古人88句书法技法1、书法者，书而有法之谓，故笔落纸上，即入“法”中，动静皆能含法为上乘。
唐.欧阳旬《用笔论》2、书之神韵，虽得于心，然法度必讲资学。
沈括《梦溪笔谈》3、今书之美字钟、王，其功在执笔用笔。
元.解缙《春雨杂述》4、用笔之法：拓大指，偃中指，敛第一指，拒名指，令掌心虚如握卵，此大要也。
唐.卢携《临池诀》5、执笔之法，实指虚拳。
运笔之法，意在笔先。
清.冯武《书法正传》6、古之所谓实指虚掌者，谓五指皆贴管为实，其小指贴名指，空中用力，令到指端，非紧握之说也。
握之太紧，力止在管，而不注毫端，其书必抛筋露骨，枯而且弱。
清.包世臣《安吴论书》7、大凡学书指欲实，掌欲虚，管欲直，心欲圆。
元.陈绎曾《翰林要诀》8、卢公忽相谓曰：子学吾书，但求其力耳，殊不知用笔之力，不在于力；用于力，笔死矣。
虚掌实指，指不入掌，东西上下，何所阂焉？常人云：永字八法，乃点画尔，拘于一字，何异守株！唐.林蕴《拨镫序》9、藏头护尾，力在字中，下笔用力，献酎之丽。
东汉.蔡邕《石室神授笔势》10、书重用笔，用之存乎其人。
故善书者用笔，不善书者为笔所用。
11、笔心，帅也，副毫，卒徒也。
清.刘熙载《艺概》12、昔人传笔诀云：“双钩悬腕，让左侧右，虚掌实指，意前笔后。
”论书势:“如屋漏痕，如壁坼，如锥画沙，如印印泥，如折钗股。
”明.丰坊《书诀》13、张长史折叉股，颜太师屋漏法，王右锥画沙.印印泥，怀素风鸟出林，惊蛇入草，索靖银钩虿尾，同是一笔法：心不知手，手不知心法耳。
黄庭坚《论书》14、寸以内，法在掌指；寸一外法在肘腕。
掌指法之常也，肘腕法之变也。
元.郑铄《衍极并注》15、大字运上腕，小子运下腕，不使肉衬于纸，则运笔如飞。
明.丰坊《书诀》16、执笔低则沉着，执笔高则飘逸。
清.梁献《执笔论》17、凡学书字，先学执笔，若真书，去笔头两寸一分，若行草书，去笔头三寸一分。
下笔点画波奈屈曲，皆需一身之力送之。
东晋.卫铄《笔阵图》18、把笔深浅，在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。
唐.卢携《临池诀》19、凡学书，欲先学用笔，，用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指依笔，则有力。
黄庭坚《论书》20、所谓法则，恹压.钩揭.抵拒.导送是也。
五代.李煜《书述》21、执笔欲紧，运笔欲活，不可以指运笔，当以腕运之，执笔在手，手不主运；运之在腕，腕不知执。
孙过庭有执.使.转.用之法：执谓长短深浅；使谓纵横牵挚；转谓钩环盘纡；用谓点画向背；岂偶然哉！宋.姜夔《续书谱》22、凡书要笔笔按笔笔提，辩按尤当于起笔处，辩提尤当于止笔处。
书家于提按两字，有相合而无相离。
故用笔重处正需飞提，用笔轻处正需实按，始免堕飘二病。
清.刘颐载《艺概》23、用笔须手腕轻虚。
太缓而无筋，太急而无骨。
唐.虞世南《笔髓论》24、笔要巧拙互用，巧则灵便，拙则浑古，合而参之，落笔自无轻佻浑浊之病矣。
清.秦祖永《绘事津梁》25、书法在用笔，用笔在用锋。
清.周星莲〈临池管见〉26、右军用笔内恹，正锋居多，故法度森严而入神；子敬用笔外拓，侧锋居半，故精神散朗而入妙。
明.丰坊《书诀》27、腕竖则锋正，锋正则四面势权全。
次实指，制实则筋力平均。
次虚掌，掌虚则运用便宜。
唐.李世民《笔法诀》28、思翁言：坡公所书《赤壁赋》全用正锋，欲透纸背，每波画尽处，隐隐有聚墨，痕如黍米，殊非石刻所能传。
此皆用墨到极微妙地位，亦书家莫传之秘也。
清.朱和羹《临池心解》29、执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。
清.冯武《书法正传》30、字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。
宋.姜夔《续书谱》31、用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。
唐.徐浩《论书》32、乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着，当其用笔，常欲使其透过纸背，此成功之极矣。
唐.韦续《墨薮》33、所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。
清.周星莲《临池管见》34、学有规矩，字有体法；不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。
一字之法，贵在结构：一笔之法妙在起止。
结构之道，尤在乎笔法之精妙也。
佚名《永字八法》35、将能此笔正用，侧用，顺用，重用，轻用，虚用，实用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖笔毫末锋芒指使，乃为合拍。
清.周星莲《临池管见》36、用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。
盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯，实而不空者，非骨势洞达，不能悻致。
清.包世臣《艺舟双辑》37、笔正则锋藏，笔偃则锋出。
宋.姜夔《续书谱》38、发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。
明.董其昌《画禅室随笔》39、古人作纂，分，真，行，草书，用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。
分书以下，正锋居八，侧锋居二，纂则一毫不可测也。
明.丰坊《书诀》40、古人作大字常藏锋用力，故其字画从颠到末，少有枯燥处。
今往往多以燥理为奇，殊不知此本非善书者所贵，惟斜拂及挚笔令轻处，然后有此，所谓侧笔取妍，正蹈书法之所忌也。
南宋.陈僬《负喧野录》41、董文敏谓：书家虽贵藏锋，然不得以模糊为藏锋。
盖以劲利取势，以虚和取韵。
颜鲁公所谓如印印泥，如锥画沙是也。
清.梁章距《学字》42、惟管定而锋转，则逆入平出，而画之八面无非毫力所达，乃后积画成字，聚字成篇。
清.包世臣《艺舟双辑》43、笔在指间常欲其灵活，故能换笔。
如遇转折处，不能换笔，势必生扭硬掣而过。
其画必成侧锋，必成扁形。
试观怀素草书，如惊蛇入草，屈伸自如，如铁丝一团，绝无偏侧。
又观鲁公争座位贴，满纸皆成圆形，无一侧锋。
古人云，鲁公皆用圈笔，实皆用换笔也。
清.王墨仙《书法指南》44、古人一点一画，皆使锋转笔以成之，非至起至掣曳之处乃用使转；古人一牵一连，皆旋转，正心着纸，无一黍米倒塌处。
清.包世臣《艺舟双辑》45、字划承接处，第一要轻捷，不着笔墨痕迹，如羚羊挂角。
学者工夫精熟，自能心灵手敏。
然便捷须精熟，转折须暗过，方知折钗股之妙。
暗过处，又要留处行，行处留，乃得真快。
清.朱和羹《临池心解》46、数画之转接欲折，一画之自转贵圆；同一转也，若误用之，必有病，分别行之，则合法耳。
清.笪重光《书筏》47、锋既着纸，即宜转换：于画下行者，管转向上；画上行者，管转向下；画左行者，管转向右。
清.包世臣《艺舟双辑》48、要使笔锋行字画中，如入骨既立，虽丰瘠不同，各自成体。
宋.李弥孙《筠溪集》49、书之大要，可一言而尽之。
曰：笔方势圆。
方者，折法也，点画波撇起止处是也，方出指，字之骨也；圆者，用笔盘旋空中，作势是也，圆出臂腕，字之筋也。
清.朱履贞《学书捷要》50、圆以规以象天，方以矩以向地。
方圆互用，犹阴阳互藏。
所以用笔贵圆，字形贵方。
圆乃神圆，不可滞也；方乃通方，不可执也。
明.项穆《书法雅言》51、古人作书，落笔一圆便圆到底，落笔一方便方到底，各成一种章法。
《兰亭》用圆，《圣教》用方，二贴为百代书法楷模，所谓规矩方圆之至也。
52、以转束言之，则内方而外圆；以笔质言之，则骨方而肉圆。
此是一定之理。
清.周星莲《临池管见》53、柔润则肥瘦皆圆，硬燥则长短皆扁。
是故曲直在性情而达于形质，圆扁在形质而本于性情。
清.包世臣《艺舟双辑》54、圆笔使转用提，而以顿挫出之。
方笔使转用顿，而以提契出之。
圆笔用佼，方笔用翻，圆笔不佼则痿，方笔不翻则滞。
近代.康有为《广艺舟双辑》55、用笔尖如落锋势，无一毫如尖锋势，意况生举，爽爽若神，为一字，须数体俱入。
晋.王羲之《论书》56、作书须提得笔起，不可信笔。
盖信笔则其波画皆无力。
提得笔起，则一转一束处皆有主宰。
转，束二字，书家妙诀也。
明.董其昌《画禅室随笔》57、起有分合缓急，收有虚实顺逆，对有反正平串，接有远近曲直。
清.刘熙载《艺概》58、好刀按之则曲，舍之则劲直如初，世俗为之回性。
笔锋亦欲如此，若一引之后，已曲不复挺，又安能如人意耶？故长而不劲，不如勿长；劲而不圆，不如不劲。
盖纸笔墨皆书法之助也。
宋.姜夔《续书谱》59、用笔要沉着，沉着则笔不浮；又要虚灵，虚灵则笔不板。
解此用笔，自有逐渐改观之效。
笔要巧拙互用，巧则灵度，拙则诨古，合而参之，落笔自无轻挑浑浊之病矣。
清.秦祖永《桐阴画诀》60古人论用笔，不外“疾”，“涩”二字。
涩非迟也，疾非速也。
以迟速为疾涩，而能疾速者无之。
书以笔为质，以墨为文。
清.刘熙载《艺概》61、书有二法：一曰疾，二曰涩。
疾涩二法，书妙尽矣。
东汉.蔡邕《石室神授笔势》62、笔贵绕左，书尚迟涩，此君臣之道也。
唐.林蕴《拔镫序》63、作书用笔过快，则无顿挫，过迟则不劲利。
清.梁献《学书论》64、用笔者皆习闻涩笔之说，然每不知如何得涩。
惟笔方欲行，如有物以拒之，竭力而与之争，斯不期涩而自涩矣。
清.刘熙载《论用笔》65、下笔而刚决不滞，挥翰墨而厚实深沉。
唐.张彦远《法书要录》66、徐公曰：夫执笔在乎便稳，用笔在乎轻捷，故轻则须沉便则须涩，谓藏锋也。
不涩则险劲之状无由而生也，太流则便成浮滑，浮滑则是为俗也。
唐韩方明《授笔要说》67、山舟曰：笔要软，软则遒；笔头要长，长则灵；墨要饱，饱则腴；落笔要快，快则意出。
清.梁同书《频罗奄论书》68、笔法过于刻露，每易伤韵。
运笔锋须要取逆势，不可顺拖也，即无生气，又见稚弱。
清.秦祖永《桐阴画诀》69、人但知笔墨有气韵，不知气韵全在手中。
清.笪重光《画筌》70、尝见有得笔法而不得墨者矣，未有得墨法而不由于用笔者也。
清.包世臣《艺舟双辑》71、墨不旁出，为书家上乘。
清.朱和羹《临池心解》72、用水墨之法，水散而墨在，迹浮而棱敛，有若自然。
唐.卢携《临池诀》73、然而画法字法，本于笔，成于墨，则墨法尤工书艺一大关键矣。
笔实则墨沉，笔飘则墨浮。
清.包世臣《艺舟双辑》74、磨墨欲熟，破水用之则活；蘸笔欲润，蹙毫用之则浊。
黑圆而白方，架宽而丝紧（黑有肥圆细圆曲折之圆，白有四方长方斜角之方）。
古今书家，同一圆秀，然惟中锋劲而直，齐而润，然后圆，圆斯秀矣。
清.笪重光《书筏》75、墨须浓，笔须健，以健笔用浓墨，斯作字有力而气韵浮动。
清.王淑《论书滕语》76、笔肥墨浓者谓之浑厚，笔瘦墨淡者谓之高逸。
清.王厚祁《雨窗漫笔》77、墨淡即伤神采，绝浓必滞锋毫；肥则为钝，瘦则露骨；勿使伤于软弱，不须怒降为奇。
清.冯武《书法正传》78、凡作揩墨欲干，然不可太燥，行草则燥润相杂，润以取妍，燥以取险。
墨浓则笔滞，燥则笔枯，亦不可不知也。
笔欲锋长劲而圆。
长则含墨可以取运动，劲则刚而有力，圆则妍美。
宋.姜夔《续书谱》79、用墨须要随浓随淡，可燥可湿，一气成之自然生气远出。
清.秦祖永《桐阴画诀》80、用墨须使有润，不可使其枯燥，尤忌侬肥，肥则大恶道矣。
明.董其昌《画禅室随笔》81、笔之执使在横画，字之立体在竖画。
气之舒展在撇柰，筋之融结在扭转，脉络之不断在丝牵，骨肉之调停在饱满，趣之呈露在勾点，光之通明在分布，行间之茂密在流贯，形势之错落在猗正。
