金山寻根解说

浦江县治水“涅槃之路”一、案例简介水润民心，泽被万物。

水是人民的生命线，是产业的致富线，是国家的复兴线。

十年前的浦江，遍布着2万多家水晶污染加工户、600多万平方米违法建筑、“牛奶河”“垃圾河”恣意横淌。

2013年起，浦江县坚持以人民为中心的发展思想，打响“五水共治”省级治水第一枪，统筹抓好水安全、水资源、水环境、水生态、水经济、水文化等工作，充分激活水动能，以水护绿增金，实现“生态经济化、经济生态化”双轮驱动融合发展。

十年后，一幅人与自然和谐共生的美丽画卷已在浦江徐徐展开，一曲生态环境与经济社会协调发展的浩荡长歌仍在浦江奔涌向前，形成了浦江治水的“涅槃之路”。

二、线路详情1.线路名称：治水涅槃之路2.体验内容：一是体验浦江十年治水路。

2013年以来，浦江以前所未有的力度开展治水工作，争分夺秒快推进、全力以赴求突破，实施了2624次“清水零点行动”，4672次“金色阳光行动”，942次“消防安全大整治”，关停21520家污染水晶加工户……完成了脱胎换骨般的逆袭。

浦江翠湖治水主题馆作为浦江治水历史的记录者，是浦江治水攻坚工作的里程碑，更是生态文明精神的传承地。

群众通过多媒体交互、模拟造景等数字化方式，可以沉浸式感受浦江治水历程，切实了解浦江人民与水“相识、相容、相生”的过程，体会到优美生态资源向生态富民优势的转化。

二是体验浦江绿色蜕变。

秉承着尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，浦江治水过程中最大限度地保留了原生态，推动还生态于民。

成功创建8条省市级美丽河湖，建成10个水美乡镇、11个水美乡村，建设滨水文化休闲公园8处，亲水绿道30余公里，配套亲水平台和取用水埠头50余个。

治水带来的蜕变，是10个浦阳江和壶源江干流断面及51条支流全部达到或优于III类标准，也是生态环境质量公众满意度、“五水共治”公众幸福感（满意度）指数连续6年均居省市前列。

群众通过生态游览乔杉问渠、翠湖荡漾、冯潘桥廊道、三江口湿地等，可切实体验绿色理念的践行成效。

寻根问祖郭姓来源一、为出自姬姓，古代“郭”与“虢”两字相通，郭氏即为虢氏，为黄帝姬姓后裔。

相传周武王时，封文王弟虢叔于西虢，虢仲于东虢。

西虢地处虞、郑之间，东虢在今河南荥阳东北，西虢在今陕西宝鸡东。

东、西虢开国君主都是周文王之弟。

周平王东迁，夺虢叔之地与郑武公，诸侯不满，楚庄王起陆浑之师伐周，责周平王灭虢，于是周平王不得不将东虢叔的裔孙序封于阳曲作为补救。

由此，号曰“虢公”。

因虢、郭音同，又称“郭公”，其后代遂以郭为氏，虢叔为郭姓的受姓始祖。

二、为以居处为氏。

‘郭’字原意为外城，即因居住在城外，而以居处为氏。

三、为夏、商时代郭支、郭崇的后裔，可见郭氏早在四千多年前即已存在。

四、为出自冒姓或改姓。

如后梁有戌纳，本姓成，后冒姓郭氏。

又如后晋有郭金海，本突厥人，改姓汉姓。

再如后周太祖郭威，本常氏子，幼随母适郭氏，故改姓郭。

介绍文件郭姓迁徒史春秋战国时期从郭姓的起源来看，郭姓主要有两个发源地：一个是夏商时的古郭国，另一个是周文王所封的“虢”国。

它们在春秋战国时被灭亡后，其族人开始了历史上的第一次大迁徙。

位于山东博之聊城的古郭国，战国时被齐所灭，其后人在国破家亡后四处飘流，最后迁移到今山东、河北交界的广大地区。

中山国是他们聚居的州郡之一，而它附近的常山郡、广平郡等地也有郭氏族人的活动。

这些郭氏族人经过不断地繁衍发展，渐渐人多宗大，形成了中山望族。

《春秋左传》记载：“齐有郭最、郭荣”，“鲁有郭重”，“燕有郭隗”。

起源于周王朝虢国的郭氏是郭姓中人数最多、力量最大、分布最广、影响最远的一支，可以说，目前90咒的郭姓族人来源于这一支，但这一支郭氏族人的繁衍播迁情况也不尽相同。

各虢国相继灭亡之后，虢氏裔孙作为亡国之民，或被迫强制迁徙，或逃亡到异国他乡聚族而居，也有一部分仍留原地。

西虢族人随平王东迁到上阳，留在原地的小虢，到秦武公十一年，被秦所灭，其族人被迫迁向西北边远地区，在那里定居下来，从而形成后来的西平郭氏和敦煌郭氏，在魏晋南北朝时期声闻天下。

金山镇地质构造特点及其演化历史谢声宏1253522 地质学概述：金山镇地区沉积地层丰富，有D2，D3，C1，C2，C3，P1，P2，T2，T3，K1，K2地层。

构造现象复杂，包括了逆冲断层，走滑断裂，伸展构造，构造窗，飞来峰以及许多背斜向斜，并且发生了两次岩浆活动。

发生过长时间的连续海相沉积，也发生过大规模挤压作用，形成了现在发杂多变的地形。

一、地层构造现象特点1.地层描述A．K1~K2地层岩性为砂岩，是陆相沉积，在地质图上出露面积较小，只在左上方和上方偏右有分布，倾角很小，仅在5到8度，为水平岩层，与下部的岩层为角度不整合接触关系。

B．T2~T3地层分布在地质图中央位置，总体走向为东北-西南走向，处在一个逆冲推覆构造的边缘。

岩性T3地层为灰岩，T2地层为泥灰岩，为海相沉积产物。

缺失的T1地层应为沉积间断造成，反映了一次垂直的抬升作用和一次同样垂直的沉降作用。

C．P1~P2地层在地质图上分布广泛，占了很大面积，被三个逆冲断层多次隔断，在每个逆冲断层两侧都有分布总体走向为东北-西南走向。

岩性为灰岩，属于海相沉积。

D．C1~C3地层占地质图面积最大，分布也很广泛，总体走向较稳定，为东北-西南走向，发育了大量的构造现象。

奇峰，雨峰和诸岭这几座地质图上标记出来的山峰都是C1~C3地层上形成的。

金山镇和王家村，河北村都是建在河流边上的C1~C3地层上，可见此地层对当地乡土文化和社会结构具有的独特意义。

E．D2~D3地层只出露于地质图的东南角，东北-西南走向, D2地层为页岩，D3地层为砂岩，可见经历了一个陆相的沉降过程。

2.岩浆岩岩浆岩出露在地质图东北角，花岗岩被斑岩切割，可见花岗岩先形成，后又发生岩浆活动，形成斑岩。

花岗岩西侧界限为第三条逆冲断层，应该是喷发后发生逆冲推覆作用，覆盖了原来的一部分花岗岩。

而斑岩则穿过了逆冲断层和花岗岩，但被K2岩层覆盖，可见斑岩的形成在第三次逆冲推覆作用后，K2之前。

花岗岩呈面状分布，而斑岩的出露形态则是狭长的条状，可能是呈岩墙产出。

家谱族谱
查阅家谱族谱，了解祖先 的姓名、生卒年月、婚姻 状况、子女情况等详细信 息，追溯家族世系。
了解家族故事
长辈口述
聆听长辈讲述家族历史和故事，了解祖先的品德、才能和事迹， 感受家族文化的传承和影响。
家书日记
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多元文化
寻根过程中，我也接触到了其他民族的文化和传统。这让我更加欣赏和 理解多元文化的魅力，也促进了我对不同民族文化的尊重和包容。
对个人身份的认同
自我认知
寻根让我更加清晰地认识到自己的身份和角色。我不仅是家族的一员，更是民族的一份子 ，我的身上承载着家族和民族的期望和责任。
价值观塑造
通过寻根，我重新审视了自己的价值观和人生追求。我意识到，个人的成长和发展离不开 家族和民族的支持和滋养，我也应该为家族和民族的繁荣和发展贡献自己的力量。
借助现代科技手段，如基因测序、大数据分析等，创新寻根方法，提 高寻根的准确性和效率。
推广寻根文化
举办寻根文化活动
组织各类寻根文化节、研讨会、展览等活动，让更多人了解和参 与寻根。
加强寻根教育
将寻根文化纳入教育体系，通过课程、教材、实践活动等方式，培 养学生的寻根意识和家国情怀。
打造寻根旅游品牌
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家族传说
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寻根过程中的发现与感悟
对家族历史的了解
家族渊源
通过寻根，我了解到自己的家族起源于何时何地，以及家 族在不同历史时期的迁徙和发展。
家谱传承