法律文化作业

题目：传统中国法律是一种刑法和被刑法话的官僚体制组织及行政执行法。

选项A：对
选项B：错
答案：对
题目：《十二铜表法》的颁布，标志着罗马成文法典的诞生，也意味着罗马早期法律形成的历程已告结束
选项A：对
选项B：错
答案：对
题目：中国古代法（以刑为中心）最初主要形成于部族之间的征战
选项A：对
选项B：错
答案：对
题目：中国古代法（以刑为中心）最初主要形成于部族之间的征战
选项A：对
选项B：错
答案：对
题目：雅典克利斯提尼改革标志着罗马法律的最后形成
选项A：对
选项B：错
答案：错
题目：列关于中国古代法的说法正确的是（）。

选项A：中国古代法主要被看做镇压的工具
选项B：中国古代法是和暴力联系在一起的，没有暴力就不构成刑选项C：中国古代法具有一定的平等性
选项D：中国古代法主要是在战争和与战争相关的环境中形成的答案：中国古代法是和暴力联系在一起的，没有暴力就不构成刑
题目：西方法学的共性不包括
选项A：哲学性
选项B：价值型
选项C：批判性
选项D：社会-政治的使命感与独立性
答案：哲学性
题目：社会主义法的核心内容是
选项A：社会习惯
选项B：乡规民约
选项C：党的政策。

题目：中国古代法的形成过程，是紧紧地沿着宗族制度发展演变的轨迹而展开的。

这即是中国古代法区别于古代西方法的一条重要而独特的规律
选项A：对
选项B：错
答案：对
题目：在古代西方社会认为，一个社会，法律越多意味着问题越多，最理想的社会是没有法律或法律设而不用，达到“无讼”的境界
选项A：对
选项B：错
答案：错
题目：私法主要包括民法和商法，商法是主要的
选项A：对
选项B：错
答案：错
题目：中国传统法律之所以成为一种独特的形式性法律，与“人性善”的哲学有着密切的关系
选项A：对
选项B：错
答案：错
题目：中国传统法律伦理化的进程，从汉景帝起而止于唐律的诞生，前后耗时达八个世纪
选项A：对
选项B：错
答案：错
题目：关于社会主义法治理念的理解，下列选项中正确的是
选项A：该理念是社会主义法治事业的理论指引
选项B：该理念是中国的独创之举，与西方政治法律治理的经验无关
选项C：该理念与中国传统法律文化有本质区别，它与后者之间不存在继承关系
选项D：该理念主要以马克思主义的剩余价值学说为基础
答案：该理念是社会主义法治事业的理论指引
题目：关于行政管理方式，在欧洲传统中，诞生了可预见性原则和公共参与行政决定原则，在中国，行政法学称之为：
选项A：合法性原则
选项B：合理性原则
选项C：依法行政原则
选项D：行政监督原则
答案：依法行政原则
题目：西方法律文化在最初形成阶段不具有（）属性。

徐昕思考题：作为我国司法的图腾和偶像，无论独角兽还是包青天，都把发现案件真实看作是头等大事，而包公的形象家喻户晓。

请就现代法律理念，谈谈你对包青天审判方式的理解。

答：现代法律理念的核心就是正义，这里的正义包括实体正义和程序正义，而且在更大程度上，司法正义指的是程序正义。

我国刑事司法的传统是重视案件实质真实的发现，对于程序正义并不十分看重，只要刑讯的板子不是打在无辜者的屁股上，公堂上的“肉鼓吹”就被认为是“天经地义”的事情。

但是，当程序正义的观念传到我国之后，对包青天式审判方式质疑的人日益增多了。

早在1989年，张国风先生就认为包青天的审判方式学不得；1999年詹文凯先生也对包青天的审判方式提出质疑：“社会上许多人对司法的期待，仍停留在包青天式的问案方式，侦察、审判一手包办，透过审判者的明查暗访，假以神力和恫吓，最后真相大白，迫使犯罪者俯首认罪。

然而古来审判者如戏剧中包青天般天纵英明又有神力相助者究竟有几人？如果我们期待每个审判者都是包青天，而准许相同的办案手法和权力，这种手法和权力能确保不被误用和滥用吗？戏剧中许多的冤屈有包青天代为申解，但在现实中的冤屈真要苦苦等候包青天的出现吗？司法制度的设计如果采纳每个法官都是包青天的高标准，恐怕在正义的追寻过程中，会制造和隐藏了许多冤屈和不平。

”这里就涉及到程序正义和实体正义两个标准，程序正义的标准是比较确定的，是比较绝对的，比较容易遵循；而实体正义的标准虽然是一个法律标准，但是相对来说具有一定的模糊性，而且有一定的主观感受性。

审判具有绝疑的性质，审判不可能使双方都满意或者不满意。

而且这种满意和不满意也是相对的，关键是怎么让败诉的人也满意，这就只能通过程序来解决。

所以我们现在所说的司法公正，当然有一个实体审理结果是否公正的问题，但更大程度上，司法公正指的是程序公正。

近年来，我国进行了反包青天式审判改革：法官由一个积极的角色变成了消极角色，诉讼的程序正义受到前所未有的重视。

法律基础与实务作业作业一一、名词解释法律解释二、名词解释法的效力三、简述法的特征四、简述我国法的渊源。

附答案作业一1 法律解释是指对法律规范的内容、涵义等所作的说明。

它是正确理解法律规范的立法原意和保证法的正确实施所必须的。

2 法的效力专指法的效力范围，即法律的生效范围或适用范围，也就是法律规范在什么时间、什么地方、对什么人适用。

3 法的特征是1）法是调整社会关系的行为规范。

2）法由国家制定或认可，具有国家意志性。

3）法是以权利义务为内容的行为规范。

4）法由国家强制力保证实施。

5）法在国家权力管辖范围内普遍适用。

4 我国法的渊源主要有以下几类：1）宪法2）法律3）国务院制定和颁布的行政法规和其他规范性文件4）地方性法规和其他规范性文件5）民族自治地方的自治条例和单行条例6）特别行政区的法7）国际条约作业二一、行政处罚的概念二、简述行政处罚的种类三、行政复议的受案范围四、行政诉讼的受案范围作业二1 行政处罚是指特定的行政主体依照法定权限和程序对违反行政法律规范但尚未构成犯罪的行政相对人给予行政制裁的具体行政行为。

2 行政处罚的种类有：1）警告2）罚款3）没收违法所得、没收非法财物4）责令停产停业5）暂扣或者吊销许可证、暂扣或者吊销执照6）行政拘留7）法律、行政法规规定的其他行政处罚3 《行政复议法》规定，有下列情形之一的，公民、法人或者其他组织可以依照本法申请行政复议：（一）对行政机关作出的警告、罚款、没收违法所得、没收非法财物、责令停产停业、暂扣或者吊销许可证、暂扣或者吊销执照、行政拘留等行政处罚决定不服的；（二）对行政机关作出的限制人身自由或者查封、扣押、冻结财产等行政强制措施决定不服的；（三）对行政机关作出的有关许可证、执照、资质证、资格证等证书变更、中止、撤销的决定不服的；（四）对行政机关作出的关于确认土地、矿藏、水流、森林、山岭、草原、荒地、滩涂、海域等自然资源的所有权或者使用权的决定不服的；（五）认为行政机关侵犯合法的经营自主权的；（六）认为行政机关变更或者废止农业承包合同，侵犯其合法权益的；（七）认为行政机关违法集资、征收财物、摊派费用或者违法要求履行其他义务的；（八）认为符合法定条件，申请行政机关颁发许可证、执照、资质证、资格证等证书，或者申请行政机关审批、登记有关事项，行政机关没有依法办理的；（九）申请行政机关履行保护人身权利、财产权利、受教育权利的法定职责，行政机关没有依法履行的；（十）申请行政机关依法发放抚恤金、社会保险金或者最低生活保障费，行政机关没有依法发放的；（十一）认为行政机关的其他具体行政行为侵犯其合法权益的。

二、名词解释（每小题5分，共20分）1．梅里曼的法律文化概念梅里曼认为，法律文化是“关于法律的性质、关于法律在社会与政治体中的地位，关于法律制度的专有组织和应用以及关于法律实际或应该被如何制定、使用、研究、完善及教授的一整套植根深远、并为历史条件所制约的观念。

2．现实主义类型法律文化，即没有宗教、伦理色彩，注重调解人们现实社会关系，现在世界上大多数国家都属于这一类型，现实主义类型法律文化一般可分为资本主义和社会主义两大类型。

3．法律至上，是法治原则的最重要体现。

法律至上既是一种观念，同时，也标志着法律在法治国家和社会生活中的最高地位。

4．法律文化的适应性，是指一种法律文化对于解决特定社会的经济、政治和社会矛盾及调整特定社会各种社会关系的能力、价值和功用。

三、问答题（每小题8分，共32分）1．简述法律文化的基本特征。

答：（1）法律文化具有物质依附性；（2分）（2）法律文化具有政治功能；（1分）（3）法律文化具有普遍适用性；（1分）（4）法律文化具有实践性、实用性；（1分）（5）法律文化具有历史连续性；（1分）（6）法律文化具有民族性；（1分）（7）法律文化具有互融性。

（1分）2．简述美国法学界对法律文化的普遍观点。

答：（1）法律文化史一种法律观念形态；（2分）（2）法律文化多被用来说明不同于社会的法的产生、发展所仰赖的文化传统和文化因素以及由不同法的文化传统而形成的各种不同类型的法系；（3分）（3）在不同的法律及法律制度中，凝结着各自所特有的文化因素，这种文化因素对法律及法律制度的产生、发展、变化具有巨大的力量和作用。

（3分）3．简述日本法律文化研究的特点。

（1）以法律意识作为法律文化研究的核心与出发点；（2分）（2）注重比较法律文化的研究；（2分）（3）注重对日本传统法律文化的研究；（2分）（4）注重社会调查，将法律文化的研究与社会现实生活联系起来。

（2分）4．简述法律文化的表层结构。

答：（1）法律规范；（2分）（2）法律制度；（2分）（3）法律组织机构；（2分）（4）法律设施。

《法律文化》作业一一、填空题（每空2分，共44分）1、从法的一般原理来说，法的形成是（经济运行）和（社会变迁）的结果。

2、史前时期中国古代法的最初形式主要表现为以下几种刑罚:（死刑）、（肉刑）、（流放之刑）。

3、上古三代的法律分别统称为（禹刑）、（汤刑）和（九刑）。

4、（梭伦变法）真正促进雅典城邦制度的形成。

5、中国社会（自然经济）的长期延续，为（宗法制度）的推行和宗法思想的盛行，提供了丰富的土壤。

6、西欧中世纪法律中的氏族集团本位和上帝本位先后分别在（封建制）、（文艺复兴）和（商业革命）等浪潮的冲击下破裂了。

7、最早维护人权的法律文献是英国的（《权利请愿书》）和（《权利法案》）。

8、公法文化本质上是一种（刑事性），私法文化则是一种（民事性）。

9、从刑到法到律的变称，（《法经》）是关键，它起了承前启后的作用。

10、在传统中国，所有非“违法事重”的民事纠纷，由民间自行处理，处理的方式主要是（调解），其依据是（风俗习惯）和（宗法制度）。

二、判断题（每题2分,共20分）1、中国古代法最初主要形成于部族之间的战争，而西方古代法则是氏族内部贵族和平民之间的矛盾和斗争的产物。

（对）2、早期调整部族和氏族内部关系的规范应该说主要不是刑，而是道德规范。

（错）3、提修斯改革标志着成文法在雅典历史中的出现。

（错）4、传统中国法律走的是一条从氏族到家族再到国家的个人本位道路。

（错）5、在中国古代，国家本位与家族本位不能共存。

（错）6、由人权理论衍生出的法制原则造成了西方个人本位法前所未有的大发展。

（对）7、将法分类为公、私两类是古希腊法学家的创造和贡献。

（错）8、《唐律疏议》包含了唐代法律的全部。

（错）9、中国传统法律就是刑罚（典）。

（错）10、中国传统法律之所以成为一种独特的刑事性法律，与“人性恶”的哲学有着密切的关系。

（对）三、简答题（每题10分，共30分）1、克利斯提尼在政制上的改革主要有哪几个方面。

答：（1）取消原有的四个部落（2）“五百人会议”（3）制定“贝壳放逐法”2、基督教和教会法对西方法律文化的影响。

法律文化网上作业参考答案法律文化网上作业谭老师整理上传，如有问题可与我联系《法律文化》平时作业（一），1．中国古代法（以刑为中心）最初主要形成于部族之间的征战，3．一般认为中国古代法（以刑为中心）大体处于形成前的萌芽状态，4．上古三代的法律分别统称为禹刑、汤刑和九刑，汤刑是夏朝法律的统称，禹刑是商朝法律的统称，6．部族征战不仅是中国古代法（以刑为中心）藉以形成的特殊途径，法律越多意味着问题越多，最理想的社会是没有法律或法律设而不用，但是仍然形成了一个单一的法律体系，《法律文化》平时作业（一）一、判断题（每小题2分，共30分）1．中国古代法（以刑为中心）最初主要形成于部族之间的征战。

（对，P1 ）2．西方古代法（古希腊与古罗马法）是阶级矛盾冲突的产物。

（对，P1 ）3．一般认为中国古代法（以刑为中心）大体处于形成前的萌芽状态。

（错）4．上古三代的法律分别统称为禹刑、汤刑和九刑。

汤刑是夏朝法律的统称，禹刑是商朝法律的统称，九刑是西周刑律的统称。

（错，P9 ）5．夏朝的肉刑，到商汤时经过加工，已演变成完整的五刑，即墨、劓、剕、宫、大辟。

（对，P11 ）6．部族征战不仅是中国古代法（以刑为中心）藉以形成的特殊途径，也是古代司法官和司法机构产生的重要渊源。

（对，P1 2——13 ）7．在古代中国，上古时期，法和刑基本上是一个意思，法即刑，刑即法。

（ P 16 ）8．在古代西方社会认为，一个社会，法律越多意味着问题越多，最理想的社会是没有法律或法律设而不用，达到“无讼”的境界。

（错，P336 ）9．中国古代法中的“刑”具有不容置疑的军事独裁性和专制性，缺乏古希腊与古罗马法上那种城邦公民范围内的民主性和妥协上的平等性。

（对，P1 9 ）10．古希腊文明在空间和时间上太广阔和多样，但是仍然形成了一个单一的法律体系。

（错，P1 9 ）11．一般认为，希腊雅典城邦德古拉立法标志着成文法在雅典历史中的出现。

（对，P22—23 ）12．一般认为，雅典城邦提修斯改革标志着雅典城邦立法的完成。

第1题( 正确得分：3分错误扣分：0分)正义女神表明司法的职责是（）。

答题分析：正确答案：BA.发现犯罪B.裁断C.监督灵魂的循环D.惩治犯罪本题得分：0第2题( 正确得分：3分错误扣分：0分)法治的根本性要求是（）。

答题分析：正确答案：BA.权力制约原则B.权利保障原则C.法律至上原则D.正当程序原则本题得分：0第3题( 正确得分：3分错误扣分：0分)资产阶级国家第一部民法典，对后来其他资本主义国家立法产生巨大影响的法典是（）。

答题分析：正确答案：CA.《诺曼底大习惯法》B.《唐律疏议》C.《拿破仑法典》D.《十二铜表法》本题得分：0第4题( 正确得分：3分错误扣分：0分)“法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律”，给出上述法治定义的是（）。

答题分析：正确答案：CA.孙中山B.商鞅C.亚里士多德D.柏拉图本题得分：0第5题( 正确得分：3分错误扣分：0分)一国现行的全部法律规范按照一定的标准和原则划分成不同的法律部门，并由这些法律部门所构成的具有内在联系的统一整体，称之为（）。

正确答案：CA.法律部门B.法律渊源C.法律体系D.法律分类本题得分：0第6题( 正确得分：3分错误扣分：0分)（）以法律义务的存在为前提，以制裁与补偿为责任方式，其构成具有因果逻辑性，其责任追究由国家强制力实施或者予以潜在保证。

答题分析：正确答案：DA.政治责任B.道义责任C.道德责任D.法律责任本题得分：0第7题( 正确得分：3分错误扣分：0分)法律从本质上来说是一种（）。

答题分析：正确答案：CA.上帝的意志B.国王的命令C.国家意志D.永恒理性本题得分：0第8题( 正确得分：3分错误扣分：0分)我国古代的法律图腾是（）。

答题分析：正确答案：BA.女娲B.獬豸C.麒麟D.正义女神本题得分：0第9题( 正确得分：3分错误扣分：0分)根据法律的内容和功能，可以将其分为（）。

2022法律文化网上记分作业1答案2、我国的根本政治制度是（人民代表大会制度）。

3、法治的根本性要求是（权利保障原则）4、法律从本质上来说是一种（国家意志）。

5、根据法律的内容和功能，可以将其分为（实体法与程序法）。

6、正义女神表明司法的职责是（裁断）7、“法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定得良好的法律”，给出上述法治定义的是（亚里士多德）8、（法律责任）以法律义务的存在为前提，以制裁与补偿为责任方式，其构成具有因果逻辑性，其责任追究由国家强制力实施或者予以潜在保证。

9、法律的内容由物质生活条件所决定。

(错误)10、赋予社会上早已存在的某些道德规范、礼仪以法律效力属于法律的认可。

(错误)11、我国法律关系的客体一般包括（ABCD）A)物B)行为C)智力成果D)人身利益12、法律的特征是（ABCD）A)调整社会关系的行为规范B)由国家制定或认可，具有国家意志性C)由国家强制力保证实施D)以权利义务为内容13、法律认可的情况通常包括（ABC）A)赋予社会上早已存在的某些道德规范、习惯礼仪以法律效力B)承认或签订国际条约等方式，认可国际法规范C)由特定国家机关对具体案件的裁决作出概括性的原则，并赋予其法律效力D)由某些集团认可某些内部规定14、法治的原则包括（ABCD）A)法律至上原则B)权利保障原则C)权力制约原则D)正当程序原则法的规范作用包括（ABCD）A)指引B)评价D)强制根据违法行为所违反的法律性质，法律责任分为（ABCD）。

A)民事责任B)刑事责任C)行政责任D)违宪责任法律的特征是（ABCD）。

A)调整社会关系的行为规范B)由国家制定或认可，具有国家意志性C)以权利义务为内容D)由国家强制力保证实施在人类发展的历史长河中，形成了三种不同的社会秩序，即（ACD）A)宗教秩序B)政治秩序C)法律秩序D)道德秩序孙中山先生“权能分治论”指出，政权包括（ABCD）四项权利，完全交到人民手中。

法律文化第四次作业一、简答题（共 5 道试题，共 75 分。

每小题15分，共75分。

）1. 基督教和教会法对西方法律文化的影响主要表现在哪些方面？答：五个不同方面的影响：第一，它对自然法的理论产生了影响；第二，直接提供经过整理、并已付诸实施的行为规则；第三，强化伦理原则和提出一些基本依据，以支持国家制定法或普通法的规则；第四，在人道主义方面影响法律，包括强调个人的价值、对家庭成员及儿童的保护、生命的神圣性等；第五，证明和强调对道德标准、诚实观念、良好的信仰、公正及其他方面的维持。

满分：15 分2. 引起宋代律学渐趋衰落的因素有哪些？(1)随着《唐律疏议》的面世，律学的职能和使命已然完成，国家和社会对律学的急迫需求这一使之得以兴盛的前提条件也自然趋于减缓，这也可谓律学的极盛致生了律学的衰退。

(2)晚唐以后，中国传统社会的结构发生了巨大的变化，致使皇帝专制和中央集权走向极端，不允许私人随便解释、议论国法。

这客观上造成了律学发展的障碍。

(3)唐宋之际，中国的学术和学风发生了巨大的转折，由原先注重实用的经世之学转向务虚的心、性之学。

名儒大家不仅不再关心律学，而且鄙视律学。

理学之兴起也可谓是律学之衰落的原因之一。

(4)宋高宗仓惶南渡，偏安东南时，国家文物典章大量散失，法律典籍和法律制度很不完备，显得支离破碎。

《宋史·刑法志》所谓的“断例散逸，建炎以前，凡所施引，类出入吏省记”即是也。

法律之如此，又遑论律学!满分：15 分3. 促成西方法学作为一门学科产生的要素有哪些？一、体现普遍正义于个体权利精神的法和法观念的存在二、职业法律工作者和法学家的存在三、法律教育机构特别是私立性质机构的存在四、学术自由的存在五、逻辑学及重学传统的存在六、国家于社会对法律学术的需要和重视七、具有民主性的政治背景的存在八、商品经济的存在及其高度发达满分：15 分4. 简述传统中国法“人治”的涵义和基本认识。

答：从法的精神来解释，人治是指法的本质上所体现的是拥有极权的个人或极少数人的意志，蕴含这种意志的法既是极权的一部分，又是维护极权的工具，从而在政治上构成一种专制的治理模式，据此，我们可以获得一下几点认识：1.人治与法治是两个相互对立的概念（其对立源于一致的属性），人治意味着不存在近代意义上的民主和宪政在政治上表现为专制。