炎黄时期
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七年级历史炎黄知识点梳理七年级历史课程中,炎黄部分是很重要的一环。
炎黄时期是中华文明的起源,也是中国历史的开端。
在学习炎黄时期的知识点时,我们需要梳理好知识点,以便更好地掌握和应用。
下面就是本文的重点:七年级历史炎黄知识点梳理。
一、中华文明的起源人类最早出现在非洲,后来随着迁徙进入其他地区,其中有一支先民到达了黄河流域,开始了在这个地区的繁衍生息。
这一支先民就是华夏族的始祖炎帝和黄帝。
他们是中华文明的开端。
二、炎黄时期的历史事件1. 神农尝百草神农氏是中国古代传说中的一个上古部落领袖,他是中医药学发展的奠基人之一。
神农尝百草,发现了许多植物的药用价值,在中国医学史上有着举足轻重的地位。
2. 蚩尤与黄帝之战蚩尤是传说中夏族部落的末代领袖,黄帝是他的敌对势力。
公元前2697年,蚩尤挑战黄帝,两军展开大战。
最终黄帝战胜了蚩尤,结束了夏族部落的统治,开启了新的政治局面。
3. 女娲造人女娲是中国创世神话中的神仙,她用黄土造人,开创了华夏族的历史。
她还创造了中国传统文化中的八卦图、汉字和音乐,为中华文明的发展做出了巨大贡献。
三、中华文化的特点中华文明有着独特的文化传统,包括语言文字、美术、音乐、戏曲、建筑等各个方面。
其中,汉字书写系统是中华文化的核心,被认为是人类历史上最伟大的发明之一。
此外,中华文化还强调礼仪、以家庭为基础、崇尚高尚道德等特点。
四、中华文明的贡献中华文明是人类文明发展史上的重要里程碑,对世界文化、科学、哲学等领域都有着重要影响。
中国的四大发明——造纸术、印刷术、火药和指南针,都改变了人类的发展轨迹。
此外,中华文明对世界历史的进程做出了巨大的贡献。
以上就是本文的七年级历史炎黄知识点梳理。
通过梳理这些知识点,我们可以更加全面地了解中华文明源远流长、博大精深的历史和文化,更好地弘扬中华优秀传统文化。
传说人物炎帝简介炎帝是上古时期姜姓部落的首领,号神农氏,是“五帝”之一。
下面就带大家一起来详细了解下吧。
炎帝人物简介炎帝(生猝年不详)是上古时期姜姓部落的首领,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别称赤帝、农皇等,是“五帝”之一。
炎帝发明医药、制耒耜种五谷、制作陶器、开辟集市、联合黄帝打败蚩尤。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
关于炎帝故里目前有六地之争:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖。
炎帝生平事迹涿鹿之战涿鹿之战,是距今约5000余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。
“战争”的目的,是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。
它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”,对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。
原始社会中晚期,逐渐形成了炎黄、东夷、苗蛮三大集团。
其中华夏集团以黄帝、炎帝两大部族为核心。
它们分别兴起于今关中平原、山西西南部和河南西部。
经融合后,遂沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。
与此同时,兴起于淮河下游以南的今豫、苏、皖交界地区的蚩尤部落(苗蛮集团的一支),也在其著名领袖蚩尤的领导下,以今山东为根据地,由东南向西北方向的中原发展,开始进入华北大平原。
这样华夏集团与苗蛮集团之间的一场武装冲突也就不可避免了。
涿鹿之战正是在这种历史背景下爆发的。
据说蚩尤族善于制作兵器,其铜制兵器精良坚利,且部众勇猛剽悍,生性善战,擅长角牴,进入华北地区后,首先与炎帝部族发生了正面冲突。
蚩尤族联合巨人夸父部族和三苗一部,用武力击败了炎帝族,并进而占据了炎帝族居住的“九隅”,即“九州”。
炎帝族为了维持生存,遂向同集团的黄帝族求援。
中国5000年历史朝代夏、商、周[西周、东周(春秋、战国)]、秦、汉(西汉、东汉)、三国时期(魏、蜀、吴)、晋(西晋、东晋)、五胡十六国、南北朝[南朝(宋、齐、梁、陈)、北朝(北魏、东魏、西魏、北齐、北周)]隋、唐、五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)、十国[前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(荆南)、北汉]、宋(北宋、南宋)、辽、西夏、金、元、明、清。
奴隶社会时期:炎黄:公元前2697年-约前2599年涿鹿(今河北涿鹿)神农炎帝轩辕黄帝(炎黄齐名)尧唐:约前2357年-约前2262年平阳 (今山西临汾) 唐帝尧舜虞:约前2262年-约前2022年蒲阪 (今山西永济) 虞帝舜中国5000年历史朝代中国历史悠久,朝代更是零星纷繁。
每朝的创建者要首办的事就是确立国号,即朝代名称,简称朝名。
大致有五个来由:由部族、部落联盟的名称而来,来自创建者原有卦号、爵位;源于创建者原始政权统治的区域;源于宗族关系;寓意吉祥。
夏:据传禹曾受封于夏伯,因用以称其政权为“夏”。
另据历史学家范文澜先生说,禹的儿子启西迁大夏(山西南部汾浍一带)后,才称“夏”,姒少康在纶城(今河南商丘虞城西)中兴夏朝,恢复夏朝的统治,史称“少康中兴”。
商:相传商族的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商(今河南商丘南),以后就以“商”来称其部落(或部族)。
汤灭夏后,就以“商”作为国名,定都亳(今河南商丘谷熟镇)。
后盘庚迁殷(今河南安阳)后,又以“殷”或“殷商”并称。
周:周人到古公亶父时,迁居于周原(今陕西岐山)。
武王灭殷以后,就以“周”为朝代名。
周前期建都于镐(今陕西西安西南),后来平王东迁洛邑(今河南洛阳),因在镐的东方,就有“西周”和“东周”的称号。
秦:据《史记》记载,本为古部落,其首领非子为周孝王养马有成绩,被周孝王赐姓为“嬴”,并赐给了一小块土地(今甘肃天水县,另说是陇西谷名)。
后来襄又救周有功被封为诸侯,秦始皇统一六国,始建秦国。
论文题目:中国饮食文化论文摘要:中国饮食文化博大精深,从不同的角度反映了我国不同历史时期的政治、经济、科技、文化等方方面面的信息,蕴藏着我国先人留下的许多宝贵遗产。
早在两千六百多年前先人就提出“民以食为天”,在多方探讨食品原料的同时,也在关注食品的滋味及其营养价值,力求做到尽善尽美。
同时我国自古就十分注重中外经济文化的交流与合作,不但将自己的名特食品源源不断的传到海外,也从周边国家引进了一些新的食物品种和饮食方法,从而为丰富多彩的中华美食锦上添花。
从先秦到现在随着朝代的更替,中国的饮食情况也发生着翻天覆地的变化。
关键词:变化;交流;饮食;正文:目前,全世界各大城市几乎都有不同规模、不同风味的中餐馆,生意也都分外红火。
“吃在中国”已成为天下人的共识,这是我们中国人的骄傲。
但中国饮食的发展史却鲜为人知,这篇文章正是探讨中国饮食历史,帮助人们了解中国饮食的发展历史。
从先秦到写到民国,随着阅读的深入,会将您带入一个伴随着时代变迁的,异彩纷呈的“吃的世界”里。
(一)、先秦先秦是个漫长的历史时期。
仅从炎、黄二帝到秦始皇统一中国,也近三千年之久。
其中主要分为:炎黄时期、尧舜禹时期、夏商周时期和春秋战国时期。
1、炎黄时期当时的社会已有相当多的人口,为了维持生计,身为部落首领的炎帝尝遍百草并创制了耒、耜、犁、镰等农具,还教会了部民们因地制宜种植植物。
炎帝也因此被称为“神农氏”。
与此同时另一个部落的首领皇帝也基于同样的原因,在教其部落成员驯养家禽、家畜种植五谷等等。
在炎黄时期,人们的主要肉类食品是猪、羊、鱼,粮食是粟、稻,蔬菜是白菜、芥菜和油菜,水果是桃、李、梨,而饮料,除了白开水便是茶。
具体吃法,不外乎烤、煮、蒸三种。
值得一提的是当时已经出现了油和盐。
人们不仅懂得了“烹”,还知道了“调”,使饮食摆脱了蒙昧而走向光明,人们进入了烹调时代。
2、尧舜禹时期在这个时期,中国古代国家已经形成。
舜在位期间发生了一次特大水患,严重地威胁着百姓的生命和财产安全。
黄帝时期传说故事黄帝是上古时期第一位统一华夏的部落首领,是中华民族的始祖。
那你知道黄帝时期传说故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的黄帝时期传说故事,欢迎大家阅读。
黄帝时期传说故事篇【1】黄帝,是少典部族的子孙,姓公孙名叫轩辕。
他一生下来,就很有灵性,出生不久就会说话,幼年时聪明机敏,长大后诚实勤奋,成年以后见闻广博,对事物看得清楚。
轩辕时代,神农氏的后代已经衰败,各诸侯互相攻战,残害百姓,而神农氏没有力量征讨他们。
于是轩辕就习兵练武,去征讨那些不来朝贡的诸侯,各诸侯这才都来归从。
而蚩尤在各诸侯功最为凶暴,没有人能去征讨他。
炎帝想进攻欺压诸侯,诸侯都来归从轩辕。
于是轩辕修行德业,整顿军旅,研究四时节气变化,种植五谷,安抚民众,丈量四方的土地,训练熊、罴、貔(pí,皮)、貅(xiū,休)、?(chū,初)、虎等猛兽,跟炎帝在阪泉的郊野交战,先后打了几仗,才征服炎帝,如愿得胜。
蚩尤发动叛乱,不听从黄帝之命。
于是黄帝征调诸侯的军队,在涿鹿郊野与蚩尤作战,终于擒获并杀死了他。
这样,诸侯都尊奉轩辕做天子,取代了神农氏,这就是黄帝。
天下有不归顺的,黄帝就前去征讨,平定一个地方之后就离去,一路上劈山开道,从来没有在哪儿安宁地居住过。
黄帝往东到过东海,登上了丸山和泰山。
往西到过空桐,登上了鸡头山。
往南到过长江,登上了熊山、湘山。
往北驱逐了荤粥(xūn yù,薰玉)部族,来到釜山与诸侯合验了符契,就在逐鹿山的山脚下建起了都邑。
黄帝四处迁徙,没有固定的住处,带兵走到哪里,就在哪里设置军营以自卫。
黄帝所封官职都用云来命名,军队号称云师。
他设置了左右大监,由他们督察各诸侯国。
这时,万国安定,因此,自古以来,祭祀鬼神山川的要数黄帝时最多。
黄帝获得上天赐给的宝鼎,于是观测太阳的运行,用占卜用的蓍(shī,师)草推算历法,预知节气日辰。
他任用风后、力牧、常先、大鸿等治理民众。
黄帝顺应天地四时的规律,推测阴阳的变化,讲解生死的道理,论述存与亡的原因,按照季节播种百谷草木,驯养鸟兽蚕虫,测定日月星辰以定历法,收取土石金玉以供民用,身心耳目,饱受辛劳,有节度地使用水、火、木材及各种财物。
传说人物炎帝简介炎帝是上古时期姜姓部落的首领,号神农氏,是“五帝”之一。
下面小编就带大家一起来详细了解下吧。
炎帝人物简介炎帝(生猝年不详)是上古时期姜姓部落的首领,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别称赤帝、农皇等,是“五帝”之一。
炎帝发明医药、制耒耜种五谷、制作陶器、开辟集市、联合黄帝打败蚩尤。
相传炎帝牛首人身,他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
关于炎帝故里目前有六地之争:陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。
华人自称炎黄子孙,将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖。
炎帝生平事迹涿鹿之战涿鹿之战,是距今约5000余年前,黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。
“战争”的目的,是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。
它也是中国历史上见于记载的最早的“战争”,对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。
原始社会中晚期,逐渐形成了炎黄、东夷、苗蛮三大集团。
其中华夏集团以黄帝、炎帝两大部族为核心。
它们分别兴起于今关中平原、山西西南部和河南西部。
经融合后,遂沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。
与此同时,兴起于淮河下游以南的今豫、苏、皖交界地区的蚩尤部落(苗蛮集团的一支),也在其著名领袖蚩尤的领导下,以今山东为根据地,由东南向西北方向的中原发展,开始进入华北大平原。
这样华夏集团与苗蛮集团之间的一场武装冲突也就不可避免了。
涿鹿之战正是在这种历史背景下爆发的。
据说蚩尤族善于制作兵器,其铜制兵器精良坚利,且部众勇猛剽悍,生性善战,擅长角牴,进入华北地区后,首先与炎帝部族发生了正面冲突。
蚩尤族联合巨人夸父部族和三苗一部,用武力击败了炎帝族,并进而占据了炎帝族居住的“九隅”,即“九州”。
炎帝族为了维持生存,遂向同集团的黄帝族求援。
中华始祖-炎黄二帝李剑光中国人爱说自己是炎黄子孙,即是说,炎帝和黄帝是中华民族的祖先。
炎帝和黄帝均为4500多年前陕西一带的部落首领。
据说炎帝生于烈山,其部落居于陕南歧山一带的姜水流域,故以姜为姓。
炎帝教民“烧草木种田”,故号神农氏、烈山氏。
黄帝部落居于陕北。
相传黄帝之母于郊野见闪电绕北斗而怀孕,十四个月生帝于寿丘,帝生长于姬水,故以姬为姓,号轩辕氏、有熊氏(有熊国君)。
炎黄两部落互相通婚,并先后向中原地区推进。
时山东、安徽一带有九黎人8l部,部落联盟首领叫蚩尤,率部族首先进入中原地区。
当炎帝部落进至中原时,与九黎人进行了长期争夺战,结果炎帝败走涿鹿(今河北涿鹿县),与早已推进到那里的黄帝部落结为联盟,共同反击九黎人,击杀蚩尤,此即为公元前26世纪的“涿鹿之战”。
九黎人部分加入炎黄联盟,部分南下与江淮的苗蛮部落杂居、融合,成为江南百越诸蛮的祖先。
涿鹿战后不久,炎黄联盟内争,爆发“阪泉之战”(地在今河北怀来县),结果炎帝失败,部众归附黄帝,建立了新的炎黄部落联盟。
黄帝后裔颛顼(高阳氏)、帝喾(高辛氏)执政时,炎帝后裔及臣工共工氏、夸父氏、邢天氏先后发动争夺权力的叛乱战争,均被击败,炎黄联盟得以巩固发展,东夷九部也逐渐融入,共同开发黄河中下游地区,炎黄联盟发展成炎黄部族。
至公元前23~21世纪时的禅让制时代,有名的部族首领尧(陶唐氏)、舜(有虞氏,妫姓)均为黄帝嫡系后裔。
此时东夷少皞部落的一支(赢姓)迁居西方,成为春秋时代西戎各族和秦国王室的祖先。
史载大禹(夏后氏,姒姓)晚年曾推荐伯益为接班人,伯益为东夷部落首领,始祖赢姓,可见其时东夷人与炎黄部族融合之深,东夷太皞氏的龙腾图已被炎黄部族普遍接受。
历夏、商、周三代,至春秋时期(前771~前476年,)炎黄部族和周边民族进一步融合为华夏族,成为黄河流域居民的主体。
前221年,秦始皇统一东方六国,首建统一、多民族的封建国家,中原各族融合加速。
至汉代,以国为姓称汉族。
七年级历史炎黄知识点炎黄是中华民族的始祖,在中国历史中占据着重要的地位。
在七年级历史学习中,学生需要了解炎黄时期的历史背景、始祖的传说、匠人和祭祀制度等知识点。
下面我们将一一介绍。
1. 炎黄时期的历史背景炎黄时期是距今约5000年到4000年左右的一个时期,也是华夏文明的起源时期。
当时,中国境内已经有了一些人族和蛮族的居住。
炎黄两位始祖分别建立了以自己名字命名的部落,他们通过多种方式来保护自己的部落,并在一定程度上统一协调其他部落的活动。
2. 炎黄始祖传说炎黄两位始祖是中国古代人们为了表达对神灵和祖先崇敬而编造的传说。
根据《山海经》、《史记》等古籍的记载,炎黄两位始祖都是伟大的农业英雄,分别发明了耕作、畜牧、医药和制陶等技艺,教导百姓捕鱼、狩猎、铸造器物等生产和生活技能,以创造富强的生活。
他们被后人奉为“中华民族的共同祖先”和“中华文化的发祥地”。
3. 炎黄时期的匠人炎黄时期是中国先民最早发展出生产力的时期之一。
这个时期的人民不仅进行了耕作、畜牧、渔猎等生产活动,同时还开采金石、制作陶器、织布纺绸等精湛的技艺。
他们从事这些活动的人被称为“匠人”。
数百年来,从事工匠职业的人们白天吃饭睡觉,晚上则抢修各类器具,制造各种工具。
由于灾害频繁、生活困难,人们不得不发挥聪明才智,去寻找各种方法解决生产和生活上的问题,大大促进了中华文明的进步。
4. 炎黄时期的祭祀制度在炎黄时期,人们信仰着神灵,并为了保障自己的生产和生活顺利展开,他们才有了祭祀的活动。
祭祀是唯一的商业,在祭祀中,人们为神灵献上各种礼品以示尊敬和感恩。
同时,他们在祭祀仪式的过程中,也会进行歌舞、演奏等各种活动,以增加祭祀气氛和感知力度。
总之,炎黄时期是中国古代历史中一个极为重要的阶段,炎黄两位始祖为中华民族文明的发展做出了重要的贡献。
同时,匠人制度和祭祀制度也为中华民族的后代留下了富有文化内涵和人类之文明发展的遗产。
通过七年级历史的学习,我们能够更深刻地认识到炎黄两位祖先的重要地位和对中华民族的影响,走进中华文化的美和智慧之中。
炎帝与黄帝是华夏始祖。
《国语·晋语》载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。
黄帝以姬水(陕西武功漆水河)成,炎帝以姜水(陕西宝鸡清姜河)成。
成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。
二帝用师以相济也,异德之故也。
”这是中国历史最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。
后来,两个部落争夺领地,展开阪泉之战,黄帝打败了炎帝,两个部落渐渐融合成华夏族(汉族),华夏族在汉朝以后称为汉人,唐朝以后又称为唐人,但是一直没有弃用华夏族称谓。
炎帝,是中国上古时期姜姓部落的首领尊称,号神农氏,又号魁隗氏、连山氏、列山氏,别号朱襄(尚有争议,也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝)。
原始社会中晚期,逐渐形成了炎黄、东夷、苗蛮三大集团。
其中华夏集团以黄帝、炎帝两大部族为核心。
它们分别兴起于今关中平原、山西西南部和河南西部。
经融合后,遂沿着黄河南北岸向今华北大平原西部地带发展。
与此同时,兴起于淮河下游以南的今豫、苏、皖交界地区的蚩尤部落(苗蛮集团的一支),也在其著名领袖蚩尤的领导下,以今山东为根据地,由东南向西北方向的中原发展,开始进入华北大平原。
距今约5000余年前,涿鹿之战爆发。
最后,蚩尤被擒杀,东夷集团同炎黄集团互结为同盟,形成了最初的华夏部落联盟。
据载,炎帝还:制耒耜,种五谷;立市廛,首辟市场。
据《周易·系辞下》载,神农"日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所";治麻为布,民着衣裳;作五弦琴,以乐百姓。
据《世本·下
篇》载,神农发明了乐器,他削桐为琴,结丝为弦,这种琴后来叫神农琴。
神农琴“长三尺六寸六分,上有五弦:曰、宫、商、角、徵、羽”;削木为弓,以威天下;制陶器。
黄帝(公元前2717年-公元前2599年),史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。
据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,居轩辕之丘,号轩辕氏,故称姬轩辕,建都于有熊,亦称有熊氏。
也有人称之为“帝鸿氏”。
根据中国史书的记载,他在炎帝之后,统一了中国各部落。
他推算历法;教导百姓播种五谷;兴文字;作干支,制乐器,创医学(《黄帝内经》)。
纪时:帝使大挠作甲子,以十天干配合十二地支以纪时沿用至今农历(甲子、乙丑以至癸亥,共六十年为一周期),即道教之六十元辰。
黄帝建立古国体制:划野分疆,八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,全国共分九州;设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、六相、九德(官名)共120个官位管理国家。
对于夏朝的行政区,世传为“九州”:冀州,夹右碣石入于河,三面距河,是各州贡道必经之处。
(今山西、河北省境、辽宁西部。
)兖州,浮于济、漯,达于河。
(今山东西部、河北东南角。
)青州,浮于汶,达于济。
(今泰山以东之山东半岛。
)徐州,浮于淮、泗,达于河。
(今淮河以北之江苏、安徽以及山东南部。
)扬州,沿于江、海,达于淮、泗。
(今淮河以南之江苏、安徽以及浙江、江西北部。
)
荆州,浮于江、沱、潜、汉,逾于洛,至于南河。
(今湖北、衡山以北之湖南以及江西西北端。
)豫州,浮于洛,达于河。
(今河南、湖北北部、陕西东南、山东西南角。
)梁州,浮于潜,逾于沔,入于渭,乱于河。
(今四川以及陕西、甘肃南端。
)雍州,浮于积石,至于龙门西河,会于渭、汭。
(今陕西、甘肃、宁夏、青海。
)史籍记载:《水经注》是古代中国地理名著,共四十卷。
作者是北魏晚期的郦道元(约470—527)。
书中详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。
该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。
由于书中所引用的大量文献中很多在后世散失了,所以保存了许多资料。
《山海经》传世版本共计18卷,包括《山经》5卷,《海经》13卷,各卷著作年代无从定论,其中14卷为战国时作品,4卷为西汉初年作品。
内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。
保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等相关内容在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
《国语》是关于西周(公元前11世纪~公元前771年)、春秋(公元前770年~公元前476年)时周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国人物、事迹、言论的国别史杂记,也叫《春秋外传》。
原来传说是春秋末期鲁人左丘明(春秋末期,约公元前六世纪中期偏后)所作,与《左传》并列为解说《春秋》的著作。
《左传》是中国古代最早一部叙事详尽的编年史,共三十五卷。
《左传》全称《春秋左氏传》,汉朝时又
名《春秋左氏》。
汉朝以后才多称《左传》,是为《春秋》做注解的一部史书,与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。
《左传》既是一部战略名著,又是一部史学名著。
相传是春秋末期鲁国史官左丘明所著。
《史记》,作者是西汉时期的司马迁(前145年-前90年)。
记载了上起中国上古传说中的黄帝时代(约公元前3000年)下至汉武帝太初四年(公元前101年)约三千多年的历史。
《帝王世纪》是专述帝王世系、年代及事迹的一部史书,所叙上起三皇,下迄汉魏。
内容多采自经传图纬及诸子杂书,载录了许多《史记》及两《汉书》阙而不备的史事。
作者皇甫谧,幼名静,字士安,晚年自号玄晏先生。
安定朝那(今宁夏彭阳县古城镇)人。
生于东汉建安二十年(公元215年),卒于西晋太康三年(公元282年)。
《逸周书》,先秦史籍。
本名《周书》,隋唐以后亦称《汲冢周书》。
《韩诗外传》是一部记述古代汉族史实、传闻的著作。
这部书被认为是韩婴写的,他为文帝(公元前180—157年在位)时的博士,武帝(公元前141椙—87在位)时他与董仲舒(约公元前179椙—104)辩论过。