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中国古代女子服饰的变化
中国古代女子服饰在不同的历史时期有着不同的变化。
在殷商时代，女性的服装以宽松的衣衫和裙子为主，材料多以麻布制作。
到了周代，女性的服饰变得更加丰富，有上衣下裳、深衣、袍服、裙
裳等多种形式。
此时，女性已经开始使用丝、绸、缎等面料制作衣服，而且开始使用发簪、步摇等首饰装饰发型。
到了汉代，女性的服饰变得更加华丽，出现了许多新的款式，如“袔”、“裠”、“裻”等。
这些款式多为贵族妇女所穿，多为宽袖
大袍，腰间配有腰带，并且开始使用锦绣等高档面料。
魏晋南北朝时期，战乱频繁，社会动荡，女性的服饰也受到影响。
这
个时期的服装多为宽大的袍子，衣袖也比较宽大，但女性也开始尝试
一些新的款式，如“袔”的款式开始减少。
同时，这个时期的女性也
开始注重面料的质地和服装的舒适度。
到了唐代，女性的服饰变得更加华丽和多样化。
此时，襦裙继续流行，但款式也更加丰富，如“半臂”等款式开始出现。
同时，女性也开始
使用金银珠宝等高档饰品来装饰自己的服装。
宋代以后，女性的服饰逐渐回归简约，但仍然有部分朝代的女性服饰
较为华丽。
总的来说，中国古代女子服饰的变化反映了不同历史时期的社会文化、经济状况和审美观念。
这些变化不仅体现在服装款式和面料上，也体
现在女性在社会和家庭中的地位和角色上。
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中国服饰变化作文篇1中国历史源远流长，各朝代服饰的款式、所用材料及颜色层出不穷，它们特点迥异，反映了所在朝代的文化、生活及审美上的差异。
可以说，朝代的更替史也是服饰的演变史。
先秦时期，已经有作为礼服的深衣和日常穿着的襦裙。
宽大的衣袖显得端庄大气，裙子长可及地，下摆呈喇叭状，行走时不露出脚裸。
到了汉朝，女子每层衣服的领子必须露出，层层叠叠超过三层，名叫三重衣。
隋代及唐初，妇女穿短衣小袖，紧身长裙，裙腰高，以丝带系扎。
唐代思想开放，多以纱罗为衣料。
纱罗“披帛”是当时的潮服，长两米以上，披搭在肩上和两臂间。
唐代妇女以微胖为美，裙子比较肥大。
明朝女装以淡雅朴素为时尚。
年轻女子通常在腰带上挂一根丝制“宫绦”，中间打环结，下垂至地。
从明朝起，衣服上开始出现了金属或玉制成的纽扣。
清朝，满族女子常穿长袍配马甲；而汉族女子则穿披风、袄裙。
民国时期，女性衣着变得越来越西洋化。
妇女服饰的最大特点是普遍穿着旗袍。
旗袍源于清末满族女性的旗装，后来受外国服装影响，式样不断创新变化。
旗袍作为女子的日常装束直到六十年代末。
到了现代，随着女性地位的提升，妇女的服装更加多样化，穿着也更加随意，着重体现女孩子的个性美。
近年来，“中国风”的服饰逐渐登上了世界的舞台。
从这些美不胜收的服饰中，我们更加体会到中国历史文化的博大精深，真可谓是“此衣只应中国有”。
真希望我们能把美丽的汉服重新再穿起来！中国服饰变化作文篇2看着大街上来来往往的人们都有着共同的特点就是穿着很时尚，服饰随着时代的不同而变化多异，服饰也正所谓是与时俱进。
满清时代大马褂成了人们的便装，不管是富有还是贫穷都穿长袍，他们的区别在于富有的人用绫锣绸缎逢制衣服则贫穷的人用粗布剪载衣服，80年代初期年轻人穿起了喇叭裤，不管是男女都穿上了颜色不同的裤子！那时裤子的喇叭越大显得越时尚这都是年轻人所为的！现在我们想购买服饰而进商场后第一个感觉就是眼花缭乱，因为颜色各异款式新疑很适合现在年轻人，曾经人们的温饱是个问题时大家从不考虑服饰衣着打扮对他们来说是次要的，所以服饰上有补丁是很平常的事情，可现在不同了，年轻人讲究的是‘另类’是‘个性’。
从1990年至今，我国的服饰变化经历了巨大的转变，这不仅仅是一种外在的变迁，更是对我国社会、文化和经济发展的深刻反映。
在近三十年的时间里，我国的服饰行业经历了从封闭到开放、从单一到多元的演变，其变化蕴含着丰富的文化内涵和社会背景。
本文将就此深入探讨，以期呈现出一幅关于我国服饰变迁的全景图。
一、 1990年至今服饰变化我国简略概括1. 1990年代初期：改革开放的影响在1990年代初期，随着改革开放的深入推进，我国社会经济迅速发展，这也直接影响到了服饰行业。
传统的我国服饰逐渐被西方的时尚潮流所影响，人们开始注重个性化、时尚化的穿着，服饰材质和款式也出现了明显的变化。
国外品牌的进入和西方文化的渗透，使得我国的服饰市场呈现出多元化的发展趋势，这为我国服饰行业的变革奠定了基础。
2. 2000年代：经济快速增长与新兴时尚产业随着我国经济持续高速增长，人们的生活水平不断提高，对于服饰的需求也日益增长。
2000年代，我国的时尚产业蓬勃发展，国内外品牌争相涌入，时装周、时尚杂志等时尚活动也日益增多。
互联网的兴起为服饰行业带来了新的发展机遇，电商评台的崛起使得人们的购物方式发生了革命性的变化。
此时期，我国服饰行业正处于蓬勃发展的黄金时期，各种新兴时尚品牌层出不穷，时尚观念不断刷新。
3. 2010年代至今：我国元素与国际化并存进入2010年代以来，我国的传统文化元素开始在服饰设计中得以复兴和融合，这种“我国元素”在服饰设计中的应用成为一种时尚趋势。
国际化与本土化并存，既有国际大牌的涌入，也有我国本土品牌的崭露头角。
可持续发展的理念也在时尚产业中得到了广泛关注，环保材料和可持续设计成为时尚产业的新方向。
我国服饰行业在这一时期呈现出了多元、包容、创新的发展态势。
二、个人观点和理解从1990年至今的我国服饰变化来看，我认为这不仅仅是一种外在的时尚变迁，更是对我国社会文化和经济发展的深刻反映。
服饰行业的兴起和发展，标志着我国经济实力的不断增强和文化软实力的提升。
中国传统服饰的演变过程及规律
中国传统服饰的演变过程及规律主要可以分为以下几个阶段：
1. 古代服饰阶段
古代服饰主要是由古代人们在生产和生活中形成的，如龟壳、兽皮、草纺、麻布等一些基本材料，这些材料最初被简单的缝制在身上作为服饰，后来随着生产技术的进步，更多的材料逐渐加入到服饰中，服饰也逐渐变得丰富多彩。
2. 唐宋时期阶段
唐宋时期的服饰逐渐演变成了讲究柔美和典雅的风格，由于唐代时期的文化繁荣，服饰设计也逐渐演变成了充满情感的艺术表现形式。
3. 明清时期阶段
明清时期是中国传统服饰的鼎盛时期，服饰充满了华美和繁复的装饰，这也成为了中国传统文化中的经典时期。
在这个时期，服饰的款式和风格以及材质都经过了不断地变化和改进。
综上所述，中国传统服饰的演变过程是比较长的，其中包含着不同历史时期的文化特点和表现方式，从而使得中国传统服饰的风格和款式也在不断地演进和发展。
总的来说，中国传统服饰的演变规律主要是随着社会、经济、文化等因素而发展和变化的。
从古至今，服装的变化服装是社会政治气候、经济基础的晴雨表。
随着社会的进步，经济、政治的发展，人们的衣服也发生着巨大的变化，我们的衣服从古代到现代已经发生了翻天覆地的变化，下面我就具体介绍一下我们的服装从古至今的变化1、秦汉时代在中国服色是一个重要阶段，也就是将阴阳五行思想渗进服色思想中，秦朝国祚甚短，因此除了秦始皇规定服色外，一般的服色应是沿袭战国时代的习惯。
也就是说，经济方面的影响并不是很大，政治、文化的发展影响很深，五行、战国时期的文化，影响了秦汉时期的服饰、着装。
男服服饰秦始皇规定的大礼服是上衣下裳同为黑色祭服并规定衣色以黑为最上，又规定，三品以上的官员着绿袍一般庶人着白袍。
女服服饰秦始皇喜欢宫中的嫔妃穿着漂亮的及以华丽为上。
由于他减去礼学，对于嫔妃的服色，是以迎合他个人喜好为主。
不过基本上仍受五行思想支配。
2、三国两晋南北朝时期有两种形式：一为汉族服式，承袭秦汉遗制；一为少数民族服饰，袭北方习俗。
汉族男子的服饰，主要有衫。
衫和袍在样式上有明显的区别，照汉代习俗，凡称为袍的，袖端应当收敛，并装有祛口。
而衫子却不需施祛，袖口宽敞。
衫由于不受衣祛等部约束，魏晋服装日趋宽博，成为风俗，并一直影响到南北朝服饰，上自王公名士，下及黎庶百姓，都以宽衫大袖，褒衣博带为尚。
从传世绘画作品及出土的人物图像中，都可以看出这种情况。
除衫子以外，男子服装还有袍襦，下裳多穿裤裙。
可以说，三国两晋南北朝时期的服装也是受到了经济、政治、文化的影响，经济方面，中国开始与西北、北方的联系日渐频繁，经济贸易联系日渐密切，政治方面、文化方面，同时也受到了影响，中国与少数民族的联系，使得在保留传统的服饰的条件下，又借鉴了少数民族的服饰，使得中国的衣服种类开始多样化3、唐朝时期唐代是中国封建社会的鼎盛时期，尤其是贞观、开元年间，政治气候宽松，人们安居乐业。
唐朝的京师长安，是当时政治、经济、文化的中心，同时也是东西文化交流的中心。
在古城西安，雁塔晨钟、草堂烟雾、灞柳风雪、骊山晚照、华岳仙掌、碑林石刻仿佛还萦绕着袅袅的盛唐之音。
和唐朝政府有过友好往来的国家，曾经有三百多个。
灿烂的中国文化，通过他们传到世界各地。
时至今日，东亚地区的一些国家，仍把唐朝时期的服饰作为正式的礼服，可见影响之久。
外国的友好使者云集长安，也把他们的文化的种子，播撒在八百里秦川。
唐朝的绘画、雕刻、音乐、舞蹈等艺术都吸引了外来的技巧和风格。
对异国衣冠服饰的兼收并蓄，使唐朝服饰的奇葩开得更加鲜艳夺目。
唐代男子服饰，在延续传统的交领、对襟汉服的基础上，多了新的款式。
其一是幞头，其二是圆领窄袖袍衫。
唐时以幞头袍衫为尚，幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。
唐代以后，人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。
巾子的形状各个时期有所不同。
除巾子外，幞头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代，已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。
唐代官吏的主要服饰为圆领窄袖袍衫。
另在袍下施一道横襕，也是当时男子服饰的一大特点。
从众多传世图画看来，这种圆领袍衫在非正式场合下流行一种“潇洒穿法”：不合颈下胸上的一段，让袍子前面的一层襟自然松开垂下，形成一个翻领的样子。
这也算向胡服中的翻领靠近，也确实达到了与胡服相仿的效果。
用今天的话说，大概就叫显得洋气。
不过，圆领袍并不是田间日头的老百姓们的通用服装，更不是重大祭祀与重大政事活动时的服装。
襦裙服是汉族女子服饰中非常基础的一种款式，即女子上穿短襦，下着长裙（俗称上衣下裳）的传统装束。
唐女的襦裙装在盛世的影响下充分发展，加半臂，佩披帛，于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。
4、宋朝时期多姿多彩的唐没落了，取而代之的是宋。
政治上虽然开放民主， "但由于程朱理学"的思想禁锢，和对外政策的妥协退让 --服饰文化不再艳丽奢华，而是简洁质朴。
经济上可也说是空前的发展，是中国的一个鼎盛的时期，中国当时的GDP占据了世界的90%。
宋代女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静，襦衣、褙子的"遮掩"功能加强，一切的"张狂"刹时都收敛了许多。
宋时不论权贵的皇亲国戚，还是一般的百姓，都爱穿着直领, 对襟的背子，因为既舒适得体，捷又显得典雅大方。
宋朝时候的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。
宋代的女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。
5、元朝时期元代的服装制度与辽金相似。
元代是由蒙古人统治，所以元代的服饰也比较特别。
蒙古人多把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其他的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后面，头上戴笠子帽。
元代人的衣服主要是“质孙服”是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便上马下马。
元代的贵族妇女，常戴着一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子，这种帽子叫做“罟罟冠”。
她们穿的袍子，宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，一般的平民妇女，多是穿黑色的袍子。
元朝的经济并不是很发达，政治、经济方面，是少数民族统治的时期，所以已经体现不出汉族的风格。
6、明朝时期明朝服饰属于汉族传统服饰体系，在经过元代蒙古人统治之后，明朝恢复汉族的传统，明太祖朱元璋重新制定了服饰制度。
明代许多男子流行的发式都是明太祖首创的。
比如「网巾」，有象征国家法令齐全的意思，「四方巾」象征国家太平，还有「瓜皮帽」，它几乎被现代的西方人当作中国典型的帽子了。
服饰发展到明代，最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。
但是纽扣并非始于明代，从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。
纽扣的使用也是一种变革,体现着时代的进步。
明朝立国不久，就下令禁穿胡服，恢复了唐朝衣冠制度，法服与常服又得以并行了。
法服大体同於唐朝，祗是进贤冠改成了梁冠，并增加了忠静冠、保和冠等冠式。
官吏戴乌纱帽，穿圆领袍。
袍服除了品色规定外，还在胸背缀有补子，并以其所绣图案的不同来表示官阶的不同，不独唯此，官员的腰带也因品级的不同而在质地上有所不同。
故有明一代的服饰特点主要体现岀等级限制的严格。
书生多穿直裰或曳撒，戴巾。
平民则穿短衣，戴小帽或网巾。
明朝女子髻式也颇多，且常在额上系兜子，名“遮眉勒”。
衣裙近似宋元两朝，但内衣有小圆领，颈部加纽扣。
衣身较长，缀有金玉坠子，外加云肩、比甲（大背心）等。
朱元璋统一天下，明代开始整体上大致恢复汉人衣冠，从唐代吸收了胡人习惯以后，发展出的汉人衣冠。
明代的男装，大人多穿青布直身的宽大长衣，头上戴四方平定巾，一般平民穿短衣，裹头巾。
这个时候出现了一种六瓣、八瓣布片缝合的小帽，看起来很像剖成半边的西瓜。
本来是仆役所戴的，但是因为戴起来很方便，所以就普遍流行起来。
这就是清代「瓜皮小帽」的前身。
明代的贵妇多是穿红色大袖的袍子，一般妇女只能穿桃红、紫绿及一些浅淡的颜色。
平日常穿的是短衫长裙，腰上系着绸带，裙子宽大，样式很多，像百褶裙、凤尾裙、月华裙等。
8、清朝时期清王朝时，以暴力手段推行剃发易服，按满族习俗统一男子服饰。
顺治九年（1652），钦定《服色肩舆条例》颁行，从此废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳。
明代男子一律蓄发挽髻，着宽松衣，穿长统袜、浅面鞋；清时则剃发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。
但官民服饰依律泾渭分明。
清朝是以满族统治者为主的政权机构，满族八旗服饰随朝代的变更冲进关内。
旗人的风俗习惯影响着广大的中原地区。
清初统治者把是否接受满族服饰看成是否接受其统治的标志，强令汉民剃发易服。
清代服制改变，从公服开始逐渐推向常服。
清朝是以满族统治者为主的政权机构，满族八旗服饰随朝代的变更冲进关内。
旗人的风俗习惯影响着广大的中原地区。
清初统治者把是否接受满族服饰看成是否接受其统治的标志，强令汉民剃发易服。
清初汉人反满情绪高涨，以各种形式发泄反清情绪，抵御外族的入侵。
9、民国时期民国初年受清朝和西方文化的双重影响，出现了以废除传统服饰为中心内容的服饰改革。
男子服出现了从长袍马褂向中山装和西装逐步过渡的趋向，女子服饰变得日益丰富多彩，出现了普及旗袍的趋向。
尤其便现在东部沿海港口城市，由于沿海口岸城市较早开放，得风气之先，以京师宫眷显贵为代表而被全国效尤的传统京派服饰，渐渐失去了领导服饰潮流的优势，转而仿效苏杭、上海。
这一现象也表现出了西方文化渗透的方向。
全国总体表现在，从东向西男子服饰由大量的中山装和西装向大量马褂长袍的变化。
男子服饰这一变化主要还来源于，清末民初，大批青年出国留学，国内也大办新式学堂，社会上出现了服装西洋化得趋势。
各个学堂服饰皆效仿西式。
社会上的西服大致有三类：一类是军服，包括英美式，俄式，日式军服，第二类是驻外使馆文职官员，买办商人，留学生所穿的西服。
在一类就是日本式的士官服和学生服装。
这些学生装，是大量留学青年带回国的。
这种服装形制简便，给人一种庄重和充满活力的感觉，因此，传入中国后，在知识分子和青年学生中风行一时。
中山装是中西合璧的产物，它拜托了中国传统的宽袍大袖，吸收了西装的贴身、干练的风格，但又有鲜明的中国特色。
给人以一种朴实庄重之感。
各个阶层皆可以穿，出一定意义上说明了它的活力。
服装上的差别不仅仅是因为审美观的不同，其中还有经济因素和个人生活习惯因素，穿中山装和西服的人，沿海多于内地，城镇多于农村。
在一，不论城镇还是农村，沿海与内地，富有者都是衣帽光鲜，穿着入时，穷人则大都维持温饱而已，穿着也没法讲究，以衣御寒。
男子服饰有如此特点，女子服饰的变革主要表现在：随着清末革命运动和女子解放运动的兴起，一些新型知识分子把服饰变革与女子解放联系起来，认为传统服饰是束缚妇女的枷锁，主张予以改革。
民国初年，女子衣着特点：首先是取消了服饰上的等级差别，这一举措无疑不成为妇女解放运动推向成功的讯号。
其次满族妇女的服装遭到摒弃。
除此之外，在西方文化的影响下，中国妇女服装改变了传统的胸、肩、背完全成平直的造型，变得更加称身合体，并能体现女性的秀体之美。
于是旗袍的走向了大街小巷，一时成为时尚的代名词。
同时还有各式各样的服装，可以说是百花争艳的服饰大潮流，欧洲国家时尚代表的巴黎各种流行服饰在当时应经到上海。
上海的交际市场中女装层出不穷，当时同样在流行时尚推广过程中，女装很安装有同样的问题，这也是主要的社会问题。
民国时期，一直到现当代，由于政治经济发展不平衡，沿海与内地、城市与农村逐渐成了新旧两个独立的世界。
城市无疑代表着新世界，新潮流，新时尚。
农村经济的不景气，再多的新潮流，新时尚。
县城上、中两级的青年妇女，她们的服饰与三、五年前的省会城市的时髦女一样；县城年长的妇女和乡村妇女，其服饰仍是二三十年前的样式；山乡的妇女，他们过着更加穷苦的日子，服饰不讲究，仍缠足。
