完形治疗

教师心理课堂完形治疗培训心得觉察自我把握当下心理完形一、完形治疗开启了全新的心理课堂架构理念。

台湾心理学博士谢博士谈到：完形治疗其实更接近于东方的禅学”，它是将觉察”、责任”、自由”、当下”做一个生动、活泼的体验过程，能实际的增进人们的直接经验，而非仅抽象的谈论情境，所以完形治疗是体验性的，帮助当事人作自我觉察，透过此种觉察使当事人可以选择改不改变及如何改变。

帮助人达成深层的自我了解与洞察，打开生命中因未完成事件”所带来的能量僵滞与困局，扩展人们的内在自由与自我支持，释放被束缚的活力与创造力。

谢耀仁博士的演讲给我留下了深刻的印象，人一生下来是有一个中心的，但是他完全不知道它，人可以不知道自己的中心而生活，但是他不可能没有一个中心，那个中心是人和存在之间的连接，它是根。

就是用你的存在去影响和教育。

生活和职业角色不是截然分开的，需要用你的觉醒潜移默化中影响别人。

完形治疗中最核心的是觉察，就是跟自己、环境做接触，所觉察的向度即是内界、中界、外界，学习。

一个人只有不断与自我内心世界对话，明白自己真正所需，清楚地明白自己现在需要什么，从可以使自己从高涨到消退，才可以使自我不断觉醒，才不会出现精神极端事件。

其实心理健康教育的本质是培养一个健康的人而不是塑造人，这个人”既是一个生物个体，又是一个自然人。

《论语》中吾日三省吾身”精神意义是有许多相同之处，人是一切社会活动的主体，只有不断地调动人自我的积极性，培养人、关心人、给人以发展提高的机会，这样学生才健康快乐的成长。

完形治疗与课堂教学紧密结合，可以将事情的整个过程现象进行还原。

让学生明白事情的发生或者是某一行为的背后的原因，而不是仅仅只看到事情发生那一刻的情况，也就是明白表层的起因之后，更要明白内层的心理状况，要培养学生善于分析的方法，这对在行为上，教导学生；在心理上，疏导学生；在就业上，指导学生，都有非常重要的意义和作用。

当然完形治疗的内容只有与自我紧密结合，化为自己的东西才可以学以致用，而不是生搬硬抄。

完形疗法作者：百图生来源：《现代养生·下半月》2010年第11期一、何谓完形完形(Gestalt)是德国字，原意为形状、图形。

完形一词、源自一群研究知觉的德国心理学家。

他们发现，人类对事物的知觉并非根据此事物的各个分离的片断，而是以一个有意义的整体为单位。

因此，把各个部分或各个因素集合成一个具有意义的整体，即为完形。

此外，就“形与景”的角度而言，能将目标物从周遭的背景环境中区辨出来，将注意力集中在目标物上，明白地辨别出它与背景环境的界限，亦是形成“完形”，即形成“背景”与“形”的意思。

皮尔斯曾对完形下过一个解释：“完成乃是一种形态，是构成某事物的个别部分的一种特定组织。

完形心理学的基本前提是，人类本质乃一整体，并以整体(或完形)感知世界，而不同事物也唯有以其组成之整体(或完形)方能被人类了解。

”二、皮尔斯(Frits)完形治疗学派为皮尔斯所创立，皮尔斯在思想史上最重要的便是将弗罗伊德的心理的理论和身体的理论统整为一。

皮尔斯为身心分离的传统思想谱下休止符，他认为身体与心理是整体的，若只是解开心理的封锁无济于事，因此完形治疗强调“身体的活动”。

例如：皮尔斯常问来谈者“你想做什么?”“我想吐痰、痛骂一顿”，皮尔斯会说“那就吐呀”。

当来谈者吐痰、谩骂、咬人时，皮尔斯认为即是一种治疗，因为把内心所想付诸实现，为生理层面的重新架构。

因此，皮尔斯在思想史上重要的一件事，即是把身体带进治疗的领域里，这可说是对弗罗伊德精神分析学的心理主义之反动。

皮尔斯特别重视“身体感觉”或“身体语言”，在这之前的心理治疗，语言是“形”，身体是“背景”，皮尔斯恰恰相反，语言是“景”，身体是“形”。

他认为语言意识性高，容易撒谎，身体却是潜意识的。

潜意识比意识更诚实，察觉“身体的感受或非语言的表现”，更能成为“真正的自己”。

基于此完形治疗法主张放弃理性，去倾听身体的感觉。

三、理论发展“完形治疗”理论乃皮尔斯所创立，主要是奠基在完形心理学的理论上。

完形治疗相关的概念完形治疗是一种心理治疗方法，它的目的是帮助个体通过阅读和讨论故事来解决心理问题和情感困扰。

它通过阅读、解析和讨论故事中的情节和生活经历，来促进个人认同感和个人成长。

完形治疗通常用于许多不同的情况，例如在心理疾病治疗中，改善沟通技巧，增加对自我感觉的认识，提高自我形象和提高情感表达技巧。

完形治疗是通过集体或个别方式进行的，通常包括讨论小说、诗歌、电影或其他文学或艺术作品。

它通过解析这些作品中的情节、人物和故事，来促进对自己的认识和改善情感表达。

完形治疗的目的是让个人通过阅读和讨论创造性的方式来理解自己的经验，并将它们与故事中的情节和经历联系起来。

完形治疗的一个主要原则是转移作用。

通过阅读故事，个人可以体验其中的情感，而不是直接讨论自己的问题和困境。

这种间接经验可以减少个人的防御机制，从而使自我认识和情感表达更为容易。

完形治疗通常由用心理治疗技巧的专业人士引导，他们通常会选择适合个人需要的材料和活动，以及鼓励个人分享他们的经验和情感反应。

完形治疗旨在通过改善人际关系来减轻个人的情感困扰。

通过阅读和讨论，个人可以学习更好地理解和表现自己的情感，同时也可以接受和感知他人的经历和情感。

完形治疗通常会帮助个人改善他们的情感表达技巧，从而使他们更好地理解和沟通自己的情感需求和期望。

总之，完形治疗是一种心理治疗方法，它通过阅读、解析和讨论文学和艺术作品，来帮助个人解决心理问题和情感困扰。

这种治疗方法的目的是通过增加个人认同感和个人成长，改善沟通技巧，增加对自我感觉的认识，并提高情感表达技巧。

完形治疗通常由专业人士引导，并通过集体或个别方式进行。

它的目标是改善人际关系，减轻个人的情感困扰，从而提高生活质量。

《心理咨询与治疗》之完型疗法完形治疗法的基本方向就是要使当事人学习为自己的想法、感觉和行为担负起更大的责任。

治疗者常以当事人试图逃避的责任来加以质问，同时测试他们是否愿意继续接受治疗，以及想从治疗中学习什么、想如何利用治疗时间等。

至于其他的治疗重点尚包括：治疗者与当事人之间的关系，以及该关系与当事人和其他人之间关系的相似性。

因此，当事人在治疗过程中所扮演的是一个积极参与者的角色，他们将要为自己的言行作合理的解释并赋予意义，同时以主动积极的态度来增进自己的察觉能力，并澄清各种关系对自己的意义性。

完形治疗的始祖皮尔斯（Frederick S. Perls，1893-1970）取其精义以为：“有机体是一整体，具有统整的功能，身体、心理及心灵是同时存在的。

基本观念一、自我觉察。

自我觉察是完形治疗的核心，在觉察的过程中必须兼顾个体与环境，若仅偏重于对自我的觉察或是对环境的觉察其中一者，则无法达成清楚的觉察。

所以觉察应包括三个范畴：(1)对自我的觉察(2)对环境的觉察(3)对自我与环境互动间的觉察。

二、此时此刻。

完形治疗强调此时此刻，它认为留恋过去就是在逃避体验现在。

三、形与景。

完形心理学认为有机体是透过“形”与“景”之原则，了解其所处的的环境。

形成“完形”就是形成“背景”与“形”的意思，无法形成“完形”，即“形”（兴趣的焦点）与“背景”（忽视的部份）无法确定的人。

四、未竟事务。

另一项主要的概念是未完成的事 (unfinished business)，包括悔恨、愤怒、憎恨、痛苦、焦虑、悲伤、罪恶、被抛弃等未曾表达的情感。

虽然这些情感未被表达，他们都与某些特殊、鲜明的记忆或想象连结在一起，这些未曾完全察识、未曾被充份体验的情感在内心深处徘徊，在不知不觉中，影响个体与自己和他人的接触。

治疗目标达到察觉状态，以及经由察觉而获得更多的选择，及肩负更多的责任。

觉察包括：了解环境、了解自己、接纳自己，以及能与别人会心接触完形治疗的基本焦点在于治疗者与当事人间一对一的关系。

完形治疗定义、理论、方法和技巧一、何谓完形?完形(Gestalt)是德国字,原意为形状、图形。

完形一词、源自一群研究知觉的德国心理学家,他们发现,人类对事物的知觉并非根据此事物的各个分离的片断,而是以一个有意义的整体为单位。

因此,把各个部份或各个因素集合成一个具有意义的整体,即为完形。

此外,就『形与景』的角度而言,能将目标物从周遭的背景环境中区辨出来,将注意力集中在目标物上,明白的辨别出它与背景环境的界限,亦是形成『完形』,即形成『背景』与『形』的意思。

Perls 曾对完形下过一个解释:『完成乃是一种形态,是构成某事物的个别部份的一种特定组织。

完形心理学的基本前提是,人类本质乃一整体,并以整体(或完形)感知世界,而不同事物也唯有以其组成之整体(或完形)方能被人类了解。

』二、Frits Perls完形治疗学派为 Perls 所创立,Perls 在思想史上最重要的便是将弗罗伊德的心理的理论和身体的理论统整为一。

思想史上的地位Perls 为身心分离的传统思想谱下休止符,他认为身体与心理是整体的,若只是解开心理的封锁无济于事,因此完形治疗强调『身体的活动』。

例如: Perls 常问来谈者『你想做什么?』『我想吐痰、痛骂一顿』, Perls 会说『那就吐呀』。

当来谈者吐痰、谩骂、咬人时,Perls 认为即是一种治疗,因为把内心所想付诸实现,为生理层面的重新架构。

因此, Perls 在思想史上重要的一件事,即是他把身体带进治疗的领域里,这可说是对弗罗伊德精神分析学的心理主义之反动。

Perls 特别重视『身体感觉』或『身体语言』,在这之前的心理治疗,语言是『形』,身体『背景』,Perls 恰恰相反,语言『景』,身体『形』,他认为语言意识性高,容易撒谎,身体却是潜意识的。

潜意识比意识更诚实,察觉『身体的感受或非语言的表现』,更能成为『真正的自己』。

基于此完形治疗法主张放弃理性,去倾听身体的感觉。

三、理论发展『完形治疗』理论乃 Perls 所创立,主要是奠基在完形心理学的理论上。

完形治疗理论的渊源完形治疗理论的渊源完形治疗理论主要渊源有三：第一是精神分析，完形治疗从中撷取一些与内在生命有关的主要原理。

着重个人成长、经验和责任的人本主义、全人观、现象学与存在主义著作为第二个渊源。

完形心理学则是第三个渊源，完形治疗当中的完成、解决和整合的范型来自于此，同时也是处理未竟事宜的基础。

另外，除了以上三大渊源，完形治疗也受到禅宗、勒温的场域理论、葛斯坦的机体心理学影响及心理剧、身体治疗等流派的影响。

波尔斯曾在日本一间禅寺挂单数月。

禅宗教导我们以「净眼」观之，期待能见到事物原貌而非个人的预期或记忆。

虽然禅宗的发展比现象学早了好几世纪，但两者都避开诠释和理论，着重直接经验。

跟这个教派一样，波尔斯也非常重视明显可见之处，而不去寻找下意识的肇因。

根据现象学派的理论，唯有透过当下的描述，才能了解一个人的经验。

现象学的方法企图让我们解除评断、解释和预期的束缚，直见事物的本貌。

就这个层面而言，它与禅宗不谋而合。

完形治疗理论完形治疗的基本前提是：生命的一切发生在当下，不在过去或未来；当我们沉浸于过去或幻想着未来时，就不算全然活着。

活在当下让我们能够为自己所说的话、所做的选择一及所采取的行动负责；全然活在此时此地带给我们更多直接面对生命、无惧于展现生命力的激励、能量和勇气。

完形治疗的焦点是现象(what)和过程(how)而非原因(why)，为什么的答案只提供解释和借口，却会让人失去生命的主宰权和责任感；而什么和如何的答案则能增加觉察，有助于我们去看到自己在做什么，是怎么做的。

觉察，非责难也非解释，更能带来自我驾驭。

当一个人透过完全的觉知、生机盎然的接触而诚实面对自己与存在的本质时，成长和改变会是自然且无可避免的结果。

存在最本质的矛盾之处在于，当这个人面对并且完全地成为自己本然的样子，而非试图成为他不是的样子时，改变自然发生。

完形治疗师并不会将改变本身当作目标。

治疗师的工作是帮助案主发展出他自己的觉察，并与他当下的样子做完全的接触。

【教练技术】完形疗法：治疗关系完形治疗是存在主义治疗法的一个分支，其基本焦点在于治疗者与当事人间一对一的关系。

治疗者应对咨询品质、对自己及对当事人的了解程度及当事人能否保持开放的态度负起责任。

同时应建立和维持一个良好的治疗环境以促进当事人进行改变。

治疗者的经验、洞察力和察觉是达成疗效的基础；而当事人的察觉和反应能力则更是治疗成功的关键。

重要的是，当咨询员与当事人会心接触时，咨询员应允许自己受到当事人的影响，并能与对方分享自己的知觉经验。

完形治疗法不仅希望当事人展现本来的面目，咨询员与乐于表达他们的反应与对当事人的观察，他们会以适当的方式分享个人的经验，但不会试图操纵当事人。

与此同时，治疗者更要对当事人的身体反应有所回馈。

借助回馈，当事人可发展出一种对自己所作所为的察觉。

治疗者尤需以诚心与敏锐的反应面对当事人，在不否定他们的情形下，去挑战他们可能的行为取向。

此外，治疗者也必须与当事人共同探索他们内心的恐惧、灾难性的期望、障碍及抗拒。

存有许多的学者也都指出你和我的关系及咨询者的咨询品质才就是最重要的，至于技术则非其重点。

他们也明确提出警告：若治疗者受限于技术，则可能将虽与当事人相处却无法洞察自己，这就是相当危险的。

唯有利用治疗者的态度和犯罪行为及与当事人创建的关系才就是真正关键的。

(jacobs,1989;epolster,,1987a,1987b;m.polster,1987;yontef,1993)。

这些学者表示，目前的瓦万治疗法已瓦解早期的化疗实务。

许多瓦万疗法咨询员更加特别强调诸如：资金投入、真实的对话、平易近人、咨询员更轻易地自我抒发、增加采用普遍化的演练，以及当事人的体验等因素。

波尔斯特二氏(1973)强调咨询人员须认识自己，及担任治疗任务的重要性。

就像专家须接触他们所写的东西一样，咨询人员须投入才能创造当事人的新生活。

他们呼吁，咨询员应视自己的人生经验为治疗历程中的重要原料。

根据他们的说法，咨询人员不仅只是回应者与催化剂，如果想要产生疗效，咨询员必须跟当事人引起共鸣，以及他们必须与自己也起共鸣。