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名二子说教学目标：1、理解文章中的重点词语和句子。
2、理解作者给两个儿子命名的深意，以及本文的写作目的。
3、鉴赏文章引物托喻，字少蕴深的写作特点。
教学重点：1、理解文章中的重点词语和句子。
2、理解作者给两个儿子命名的深意，以及本文的写作目的。
教学难点：、鉴赏文章引物托喻，字少蕴深的写作特点教学方法：诵读法、自学法、讨论法课时安排：1课时教学过程：一、介绍文章的写作的背景：庆历六年(1046)，苏洵赴京应制举。
尽管他才学可为“帝王师”，结果还是落榜了。
他对科举、对朝廷失去了信心，转而把希望寄托在两个儿子苏轼和苏辙身上。
次年返乡，写了这篇寄寓深重的《名二子说》。
时苏轼11岁，苏辙8岁。
苏洵对两个孩子寄予很大希望，他又对他们的生活道路充满忧虑。
《名二子说》正是通过阐释为二子命名的深意，表达他对爱子的劝诫与勉励的。
二、分析课文：1、第一段，“轼”名说。
“轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼，独若无所为者”。
车子的各部件，轮子、辐条、车盖、轸木(车厢底部四面的横木)，就像各有职分，不可或缺，只有车前的轼木没有实际用处。
轼是车前的横木，乘车人可将手俯按在上面，有装饰车子的作用。
所以，“去轼，则吾未见其为完车也”。
行文几度曲折而后揭出正题：“轼乎，吾惧汝之不外饰也”。
苏轼呀，我担心的是你不注意外表的掩饰啊。
苏轼性格豪放，锋芒毕露，从不知掩饰自己的观点。
自幼父亲就看清了这一特点，劝诫他多加外饰以免遭祸。
这正是为他取名“轼”的初心。
2、第二段，“辙”名说。
“天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉”。
天下之车无不循辙而行，但论到车的功用却没有辙的份。
“虽然，车仆马毙，而患亦不及辙”。
辙无论功之福，也不遭仆毙之祸。
“是辙者，善处乎祸福之间也。
辙乎，吾知免矣”。
“知免”，是说苏辙的性格会免于灾祸。
一说“免”同“勉”，勉力、尽力的意思。
善处于祸福之间，又能勉力向前，这正是为他取名“辙”的深意。
苏辙性格冲和淡泊，深沉不露，并能尽力王事，后位至尚书右丞、门下侍郎。
苏教选修之《唐宋八大家散文选读》《黄州快哉亭记》教案黄州快哉亭记》教案介绍题名："记"，是古代的一种文体。
主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
篇名作者旨趣与性质桃花源记陶渊明纯记叙文－－纯寓言岳阳楼记范仲淹兼"览物"的叙述、对"古仁人之心"的议论及侧写自我心志的抒情黄州快哉亭记苏辙同上；兼具叙述、议论、抒情作者简介：苏辙，字子由，自号颖滨遗老，为苏洵之子，苏轼之弟。
年十九，与兄轼同登进士第。
着有《栾城集》苏辙风格鉴定：1.辙性沉静，资禀敦厚，加以父、兄之熏陶，发为文章，汪洋澹泊，似其为人。
2.苏轼评语："子由之文，词理精确，有不及吾；而体气高妙，吾所不及。
"写作背景：元丰二年（1079），苏轼因"乌台诗案"被贬黄州。
苏辙上疏营救苏轼，因而获罪被贬为监筠州（今江西高安）盐酒税。
元丰六年，与苏轼同谪居黄州的张梦得，为了览观江流，在住所西南建造了一座亭子，苏轼替它取名为"快哉亭"，还写了一首以快哉亭为题材的词《水调歌头?黄州快哉亭赠张偓佺》，苏辙则为它作记以志纪念。
这篇文章设计了三个人：建亭的张怀民，名亭的苏轼，以及作此圆亭记的自己。
三个人有个共同点：都是在被贬之中。
所以，这篇文章不仅是抒写襟怀，也是彼此共勉的文字。
文章表面上反映作者身处逆境的旷达胸怀，实际上也流露出他政治失意的脑赛和不平。
整体感知本文共分四个自然段，请概括各段大意。
一、记叙快哉亭的建造和命名。
二、记叙快哉亭上之所见。
（亭以"快哉"命名的原因。
）三、说明心中坦然，不以物伤性者，将无所不快。
四、赞颂张梦得"何适而非快"的旷达胸怀。
分析第一段出：流出。
始：开始。
肆大：水流阔大。
南、北：向南，向北。
益张：越发盛大。
浸灌：意思都是"注"。
第课越州赵公救灾记走近作者曾巩 (－ )，字子固，建昌南丰(今江西南丰 )人，世称“南丰先生”。
北宋散文家，文学家。
嘉祐二年 ()进士，曾任通判、太守、中书舍人。
留世《元丰类稿》《续元丰类稿》《外集》等。
曾巩文章“纡徐而不烦，简奥而不晦，卓然独树一帜”。
他认为作文章应侧重“事理”，要“穷尽事理”。
比较小瞧辞章之文，而重视学术文章，尤重史传和碑志文。
相关背景越州，州治在今浙江绍兴。
赵公即赵抃，宋衢州西安人，字阅道。
赵抃居官正直无私，弹劾不避显贵。
因为他曾任殿中侍御史，所以京师中对他有“铁面御史”之誉。
后任右谏议医生、资政殿大学士，暮年执越州政务，在越州政绩卓著。
特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际，赵抃在救灾中表现出优秀的看法和吏治才能，在朝野中颇富盛名。
《宋史·赵抃传》载：“吴越大饥痉，死者过半。
疗病埋死，而生者以全。
命令修城，使得食其力。
”曾巩曾出任越州通判，也优秀地从事过救灾工作。
他记录赵抃救灾业绩，以期总结救灾经验，并盛赞赵抃的吏才与吏德，认为后代之鉴。
吴越大旱。
,熙宁八年夏季，吴越一带遭受严重旱灾。
)(\\((\( 熙宁：北宋神宗 ),\( 赵顼的年号。
))))九月，资政殿大学士、右谏议,这年九月，资政殿大学士、右谏议)错误!错误!错误!错误!错误!错误!错误! 错误!错误 !错误 !受错误!错误!错误!错误 !错误 !错误!错误!自十月朔，人 ,让百姓从十月初一开始，每)粟日一升，幼小半之。
,人每日领一升营救粮，儿童子每日领半升。
)错误!错误!错误!错误 !错误!错误!错误!错误!错误!错误!自食者，有是具也。
,不可以养活自己的人，于是就有了这样的供应。
)错误!错误!错误!错误!错误!错误!者自便 ,设置卖粮点，共十八处，让买粮的人自行到方便)如受粟。
,的地方去领取粮食。
) 民,又聘任民 )错误!错误!错误!错误 !官为责其偿。
,由官府替借主出头责令他们送还。
)错误 !弃男女者，令人得收养之。
《黄州快哉亭记》教案南通市通州区金沙中学葛翔教学目标：1、知识目标：掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式。
2、能力目标：把握山水游记散文优美景物的描写，培养学生对自然美的感受力。
3、情感目标：体会文中所寄寓的旷达胸襟，无往而不快的人生态度。
教学方法：朗读点拨、引导赏析课时安排：一课时教学过程：一、导入：我国古代散文发展到唐宋，可以说进入了一个崭新的时期，名家辈出，佳作如林。
在写作目的上，唐宋散文大家都认为文章应“有补于世”（王安石），学者不应“弃百事不关心”（欧阳修），力主“文以载道”（韩愈）“文以明道”（柳宗元）和“适用”，苏轼就公开表明他与苏辙“为文至多，而未尝敢有作文之意”。
即使是寻常的写景记游，也力求做到“言之有物”，有现实针对性。
请大家结合学过的“记”，举例说说它们分别写了什么景？言了什么“志”？或明了什么理？明确：《岳阳楼记》将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”。
《桃花源记》（东晋）通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
《醉翁亭记》文章描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。
作者醉在两处：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于与民同乐之中。
今天，我们就一起来学习《黄州快哉亭记》，看看苏辙通过这篇游记写了什么景？言了什么“志”？或明了什么理？二、检查预习（一）字音肆大ì沔miǎn谪居hé开阖hé倏忽hū骇目hài指数hǔ骋骛wù飒然à披襟īn 庶人hù会计uài瓮牖ǒu 濯huó绝壑hè骚人āo 憔悴qiáo cuì（二）词类活用①而余兄子瞻名之曰“快哉”名，名词活用为动词，命名②夜则鱼龙悲啸于其下夜，名词作状语，在晚上③动心骇目动、骇，动词的使动用法，使……动，使……惊骇④草木行列行列，名词作动词，排成行列⑤昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫从，动词的使动用法，使……跟随⑥将何往而非病病，名词活用为动词，忧愁（三）古今异义①使其中不自得古义：指内心。
唐宋八大家散文选读（寓言类）教案(苏教版高二选修) 教案教学设计课题：毛颖传教学目标：1、了解写作背景，进而理解寓言主题；2、认识文章通过嬉笑诙谐的寓言形式体现严肃而重大主题的寓庄于谐的写法；3、领会作者善于把握人与物之间的相似点，达到内容与形式完美统一的构思艺术。
教学重点：把握人与物之间的相似点。
教学难点：寓言主题的理解第一课时教学要点：指导学生读懂文句，理请作者谋篇思路教学进程：一、简介1、学生简介作者2、寓言：一种带有劝喻性或讽刺性的小故事，常用夸张手法描写人物，或把动植物与微生物拟人化，使深奥的生活哲理和道德教训，从简单而又明白易懂的故事中体现出来。
先秦时代，诸子著作中就包含了大量寓言。
唐宋时期，寓言创作进入繁盛阶段。
八大家中柳宗元、韩愈、苏轼为高手。
本文看似传记，但实际上是寓言。
二、自读、理解文句1、提示各段重点词句：第一段：果实使物醢佐匿第二段：次以惧趺居简牍是资其遂兼诸侯乎日见亲宠任事第三段：便敏悉重累拜狎以衡石自程推致见请亦时往第四段：因冠免谢谓君中书，君今不中书邪？所谓尽心者第五段：本其所出《春秋》之成，见绝于孔子，而非其罪2、朗读，讨论疑难，翻译全文。
三、理请作者谋篇思路1、思考：文章各段分别写什么内容？可分为几部分？2、讨论明确：全文五段，可分为三部分：（一）（1-2）写毛颖的家世。
（二）（3-4）写毛颖被皇上重用与抛弃。
（三）（5）作者对毛颖一生的评论。
3、思考：文章以什么谋篇构思？A 感情变化 B 事件 C 时间变化作业：第二课时教学要点：深入理解把握人与物之间的相似点，理解主题。
教学进程：一、阅读探讨1、文章看似为人写的传记，实是以笔写人的寓言，许多句子一语双关，既像写人，又是写笔；既是写笔，又是写人。
妙不可言。
找出这些句子，理解文意，品味其妙处（文后练习一）举例提示：为人强记而便敏自结绳之代以及秦事，无不纂录九流百家皆所详悉日见亲宠任事通于当代事务善随人意虽见废黜终默不泄2、简介写作背景本文作于韩愈三十六至四十七岁间，韩愈仕途坎坷，早年四度应试，才中进士。
活动专题-苏教版唐宋八大家散文选读教案一、散文选读教学目的散文作为文言文中的一种重要文体，是学生文化素养中不可或缺的一部分。
通过对唐宋八大家的散文选读，不仅可以加强学生对文言文的理解和应用能力，还可以启发学生的思考能力和创造性思维，提高他们的文化素养。
二、适用对象本教案适用于苏教版初中语文七年级以上学生，同时也适用于对唐宋文化和古代文学感兴趣的读者。
三、教学内容本教案主要选取了唐宋八大家的代表性散文作品，包括：1.韩愈《进孔岩覆没殉难者墓志铭》2.柳宗元《与众僧谈禅》3.白居易《赋得古原草送别》4.韩愈《师说》5.柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连州》6.白居易《大林寺桃花》7.欧阳修《醉翁亭记》8.王安石《临江仙·滟滟随波千万里》通过阅读、分析和讨论这些作品，可以帮助学生认识唐宋八大家的文学成就，理解他们在中国文学史上的地位及影响，同时加深学生对古代文学和文化的了解和认识。
四、教学方法1.阅读和讨论学生可以先阅读散文原文，并对其中的生僻字和句式进行学习和掌握。
然后，教师可以引导学生进行讨论，分析文稿中的主题、寓意、修辞手法和结构等，进一步理解每篇文章的含义和意义。
2.课外拓展教师可以在教学之外，组织学生进行互动讲解、演讲、诗歌创作等活动，继续拓展学生的文化视野和创造力。
五、教学评价教学评价应综合考虑学生的各方面水平，包括阅读理解能力、思辨能力和表达能力等。
同时也应注重对学生综合素质的培养和提高。
教师可以通过阅读、写作或小组讨论等形式，对学生进行考评，以检验教学成果。
六、教学建议教师应根据学生的不同水平和需求，掌握教学的重点和难点，制定合理的教学计划和教学方法。
同时还应注意调整教学节奏和难度，让教育更加人性化和有利于学生的长远发展。
七、教学成果经过本课程的学习，学生可以进一步掌握文言文基本阅读能力，理解唐宋八大家散文的文学价值和深层含义，增强阅读说理能力和文化素养，为其未来的学习和成长打下坚实的基础。
文言文之“翻译句子，分析概括〞导学案【课标导读】1、理解常见文言实词虚词在文中的含义2、理解与现代汉语不同的句式和用法，并翻译文中的句子3、归纳内容要点，概括中心意思4、分析作品中的形象、评价文章的思想内容和的观点态度【错因导思】一、文言文句子翻译1、汝那么已矣，还教子读书，以期不坠先业。
生：你就这么要求自己啊，还教孩子读书，到时候不要使祖先的功业堕落。
答案：你就算了,回去后教育〔教〕儿子读书，希望能保持住先人的事业。
错因分析：2、会太原孙传庭调商丘令，知贾生，下车引见，日往谒。
〔5分〕生：适逢太原孙传庭调派到商丘担任县令，得知贾生，下车邀请相见，每天往来。
答案：恰逢太原的孙传庭调任商丘令，了解贾生，到任就引见贾生，每天前往拜谒。
错因分析：3、且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。
〔3分〕生：况且天下有很多拿着锋利兵器的精锐士兵想要被陛下任用的人，只是力不从心罢了。
答案：况且天下磨利兵器、手执利刃想要做陛下所做的事的人很多，只是力量不能到达而已。
错因分析：4、友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辄塞耳不敢听。
生：友人用经书相互切磋，听进耳朵了文章立刻完成，又有说到这个的人就塞住耳朵不听。
答案：朋友用经书考题和他商量，考题一传入他耳中文章马上就形成了，后来再有谈到考题的，他就堵住耳朵不敢听了。
错因分析：二、分析概括简答题1贾生生性“落拓不羁〞，请具体举四例说明〔用自己的话表述〕。
〔4分〕生：老年买舟泛游各地，隐居他乡；不顾儿童嘲笑，放歌过街答案：①学习击剑弹琴，喜欢远游。
②除去学籍，与闾里的年轻人为伍。
③仿效阮籍豪饮六十天，射箭击鼓。
④取司马氏银瓢不留姓名。
⑤衣衫不整，歌唱不辍。
错因分析：9根据文中张汝霖的科举经历，概括当时科举考试的相关特点。
4分生：有客观硬性要求；不易考中；内容死板；考官昏聩无能答案：①考生书法的优劣对考试成绩有影响〔字要好〕；②可捐纳财货进入太学；③考题出自经书④考官的喜好直接决定考试结果〔主观〕或考试相对公平。
苏教版高二语文选修《唐宋八大家散文选读》导学案《祭十二郎文》1．理解祭文融抒情于叙事的特点和破骈为散、边泣边诉的语言形式。
2．辨析文言虚词对表达感情的作用。
3．体会课文中的亲情、真情美，学习珍惜生命、关爱亲人。
1.辨析文言虚词对表达感情的作用。
2.体会课文中的亲情、真情美，学习珍惜生命、关爱亲人。
一、导语设计根据现场情景谈话导入。
有一千条理由让你早走，只有一条理由把你挽留，这条理由胜过那一千条理由，那就是我对你的爱。
你在时，我抱你不够，因而觉得时间太少，你走了，我的怀里空了，突然发现时间毫无用处，我不知道拿那么多时间做什么，也许时间只有一个用处，它会帮助我——是帮助我一天天向你走近。
”有谁能告诉我，为什么世界还在，我还在，而你却不在了？这是周国平在《妞妞——一个父亲的札记》里写下的一段话，悲莫悲兮生离别，人间最痛苦的事情莫过于此，韩愈也遭遇了丧侄之痛，今天，就让我们一起走进韩愈，感受他痛彻心扉的无助之情。
二、检查预习1、知识链接（1）知人论世韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐代著名文学家。
他生活在中唐时期，在文学方面影响很大，他的主要贡献是与柳宗元一起倡导了“古文运动”，主张恢复先秦、两汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文；他主张文章要有充实内容，学习古文应“顺其意而不顺其辞”，“惟陈言之务去”，力求“文从字顺”，这些主张是进步的、积极的，并对后世产生了很大影响。
宋代欧阳修、“三苏”、曾巩、王安石，明清两代归有光、唐顺之、方苞、姚鼐等许多著名散文家都继承了韩、柳的文学传统或明显受其影响，在各自的散文创作中取得了辉煌成就。
（2）创作背景《祭十二郎文》写于德宗贞元二十年(804)五月(一说贞元十九年)，时韩愈三十八岁，在京师任职。
十二郎即韩愈的侄子韩老成。
十二，排行，属家族大排行。
郎，当时对年轻男子的称呼，又称郎子。
韩愈的父亲韩仲卿有三子：韩会、韩介、韩愈。
韩会无子，以韩介的次子老成为嗣子。
韩愈三岁而孤，由大哥韩会和大嫂郑氏抚养。
专题一论说进学解韩愈班级某某学号一、学习目标：1．理解课文中的重点词语与句子。
2．理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德的现实意义。
3．学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。
4．理解文义，并积累出自文中的成语。
二、资料连接（一）作者介绍韩愈（768～824）、。
字退之。
河阳（今孟县）人，祖籍某某昌黎，自称郡望昌黎，世称韩昌黎。
因官吏部侍郎，又称韩吏部。
谥号“文”，又称韩文公。
在文学成就上，同齐名，称为＂＂。
他是唐代的倡导者，世盛称其“文起八代之衰”。
是之首。
其散文作品大致可分为以下几类：①论说文，如最有代表性的《师说》、《马说》。
②杂文，如《进学解》通过设问设答的方式，反话正说，全文多用辞赋铺陈的手法排比对偶，行文轻松活泼。
③序文（即赠序），大都言简意赅，别出心裁，表现对现实社会的各种感慨，如《X 中丞传后叙》、《送李愿归盘谷序》、《送孟东野序》等。
韩愈的思想渊源于，但亦有离经叛道之言。
他以儒家正统自居，反对的清净寂灭、神权迷信，但又相信天命鬼神；他盛赞辟排杨朱、，认为杨、墨偏废正道，却又主X孔墨相用；他提倡宗孔氏，贵王道，贱霸道；而又推崇、的事功。
他抨击二王集团的改革，但在反对藩镇割据、宦官专权等主要问题上，与二王的主X并无二致。
这些复杂矛盾的现象，在其作品中都有反映。
（二）韩愈传世名言（1）书山有路勤为径,学海无崖苦作舟。
（2）亲之割之不断，疏者属之不坚。
（3）少年乐相知，衰暮思故友。
（4）事业无穷年。
（5）师者，所以传道授业解惑者也。
（6）业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
（7）人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
（8）无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（9）圣人无常师。
（10）怠者不能修，而忌者畏人修。
（11）业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
（12）闻道有先后,术业有专攻。
（13）蚍蜉撼大树,可笑不自量。
（14）不塞不流,不止不行。
第11课黄州快哉亭记苏辙(1039－1112)，字子由，晚号颍滨遗老，四川眉山人。
北宋著名散文家，“唐宋八大家”之一。
苏辙博闻强记，勤奋好学，少年时即显露出出众的才华。
嘉祐元年，苏辙与父、兄同至汴京，颇得当时文坛盟主欧阳修的赏识，次年与苏轼同榜考取进士，名动京师。
苏辙踏上仕途后，在对待王安石新政等事当中，表现出了卓越的政治才能，但后来因其兄“乌台诗案”的牵累和忤逆了元丰诸臣等而屡遭贬谪。
古代散文的发展先秦散文→两汉散文→唐宋散文→明代散文→清代散文。
先秦散文：包括诸子散文和历史散文。
诸子散文以论说为主，如《论语》《孟子》《庄子》等；历史散文是以历史题材为主的散文，凡记述历史事件、历史人物的文章和书籍都属于历史散文范畴，如《左传》等。
两汉散文：西汉司马迁的《史记》把传记散文发展到前所未有的高峰，东汉以后，除子、史专著外，开始出现了书、记、碑、铭、论、序等个体单篇散文。
唐宋散文：在“古文运动”的推动下，散文构造形象的方式日益繁复，出现了文学散文，产生了不少优秀的山水游记、寓言、传记、杂文等作品。
明代散文：先有前后七子以古拟为主，后有唐宋派主张作品“皆自胸中流出”，较为有名的是归有光。
清代散文：以桐城派为代表的清代散文，更注重“义理”的表现。
而且桐城派的代表作家姚鼐对我国古代散文文体加以总结，分为13类，分别为论辩、序跋、奏议、书说、赠序、诏令、传状、碑志、杂说、箴铭、颂赞、辞赋、哀祭。
元丰二年(1079)，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。
苏辙上疏营救苏轼，因而获罪被贬为监筠州(今江西高安)盐酒税。
元丰六年，与苏轼同谪居黄州的张梦得，为了览观江流，在住所西南建造了一座亭子，苏轼替它取名为“快哉亭”，还写了一首以快哉亭为题材的词——《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》，苏辙则为它作记以志纪念。
三人均遭贬官的命运，但面对挫折却有着极其相似的处世态度。
本文旨在赞扬亭主张梦得的胸怀和情操，抒发不遇处境下的士节浩气。
第6课名二子说苏洵(1009－1066)，北宋散文家。
与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。
字明允，号老泉，眉州眉山(今属四川)人。
据说苏洵27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。
仁宗嘉祐元年(1056)，他携苏轼、苏辙到汴京，谒翰林学士欧阳修。
欧阳修很赞赏他的《权书》、《衡论》、《几策》等文章，认为可与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。
一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大盛。
苏洵是有政治抱负的人。
他说他作文的主要目的是“言当世之要”，是为了“施之于今”。
曾巩说苏洵“颇喜言兵”。
苏洵的抒情散文不多，但也不乏优秀的篇章。
苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩的说服力。
欧阳修称赞他“博辩宏伟”，“纵横上下，出入驰骤，必造于深微而后止”(《故霸州文安县主簿苏君墓志铭》)；曾巩也评论他的文章“指事析理，引物托喻”，“烦能不乱，肆能不流”(《苏明允哀词》)。
这些说法都是比较中肯的。
苏洵文章的艺术风格以雄奇为主，而又富于变化。
一部分文章又以曲折多变、纡徐婉转见长。
苏洵的论文，见解亦多精辟。
他反对浮艳怪涩的时文，提倡学习古文；强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。
他还探讨了不同文体的不同要求和不同写法。
苏洵作诗不多，擅写五古，质朴苍劲。
宋人叶梦得评其诗“精深有味，语不徒发，正类其文”(《石林诗话》)。
苏洵著作，宋代以多种版本流行，原本大都散佚，今存者有北宋刊《类编增广老苏先生大全文集》残卷。
通行本有《四部丛刊》影宋钞本、《嘉祐集》15卷。
1．老泉苏洵之号。
因苏家有“老人泉”，著名诗人梅尧臣又曾为之作诗，故苏洵自号“老泉”。
苏洵通晓先秦诸子百家散文，喜读贾谊、司马迁的作品，尤其对《战国策》推崇备至。
嘉祐年间，得到欧阳修推荐，以文章著称于世。
2．名联四川眉山县城西南，坐落着我国北宋大文学家苏洵、苏轼、苏辙父子的故居——三苏祠，有副对联悬挂在大殿两侧：一门父子三词客，千古文章四大家。
后一句指三苏的文章与韩愈、柳宗元、欧阳修的文章一样流传千古。
庆历六年(1046)，苏洵赴京应制举。
尽管他才学可为“帝王师”，结果还是落榜了。
他对科举、对朝廷失去了信心，转而把希望寄托在两个儿子苏轼和苏辙身上。
次年返乡，写了这篇寄寓深重的《名二子说》。
时苏轼11岁，苏辙8岁。
苏洵对两个孩子寄予了很大希望，他又对他们的生活道路充满忧虑。
《名二子说》正是通过阐释为二子命名的深意，表达他对爱子的劝诫与勉励的。
苏洵是个大文人，却偏偏以“轼”、“辙”二字给儿子命名。
这是告诫苏轼不要过于外露，告诫苏辙要善于避祸为福，实际上是要他们加强自身修养。
明智的父母，总希望子女首先要学会生存，然后再寻求发展。
苏轼后来也写过一首诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
”实际上讲的也是这个道理。
1．读准字音(1)轮辐．(fú) (2)轸．(zhěn ) (3)轼．(shì) (4)辙．(zhé) 2．解释下列句中加点字的意思(1)天下之车莫不由．辙：经由 (2)而言车之功者，辙不与．焉：在其中 3．解释下列多义词的意思(1)职⎩⎪⎨⎪⎧ 皆有职．乎车：名词，作用杀人而死，职．也：名词，职责职．事八年，出彭城相：动词，掌管，主管 (2)辙⎩⎪⎨⎪⎧ 天下之车莫不由辙．：名词，车辙，即车轮行进而压 出的痕迹若不改辙．易御，将何以效其力哉：名词，行车的路 线、方向(3)去⎩⎪⎨⎪⎧ 去．轼，则吾未见其为完车也：动词，除去，去掉西蜀之去．南海，不知几千里也：动词，距离大江东去．：动词，到……去(4)乎⎩⎪⎨⎪⎧皆有职乎．车：介词，相当于“于”天下事有难易乎．：语气助词，表疑问语气，相当于 “吗”、“呢” (5)若⎩⎪⎨⎪⎧ 独若．无所为者：副词，好像曾不若．孀妻弱子：动词，及，比得上更若．役，复若赋，则何如：代词，你的4．说出下列古今异义词的古义和今义虽然．．，车仆马毙 古义：虽然这样。
今义：表转折关系的连词，一般与“但是”相搭配。
5．说出下面句中加点字的活用类型，并解释其义吾惧汝之不外．饰也：名词作状语，在表面上 6．说出下列文言句式的类型(1)皆有职乎车：介词结构后置句(2)是辙者，善处乎祸福之间也：判断句，“……者，……也”表判断名二子说⎩⎪⎨⎪⎧以轼喻子，表达担忧以辙喻子，以示欣慰1．苏洵为什么用与车辆相关的一些词语为儿子起名？这中间寄寓着对儿子怎样的情怀？ 答：答案 苏洵为大儿子起名为“轼”，轼是车辆中的装饰器件，对车辆无用；为二儿子起名为“辙”，辙就是车辙，更与车辆的作用无关联。
苏洵在这里是针对两个儿子的性格特点起名的。
劝诫大儿子要多加外饰以免遭祸患，劝诫二儿子要善处祸福之间，又要努力向前。
言语间流露着对儿子的深情厚爱。
2．苏洵对两个儿子有什么不同的希望？结合所了解的知识略作分析。
答：答案 对苏轼是“轼乎，吾惧汝之不外饰也”，对苏辙是“辙乎，吾知免矣”。
苏轼一生豪放不羁，锋芒毕露，如此处世容易获罪，苏洵语含告诫和担忧。
从以后苏轼屡遭贬斥，险致杀身之祸的经历看，此言不谬。
苏辙性情冲和淡泊，深沉不露，苏洵由此预见他可以免祸。
其后苏辙在当时激烈的党争中虽遭贬斥，但终能免祸，得以悠闲安度晚年。
由此看来，苏洵是“深知二子”的。
该文在写作上有什么特点？答：答案引物托喻，字少蕴深。
轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼，独若无车轮、车辐、车盖和车轸，对车子都有作用，只有轼木像无所为者。
虽然，去轼，则吾未见其为所作为似的。
即使这样，若没有轼，那么我就认为那不是一辆完车也。
轼乎，吾惧汝之不外饰也。
完整的车。
苏轼啊，我担心你直率无所掩饰啊。
天下之车莫不由辙，而言车之功者，天下的车子没有不顺着车辙走的，而谈到车子的功劳，辙不与焉。
虽然，车仆马毙，而患亦不及没有辙的份。
虽然这样，车子倾覆，马仆倒，祸患也不涉及辙。
是辙者，善处乎祸福之间也。
辙乎，吾知车辙。
这车辙呀，善于处在祸与福之间呀。
苏辙啊，我知免矣。
道你能够免于祸害了。
一门三文豪，苏洵教子有方在唐宋八大家里，苏家独占三席，可以称得上是文坛奇观。
李白、杜甫、陶渊明才华出众，可是他们的后代都很平庸，中国古代文坛如果按家庭为单位比赛，冠军非苏家莫属。
在苏家，苏轼无疑是代表人物，在唐宋八大家中有实力争夺第一，而苏洵、苏辙在其中则不太出众。
不过论对苏家团队崛起的贡献，苏洵是最大的。
传说中苏轼、苏辙小时候都非常调皮，不喜欢读书。
苏洵用了许多办法，都不见效。
后来他终于想出一条妙计，当两个儿子在玩耍时，他就躲在一个他们看得见的角落看书。
两兄弟好奇，跑过来看老爸偷偷摸摸在干什么。
苏洵每每故意慌慌张张地把书藏起来，于是苏轼兄弟更好奇了，想方设法偷老爸的书看。
由于本身天资聪慧，他们渐渐都迷上了读书。
中国古代盛产严母，比如岳母、孟母，她们在教育领域名气很大，被千古传颂。
其实从素质教育角度而言，苏洵善于利用青少年逆反心理，用启发诱导的方式让儿子把读书当成乐趣，这种思路更为科学，效果也更为理想。
也许因为中国人在教育上推崇“严”，不太喜欢“慈”，苏洵这位慈父在教育界没有赢得多少名气。
除了在家庭教育上称得上是天下父亲的典范，在自学成材上，苏洵也是后人的楷模。
“苏老泉，二十七，始发奋，读书籍。
”这是《三字经》里对于苏洵的描述。
苏洵在27岁前是不爱学习的，自我感觉却还不错，在第一次进京考试惨败之后终于幡然醒悟。
回来后他把自己多年的文稿送进了火炉，搞得满屋黑烟，让邻居们以为失了火。
发愤苦读五六年后，苏洵开始在文学界崭露头角，其时已经三十多岁了。
苏洵的成材经历对于“年过三十不学艺”的旧思想是一种否定，论证了多大年纪开始学习都不为晚，不必以年龄作为不学习的借口。
作为文人，苏洵颇喜言兵，写了许多用兵方面的文章。
由于没有机会参军，这些言论当然最终只是纸上谈兵。
应该说苏洵的运气不错，假如皇上真的给他统兵的机会，焉知他不会像赵括一样成为眼高手低夸夸其谈的千古典范。
古代文人社会地位通常高于武人，因此文人常常以为打仗是不需要实战经验的。
苏洵有远大的政治抱负，他写作的目的是“言当世之要”，为了“施之于今”。
嘉祐元年，他带着苏轼、苏辙进京拜访翰林学士欧阳修，得到欧阳修赏识后在京城名声大振。
嘉祐三年，仁宗召他到舍人院面试，他却推托有病，不肯应诏。
此举颇令人费解，联系到苏洵喜欢言兵，或许是出于欲擒故纵的考虑。
从诸葛亮开始，文人似乎都在潜意识里期盼着主子三顾茅庐来请自己，似乎这样才有了体面。
从苏洵托病来看，他也算是个典型的中国文人。
苏洵是幸运的，创造了中国第一文人家庭的奇迹。
然而因为苏轼太出名，苏洵的文名相当程度被世人忽略了，可见凡事有利必有弊。
一、基础巩固1．解释下列句中加点的字。
(1)轮辐盖轸，皆有职．乎车：(2)而轼．，独若无所为者：(3)天下之车莫不由辙．：(4)而言车之功者，辙不与．焉：(5)是．辙者，善处乎祸福之间也：答案(1)作用(2)车厢前供人倚靠的横木(3)车辙，即车轮行进而压出的痕迹(4)在其中(5)这2．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)虽然，去轼，则吾未见其为完车也。
译文：(2)天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。
译文：答案(1)即使这样，若没有轼，那么我就认为那不是一辆完整的车。
(2)天下的车子没有不顺着车辙走的，而谈到车子的功劳，没有辙的份。
二、课内阅读阅读下面的文言文，完成3～5题。
轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼，独若无所为者。
虽然，去轼，则吾未见其为完车也。
轼乎，吾惧汝之不外饰也。
天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。
虽然，车仆马毙，而患亦不及辙。
是辙者，善处乎祸福之间也。
辙乎，吾知免矣。
3．苏洵是个大文人，却偏偏以此二字为其二子命名，根据文义：轼，是诫子____________________；辙，是诫子______________________。
答案不要过于锋芒外露要善于避祸为福4．试模拟作者的口气说说“轼乎，吾惧汝之不外饰也”“辙乎，吾知免矣”这两句话的意思，然后谈谈作者对两个儿子不同的希望。
答：答案“苏轼啊，我担心你直率无所掩饰啊。
”“苏辙啊，我知道你能够免于祸害了。
”劝诫苏轼多加外饰以免遭祸；劝诫苏辙善处于祸福之间，又能勉力向前。
5．杨慎说作者“深知二子”，从这篇短文你能看出作者两个儿子各有什么样的性格特点？答：答案苏轼性格豪放，锋芒毕露，从不知掩饰自己的观点；苏辙性格冲和淡泊，深沉不露，并能尽力主事。
三、延伸阅读阅读下面的文言文，完成6～9题。
送石昌言为北使引苏洵昌言举进士时，吾始．数岁，未学也。
忆与群儿戏先府君侧，昌言从旁取枣栗啖我；家居相近，又以亲戚故，甚狎．。
昌言举进士，日有名。
吾后渐长，亦稍知读书，学句读、属对、声律，未成而废。
昌言闻吾废学，虽不言，察其意甚恨．。
