此，为了避免招来不吉利，许多人在七夕节这天都会避免剪指甲。

3.禁忌水价七夕节是一个重要的农事节气，在一些地区，人们会禁止在这一天洗衣服、煮饭等使用大量水的行为。

这是出于对水神的敬畏和节约用水的观念。

因此，一些地区甚至制定了水价禁令，以确保人们能够充分尊重水的重要性。

4.禁忌户外活动在一些地方，人们会尽量避免在七夕节这一天进行户外活动，特别是夜晚。

这是因为传统上认为，牛郎织女的相会会带来浪漫气息，而外出活动会打断他们，导致他们无法相会。

因此，为了避免干扰他们的相会，一些地方会禁止举办户外庆祝活动。

从宗教信仰和禁忌规定的角度来看，七夕节不仅仅是一种情人节的庆祝活动，还蕴含着丰富的宗教信仰和传统文化。

奇异的日本风俗与禁忌：四大禁忌信仰忌讳中華励志网日本人大多数信奉神道和佛教，他们不喜欢紫色，认为紫色是悲伤的色调；最忌讳绿色，认为绿色是不祥之色。

还忌讳3人一起“合影”，他们认为中间被左右两人夹着，这是不幸的预兆。

日本人忌讳荷花，认为荷花是丧花。

在探望病人时忌用山茶花及淡黄色、白色的花，日本人不愿接受有菊花或菊花图案的东西或礼物，因为它是皇室家族的标志。

日本人喜欢的图案是松、竹、梅、鸭子、乌龟等。

语言禁忌日本人有不少语言忌讳，如“苦”和“死”，就连谐音的一些词语也在忌讳之列，如数词“4”的发音与死相同，“42”的发音是死的动词形，所以医院一般没有4和42的房间和病床。

用户的电话也忌讳用“42”，监狱一般也没有4号囚室。

“13”也是忌讳的数字，许多宾馆没有“13”楼层和“13”号房间，羽田机场也没有“13”号停机坪。

在婚礼等喜庆场合，忌说去、归、返、离、破、薄、冷、浅、灭及重复、再次、破损、断绝等不吉和凶兆的语言。

商店开业和新店落成时，忌说烟火、倒闭、崩溃、倾斜、流失、衰败及与火相联系的语言。

交谈中忌谈人的生理缺陷，不说如大个、矮子、胖墩、秃顶、麻子、瞎聋、哑巴等字眼，而称残疾人为身体障碍者，称盲人为眼睛不自由者，称聋子为耳朵不自由者等。

行为禁忌日本有纪律社会之称，人们的行为举止受一定规范的制约。

在正式社交场合，男女须穿西装、礼服，忌衣冠不整、举止失措和大声喧哗。

通信时，信的折叠、邮票的贴法都有规矩，如寄慰问信忌用双层信封，双层被认为是祸不单行；寄给恋人信件的邮票不能倒贴，否则意味着绝交。

日本人在饮食中的忌讳也很多：一般不吃肥肉和猪内脏，也有人不吃羊肉和鸭子；招待客人忌讳将饭盛过满过多，也不可一勺就盛好一碗；忌讳客人吃饭一碗就够，只吃一碗认为是象征无缘；忌讳用餐过程中整理自己的衣服或用手抚摸、整理头发，因为这是不卫生和不礼貌的举止；日本人使用筷子时忌把筷子放在碗碟上面。

在日本，招呼侍者时，得把手臂向上伸，手掌朝下，并摆动手指，侍者就懂了。

各国礼宾礼仪和禁忌（美洲与拉美）美利坚合众国一、国名渊源美利坚合众国简称“美国”。

18世纪前，欧洲一些国家纷纷到美洲抢占地盘并大量移民。

西班牙、葡萄牙占据了中、南美大部分地区，而英国则在北美建立了“北美13州联合殖民地”。

1775年这里的人民发动了推翻殖民统治的独立战争。

于1776年7月4日发表“独立宣言”，并宣布成立了“美利坚合从国”。

“美利坚”和“亚美利加”在英语中是一个词，只是汉译把它分成了两个词(“美利坚”指美国，“亚美利加”指整个美洲)。

因美国一建立就想在美洲居统治地位，故把美洲的名称作为国名。

1787年美国宪法正式肯定了“美利坚合众国”的国名。

二、地理位置美国位于北美大陆。

东临大西洋，西临太平洋，北接加拿大，南靠墨西哥湾，所属阿拉斯加州位于北美洲西半部，夏威夷州位于太平洋北部。

三、主要概况美国全国面积936.3123万平方公里。

白人占大多数，黑人数占十分之一略多些。

其他还有印第安人，黑西哥人、波多黎各人、古巴人、阿拉伯人、日本人、华人、菲律宾等。

美国全国分为50个州和1个直属区，州以下设县。

首都华盛顿。

货币为“美元”。

官方语言为英语。

四、社交习俗美国人社交习俗总的特点可以用这样几句话来概括：美国宾客善交道，平易近人含微笑；热情好客有传统，待人接物讲礼貌；性格浪漫喜新奇，开朗大方不单调；自由随便无拘束，彼比从不互客套；坦率诚挚爱直言，不愿与人搞弯绕。

在生活细节上有如下特点：美国人性格浪漫、为人诚挚。

他们在与互不相识的人交际时，惯于实事求是、坦率直言。

即使是自我介绍时，他们也喜欢对自己的情况据实说出，愈真实愈好。

对那些谦虚、客套的表白是看不习惯的。

过份的客套对他们来说是一种无能的表现；过头的谦虚可能会被他们误认为你心怀鬼胎。

仓促产在公共场所就座时，一般都让长者和妇女坐在右边；走路要让长者和妇女走在右边。

他们以好客著称，为了表示友好，使客人感到随便，不拘束，他们一般乐于在自己家里宴请客人，而不习惯在餐馆请客。

国外习俗、信仰和禁忌一．东方国家习俗礼仪1．日本日本几乎全是大和民族。

居民主要信奉神道教和佛教，少数信奉基督教和天主教。

日本至今还保留浓厚的我国唐代的礼仪和风俗。

日本是一个注重礼仪的国家。

在日常生活中，都互致问候，脱帽鞠躬，表示诚恳、可亲。

初次见面，向对方鞠躬90度，而不一定握手。

如果是老朋友或比较熟悉的人就主动握手，甚至拥抱。

遇到女宾，女方主动伸手才可以握手。

如果需要谈话，应到休息室或房间交谈。

日本人一般不用香烟待客，如果客人要吸烟，要先征得主人的同意。

日本人注意穿着打扮，平时穿着大方整洁。

在正式场合一般穿礼服，男子大多穿成套的深色西服，女子穿和服。

在天气炎热的时候，不随便脱衣服，如果需要脱衣服，要先征得主人的同意。

在一般场合，只穿背心或赤脚被认为是失礼的行为。

在日本，“先生”的称呼，只用来称呼教师、医生、年长者、上级或有特殊贡献的人，如果对一般人称“先生”，会让他们感到难堪。

和日本人谈论茶道，是非常受欢迎的。

茶道，是日本人用来修心养性、进行交际而特有的沏茶、品茗的高尚技艺，是一种讲究礼仪、陶冶情操的民间习俗。

他们喝茶不直接把茶叶放进茶杯，而是放到小巧玲珑的茶壶里。

倒的时候，用一个小过滤网防止茶叶进入杯里。

而且总以半杯为敬，一般不再续茶。

这常使喝惯大杯茶的中国人总觉得难以解渴。

不管家里还是餐馆里，坐位都有等级，一般听从主人的安排就行。

日本商人比较重视建立长期的合作伙伴关系。

他们在商务谈判中十分注意维护对方的面子，同时希望对方也这样做。

赠送礼品时，非常注重阶层或等级，因此不要给他们赠送太昂贵的礼品，以免他们为此而误认为你的身份比他们高。

日本不太流行付小费，如果拿不准，就不给。

付小费把钱放在信封里或用纸巾包裹着，日本人认为收现钞是一件很难堪的事。

日本人不喜欢紫色，认为这是悲伤的色调，最忌绿色，认为是不祥之兆；忌荷花图案，认为是妖花；忌“9”、“4”等数字。

赠送礼品的时候，不要赠数字为“9”的礼物，因为日语里“9”的读音和“苦”一样。

信仰忌讳日本人称死为“黑不净”。

死者的家庭成员、亲戚在一定时间内必须服丧。

过去日本人服丧时都要进专门的忌屋，断绝与外界的交往。

如今日本人多在大门口挂一个“忌中”牌，以示忌屋。

这期间家庭成员严禁剃胡须、梳头、洗澡、干农活或者乘船捕鱼。

此外，妇女也必须停作针线活或者摆弄织机。

如果村子里同时死去两个人，全村必须服丧。

死者家的火最受忌讳，日本人认为谁家用这种火做饭，吃了就会死人。

别家在着期间绝不去服丧者人吃饭或者借东西。

根据日本传统规定，死忌从第四十九天解除。

日本人称女子的月经、分娩为“赤不净”。

来月经的女子及产妇不能接触神，同时禁止她们同平常人使用同一种火作饭。

这期间他们往往去单独的房间过隔离生活或者另起炉灶做饭。

产妇的丈夫、家人也必须服忌，不能参加狩猎、烧炭等活动。

此外，渔业、盐业、酿造业也十分忌讳“赤不净”。

如果有人在产妇家吃饭就不能进山，否则会烧毁炭窑或者被熊吃掉。

渔村不仅在“赤不净”期间有严格的规定，就是平时也忌讳女子独身乘船，据说女子不能迈过或者随意触摸渔具。

对于产妇来说活动和吃东西的禁忌也很多。

如妊娠迈过扫帚就会难产，看火会生带痣的孩子，吃两个栗子会生双胞胎。

此外，产妇严禁吃油炸食物及茄子、牛膀。

通常斋饭是指不吃鱼类、肉类食物，进行斋戒。

日本人举行葬礼后第三天、第七天恢复吃鱼。

日本人也称它为“上斋饭”或者“开斋饭”。

斋饭本来是佛教用语。

僧侣脱离世俗生活，在严格的戒律中修行。

日本人古来祭神也要斋戒、避忌。

祭神的人首先进入斋戒小屋，食用清洁的火烧成的饭菜。

早、晚沐浴净身，不得用剃刀刮脸，不得洗盆汤浴等。

日本人忌讳用一根筷子吃饭。

这是因为供祭死人的饭菜只插一根筷子。

一碗饭、一朵花也是供死人用的，所以平日也受到禁忌。

每逢个人信仰的神佛祭日、缘日、正月、盂兰盆节以及传统年节活动日本人都停止工作，休息庆贺。

五月初五的传统节日禁止农业劳动，特别是一定要让牛、马休息。

渔村则禁止出渔。

此外，日本人忌讳每月的七月外出，九月归家。

外交需注意的宗教禁忌在外事交际交往过程中，我们往往会同不同国家、不同宗教信仰的人打交道，在这样的交往交际过程中，尊重对方的宗教信仰是交际的前提。

下面就介绍一些常见的宗教的信仰与禁忌:犹太教的信仰与禁忌：犹太教认为唯一可以食用的哺乳动物是反刍并有分蹄的动物，如牛肉，而不允许吃猪肉和马肉。

大多数饲养禽类(如鸡、鸭、鹅等)是被允许的，但禁食鸵鸟和鸸鹋，食用的鱼类必须有鳃和鳞，禁食软体动物和甲壳类动物。

犹太教认为血是“生命的液体”而严禁食用。

此外，奶品和肉品必须分开食用。

印度教的信仰与禁忌：信仰印度教(比如印度、尼泊尔等国)的教徒奉牛为神，认为牛的奶汁哺育了幼小的生命，牛耕地种出的粮食养育了人类，牛就像人类的母亲一样。

他们不吃牛肉，而且也忌讳用牛皮制成的皮鞋、皮带。

佛教的信仰与禁忌：在信奉佛教的国家里，如缅甸、泰国等东南亚国家，人们非常敬重僧侣。

僧侣和虔诚的佛教徒一般都是素食者。

他们非常注重头部，忌讳别人提着物品从头上掠过;长辈在座，晚辈不能高于他们的头部;小孩子头部也不能随便抚摸，他们认为只有佛和僧长或是父母能摸小孩的头，意为祝福，除此就是不吉利，会生病。

当着僧人的面不能杀生、吃肉、喝酒等，男女也不能做过分亲昵的举动。

在与僧人有直接面对的场合，女士穿着要端庄，不要穿迷你裙等过于暴露的衣着。

道教的信仰与禁忌：道教是中国的传统宗教，包括正一派和全真派两大派别，所有道士不分男女可尊称为道长。

农历初一、十五及道教节日期间，道士和虔诚的道教徒一般都要素食。

道教活动场所特别是殿堂内禁止人大声喧哗、打闹嬉戏、行为不端。

在与道士直接面对的场合和进入道教活动场所，女士衣着要端庄，不能过于暴露。

道士的服饰物品特别是法服冠帽等忌讳别人触摸。

与道士交往一般行抱拳礼。

与全真派道士交往，一般不询问年龄、出家入道原因和有关家庭的问题。

伊斯兰教的信仰与禁忌：接待穆斯林客人一定要安排清真席，特别要注意不要出现他们禁食的食物。

穆斯林禁食自死物、血液、猪肉以及诵非真主之名而宰的、勒死的、捶死的、跌死的、抵死的、野兽吃剩的动物。

佛门的禁忌 1. 对一切学佛者的普遍禁忌 （1）皈依 佛教对一切学佛的人，无论是出家还是在家，都要求皈依三宝，即确信佛、法、僧为自己终生身心依靠之处，这是入佛、学佛的第一步，表现了佛教中对三宝不可分离的观点。

按照佛教制度，不皈依三宝，就不是真正的佛教信徒。

三皈依庄严而神圣的仪式，既体现了佛教的神圣，也表达了佛教信仰者的宗教感情，所以凡进入佛门的人，要郑重履行佛教三皈依。

（2）持戒 皈依佛教的人，无论在家、出家，为了发慈悲心，增长功德，都要持佛教的戒律，最基本的是“五戒十善”，“五戒”是杀生戒、偷盗戒、邪淫戒、妄语戒、饮酒戒；“十善”是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔愤、不邪见。

2.对出家僧人的基本要求和禁忌 出家修行是佛教的传统，从印度到中国，都有男、女二众出家。

出家修行的两大任务：一是自度，为求得自己的解脱，为证得阿罗汉果而出家修行；二是协助他人和护持众生修学佛法，帮助众生得度和觉悟。

出家僧人的禁忌主要有以下几个方面： （1）饮食方面的禁忌 ①素食：素食成为汉传佛教区别于其他佛教宗派和其他宗教的重要标志之一。

素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。

②不饮酒：酒能麻醉神经、能乱性，所以要绝对禁酒。

不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料，包括粳米酒、果酒、大麦酒、啤酒等。

能够麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”，更在禁止之列。

③不吸烟：吸烟虽然不是五戒范围的内容，但是吸烟是一种精神依赖的不良习惯和嗜好，体现了一种精神的追求和贪欲，同佛教要求清净无我的境界不相符，因此也在佛教的禁忌之内。

④过堂：僧人在寺院过集体生活，吃饭要过堂，不能三三两两或个人在住处私自搞小灶，乱做饭菜。

过堂是出家人一项重要的仪规和修行生活，是出家团体修行的一项重要制度，作为出家僧众，要坚持进行，不能偏废。

⑤过午不食：这是佛陀在世时的制度，上座部佛教坚持较好。

汉传佛教不注重，但近年来也有不少汉僧把过午不食作为自己修行生活的重要内容，甚至有的寺院晚上不开火。

欧洲国家——希腊礼仪（社交礼仪）仪态礼仪希腊人举止高雅，并有许多讲究。

他们不使用招手和摆手的动作，认为这是蔑视人的一他们还认为久久地凝视别人是不怀好意的表现。

种行为，手离对方的脸越近则侮辱性越强。

当众打喷嚏和用手帕擦鼻涕更是他们十分忌讳的。

相见礼仪一般来说，希腊人在社交场合与客人相见时是以握手为礼，但在许多情况下他们也以拥亲吻来表示自己的友好之情。

抱，但也会即便他们素不相识，希腊人在路上与他人相遇时，向对方问候，以示友好。

如果道路狭窄，他们总是让对方先行，尤其是对外国人。

商务礼仪见面时，圣诞节前后不宜前往。

月。

5月至次年9到希腊进行商务活动的最佳月份是当年当地工商界人士通常会为你递上一杯浓稠的咖啡，对此不宜拒绝。

希腊人性格开朗，乐天好客，他们说话好激动，但并无恶意。

对方如滔滔不绝地说话，你最好恭敬地倾听。

旅游礼仪希腊的铁路公路客运业，某地内交通业均由国家经营，由于旅游业的发展，水陆交通发达。

但在雅典等大城某地由于私人轿车过多，所以交通十分拥挤。

现在不少当地人外出改坐坐顾客可以随便翻捡东西。

这里可以讨价还价，到当地的集某地购买东西很便宜，摩托车。

，旅馆等小费已附加入帐单内，但可给服务生10%出租车，可付小费小费。

篇二：欧洲国5%) 社交礼仪(家――希腊礼仪欧洲国家——希腊礼仪（社交礼仪）仪态礼仪希腊人举止高雅，并有许多讲究。

他们不使用招手和摆手的动作，认为这是蔑视人的一他们还认为久久地凝视别人是不怀好意的表现。

种行为，手离对方的脸越近则侮辱性越强。

当众打喷嚏和用手帕擦鼻涕更是他们十分忌讳的。

相见礼仪一般来说，希腊人在社交场合与客人相见时是以握手为礼，但在许多情况下他们也以拥但也会即便他们素不相识，希腊人在路上与他人相遇时，亲吻来表示自己的友好之情。

抱，向对方问候，以示友好。

如果道路狭窄，他们总是让对方先行，尤其是对外国人。

商务礼仪见面时，圣诞节前后不宜前往。

月。

5月至次年9到希腊进行商务活动的最佳月份是当年当地工商界人士通常会为你递上一杯浓稠的咖啡，对此不宜拒绝。

2.美国人不习惯厨师烹调中多用调料，而习惯在餐桌 上备用调料自行调味。他们平时惯用西餐，一般都 一日三餐。早、午餐乐于从简，晚一天的主餐，内 容比较丰富，但也不过是一两道菜。加上点心和水 果。美国人对中餐是普遍欢迎的。他们在使用刀叉 餐具方面，一改欧洲人惯于马叉不换手的习惯，他 们好以右手为刀割食品后，再换叉子取食用餐。他 们特别愿意品尝野味和海味菜肴，尤其对蛙肉和火 鸡更加偏爱。
美国商务礼仪及忌讳
一：礼节礼仪 二：信仰忌讳 三：饮食习惯
一.礼节礼仪
1 美国人与客人见面时，一般都以握手为礼。他 们习惯手要握得紧，眼要正视对方，微弓身。认为 这样才算是礼貌的举止。一般同女人握手美国人都 喜欢斯文。
2 美国人在社交场合与客人握手时，还有这样一 些习惯和规矩：如果两人是异性，要待女性先伸出 手后，男性再伸手相握；如果是同性，通常应年长 人先伸手给年轻人，地位高的伸手给地位低的，主 人伸手给客人。他们另外一种礼节是亲吻礼。这是 在彼此关系很熟的情况下施的一种礼节。
3.美国人还有三大忌：一是忌有人问他的年龄，二是忌问他买 东西的价钱，三是忌在见面时说：“你长胖了!”。因为年龄 和买东西的价钱都属于个人的私事，他们不喜欢别人过问和 干涉。至于“你长胖了!”这句中国人习惯的“赞赏话”，在 美国人看来是贬意的。因为在美国的“瘦富胖穷”的概念，
一般富人有钱游山玩水，身体练的结实，容貌普遍消瘦；胖
二.信仰忌讳
1.美国人大多信奉新教和罗马天主教信徒。
2.美国人忌讳“13”、“星期五”、“3”。认为这些数 字和日期，都是厄运和灾难的象征。还忌讳有人在 自己面前挖耳朵、抠鼻孔、打喷嚏、伸懒腰、咳嗽 等。认为这些都是不文明的，是缺乏礼教的行为。 若喷嚏、咳嗽实在不能控制，则应同部避开客人， 用手帕掩嘴，尽量少发出声响，并要及时向在场人 表示歉意。他们忌讳有人冲他伸舌头。认为这种举 止是污辱人的动作。他们讨厌蝙蝠，认为它是吸血 鬼和凶神的象征。

信佛的人有什么忌讳
信佛是一种宗教信仰，其追求永生、幸福和修行，对此，信佛的人在信仰的实
践中也存在一些忌讳。

首先，每周六都有磕头的仪式，信佛的人在磕头时必须勤恳虔诚，不要有任何
粗心大意的态度，或草率和漠不关心。

其次，在平常生活中，信佛的人要严格遵守国家法律，要学会控制自己的行为，做到既公正又克制。

不能吝啬对别人的友好和帮助，更不能贪婪吝啬自己的布施，要学会尊重他人。

第三，赴上师拜佛时，要保持谦卑的心态，尊重圣者，必须卑贱地向师长表示
问候和感谢，用最谦和的声音交谈，以示尊重。

第四，烧佛香时，应亲手点火烧香，而不是站在远处或把香烧出去，要保持敬
畏之心。

最后，信佛的人在实践佛法时，要推行“仁、慈、乐、爱”的修行精神，要分
享自己所知的佛法，用真诚的心情去行善，这样可以收获无尽的幸福。

信佛的人在实践中必须恪守这些忌讳，这样才能更好地感受到佛陀的力量，为
实现永生心愿打下良好的基础。

3.饮食习惯

台湾深山的高山族人吃食比较贫乏，他们很少吃白米，一般多以番薯、 芋头为主食。台湾兰屿的雅美人多半是吃芋头和鱼类；水田地区的人 则以大米为主，夹有玉米等。台湾排湾族人喜欢粘小米混合花生或鸟 兽肉等，再用树叶包成棕子。他们一般对西餐、中餐均能适应，坦对 中餐更为偏爱。台湾人思念家乡，他们对大陆的家乡风味菜看格外喜 欢。到内地观光的人，也愿品尝当地的名贵佳肴。

①一般礼仪 ：按照美国人的标准来看，要台湾商人作出一项
决定往往要花费很长时间，所以谈生意时要有耐心。在某些住家 内不穿鞋子，改穿拖鞋。要客从主便。

②称谓与问候：与熟人或亲密朋友见面时，习惯上握一下手。
初次见面时只须点头打招呼。微微弯腰鞠躬是表示敬意，但不要 做得过分。

③约会与准时 ：赴约时，完全可以比规定时间稍早或稍晚一
些到达。（也就是说你约会迟到你台湾女友也不会说你什么）
1.礼节礼仪

④款待与馈赠：宴请通常是在饭店里不是在家里。台湾的
饭菜极其丰盛，一顿饭可能有20道菜，所以在开始阶段要吃得少 些以留有余地。（吃货要多和台湾人交朋友哟）祝酒是常见的。“干杯” 的意思是一饮而尽，杯底朝天。登门访问台湾人时，宜带一样小 礼品，例如水果、糖果或干点。递送礼品或其他物品时应用双手 奉上。接受宴请后写一封感谢信是必须的，并且受主人欢迎。
台湾礼仪
1.礼节礼仪 2.信仰忌讳 3.饮食习惯
1.礼节礼仪

台湾人在社交场合与客人见面时．一般都以握手为礼。在亲朋好 友间的相见时，也惯以拥抱为礼，或吻面颊的亲吻礼。台湾的高 山族雅美人在迎客时，一般惯施吻鼻礼(即用自己的鼻子轻轻地 擦吻来宾的鼻尖)，以示最崇高的敬意。台湾信奉佛教的人社交 礼节为双手合十礼。