高考政治必修四易错易混
- 格式:docx
- 大小:82.54 KB
- 文档页数:70
哲学选择题中经常会考查到一些易错易混点点,命题人会挖一些小坑,考生如果审题不仔细就会掉进陷阱,下面按单元整理了必修四中常见的易错易混点,希望对大家有所帮助!第一单元生活智慧与时代精神错误的:1、人人都有世界观,世界观是自觉形成的。
(自发不等于自觉,自觉指自己有所认识而主动去做)2、世界观是做的,方法论是想的。
(世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点,不是做的。
方法论是用世界观作指导去认识世界和改造世界,不是想的)3、世界观决定方法论,因此,理想信念对人的成长起决定作用。
(夸大意识作用)4、正确的世界观是我们想问题办事情的出发点。
(客观存在的事实是我们想问题办事情的出发点)5. 哲学是科学之科学。
(离开具体科学知识,哲学就会干涸枯萎)6. 哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题。
(删去辩证)7.对哲学基本问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
(对思维和存在何者为本原问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。
)8.思维和存在具有同一性,是指思维是对存在的正确反映。
(思维能不能正确认识存在)9.近代形而上学唯物主义又称之为半截子唯物主义,是指它在自然观上是唯心的,历史观上坚持群众观。
(自然观上是唯物的,历史观上是唯心的)10. 辩证法属于唯物主义,形而上学属于唯心主义。
(不一定)11. 唯心主义都主张事物是理念的影子。
(客观唯心主义)12. 在本原问题上,除了唯物主义和唯心主义之外,还存在着二元论这第三个基本派别。
(在本原问题上,只存在唯物主义和唯心主义)古代朴素唯物主义的经典观点:五行说:生成万物的基本元素是金、木、水、火、土。
阴阳说:天地合而万物生,阴阳接而变化起(荀子)。
形神说:形存则神存,形谢则神灭(王充)。
气理说:气者,理之依也(王夫之)。
活火说:世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)。
水为始基:“水”是万物的“始基”(泰勒斯)。
近代形而上学唯物主义经典观点:狄德罗:自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
The temper should never be greater than the ability.简单易用轻享办公(页眉可删)桂花优秀作文500字(精选5篇)桂花优秀作文1秋天来临,我的房间总会弥漫着阵阵花香,让我禁不住久久凝望那棵窗前的桂花树。
远远望去,这棵桂花已有两层楼高了,非常茂密,四季常青的样子让我感受到勃勃生机。
每逢九月,桂花便竞相开放,我都会被扑鼻而来的浓香吸引,走近它、欣赏它。
不知不觉间,它的树干已有碗口那么粗了,细枝纵横交错、密密层层,椭圆形的叶子绿油油的,边上还有小小的锯齿,在阳光的照耀下,洒下一片斑驳。
金灿灿的桂花由五片小小的花瓣、两个雄蕊和一个雌蕊组成,一簇连着一簇,仿佛绿丛中点缀着的碎金般夺目。
每当我打开窗与它对视,它们就像一个个可爱的金娃娃在对我微笑。
桂花不仅能散发出清新的香气,让人心旷神怡,还能做出各种可口的美食,比如桂花酒、桂花糕、桂花蜜等,想到就让人流口水。
去年国庆节后,我窗前的桂花便开始凋谢了,我向妈妈提议:“妈妈,我们采些桂花回来做吃的吧?”妈妈眼睛一亮,高兴地回答:“好主意,正好可以洒在刚刚出炉的米糕上。
”我俩一拍即合,便拿着小竹篓兴冲冲地跑到桂花树下,用手轻轻拍了拍低处的树枝,桂花马上散落下来,不一会儿小竹篓就铺了薄薄一层。
我们小心翼翼地带着新鲜的桂花回到家,洗净后混着蜂蜜淋到米糕上,我忍不住把鼻子凑到跟前闻了闻,香气四溢,尝一口,更是回味无穷。
转眼间,米糕就被我们一抢而空。
桂花树不仅给我们带来了浓郁的香气,还给了我们味觉上的享受,这何尝不是一种无私奉献的精神呢?桂花优秀作文2庭中种桂,其叶常绿,秋时开花,或深黄,或淡黄。
每遇微风,浓香扑鼻,人咸爱之,花落,取以和糖,贮于瓶中,虽历久而香甚烈。
每年秋天,杭州城里就弥漫着桂花的清香,把空气都填满了。
闲暇时,来到满觉陇赏桂是一件再好不过的事。
桂树的样子笨笨的,不像梅树那样有姿态。
不开花时只见满树的叶子,碧绿碧绿的,像一树无瑕的翡翠;但一开花,成片成片的花三个一群,五个一伙地从树叶中探出头来,如同一个害羞的小姑娘。
高中政治必修四易错知识点总结高中政治必修四易错知识点总结高中必修四的政治课本中,有很多复杂的原理知识概念,很多相似的知识点我们会经常弄错,你想知道都有哪些容易出错的知识?下面是店铺为大家整理的高中政治必修四必备的知识,希望对大家有用! 必修四政治易错知识1. 哲学以世界观为研究对象,哲学是科学的世界观和科学的方法论的统一。
(注意:哲学以整个世界为研究对象,哲学有科学与非科学之分)2. 哲学是“科学之科学”,哲学与具体科学是整体与部分、多数和少数的关系。
(注意:哲学是具体科学的概括总结,二者是共性与个性、普遍性与特殊性、指导与被指导的关系)3. 哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题。
(注意:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题)4. 哲学基本问题是划分唯物主义和唯心主义的依据。
(注意:哲学基本问题还为划分可知论和不可知论提供依据。
哲学基本问题的第一个方面是划分唯物主义和唯心主义的依据)5. 追求物质利益就是唯物主义,崇尚精神就是唯心主义。
(注意:应弄清唯物主义和唯心主义各自的根本观点,不可把哲学中的唯物主义和唯心主义庸俗化)6. 任何哲学都是自己时代精神上的精华。
(注意:只有真正的哲学才是自己时代精神上的精华)7. 物质和物质的具体形态是整体和部分的关系。
(注意:哲学上的物质概念是对万事万物的抽象和概括,物质和物质的具体形态是共性和个性、一般和个别的关系)8. 物质的唯一特性是客观存在性。
(注意:物质的唯一特性是客观实在性,客观实在和客观存在是既相互区别又相互联系的,不能将二者等同起来)9. 运动是物质固有的唯一特性和存在方式。
(注意:运动是物质固有的根本属性和存在方式,物质的唯一特性是客观实在性)10. 意识的内容是主观的,形式也是主观的。
(注意:意识的内容来源于客观世界,是客观的,意识的反映形式却是主观的,意识体现了主观不能制约客观规律)11. 实践是人们改造世界的物质活动。
(注意:实践是人们改造客观世界的物质活动)12. 读书也是获得认识的来源之一。
高二政治必修四易错点复习政治必修四知识点,高二学生要认真对待那些考试容易出错的知识点,下面是店铺给大家带来的高二政治必修四易错点,希望对你有帮助。
高二政治必修四易错点(一)一、世界是永恒发展的(发展的普遍性原理)1、原理:世界上一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界。
发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
2、方法论:要求我们用发展的观点看问题。
【注意】①事物间相互联系相互作用引起事物的变化,推动事物的发展②事物都是运动变化的,但并非任何运动变化都是发展。
二、用发展的观点看问题:1、前途是光明的,道路是曲折的(事物发展的总趋势原理)(1)事物发展的前途是光明的原因:①新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物(最根本原因)。
②新事物是在旧事物的母体中孕育产生,它克服了旧事物中消极的、过时的、腐朽的东西,汲取了其中积极的、合理的因素,并增添了为旧事物所不能容纳的新内容。
因而,具有旧事物所无可比拟的优越性。
③在社会历史领域,新事物符合历史发展的必然趋势,反映了社会进步的基本要求,符合人民群众的根本利益和要求,得到人民群众的支持和拥护。
因此,新事物必然战胜旧事物。
(2)事物发展的道路是曲折的原因:①新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。
②人们对新事物的认识也有一个过程。
③旧事物在开始时往往比较强大,总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。
因此,新事物的战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。
总之,事物发展的方向是前进的、上升的,道路是曲折的、迂回的。
(3)方法论要求:我们既要对未来充满信心,热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大,又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的困难,勇敢地接受挫折和考验。
2、量变与质变的辩证关系(1)区别:量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。
量变是指事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。
人教版高中政治易错易混点总结(四本必修)必修一:经济生活1.中国无偿捐赠给外国的救灾物资是商品。
(×)自然界中的阳光、空气、水也是商品。
(×)2.商品与货币同时产生,是一对孪生兄弟。
(×)3.不同的商品能够交换,是因为它们都具有使用价值。
(×)(解析:不同的商品能够交换,是因为它们都是劳动产品,生产它们都耗费了无差别的人类劳动。
)4.金银天然是货币,货币天然是金银。
(×)5.货币的本质是商品。
(×)(解析:货币的本质是一般等价物。
)6.货币的职能是货币本质的体现。
货币具有价值尺度和流通手段的职能,其根本原因在于货币的本质是一般等价物。
(√)7.货币的基本职能是价值尺度和支付手段。
(×)(解析:货币的基本职能是价值尺度和流通手段。
)8.货币所具有的表现和衡量其他一切商品价值大小的职能,叫流通手段。
(×)9.广汕高铁一等座车票价为200元,二等座车票价为164元。
这里的货币是现实的货币,执行流通手段职能。
(×)10.生产者要为消费者着想,生产质量上乘的商品是因为质量越好,价格越高。
(×)11.货币是商品交换的媒介,所以流通中的货币量越多越好。
(×)(解析:商品流通过程中实际需要的货币量是受货币流通规律支配的。
在一定时期内,流通中所需要的货币量同商品价格总额成正比,同货币流通速度成反比。
公式表示:流通中所需要的货币量=商品价格总额∕货币流通速度)12.纸币的本质是一般等价物,具有价值尺度和流通手段职能。
(×)(解析:纸币的本质是价值符号,不具备价值尺度职能,可以行使流通手段职能。
)国家可以规定纸币的发行量,国家可以规定每种面值纸币代表多少价值(纸币的购买力)。
(×)(解析:国家只可以规定纸币的面值)13.物价上涨就是通货膨胀,物价下跌就是通货紧缩。
(×)(解析:通货膨胀(紧缩)的主要原因是纸币发行量超过(小于)流通中实际需要的货币量,会引起物价全面持续上涨(下跌),本质是社会总需求大于(小于)社会总供给造成的。
高中政治易错点必修四整理高中政治作为一门深受学生关注的学科,依然存在不少容易出错的问题,致使学生在政治课上难以取得好成绩。
因此,本文以必修四为基础,整理出高中政治容易出错点并针对这些问题进行分析和解答,以帮助学生提升学习成绩。
一、权力与政治1. 政治权力的概念政治权力是指国家和政府机构对人民行使的合法支配力量。
政治权力具有争夺性和有限性。
政治权力来源于人民,归于人民。
只有在人民同意的情况下,政治权力才能得到行使。
2. 国家权力的特征国家权力的主体是国家和政府机构;国家和政府机构行使国家权力必须依法行使;国家和政府机构行使国家权力的方式是依照宪法和法律规定;国家权力具有普遍性、最高性和绝对性。
二、民主政治的理论与实践1. 民主的概念民主是人民通过选举、投票等方式参与国家和政府事务的一种政治制度和政治理念。
目的是使人民获得自由、平等和公正的政治权利。
2. 代议制民主与直接民主的区别代议制民主是指选民选举代表,代表在国家和政府机构中代表选民行使权力的一种民主制度。
直接民主是指选民直接参与决策和管理国家和社会事务的一种民主制度。
代议制民主和直接民主都是民主制度的形式,二者在政治的操作过程中存在较大的区别。
三、中国特色社会主义1. 社会主义初级阶段的主要特征社会主义初级阶段是中国特色社会主义的基本阶段。
其中,改革开放和现代化建设是构成社会主义初级阶段的两个方面。
社会主义初级阶段的主要特征包括政治上实行全面的民主集中制、经济上实行以公有制为主体、发展经济为中心、国家调控和市场调节相结合的基本国策、文化上实行优秀的中华传统文化与国际先进文化相结合。
2. 中国式现代化中国式现代化强调的是它的“有中国特色”。
这意味着在现代化和传统文化的并存中,强调中国的文化和思想传统,并将其与现代化建设相结合,以满足中国独特的历史和文化背景以及中国社会的实际需要。
四、行政法律制度1. 基本法律的概念基本法律是指一国最重要的法律和法规。
高中政治易错点必修四整理积累知识,也就应有农民积肥的劲头,捡的范围要宽,不好限制太多,……牛粪人粪羊粪都一概捡回高中政治易错点必修四1美好生活的向导1、哲学源于人们对世界万物的惊讶。
(×)点拨:哲学的产生离不开追问和思考,但惊讶、困惑是人的一种主观感受,是人们在认识世界和改造世界的实践活动中产生的,因此哲学产生于人类的实践活动,源于人们在实践中对世界的追问和思考。
2、哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,为我们的生活和实践提供积极有益的指导。
(×)点拨:哲学有正确与错误之分,真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,用睿智的眼光看待生活和实践,从而为生活和实践提供积极有益的指导。
3、哲学是具体科学的总和,是“科学之科学”。
(×)点拨:哲学是对具体科学的概括和,它揭示的是自然、社会和思维发展的最一般的本质和最普遍的规律,但哲学不是具体科学的简单相加,那种把哲学看作“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。
4、哲学是科学的世界观和论,是人们认识世界和改造世界的强大武器。
(×)点拨:哲学可能是科学的,也可能是非科学的。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是人们认识世界和改造世界的强大武器。
5、世界观和方法论是互相决定的关系。
(×)点拨:世界观决定方法论,方法论体现世界观。
6、世界观揭示了事物的本质和最普遍的规律。
(×)点拨:哲学揭示了事物的本质和最普遍的规律。
7、哲学是具体科学的基础,对具体科学具有指导作用。
(×)点拨:具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动了哲学的发展;哲学对具体科学具有指导作用。
8、哲学是自己时代的精神上的精华。
(×)点拨:真正的哲学是自己时代的精神上的精华。
9、反映时代客观要求的观念可以支配社会的发展。
(×)点拨:反映时代客观要求的观念可以促进社会的发展。
高中政治易错点必修四整理归纳高中政治易错点必修四整理1把握思维的奥妙1、意识源于人的主观想象。
( × )点拨:意识是人脑对客观存在的反映,客观存在(或者说实践)是意识产生的源泉。
2、意识具有直接现实性。
( × )点拨:意识不具有直接现实性,实践具有直接现实性。
3、精神的力量可以派生出物质的力量。
( × )点拨:物质决定意识,意识依赖于物质;物质是本原的,意识是派生的。
精神力量通过实践可以转化为物质力量。
4、意识的形式和内容是主观的。
( × )点拨:意识的形式是主观的,但内容是客观的。
5、意识是人脑对客观事物的正确反映。
( × )点拨:意识是人脑对客观事物的反映,既有正确的反映也有错误的反映。
6、物质和意识不可分离,相互依赖。
( × )点拨:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。
意识离不开物质。
7、意识对客观事物的发展起促进作用。
( × )点拨:正确的意识促进客观事物的发展,错误的意识阻碍客观事物的发展。
8、正确意识的反作用大于错误意识的反作用。
( × )点拨:意识的反作用无法比较大小。
9、正确的意识是我们想问题、办事情的出发点。
( × )点拨:客观实际是我们想问题、办事情的出发点。
高中政治易错点必修四整理2求索真理的历程1、人的一切活动都是实践。
( × )点拨:实践是人们改造客观世界的物质活动。
改造主观世界的活动不属于实践。
2、实践既是一种客观物质活动,又是一种主观活动。
( × )点拨:实践是一种客观物质活动的说法是正确的,实践是一种主观活动的说法是错误的,因为,实践虽然受主观意识的指导,但实践的主体———人、实践的对象———自然界和人类社会、实践的手段———生产工具,都是客观的,不能把实践的主观性和客观性割裂开来。
3、实践是有意识的、有目的的能动性活动,因此盲目的实践是不存在的。
高考政治必修四易错易混第一篇:高考政治必修四易错易混1.哲学决定生活。
分析:生活决定哲学,哲学反作用于生活。
2.哲学与实践的辩证关系表现为哲学促进实践发展。
分析:分析关系要注意辩证,既要注意哲学产生于实践,又要看到哲学对实践具有反作用这一双向关系;哲学作为一门学问,有科学与非科学之分。
只有正确地反映客观事物的哲学才能给人智慧,才能指导人们更好地认识世界和改造世界。
3.世界观是人们对整个自然界的根本看法。
分析:世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。
4.哲学是关于世界观的科学。
分析:哲学可能是科学的,也可能是非科学的。
5.哲学是世界观和方法论的总和。
分析:哲学是世界观和方法论的统一。
世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。
6.哲学是具体科学的总和。
分析:概括和总结不同于总和或相加。
要区别共性与个性、整体与部分。
7.哲学是具体科学的基础,具体科学指导哲学。
分析:具体科学是哲学的基础,哲学是具体科学的指导,二者不可颠倒。
8.哲学与具体科学是整体与部分、多数与少数的关系。
分析:不能把共性与个性的关系与整体与部分、多数与少数的关系混淆。
第二课1.物质和意识的辩证关系是哲学的基本问题分析:“物质和意识的关系问题”不同于“物质和意识的辩证关系”,“物质和意识的关系问题”是哲学的基本问题,而“物质和意识的辩证关系”是马克思主义哲学的基本问题。
2.划分唯物主义和唯心主义的标准是物质和意识的辩证关系问题。
分析:对物质和意识哪个是世界本源的不同回答是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准,而“物质和意识的辩证关系”是马克思主义哲学关于基本问题的观点。
3.唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的基本问题展开的。
分析:唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识何者是世界的本原(哲学基本问题之一)展开的。
4.物质与意识何者为第一性及是否具有同一性是平等的。
分析:两个方面紧密联系、不可分割。
其中第一个方面是根本的,第二个方面是从属的。
首先,第一个方面问题的解决是第二个方面问题解决的前提和基础,第二个方面内容是第一个方面的展开和身后。
其次,第二个方面的解决也影响哲学基本问题第一个方面的彻底解决。
5.不可知论否认世界的可知性。
分析:不可知论的观点主要有两种:否认认识世界的可能性,或者否认彻底认识世界的可能性。
6.唯物主义是正确的,唯心主义是错误的。
分析:唯物主义中的具体形态也存在程度不同的缺陷,唯心主义也有局部可以借鉴之处。
7.辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。
分析:哲学中的两个基本派别是唯物主义和唯心主义。
第三课1.哲学是自己时代精神的精华。
分析:真正的哲学是时代精神的精华。
2.哲学都是社会变革的先导。
分析:真正的哲学是先导。
3.哲学推动社会发展和时代进步。
分析:对于思维、意识、认识、社会意识、价值观等主观事物,要注意其反作用的双重性,即如果正确反映客观就能促进客观事物发展,反之则阻碍。
4.哲学决定社会进步。
分析:哲学是社会变革的先导,对社会变革有着巨大的反作用。
但这种反作用始终从属于社会变革对哲学发展的决定作用,它是第二位的,不能认为哲学对社会变革具有决定作用。
5.世界是物质的观点是马克思主义哲学的首要的和基本的观点。
分析:实践的观点6.马克思主义哲学和旧哲学的根本区别在于是否坚持唯物论和辩证法的统一。
分析:马克思主义哲学和旧哲学的根本区别在于它的阶级性和实践性。
7.旧哲学是唯心论,马克思主义哲学是唯物论。
分析:旧哲学既有唯物论也有唯心论。
马克思主义哲学实现了唯物论和辩证法的有机统一。
8.马克思主义哲学是哲学巅峰。
分析:马克思主义哲学从不自封为终极的真理,而把自己看作是一门创造性的科学,它随着实践与科学的发展而不断地丰富、不断地完善。
9.马克思主义中国化的重大理论成果是中国特色社会主义理论体系。
分析:该观点看到了中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果之一,但忽视了毛泽东思想也是马克思主义中国化的重大理论成果之一,犯了内容片面的错误。
第四课1.哲学上的物质即具体科学中物质的总和。
分析:哲学上的物质和具体科学中讲的物质也就是物质的具体形态是共性和个性、一般和特殊、抽象和具体的关系,而非整体和部分的关系。
2.哲学上的物质与物质具体形态是整体与部分的关系。
分析:物质和具体物质形态的关系是共性和个性、一般和个别、抽象和具体的关系,而不是多数和少数、整体和部分、大与小的关系。
3.物质的根本属性是客观实在性。
分析:客观实在性是物质的唯一特性,运动是物质的根本属性,此外还有可知性等。
4.哲学中的规律是具体科学中规律的总和。
分析:二者是一般和特殊、共性和个性的关系。
5.规律有好坏之分。
分析:规律在不同的条件下发挥作用,会给人带来积极或消极影响,但这不能说明规律本身有好坏之分。
6.规律是永恒不变的。
分析:具体规律的存在和发生作用是有条件的。
否认规律是客观的,是唯心主义的体现;认为规律是永恒不变的,又是形而上学的表现。
7.规律是可以改变的。
分析:规律发挥作用的形式和效果随客观事物本身的性质、内容和所依赖的客观条件而变化。
即:规律在事物发展的不同阶段呈现出不同的特点。
人可以改变规律起作用的具体条件,但不能改造、消灭、创造、发明规律本身。
8.规律和主观能动性相互制约。
分析:规律是客观的,人可以改变规律起作用的具体条件,但无法改变规律本身。
规律的客观性始终制约着人的主观能动性,是否按规律办事决定了能够取得积极效果,按规律办事的程度决定了取得积极效果的程度。
第五课1.意识的本质是客观实在在大脑中的反应。
分析:“客观实在”应为“客观存在”,“大脑”应为“人脑”,“反应”应为“反映”。
2.意识来源于人脑,有了人脑就有意识,意识是人脑的产物。
分析:意识的源泉在于物质,其内容归根结底来自于客观事物。
3.意识离不开物质,物质也离不开意识,两者相互依存。
分析:物质可以脱离意识而存在,并非相互依存。
4.意识的形式和内容都是客观的。
分析:意识的内容是对物质的反映,所以意识的内容是客观的,但意识的形式是主观的。
5.正确意识和错误意识的区别在于是否对客观事物作出了反映。
分析:任何意识都是人脑对客观存在的反映,区别在于是如实还是歪曲反映。
6.意识能够直接反作用于客观事物,引起客观事物的变化。
分析:意识能够反作用于客观事物,指的是在实践中借助一种物质的东西作用于另一种物质的东西,从而引起物质具体形态的变化。
7.意识促进事物发展。
分析:正确的意识促进事物发展,错误的意识阻碍事物发展。
8.树立正确的意识,是人们正确认识世界和改造世界的根本立足点。
分析:一切从实际出发,是人们正确认识世界和改造世界的根本出发点。
9.要正确认识世界和改造世界,就必须做到客观与主观具体的历史的统一。
分析:应为主观与客观具体的历史的统一。
上述观点犯了唯心主义错误。
第六课1.实践具有社会性,孤立的活动是不存在的。
分析:实践的社会性,排斥的只是孤立的活动,并不排斥单个人的活动。
同时,个人的活动也不排斥实践的社会性。
2.物质是认识的来源。
分析:实践是认识的来源,物质是意识的来源。
3.实践是有意识、有目的的活动,盲目地实践是不存在的。
分析:盲目的实践一般指的是没有正确认识指导的实践活动。
4.认识的根本任务就是指导实践。
分析:实践是认识的根本目的,从感性认识上升到理性认识才是认识的根本任务。
5.认识的反复性就是形成认识的过程中不断经受挫折。
分析:人们对每一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成。
这就是认识的反复性。
6.多数人公认的就是真理。
分析:一种思想是否是真理,取决于它同客观事物是否相符,而不取决于是否被社会公认。
尽管真理迟早会被社会公认,但被社会公认的思想不一定就是真理。
因此,上述观点否定了真理的客观性。
7.真理是人们对事物现象的正确认识。
分析:真理是人们对事物本质与规律的正确认识。
8.科学理论是真理,真理也是科学理论。
分析:只有将真理系统化、理论化后,才形成科学理论。
第七课1.联系、发展、矛盾是唯物辩证法的总特征。
分析:联系和发展是唯物辩证法的总特征,矛盾是唯物辩证法的实质与核心。
2.联系是无条件的,任何事物之间都存在着联系。
分析:事物处于联系中,这一点是无条件的;两个具体事物之间是否有联系是有条件的,条件是否具备关系联系能否发生,条件的情况关系联系的情形,条件的多样性决定了联系的多样性。
3.联系是客观的,意味着人只能尊重客观联系。
分析:联系是客观的,指的是人不能臆造、不能强加、不能否认、不能割断联系;但人可以认识联系;可以根据固有联系改变事物的状态,从而建立新的联系;可以创造或限制条件从而使事物间对人有利的联系发挥更大的作用甚至化害为利。
4.人们可以根据自己的需要建立新的具体联系。
分析:在实践中人们可以建立新的具体联系,其根据是事物的固有联系以及事物发展的规律性而不是自己的需要。
5.整体功能等于各部分功能之和,并随着部分功能的增大而增大。
分析:当各部分以有序、合理、优化的结构形成整体时,整体功能就会大于各部分功能之和。
6.任何情况下关键部分对整体都起决定作用。
分析:必须在一定条件下关键部分才能对整体起决定作用。
7.整体和部分的关系与共性和个性的是等同的。
分析:整体具有部分所不具备的功能,但共性寓于个性之中,不包含共性的个性是没有的。
8.整体的地位、利益、功能始终高于部分。
分析:整体利益和地位永远高于部分,但整体功能与部分功能的关系要分情况讨论。
9.整体和部分的关系就是系统和要素的关系。
分析:注意“一定意义上”才是。
一般而言,那种内部结构优化的整体才可以称为系统。
第八课1.运动、变化就是发展。
分析:发展是一种运动变化,但并非所有的运动变化都是发展,只有那些前进的、上升的运动变化才是发展。
2.新事物不可战胜是因为旧事物总是比较弱小,总处于被支配地位。
分析:新事物不可战胜是因为新事物符合事物发展规律,具有远大的发展前途和强大的生命力;旧事物的力量有一个从强到弱逐渐衰亡、不断丧失其支配地位的过程。
3.事物发展的各个具体阶段的发展方向都是前进的。
分析:事物发展的总趋势是前进的,在前进中有曲折,在曲折中向前进,是一切事物发展的途径。
4.任何事物的变化都是前进性和曲折性的统一。
分析:变化分为三种,前进的、上升的;循环往复的;倒退的、下降的。
其中只有事物发展的总趋势是前进的。
5.事物发展的总趋势是曲折的。
分析:事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路是迂回曲折的。
6.事物的发展过程中,每时每刻都是上升的。
分析:前进和上升是就“总趋势”而言的。
7.没有质变就没有发展,质变就是发展。
分析:前对后错。
发展是量变和质变的统一,但只有前进性的量变引起质变才是发展。
8.量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,量变必然引起质变。