《天下有道,丘不与易也》公开课优质

❖ 第一则：
❖ 【原文】
仪封人请见(xiàn)，曰：“君子之 至于斯也，吾未尝不得见也。”从 者见之。出曰：“二三子何患于丧 (sàng) 乎？天下之无道也久矣， 天将以夫子为木铎（duó）。”
思考并探究第一则
一.仪封人认为孔子是一位怎么样的人？ 作者是怎样刻画孔子这一形象的？
明确：借仪封人之口，用“木铎”比喻 孔子，高度赞美孔子“勇于担当”的 高尚精神。 侧面描写
思考并回答
1.长沮(jù)、桀(jié)溺是什么样的 人？他们对待孔子的态度是怎样 的？
2.怎样理解：“鸟兽不可与同群 ，吾非斯人之徒与而谁与？天下 有道，丘不与易也。”
1.长沮(jù)、桀(jié)溺是什么样的人？他 们对待孔子的态度是怎样的？
明确：隐者。嘲讽，瞧不起。
辟世之士 耰而不辍
2.怎样理解：“鸟兽不可与同群， 吾非斯人之徒与而谁与？天下有道 ，丘不与易也。”
3.学而不思则罔,_思__而__不_学__则__殆_ 。 4.见贤思齐焉，见__不__贤_而__内__自_省。也
5.__己_所__不_欲_____ ，勿施于人。
知人论世—孔子
孔子，名丘 ，仲字尼 _儒___，____ 家学派创始春人秋，______时期鲁国人，主要成 就私有学_先__驱_______,主要《著春作秋_》________，被 尊至为圣先师，万世之表 _________________________。
不被理解
蔑视批评
眼中的天下 眼中的孔子 态度言行
消 人物
极 避
长沮 桀溺
滔滔者天下皆是也
是鲁孔丘也
是知津矣
世
辟人之士 不若从辟世之士
耰而不辍
荷蓧丈人
四体不勤，五谷 不分，孰为夫子
植其杖而芸 行矣
孔子：
宣扬正道，勇于担当
忧患意识，历史责任感
胸怀天下，坚持不懈
执着追求，淡泊名利
消
积
极
极
避
对比
入
世
世
延伸拓展 当堂检测
孔 子
授课教师：陈玉敏
学习目标
1.在掌握课文中重要的文言知识上，了解 文章内容重点分析一，二，和四。
2.诵读课文，通过对比分析孔子和长沮、 桀溺、荷蓧丈人两类人物不同的思想。
3.引导学生领会孔子勇于担当社会道义的 精神。
旧知回顾
1.学而不厌，__诲__人_不__倦____。
2._敏__而__好_学____,不耻下问。
闲 、团聚。
2、最后子路的话什么意思？
明确：他批评老者的做法。 因为荷蓧丈人既有学问，又有能力，却为了 保持自己的洁白之身而隐居，忘记了君臣之 间的大伦，这是错误的。 子路就是孔子的代言人，说出了孔子不逃避现 实，积极行道，是人臣应尽的职责。
孔子的形象
坚持不懈 执着追求 淡泊名利
总结人物 混乱无道
“一定要到一线去，因为作 为一个医生，最最重要的就 是自己要亲自查看病人。”
新一代青年
作业
1、高考调研课时作业一 2、你觉得当代青少年应具备哪些
社会担当？结合我们所学写写你 的感受。
丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植 其杖而芸（通“耘”）。
子路拱而立。 止子路宿，杀鸡为黍(shǔ)而食(sì)之。见（xiàn） 其二子焉。 明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路 反（通“返”）见之。至，则行矣。 子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君 臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子 之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”
真实的孔子？ 实际的教育家； 不得志的政治家、 专研道德的伦理学家 幼年丧父、家境贫寒 年轻位卑、管仓库畜牧 十五岁好学不厌、 三十而立授徒讲学
鲁国内乱、去了齐国 回到鲁国、弟子遍国 任命中都宰、又升大司寇 抱负难施、周游列国 回到鲁国、未得重用、致力教育
《论语》的地位
走进文本
如果天下太平，我就不会参与变革了。
孔子的形象
赞美： 宣扬正道， 勇于担当
第二则
长沮(jù)、桀(jié)溺耦(ǒu)而耕。孔子过之，使子路问津焉。 长沮曰：“夫执舆(yú)者为谁？” 子路曰：“为孔丘。” 曰：“是鲁孔丘与(yú,同“欤”)？” 曰：“是也。” 曰：“是知津矣。”
问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？” 曰：“为仲由。” 曰：“是孔丘之徒与？” 对曰：“然。” 曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟(bì) 人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰(ｙōｕ)而不辍(chuò)。 子路行以告。夫子怃(wǔ)然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯 人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
他是院士，也是 战士。他让大家 别去武汉，自己 却第一时间义无 反顾地去了。从 1月18日至今， 84岁高龄的钟南 山院士临危受命， 已经在抗疫最前 线奋战了60多天。
从1月17日，向国家卫健委 提出可作为专家组成员到武 汉；到现在依然留在武汉， 她说：“武汉还需要我，那 我就留在这。”
她就是中国感染病学科唯一 一位女院士—李兰娟，从主 动请缨武汉到今天已逾2个 月，已经73岁的李兰娟院士 和之前每一次抗击疫情时一 样，一直在一线。
思考并回答：
1、荷蓧丈人为何先嘲讽后留宿子路，并杀鸡做饭 款待他，甚至还把他的两个儿子叫来拜见子路， 这用意是什么？
2、最后子路的话什么意思？
1、荷蓧丈人为何先嘲讽后留宿子路，并 杀鸡做饭款待他，甚至还把他的两个儿 子叫来拜见子路，这用意是什么？
明确：一是表现他对长幼之节的重视； 二是向子路展示田园生活的宁静、安
临刑前，监斩官告诉文天 祥，此时反悔还可以当丞相， 文天祥答，“吾事毕矣。”南 向拜而死。
“苟利国家生死以，岂因 祸福避趋之。”面对厄运， 面对人生的大起大落，林则 徐的精彩之处，不仅在于他 能在国难当头时，挺身而出， 力挽狂澜；不仅在于他能在 仕途通达、身居高位时，倾 心尽力地为国效力；也不仅 在于他广东禁烟、虎门销烟 等的惊世之举。
孔子勇于担当社会道义的崇高悲壮 人格，影响了自古至今一代又一代的 知识分子，纵观中国历史，你能否找 出一些此类的人物？
一代名相诸葛亮毕生，明 知蜀国不可兴而为先帝知遇之 恩托孤白帝城，辅佐后主鞠躬 尽瘁，死而后已，最终虽然没 有实现三国归蜀的理想乌托邦， 但却成就了一个为知己者死的 忠义大儒。
文天祥仅是一介书生，但他 同样拥有铮铮铁骨，“故不自 量力，而以身殉之”言辞同样 掷地有声！
明确：孔子的话有两个意思：一个是说，人不 可以跟鸟兽同群，自己只会跟世间众生在一 起；另一个是说，自己之所以要改变这个世 界，是因为天下没有德政，──假如天下政治 清明或者说天下有德政，我就不会投身到变 革天下的活动中去了。
孔子的形象
忧患意识 历史责任感 胸怀天下
第四则
子路从而后，遇丈人，以杖荷(hè)蓧(diào)。子路 问曰：“子见夫子乎？”