铲史官大明奇案：少年天子嘉靖的认爹之路

中国千年历史上至今无解的30大千古谜团在中国五千年悠久历史中，沉淀了许多令人费解的历史谜团，有的已经水落石出，而有的还等待后人的探索才能真相大白。

神秘未解的事情总是驱使这我们去一探究竟，想去揭开那鲜为人知的真相。

下面是中国历史上至今未解的30大千古谜团，你会对它们感兴趣吗？【第1谜】慈禧夜明珠之谜夜明珠是一种萤石矿物，发光原因是与它含有稀土元素有关，是矿物内有关的电子移动所致。

萤石雕琢成珍珠者即叫夜明珠，能发光的夜明珠不是珠贝蚌所产的珍珠。

夜明珠还有许多奥秘，至今还没有被专家们了解。

至今仍是尚未彻底揭开的一个千古奇谜。

离咱们最近的夜明珠，最著名的，估计就数慈禧口含“美龄饰鞋”的那颗了。

据盗慈禧墓的人，也就是孙殿英讲：此珠分开是两块，合拢就是一个圆球，分开透明无光，合拢时透出一道绿色寒光，夜间百步之内可照见头发。

有书记载：说它重四两二钱七分(合今133.4375克)。

慈禧含在嘴中是为保尸身不化。

【第2谜】女儿国消失之谜《西游记》中描写的“女儿国”曾经留给人无数的幻想。

“女儿国”在历史上的确存在，据《旧唐书》记载：“东女国，西羌之别称，以西海中复有女国，故称东女焉。

俗以女为王。

”但是到了唐代以后，史书关于东女国的记载就中断了。

难道东女国的出现只是昙花一现吗？扎坝极有可能是东女国残余部落之一。

扎坝人现在依然实行走婚，到晚上，女方在窗边点一盏灯，等待男方出现。

扎坝人住的都是碉楼，有十多米高，小伙子必须用手指插在石头缝中，爬上碉楼。

这要求体力好，身体灵活，其实也是一个优胜劣汰的选择。

第二天鸡叫时，小伙子会离开，从此两人互相没有任何关系。

【第3谜】项羽不肯过江东之谜项羽是秦末农民起义军的领袖，为人刚愎自用，独断专行，因而在楚汉之争中落败，最终落得个自刎乌江的下场。

项羽为何不渡乌江呢？两千多年来，人们有种种说法。

有一种观点认为，西楚霸王不过江东，是因为虞姬已死。

有人认为项羽不渡乌江是出于一种高贵的品质，是从早日消除人民的战争苦难考虑的。

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清宫三大奇案始末顺治出家狸猫换太子
导语：一、太后下嫁太后下嫁就是太后下嫁摄政王。

太后是指清太宗皇太极之妃、世祖福临的生母，卒于康熙二十六年(1687年)，被谥为孝庄文皇后;摄政
一、太后下嫁
太后下嫁就是太后下嫁摄政王。

太后是指清太宗皇太极之妃、世祖福临的生母，卒于康熙二十六年(1687年)，被谥为孝庄文皇后;摄政王即指摄政睿亲王多尔衮。

孝庄文皇后系多尔衮之兄嫂，弟妻兄嫂，按照汉人道德观念来看，是一件太不光彩也太不文明的事。

有清一代，对此讳莫如深，求其明文记载则无有也。

但清末才刊行的《苍水诗集》有句云“上寿称为合卺樽，慈宁宫里烂盈门;春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚”，即是指太后下嫁这件事说的。

诗作者张煌言是清初人，与多尔衮同时，所说当有所本。

另据《朝鲜李朝实录》仁祖二十七年(1649年，清顺治六年)二月壬寅，亦有“皇父摄政王多尔衮”这样去“叔”字改称“皇父”的记载，它间接地透露了多尔衮称皇父“已为太上”与太后相对称，正是太后下嫁的一个旁证。

何况多尔衮之改称“皇父”不但明载于《清实录》与蒋良骥《东华录》等书中，即当时流传到今的许多档册和文告中，于抬写皇上处，一并抬写摄政王，而摄政王之上，或冠以“皇叔父”，或冠以“皇父”字样。

我们也不要忘了另一个事实：满洲入关以前的社会性质虽已由奴隶制迅速向封建制过渡，但很早很早以前女真人的落后习俗，如弟娶兄妻、妻姑侄媳的一些群婚制的残余，延续到入关初年，也是不足为怪的。

那么，太后下嫁这件事是可以相信确有其事的。

二、顺治出家
史载顺治十七年(1660年)八月十九日，皇贵妃董鄂氏薨。

世祖福临生活常识分享。

中国古代民间奇案故事真实诡异在古代也是有很多离奇的案件的，破朔迷离，至今还没有破解。

那么这些民间奇案故事你都听说过哪些？下面是小编为大家整理的古代民间奇案故事，希望大家喜欢!古代民间奇案故事一、慈溪“内乱”奇案清乾隆年间，浙江宁波府慈溪县发生了一起谋杀案。

案件是由“内乱”引起的。

翁媳乱伦，母女暴死，长工又秘密失踪……这一案迷雾重重，一时轰动江南，历时一年才真相大白于天下。

“过继”风波慈溪县城东关大街有一所前后三进、屋宇高耸的大宅院，两扇漆黑发亮的大铁门上贴着一副“忠厚传家久，诗书继世长”的对联，门前一对石狮子怒视着前方……这就是慈溪县城有名的大商人陈涌金的府第。

陈涌金早年在四川、两湖一带贩卖药材起家，由于头脑活络，经营有方，中年以后成为慈溪一带屈指可数的大财主。

陈涌金有三个儿子，长子美玉，头脑精明，擅长经商理财，颇有乃父之风，可惜英年早逝。

次子美思，也懂商业，兼通医理，在杭州开有一家药店。

三子贡元体弱多病，一年中有大半年在病榻上度过。

长子和三子都娶一家姓吴的老秀才的女儿，姐姐嫁给美玉，妹妹嫁给贡元，人称“大吴”和“小吴”。

陈美思的妻子姓乐，长得黑黑胖胖的，为人妖媚狡诈，颇似南北朝时的宠姬“媚猪”，人称“小媚猪”。

这乐氏是按陈涌金的意思娶过来的。

照陈涌金的说法，丑妻近地家中宝，儿子长年在外经商，家中有个其貌不扬的老婆，不至于招风引蝶，闹出闲话。

没想到“小媚猪”却是个水性杨花的女人，平日里浓妆艳抹，专与那些市井浮浪子弟勾眉递眼，惹些花花草草的风流事，又好吃懒做，贪图钱财，以至惹出祸端。

大吴没有儿子，只有一个女儿叫阿猫。

阿猫十五六岁年纪，聪明伶俐，姣美可爱，出落得像一朵水中捞出的鲜花。

陈涌金将其视如掌上明珠。

眼看着女儿一天天长大，大吴担忧自己老来无靠，就有了过继一个儿子的想法。

“小媚猪”有两个儿子，如果过继一个给大吴，从辈分上和血缘上看倒是也挺合适。

但大吴一向厌恶“小媚猪”的为人，加上她的两个儿子傻呆呆的，不讨人喜欢，就不想与弟媳有牵扯。

明朝言官弹劾严嵩疏.txt年轻的时候拍下许多照片，摆在客厅给别人看;等到老了，才明白照片事拍给自己看的。

当大部分的人都在关注你飞得高不高时，只有少部分人关心你飞得累不累，这就是友情！兵部武选清吏司署员外郎事主事臣杨继盛谨奏：为感激天恩、舍身图报，乞赐圣断早诛奸险巧佞、专权贼臣以清朝政，以绝边患事。

臣前任兵部车驾司员外郎，谏阻马市，言不及时，本内脱字，罪应下狱，被逆鸾威属问官，将臣手指拶折、胫骨夹出，必欲置之于死。

荷蒙皇上圣恩，薄罚降谪。

不二年间，复升今职。

夫以孤直罪臣，不死逆鸾之手，已为万幸，而又迁转如此之速，则自今已往之年，皆皇上再生之身；自今已往之官，皆皇上钦赐之职也。

臣蒙此莫大之恩，则凡事有益于国家，可以仰报万一者，虽死有所不顾，而日夜只惧思所以舍身图报之道，又未有急于请诛贼臣者也。

况臣官居兵曹，以讨贼为职，然贼不专于外患，凡有害于社稷人民者，均谓之贼。

臣观大学士严嵩，盗权窃柄，误国殃民，其天下之第一大贼乎！方今在外之贼惟边境为急，在内之贼惟严嵩为最。

贼寇者，边境之盗，疮疥之疾也；贼嵩者，门庭之寇，心腹之害也。

贼有内外，攻宜有先后，未有内贼不去而可以除外贼者，故臣请诛贼嵩，当在剿绝贼寇之先。

且嵩之罪恶贯盈，神人共愤，徐学诗、沈炼、王宗茂等常劾之矣，然止皆言嵩贪污之小而未尝发嵩僭窃之罪。

嵩之奸佞，又善为抚饰之巧，而足以反诬言者之非；皇上之仁恕，又冀嵩感容留之恩，而图为改邪归正之道。

故嵩犹得窃位至今。

嵩于此时，日夜感恩，改过可也。

岂意惧言者之多，而益密其弥缝之计；因皇上之留，而愈恣其无忌惮之为。

众恶俱备，四端已绝，虽离经畔道，取天下后世之唾骂，亦有所不顾矣。

幸赖皇上敬天之诚，格于皇天，上天恐奸臣害皇上之治，而屡示灾变以警告。

去年春雷久不声，占云，大臣专政。

然臣莫大于嵩而专政亦未有过于嵩者。

去年冬日下有赤色，占云，下有叛臣。

夫曰叛者，非谋反之谓也？凡心不在君而背之者皆谓之叛，然则背君之臣又孰有过于嵩乎？如各处地震与夫日月交食之变，其灾皆当应于贼嵩之身者，乃日侍其侧而不觉，上天仁爱警告之心亦恐怠且孤矣。

清初三大疑案清朝初年，初入中原的清王朝内部夺权斗争非常激烈，结果留下了三大历史疑案，分别为：孝庄皇太后有没有下嫁多尔衮？顺治皇帝有没有出家为僧？雍正有没有篡夺皇位？其真相究竟如何，外界一直众说纷纭。

清朝覆亡之后，后人依靠珍藏的清宫档案，方才部分揭开了三大疑案的真相。

孝庄皇太后下嫁多尔衮史学界持孝庄皇太后曾下嫁多尔衮理由有两条：第一条，清初典籍在顺治初年时称多尔衮为“皇叔父摄政王”，而顺治五年，则尊称多尔衮为“皇父摄政王”。

多尔衮死后，在顺治廷议多尔衮的罪状中有“自称皇父摄政王，亲到皇宫内院”一条。

第二条，康熙二十六年十二月，孝庄皇太后病重时，对康熙说，因自己不忍远去，希望在孝陵附近选择墓地安葬，“则我心无憾矣”。

按照清代的丧葬习俗，孝庄死后应该与顺治的父亲清太宗皇太极合葬于沈阳昭陵，孝庄要求单独葬在北京孝陵附近，有悖清朝礼仪。

部分专家认为，这种违背清朝帝后丧葬制度的做法实际暗示，下嫁多尔衮的孝庄皇太后自觉无脸见清太宗皇太极。

从现存的档案材料上看，“太后下嫁”一说，没有任何相关记载，另从时间等逻辑顺序上分析，也存在证据不足的问题。

《清宫秘档》采用了“太后没有嫁给多尔衮”的说法。

虽然满族曾有“妻后嫂”、“妻后母”（即兄长死后弟娶其嫂，甚至父亲死后，子娶其父配偶）的习俗，但入关后，满人的习俗也会随着满汉文化的融合而改变。

至少从满族入关后的文献中看，没有继续沿袭这一习俗的记载。

“太后下嫁”说的主要依据是明朝遗臣张煌言所作的十首《建夷宫词》中的一首，词中曾如此描述：“上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门，春宫昨进新仪注，大礼躬逢太后婚。

”许多年来，后人因诗论事，这首诗成为后人议论太后下嫁的重要证据，但亦只不过是孤证而已。

明朝遗臣张煌言“作为一位力图反清复明的汉人，根据一些传闻做诗言志，嘲讽清廷，反映自己的一些愿望，是可以理解的。

但依据《清实录》，孝庄是在顺治十年慈宁宫修葺一新之后才搬进去的，所以如果根据张煌言诗，孝庄要在慈宁宫办婚事，应在顺治十年以后，而多尔衮早已于顺治七年十二月病死。

太后下嫁顺治出家雍正被刺狸猫换太子清宫四大奇案之谜王钟翰
【期刊名称】《兰台内外》
【年(卷),期】2008(000)001
【摘要】@@ 一、太后下嫁rn太后下嫁就是太后下嫁摄政王.太后是指清太宗皇太极之妃、世祖福临的生母,卒于康熙二十六年(1687年),被谥为孝庄文皇后的博尔济吉特氏;摄政王即指摄政睿亲王多尔衮.
【总页数】2页(P58-59)
【作者】王钟翰
【作者单位】无
【正文语种】中文
【相关文献】
1.太后下嫁之谜 [J], 李国文;
2.洪昇《长生殿》的微言:董小宛入清宫与顺治出家——参证李天馥、查慎行、赵执信、李孚青诗 [J], 邓小军
3.太后下嫁之谜 [J], 李国文;
4.百年公案,从头断认——董小宛入清宫与顺治出家的百年学术史 [J], 付定裕
5.太后下嫁之谜 [J],
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《明史·杨爵传》原文及翻译译文《《明史·杨爵传》原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《明史·杨爵传》原文及翻译译文《明史·杨爵传》原文及翻译明史原文：杨爵，字伯珍，富平人。

年二十始读书。

家贫，燃薪代烛。

耕陇上，辄挟册以诵。

兄为吏，忤知县系狱。

爵投牒直之，并系。

会代者至，爵上书讼冤。

代者称奇士，立释之，资以膏火。

益奋于学，立意为奇节。

从同郡韩邦奇游，遂以学行名。

登嘉靖八年进士，授行人。

帝方崇饰礼文，爵因使王府还，上言：“臣奉使湖广，睹民多菜色，挈筐操刃，割道殍食之。

假令周公制作，尽复于今，何补老羸饥寒之众!”奏入，被俞旨。

久之，擢御史，以母老乞归养。

服阕，起故官。

帝经年不视朝。

岁频旱，日夕建斋醮，修雷坛，屡兴工作。

方士陶仲文加宫保，而太仆卿杨最谏死，翊国公郭勋尚承宠用事。

二十年元日，微雪。

大学士夏言、尚书严嵩等作颂称贺。

爵抚膺太息，中宵不能寐。

逾月乃上书极谏。

先是，七年三月，灵宝县黄河清，帝遣使祭河神。

大学士杨一清、张璁等屡疏请贺，御史鄞人周相抗疏言：“河未清，不足亏陛下德。

今好谀喜事之臣张大文饰之，佞风一开，献媚者将接踵。

愿罢祭告，止称贺，诏天下臣民毋奏祥瑞，水旱蝗蝻即时以闻。

”帝大怒，下诏狱拷掠之，复杖于廷，谪韶州经历。

及帝中年，益恶言者，中外相戒无敢触忌讳。

爵疏诋符瑞，且词过切直。

帝震怒，立下诏狱搒掠，血肉狼籍，关以五木，死一夕复苏。

所司请送法司拟罪，帝不许，命严锢之。

狱卒以帝意不测，屏其家人，不许纳饮食。

屡滨于死，处之泰然。

既而主事周天佑、御史浦鋐以救爵，先后棰死狱中，自是无敢救者。

逾年，工部员外郎刘魁，再逾年，给事中周怡，皆以言事同系，历五年不释。

至二十四年八月，有神降于乩。

帝感其言，立出三人狱。

未逾月，尚书熊浃疏言乩仙之妄。

帝怒曰：“我固知释爵，诸妄言归过者纷至矣。

”复令东厂追执之。

爵抵家甫十日，校尉至。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢壬寅宫变之谜嘉靖帝做了什么会被宫女行刺？导语：当年，明武宗朱厚照没有子嗣，也没有确定由谁来继位，只是在弥留之际将继承人的问题委托给慈寿太后和朝臣。

这个问题难住了太后和诸位大臣，当年，明武宗朱厚照没有子嗣，也没有确定由谁来继位，只是在弥留之际将继承人的问题委托给慈寿太后和朝臣。

这个问题难住了太后和诸位大臣，因为明武宗是独子，其父明孝宗朱佑樘只有他一个儿子，就是想选明武宗的兄弟或兄弟的子嗣来继承大统都不可能。

慈寿太后跟朝臣多番商量后，最终决定只能从最近的皇族支系里挑选一个继承人，而朱厚熜无疑是最佳人选。

朱厚熜的父亲兴献王朱佑沅是明孝宗的亲弟弟，当时已经去世。

那么最适合的皇帝人选，自然就是亦为独子的朱厚熜。

朱厚熜登基之后，就是明世宗嘉靖帝。

他的身份毋庸置疑，可是他父亲的身份却成为一场争论的焦点。

按照皇族规定，朱厚熜与朱厚照是兄弟关系，那么就自动被视为孝宗的子嗣，要称孝宗为父亲，称生父兴献王为叔父，这是所谓的“名正言顺”。

然而明世宗并不是个乖巧听话的少年，他不仅不愿意遵从规定，甚至要改变规定，将自己的生父追封为皇帝。

就这样，一场长达20年的争论，就从嘉靖初年开始，历史称其为“大礼仪之争”。

这场争论表面看来是一场关于礼仪伦理的辩论，实质上却是皇权与臣权，以及朝堂上党派之间的势力斗争。

最后，嘉靖帝获得了胜利。

可是此后不久，就发生了壬寅宫变，而且是发生在曹妃的寝宫之中。

这就不由让人联想，会不会是某些权臣在利用曹妃对皇帝进行迫害。

那曹妃是受人所挟、迫不得已，还是根本毫不知情，这就不得而知了。

但还有一点令人生疑，嘉靖帝在曹妃寝宫遇刺，尚能勉强与曹妃扯生活常识分享。

《明史·杨慎传》原文及翻译译文1、《明史·杨慎传》原文及翻译译文《明史·杨慎传》原文及翻译明史原文：杨慎，字用修，新都人，少师廷和子也。

年二十四，举正德六年殿试第一，授翰林修撰。

丁继母忧，服阕起故官。

十二年八月，武宗微行，始出居庸关，慎抗疏切谏。

寻称疾归。

世宗嗣位，起充经筵讲官。

常讲《舜典》，言：“圣人设赎刑，乃施于小过，俾民自新。

若元恶大奸，无可赎之理。

”时大珰①张锐、于经论死，或言进金银获宥，故及之。

嘉靖三年，世宗纳桂萼、张璁言，召为翰林学士。

慎偕同列三十六人上言：“臣等与萼辈学术不同，议论异。

臣等所执者，程颐、朱熹之说也。

萼等所执者，冷褒、段犹之余也。

今陛下既超擢萼辈，不以臣等言为是，愿赐罢斥。

”世宗怒，切责，停俸有差。

逾月，又偕学士丰熙等疏谏。

不得命，偕廷臣伏左顺门力谏。

帝震怒，命执首事八人下诏狱。

于是慎及检讨王元正等撼门大哭，声彻殿庭。

帝益怒，悉下诏狱，廷杖之。

阅十日，有言前此朝罢，群臣已散，慎、元正及给事中刘济、安磐、张汉卿、张原，御史王时柯实纠众伏哭。

乃再杖七人于廷。

慎、元正、济并谪戍，余削籍。

慎得云南永昌卫。

先是，廷和当国，尽斥锦衣冒滥官。

及是伺诸途，将害慎，慎知而谨备之，至临清始散去。

扶病驰万里，惫甚，抵戍所，几不起。

五年闻廷和疾，驰至家。

廷和喜，疾愈。

还永昌，闻寻甸安铨、武定凤朝文作乱，率僮奴及步卒百余，驰赴木密所与守臣击败贼。

八年闻廷和讣，奔告巡抚欧阳重请于朝，获归葬，葬讫复还。

自是，或归蜀，或居云南会城，或留戍所，大吏咸善视之。

及年七十，还蜀，巡抚遣四指挥逮之还。

嘉靖三十八年七月卒，年七十有二。

慎幼警敏，十一岁能诗。

入京，赋《黄叶诗》，李东阳见而嗟赏，令受业门下。

尝奉使过镇江，谒杨一清，阅所藏书。

叩以疑义，一清皆成诵。

慎惊异，益肆力古学。

既投荒②多暇，书无所不览。

尝语人曰：“资性不足恃，日新德业，当自学问中来。

”故好学穷理，老而弥笃。

明世记诵之博，著作之富，推慎为第一。

大明王朝：“冒青烟”巡盐归来，330万两白银彻底压垮了“严党”“浙江贪墨案”落下帷幕，“严党”没败，“清流党”也没胜，但被海瑞释放、有着通倭嫌疑的齐大柱却被押送到了京城；南下巡盐的鄢懋卿又带回了230万两白银，还“贴心”地为嘉靖皇帝另外准备了100万白银，用以修缮万寿宫。

抓捕齐大柱，是“严党”用以扯出海瑞，扯出海瑞背后之“清流党”的整体规划；330万两的巡盐税款，更是“严党”用以挽回之前败局的关键所在。

正如严世蕃所言，“有了这330万两，让皇上看看谁是大明朝的忠臣”，这一年的冬天，“严党”的势头再次压过了“清流党”。

另一边，嘉靖皇帝正在组织宫中的“审计组”详细审计鄢懋卿此次的巡盐账册，严寒雪天，嘉靖皇帝一身单衣，这可苦了御前近侍的“司礼监掌印太监”吕芳。

入冬换季穿棉衣，这是“凡人”的习惯，但吕芳却不能穿厚了，因为皇上穿着单衣呢；可就算穿薄了，也不行，嘉靖皇帝修仙那么多年才有了“抵御严寒”的神仙之体，吕芳自然不能超越嘉靖皇帝的与众不同。

看着瑟瑟发抖的吕芳，嘉靖皇帝竟于心不忍，拿来一颗鲜红的仙丹交给了吕芳：“吃了，就管用。

”吕芳谢恩接过仙丹，立刻塞进了嘴里，但很快就背着嘉靖皇帝吐了出来，用手绢包好，藏在了怀里。

吕芳为何有这般操作，我们先按住不说，接着往下看。

等到账册都审计完成后，吕芳将账册呈给嘉靖皇帝查看，自己却一直低着头，始终没有直视嘉靖皇帝的脸色。

关于这个小细节，原著小说中有着这样一句说明——吕芳这个时候是绝对不去看嘉靖的脸色的。

这个时候，吕芳为何不能看嘉靖皇帝的脸色？鄢懋卿巡盐归来，会让嘉靖皇帝如何重新看待整个“严党”，吕芳心里没数，而这一切几乎都表现在嘉靖皇帝的面部表情上，所以吕芳不能直视嘉靖，不能表现出“揣摩圣意”的举动。

看完账册以后，嘉靖皇帝给出了问话：“去年朝廷派的巡盐御史去两淮两浙收了多少税银？”吕芳马上给予了回答：“回主子，好像是一百四十多万两。

”嘉靖皇帝再问：“前年呢？”吕芳再答：“是一百七十多万两。

2019年12月河北省普通高中学业水平考试语文试卷本试卷共8页，包括四道大题，共24道小题。

共100分，考试时间120分钟。

一、现代文阅读（20分）（一）阅读下面的文字，完成1-2题。

儒学在两千多年的演进过程中，尽管有时式微，但总体来说却生生不息。

孔子在“礼崩乐坏”的社会环境下，为救世而奔走于各诸侯国，整理编纂“六书”。

整理编纂的同时，孔子吸取了前人理论思维的营养，创立了儒家学派，建构了儒学理论思维的基本框架，使儒学成为“显学”。

从诸侯割据到一统的中央集权制度的建立，社会实现了大变革、大转型。

如何适应社会大转型的需要，如何才能使国家长治久安，是当时法、道、儒各家所议论的热门话题。

汉武帝为使刘汉政权“传之亡（无）穷”，而举贤良文学之士，以对策的形式“垂问乎天人之应”。

董仲舒经过“三年不窥园”的殚精致思，吸收先秦名家、法家、道家、阴阳家等各家思想入儒，创立了以“天人感应”为核心的新儒学理论思维体系，回应了汉武帝“天人之应”的“垂问”，为当时社会治理中所存在的政治制度、伦理道德、政令刑罚、礼乐教化、学术思想等方面的冲突和由此产生的现实危机，提出了化解之道，使儒学获得了新生命。

自汉末至唐，由于内外种种因素的影响，儒学未能创造出化解现实社会中错综复杂的冲突和危机的方法，从而淡化了其在政治、经济、文化以及理论思维、价值观念、伦理道德等领域应有的效能和作用。

尽管如此，在儒释道三教长期的冲突和融合的过程中，儒学以其特有的理论思维、礼乐制度，获得了生命的意义。

面对佛教的强势文化，宋、元、明、清时的理学家以其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的精神，出入佛道，“尽究其说”。

他们援佛道入儒，适应了新时代的政治、经济、文化、伦理道德、价值观念、终极关切的需要，体现了时代精神的精华，使颠错于秦火、兴盛于汉代、幽沉于六朝的儒学，焕然大明于世。

由于理学家的创新，儒学不仅获得新生命，而且发展到顶峰。

儒学之所以得以开创，董仲舒和宋明理学之所以赋予了儒学新生命，归根到底就在于创新。

河南省郑州市2024年高三第一次质量预测语文试题及答案解析一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：1我经常给学生开一门19世纪至20世纪早期的英国文学课，阅读的文本从华兹华斯、叶芝等的诗作到《弗兰肯斯坦》《去印度之路》这样的小说，都可以在网上阅读或方便地找到电子书。

这是数码时代的学习便利。

但是，开学头一天，我就会要求学生，不要在笔记本电脑或电子阅读器上阅读这些文本，阅读和课堂讨论都需要用实体书。

2网络时代的电子阅读，其利弊得失早已存在不少争论，我对学生提出读书不读屏的要求，不是关乎一般的书籍，而是关乎那些值得“深度阅读”的文本；不是他们单凭个人兴趣的阅读，而是修课和学习的阅读。

这是教授和学生一起在课堂上所做的那种研修阅读。

3意大利小说家、符号学家翁贝托·艾柯曾在埃及亚历山大图书馆发表了题为“书的未来”的演讲。

他说，“书是那种一旦发明，便无须再做改进的工具，因为它已臻完善，就像锤子、刀子、勺子或剪子一样”。

他还说，“在互联网的时代，我们又回到了字母。

计算机让我们返回古登堡星系。

从此，每个人都必须阅读”。

他说的主要是一般的文字阅读。

古登堡一直被当作第一位发明活字印刷术的欧洲人，“古登堡星系”成为文字阅读的代名词，它的对立面是图像阅读，不是浅层的文字阅读。

4互联网开拓了一个几乎人人都可以参与其中的阅读时代，但屏幕上的阅读基本上是浏览型的信息获取。

在联网的笔记本或平板电脑上阅读文学，对学生们来说，经常是一种受其他信息干扰的阅读，极难做到全神贯注、细思慢想，不可能有纸上文本的那种深度阅读效果。

当然，纸上阅读也有分心打岔。

但是，纸上阅读有帮助读者专注的辅助手段，如在书页上画线、圈点、写心得或做笔记。

专注的阅读不仅是获取信息和知识，也是学习如何细致辨析和深入思考。

培养这种思考习惯和能力，本身就是对每个人都有意义的素质教育和人生历练。

人类寻找并得益于深度经验，正如美国作家鲍尔斯在《哈姆雷特的黑莓》一书中所说，“深度让我们能扎根于这世界，让生命有质量和完整，丰富我们的工作、与他人的关系以及我们所做的每一件事情”。

《大明王朝1566》的权谋更深刻看不懂《大明王朝》的人，不要说自己懂人际，知权谋。

《大明王朝》的政治智慧比高超无比。

我已经看过四五次《大明王朝》，每一次看，都会有全新的收获，如果真的要研究这部剧，无论是外在的其艺术价值，还是内在的权谋智慧，都是难以用一篇两篇文章来总结的。

这是一部前无古人的杰作。

再来看《大明王朝》，每一集，每一幕，每一个场景，每一个人物，每一个动作，每一个表情和微表情，每一句话，甚至是走路的姿态，都可谓是处处玄妙，字字珠玑，然而最终的逻辑，却不是你拿个法典或者算盘就可以推演出来的。

人家直接就告诉你，有些体制，有些文化，有些历史，有些传统，有些政治，都有一个统一的名字，就叫周而复始，兴衰不灭的BUG，你百姓没办法，百官没办法，清流没办法，奸佞没办法，皇帝也没办法。

《大明王朝》讲的是千年封建政治文化背景下，一群古人，在一个畸形变态的体制下，靠着最高的集体智慧以及明暗契约，试图在千疮百孔的体制面前力挽狂澜，最终都成为牺牲品的闹剧，极品悲剧。

《大明王朝》展示的是天界的神到人，再到人精的结果，讲的是东方文化的博大精深。

在中国，有《三国》、《水浒》、《红楼》、《雍正王朝》、《天下粮仓》、《走向共和》、《忠诚》、《尘埃落定》、《甄嬛传》、《威胁》、《鹿鼎记》等一系列非常优秀或者被脑残粉们定义为优秀的，反映政治权谋的艺术作品，而《大明王朝》堪称前无古人之极品，可以说从艺术上技术上，艺术外表和思想内在各方面吸收了前面所有优秀作品的一切精华。

在这里，不多分析《纸牌屋》，只是圈点一下《大明王朝》的精妙之处。

1. 剧情结构一开始就丢出来一个大麻烦——国库没钱了。

关于这大麻烦，还是有一系列铺垫的，先是太监打死忠良，然后是太监内部撕逼，然后是内阁大臣们撕逼，一撕就向观众展现了不同的人物技能属性。

然后从紫禁城里面的阁老宰相，到千里之外的封疆大吏，从市舶司太监，到江浙商人，大家都故作淡定，一本正经地来合理化这个问题，解决办法就是——宁愿自己牺牲，也要精心保护着幕后的罪魁祸首。

关于祸起⽟麒麟的民间故事 明朝末年，朝廷腐败，盗贼蜂起。

偏偏连年⼤旱，这⼀年，⽵河县竟然颗粒⽆收，百姓们实在过不下去，纷纷举家逃亡。

有⼀⾸富伍东魁仗义疏财，命⼈造了⼗⼝⼤锅，每⽇⾥蒸饭熬粥，赈济灾民，救活了⽆数百姓。

之后会发⽣什么事情呢?下⾯我们⼀起来看看吧! 祸起⽟麒麟 明朝末年，朝廷腐败，盗贼蜂起。

偏偏连年⼤旱，这⼀年，⽵河县竟然颗粒⽆收，百姓们实在过不下去，纷纷举家逃亡。

就在这时，⾸富伍东魁仗义疏财，命⼈造了⼗⼝⼤锅，每⽇⾥蒸饭熬粥，赈济灾民，救活了⽆数百姓。

这⼀⽇，伍家的⼤院⾥⼜挤满了⼈。

突然，⼀个乞丐急匆匆地闯进来，嘴⾥喊着：“伍⽼爷，有⼈叫我送东西给您。

” 伍东魁⼀看，乞丐⼿⾥抱着⼀个檀⽊盒⼦，不禁⼼⾥疑惑，有⼈送东西给他并不奇怪，但为何偏偏要找个乞丐来送?伍东魁打开盒⼦，只见⾥⾯静静地躺着⼀块⽟佩，他⼀眼便认出，那是爱⼦伍知书⾝上的⽟佩。

伍知书今年⼗六岁，聪明好学，是家中的独苗，也是他的命根⼦。

这块⽟⼀直是爱⼦的贴⾝之物，怎么会出现在这个盒⼦⾥呢? 伍东魁⼼中⼀紧，⼀把抓起⽟佩，发现下⾯有⼀张字条，上⾯写着：贵公⼦正在舍下作客，愿阁下独⾃携⽟麒麟前来换⼈。

黄昏时分，西⼭脚下，若阁下失约，恐令公⼦多有不测…… 伍东魁⼼⾥不安，脸上却不动声⾊，他问那乞丐，是什么⼈要他送这盒⼦来的?乞丐回答说，是⼀个戴着⼤草帽的⼈，只是那⼈的草帽遮挡了⼤半边⾯⽬，他并未看清那⼈模样。

伍东魁知道从这乞丐嘴⾥问不出东西来，便叫⼈赏了他，打发⾛了。

伍家这尊⽟麒麟，是祖传之宝，⽟质极佳，雕⼯精美，可是伍家对此⼀直秘⽽不宣，谁会打它的主意呢?可字条上流露出的杀机，让伍东魁⼼⾥⼀阵阵发寒。

他想报官，但⼜想⽵河知县林清学只会搜刮百姓，让他对付绑匪绝不可能。

⾃⼰的⼿下，也多是胆⼩怕事之徒，断断不能把希望放在他们⾝上。

转眼黄昏已⾄，伍东魁单⾝匹马来到西⼭脚下。

早有两个蒙⾯⼈等在那⾥，其中⼀个粗壮的家伙⼿按⼑把问道：“⽟麒麟带来了吗?” 伍东魁不动声⾊地说：“我要先见我⼉⼦。