中国古代的战争与外交

中国古代外交的思考

中国古代早有“外交”一词，但其含义与对应于“diplomacy”的现代“外交”概念有所不同。《礼记.郊特牲》谈到：“为人臣者无外交，不敢贰君也。”《史记》卷六十九《苏秦列传》写战国时苏秦说：“夫为人臣者，割其主之地以求外交。”在这里，外交即所谓“境外之交”，含有“里通外国”，相互勾结的意思。尽管如此，随着早期国家在中国疆域内的出现，外交就随之产生，并出现了“邦交”、“外事”和“外务”等词语来描述当时的外交现象。本文试图从中国古代外交的基本形态以及基本理念着手，来阐述对中国古代外交的几点认识与思考。

一、中国古代外交的基本形态

从总体上说，以中原王朝为核心的外交历史可以分为三个方面：一是中华大地各独立或相对独立国家之间的外交；二是中原王朝与周边少数民族政权的交往；三是中国与处于现今中国边界之外的周边国家之间的外交。在中原王朝尚未形成大一统国家之前，中国的外交包含其中的三个方面，而在中原王朝形成大一统国家之后，中国外交则主要表现为后两者。有文字记述的古代中国外交大致可以分为邦交和外交两种形态。

邦交主要存在于中国大一统国家尚未出现或中国陷于分裂的时期，如春秋战国时期、三国鼎立时期、南北朝时期和五代十国时期等。中原各独立或相对独立国家之间进行的交往是邦交的核心，而中原各国与周边少数民族和外国的交往相对比较次要。邦交在春秋战国时期得到了比较成熟的发展，并形成了一定的外交制度和观念：一是盟会，两国或多国君主通过举行隆重仪式进行结盟，常常推举一国为盟主。订立的盟约有盟书为证，并载有违约须受处分的规定；二是聘问，一国君主派大臣、使节出访另一国，以达到修好、庆贺、吊唁、通报情况、解答质疑、探听虚实和谈判的目的；三是道、礼和信的外交规范，礼尚往来，遵守诺言，也是公认的正当行为；四是“游说家”或“纵横家”的大量涌现，如倡导“合纵”外交的苏秦和倡导“连横”外交的张仪。

在秦朝、汉唐和元明清时期，中国本土基本实现统一。由于内部分裂基本消失，中国的对外交往主要处理与周边少数民族和外国的关系，中国的外交也从中国本土内各邦国间的邦交转为中国和周边国家及部落间的外交，在这一阶段形成了以中国为中心的东亚外交秩序。这个常常被称为“朝贡体制”的外交体制具有如下特点：一是中国的主导地位。中国历朝皇帝自命天子，秉承“普天之下，莫非王土”的天下思想，不承认还存在其他平等国家，周边国家和部落都被视为蛮夷，应奉中国为上国；二是朝贡体制。在中国皇朝强盛时期，许多周边小国都成为中国的属国，并与宗主国中国建立了朝贡关系。“万国来朝”常常是中国皇帝展示威望的最大盛事。为表示厚往薄来，中国皇帝必须给予赏赐，其价值往往大于贡品的价值；三是王道理念是这一阶段外交思想的主流，包含以先秦韩非子为代表的只强调实力与谋略的霸道外交思想、以先秦孟子为代表的只讲仁义道德的纯粹王道思想和以先秦荀子为代表的讲究实力与道义并重的务实王道思想；四是和亲。在周边国家力量强大时，中国皇朝也采用和亲政策，争取一定时期的和平，如汉高祖嫁公主予匈奴的单于。

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中国古代外交制度的发展历史

作者：李泽民

来源：《科学与财富》2016年第34期

（山东财经大学 山东 济南 250014）

摘 要：关于中国古代是否存在国际法，理论界存在三种观点，其一是中国古代不存在国际法，其二是中国古代外交法仅存在于春秋战国时期，其三是中国古代各个时期都存在国际法。随着研究的深入，越来越多的学者探讨古代中国外交法，逐渐认同了我国先秦春秋战国时期存在国际法。本文是主要以中国古代各个时期都存在国际法为主，分析春秋战国时期国际法中外交制度的发展，以及对后世朝代的影响和对现在社会的作用。

关键词：国际法；中国古代；外交制度；影响；作用

一 、概论

国际法是在国际交往中形成的，用以调整国际关系（主要是国家间的关系）的有拘束力的原则、规则、规章和制度的总称。[1]中国古代管辖地区极为广，被管辖各民族的文化都不同，中原王朝对各民族的对应方式都不同，古代中国对外交的观念完全不同，儒家思想强调“人臣无外交”，政府没专门管辖外交的机关，而礼部来调整外交有关的内容，只存在临时外交使节而已，无法发展外交有关的理论及惯例。

我国已故国际法泰斗王铁崖先生认为，中华国际法的外交始于春秋战国时代，在春秋战国的一些国家关系中已有一些规则和惯例，汉朝统一中原后外交内容上发生了许多变化。中国古代朝代分久必合，合久必分，各王朝有各特点，其特点都不同。国际法随着国家的产生，在国际交往中形成。[2]自周天子势弱，分封诸侯实力不断增强，分封国家要之间要想更好的生存与发展，彼此之间就要进行往来，通过经济、政治、文化、军事等多方面的作用，产生了强国与弱国的差异，国家之间就产生不平等的关系。由于各分封国根据自己的需要，就在不同程度上产生一些有约束力的各国都承认和遵守的原则、规则和制度，它们对当时诸侯个国的交际通商、谴使往来、宾客享宴、会盟立约、战争媾和等做了一系列原始和模糊的规定，其方法与形式都与当今国际法十分类似。春秋战国之后的对外政策主要是朝贡册封制度。

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中国古代外交的原动力

作者：付开镜 董坤玉

来源：《社会科学动态》2018年第10期

摘要：黎虎先生致力于汉唐外交制度研究，在探讨人类外交的本源上，从“人性”和“国性”的哲学高度，回答了中国古代外交的原始动因和终极目的，阐述了汉唐外交背后的原动力——人性起点，由原动力力引发的汉唐外交背后的精神支柱——儒家思想，以及汉唐外交背后的终极目的——互惠共赢，展示出其研究成果的学术高度。黎先生独创的外交原动力、外交精神支柱、外交终极目的理论，贯穿在其研究的整体著述之中，其研究成果具有学术示范性和启发性意义，对当今中华民族复兴中的外交决策也具有重要的借鉴意义。

关键词：汉唐外交；原动力；黎虎；儒家精神

中图分类号：D829 文献标识码：A 文章编号：2096-5982（2018）10-0017-05

人类为何要进行外交活动，中国古人为何要进行外交活动？或者问，中国古代外交活动的原动力是什么，中国古代外交活动背后的指导思想是什么？这些都是研究古今中外外交的基础性问题。这样的问题看似司空见惯，却是支撑外交活动的重要理论基础，但学界却鲜有探究。近年来，北京师范大学博士生导师、著名历史学家黎虎先生给出了答案。

黎虎先生长期致力于汉唐外交制度和外交体制的研究，先后出版了《汉唐外交制度史》《汉代外交体制研究》两部专著，并在其《中国先秦汉唐史论》一书中，汇集了部分研究汉唐外交的论文。在这些专著和论文中，黎虎先生的重点尽管只是放在汉唐外交的制度和体制层面之上，但是，其对中国古典外交的研究却不完全局限于制度和体制层面。在探讨人类外交的本源上，黎虎先生从“人性”和“国性”哲学的高度，回答了中国古代外交的原始动因。黎虎先生对中国古典外交基础问题具有哲学高度的回答，具有“通识”的价值，对于学者们研究今后中外古代的外交，及至于当今中国的外交，都具有重要的借鉴意义。

中国古代史上的重要战争与外交事件回顾

中国古代历史悠久，涌现出许多重要的战争与外交事件，这些事件不仅对中国古代社会产生了深远影响，也对整个东亚地区产生了重要影响。本文将回顾中国古代史上一些重要的战争与外交事件，让我们一同来了解这些历史背后的故事。

一、春秋战国时期的战争与变革

春秋战国时期是中国古代历史上一个重要的时期，这段时期出现了许多著名的战争与外交事件。其中最著名的事件之一是楚国与秦国之间的长平之战。长平之战发生在公元前260年，秦国和楚国之间展开了一场规模庞大的战争。最终，秦国以其强大的军事实力获得了胜利，楚国则遭受了重大损失。长平之战不仅改变了当时的政治格局，也为秦国在中国历史上崛起铺平了道路。

二、秦汉之际的外交与战争

秦汉之际是中国历史上另一个重要的时期，这段时期也发生了一系列战争与外交事件。其中最著名的事件之一是汉朝与匈奴之间的战争与外交斡旋。汉朝为了维护边疆安全与匈奴进行了多次战争，并且采取了一系列外交手段来维持与匈奴的关系。其中最有代表性的是汉武帝时期的和亲政策，通过与匈奴的公主联姻来达到缓和两国关系的目的。这一外交策略在一定程度上保障了汉朝的边疆安全。

三、唐宋时期的对外战争与外交

唐宋时期是中国古代历史上一个繁荣富庶的时期，这段时期也发生了一些重要的对外战争与外交事件。其中最著名的事件之一是唐朝与吐蕃之间的战争与外交斡旋。唐朝与吐蕃之间长期存在边界争端，为了维护边疆安全，唐朝采取了一系列军事行动。然而，由于吐蕃实力强大，唐朝不得不通过外交手段来缓和两国关系。最终，唐朝与吐蕃签订了和议，确立了边界，并且通过婚姻联姻来巩固两国关系。

四、明清时期的战争与外交 明清时期是中国古代历史上一个动荡的时期，这段时期也发生了一些重要的战争与外交事件。其中最著名的事件之一是明朝与荷兰东印度公司的战争与外交斡旋。明朝与荷兰东印度公司在东南亚地区存在利益冲突，为了维护自己的利益，双方展开了一系列战争。然而，由于荷兰东印度公司的海军实力强大，明朝无法从战争中获得胜利。最终，明朝不得不通过外交手段与荷兰东印度公司达成和解，并且在一定程度上保护了自己的利益。