谏太宗十思疏学案学生版

谏太宗十思疏教案(优秀3篇)《谏太宗十思疏》教案篇一教案示例教学目标1.引导学生了解本文先设喻明理，然后据事发挥，最后引发出主题的论证思路。

2.学习本文对比论证和比喻论证的方法。

3.掌握文中实词、虚词和语言现象、句式特点。

4.认识“居安思危，戒奢以俭”在当时的作用和今天的借鉴意义。

教学重点1.诵读、领悟、背诵全文。

2.作者的论证思路和理论结构。

教学难点1.字词及文言现象的把握。

2.“十思”的内容理解及现实意义。

教学过程一课时一、导入讽谏帝王，是冒险的事。

批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大智与大勇。

比干挖心，屈原放逐，千古流传。

但是唐代却有一位著名的谏官，有胆有识，知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。

他就是唐代著名的大臣——魏征。

魏征所处“贞观之治”时期，天下大治，而他却提出居安思危，足见其战略眼光。

他死后，唐太宗亲写碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可知兴替；以人为镜，可明得失。

魏征殁，吾失一镜矣。

”下面我们就来学习魏征的《谏太宗十思疏》。

二、解题本文选自《旧唐书·魏征传》。

谏，下级对上级的直言规劝。

疏，奏章，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。

三、阅读课文1.学生试读课文，边读边正音。

陌生的字词边读边看注解或查阅古汉语字典。

2.教师提名学生朗读。

四、疏通字词1.通读全文，借助课下注释及工具书，掌握以下字词？①固：培土加固。

根本：树的根②德义：德政与信义。

③明哲：明哲的圣人。

④不胜：不堪⑤景命：大命⑥殷忧：大忧⑦行路：路人⑧董：督责。

⑨苟免：苟且免罪。

⑩宜：应当。

⑾高危：居高位的危险。

谦冲：谦虚。

自牧：自立调养。

⑾简能：选拔人才。

⑾垂拱：垂衣拱手。

2.粗知句义。

3.教师巡杳答疑。

五、布置作业课后练习二——五。

第二课时一、检查作业1.订正练习二——五2.难句的翻译。

教师可选择一些难句让学生翻译。

二、分析课文1.第1段请一名学生口头分析本段内容，教师引导补充。

教师小结：第1段旗帜鲜明地提出中心论点：为人君者须“居安思危，戒奢以俭”。

《谏太宗十思疏》优秀学案设计(统编版高一必修下)共3篇《谏太宗十思疏》优秀学案设计(统编版高一必修下)1作为一本中国历史名著，《谏太宗十思疏》是一份被广泛传阅的疏文，它以一个普通百姓的视角，通过对辽宣宗威武雄姿背后的弊端和非得已的政策，以及对李世民故事的考察，来告诉太宗“以昔堂之会，钧言细事,今不若某日之谏”。

《谏太宗十思疏》在言辞上激越澎湃，虽然当时并未给予一个满意的回应，但是让人们深深领悟到了百姓对国家和王朝的期望和担忧。

既然谏言能引起历代统治者的关注和被广泛传颂，它有些什么值得高一学生去学习呢？那么，下面这份学案也是围绕这个问题设计的。

一、基本情况本节为导入，介绍了《谏太宗十思疏》的作者——神秀。

重点提醒学生注意：《谏太宗十思疏》是以百姓之口来谏猛士之王，全文自始至终表现出了人民对于国家和王朝的期望和担忧。

同时，这份学案也提醒学生注意到这份疏文的写作语言及行文风格。

二、历史背景本节通过文字及图片的介绍，让学生了解唐朝以及唐朝后期的政治、经济、文化等方面的情况，同时也要着重介绍一下辽宣宗及他治下的“历史”，强调其中的庸俗和弊端，以配合后面指出文中的问题以及提出的建议。

重点是为下一节铺垫。

三、文本分析本节为分析部分，让学生详细分析文本，探究“十思”是从哪些方面谏猛士之王。

具体包括：1.辽宣宗“贪于奢靡”，浪费钱粮。

2.辽宣宗“虐于民生”，不顾百姓疾苦。

3.勇将多因政争降职离任，对于国防带来的巨大问题。

4.对于诸侯的区别，“所任者皆以勋爵相加，鼎晏常滥，朝廷日损，刻隶愈重”。

5.误人子弟：“子弊夫优则赏，子弊夫优则罚，此非教化之美，亦实流俗之病”。

6.军队演武过于夸示政绩而忽视了实战时的很多问题。

四、文本内涵与当代中国这一部分通过对文本思想内涵进行梳理，让学生能够较全面地认知到神秀的思想观念，主张和建议，并以此为基础，讨论它的现实意义。

具体讨论：1.谏猛士之王是神秀所提倡的一种忠于人民、注重百姓福祉的“国家治理理念”，当代中国也需要这种理念去引领人民群众，建立起人民公认的国家法治。

《谏太宗十思疏》教案《谏太宗十思疏》教案精选2篇（一）教案：《谏太宗十思疏》教学目标：1. 了解《谏太宗十思疏》的背景和意义；2. 理解疏文中的核心思想和观点；3. 培养学生的分析和解读文本的能力；4. 提高学生的文化素养和思辨能力。

教学内容和步骤：步骤一：导入（5分钟）通过问答，引导学生思考和了解唐太宗的历史背景以及他的治国理念和政绩。

步骤二：讲解背景（10分钟）介绍《谏太宗十思疏》的背景，包括作者魏征的经历和地位以及写作目的和意义。

步骤三：整体阅读（15分钟）将《谏太宗十思疏》分段呈现给学生，并让学生进行整体阅读。

步骤四：分组讨论（15分钟）将学生分成小组，每个小组选取一个思疏进行讨论。

学生可以讨论思疏的中心思想、观点、论证方式等，并归纳出自己的看法和思考。

步骤五：小组分享（10分钟）请各组派一位代表进行分享，让其他学生听取不同的观点和思考。

步骤六：展示和总结（10分钟）请几个学生分享自己的观点，并做出总结。

教师也可以提出相关问题，引导学生思考和发表自己的看法。

步骤七：拓展讨论（10分钟）以《谏太宗十思疏》为切入点，引导学生讨论古代文人对于君主的忠言逆耳的态度和方式。

步骤八：作业布置（5分钟）布置一篇与《谏太宗十思疏》相关的写作作业，要求学生结合自己的实际生活和社会背景，发表对于现代社会问题的忠言逆耳之论。

教学评估：1. 分组讨论中，学生的参与度和发言质量；2. 小组分享中，代表的表达能力和理解深度；3. 整体阅读的理解程度；4. 作业的完成情况和质量。

拓展延伸：1. 可以要求学生进一步研究其他古代文人的忠言之疏，进行比较和对比；2. 可以让学生选择一位现实的政治、经济或社会问题，撰写一篇类似于疏文的评论文章。

《谏太宗十思疏》教案精选2篇（二）《谏太宗十思疏》是唐代文学家韩愈写给唐太宗的上疏，用以劝谏和反思。

在学习这篇文章的过程中，我有以下几点心得体会：首先，文章充满了警示和反思的意味。

通过对历史和现实的对比，韩愈指出了唐太宗在治国方面的种种问题和错误。

谏太宗十思疏教案谏太宗十思疏教案四篇作为一名专为他人授业解惑的人民教师，通常会被要求编写教案，编写教案助于积累教学经验，不断提高教学质量。

那么教案应该怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的谏太宗十思疏教案4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

谏太宗十思疏教案篇1教学目的:1、知识目标：掌握文中一些实词的词义和虚词的用法，领悟“十思”的积极意义，掌握文本的内涵。

2、能力目标：学习作者反复开导循循善诱的劝谏艺术，背诵全文。

3、思想感情和价值观目标：体会魏徵的爱国忠君思想。

教学重点：掌握文中一些实词的词义和虚词的用法，领悟“十思”的积极意义，掌握文本的内涵。

教学难点：学习作者反复开导循循善诱的劝谏艺术，背诵全文。

教学方法和学法指导：与一般的议论文教学一样，让学生在掌握文言文的一般学习程式之基础上进而提升学习能力，感悟理解文言文的能力。

教学过程：一、导入新课讽谏帝王，是冒险的事。

批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇与大智。

多少忠臣义士，尽忠讲谏，结果呢?有的被挖心，有的被放逐。

比干、屈原的故事，千古流传。

但是，唐代著名谏官魏征进谏唐太宗，却大多被采纳，不但没有招来杀身之祸，还经常得到唐太宗的表扬。

魏征写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏征，并放置案头，以资警惕。

让我们一起来欣赏一下他是怎么写这篇文章的。

二、解题识人这是贞观十一年(公元637年)魏征写给唐太宗的奏章。

唐太宗初年励精图治，颇称英明。

后来却追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征就不断用前代兴亡的历史教训来提醒他。

这一个魏征连上四疏。

本文是其中的一篇。

文章写得语重心长，肯切深厚。

魏征(580—643)，字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄(今河南省内黄县)。

他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。

隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。

后参加李密的反隋起义军。

李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。

拜谏议大夫、检校侍中，领导周、隋各史的修撰工作。

《谏太宗十思疏》的教案（优秀范文五篇）第一篇：《谏太宗十思疏》的教案《谏太宗十思疏》的作者是魏徵。

这篇文章是魏徵于贞观十一年(637)写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。

下面小编给大家带来《谏太宗十思疏》教案，欢迎大家阅读。

谏太宗十思疏教案1教学目标知识目标1、辨析“安、信、求、治”等多义词的词义;积累文言虚词“以、哉、所”的用法;区别文中“根本、以为、虚心、纵情”等古今异义词的含义。

2、领悟“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。

3、学习魏徵的高超的劝谏艺术。

能力目标1、掌握作者反复开异，循循善诱的高超的劝谏艺术，不断提高学生的说话技艺。

2、在理清文章思路的基础上背诵全文。

德育目标树立正确的人生观，苦乐观;虚怀若谷，虚心纳他人建议;勤俭简朴，继承优良传统。

教学重点1、掌握“浚、殷、冲、牧、壅、谬、董、振”等文言词的义项。

2、理清思路，理解“十思”内容及其意义。

3、学习文章用比喻说理，生动形象的特点，体会作者在遣词造句上整齐而富于变化的风格特徵。

教学难点1、文章第三段的内容理解。

2、引导学生背诵全文。

教学方法1、朗读法(在反复朗读中，理解句意，体味语气，加强记诵)2、问答法(如对文章第1-2段浅显内容的分析理解)3、讨论法(如对文章第3段较深难内容的分析理解)4、探究拓展法(课内适当穿插一些文句训练，拓展学生思维)教具准备：多媒体投影课时安排：一课时教学课程：一、导入新课：(故事导入)据说唐太宗李世民非常喜欢鸽子，有一天，有大臣给他孝敬了一只非常可爱的鸽子，当他正玩得高兴的时侯，魏徵求见，急得他把鸽子左放右藏就是找不着合适的地方，无奈之下就背过双手，抓在手里，不想一翻长谈之后鸽子不幸捂死，留下他独自感伤。

提问：这个故事说明了什么问题?为什么?投示：太宗怕、敬重魏徵。

二、作者简介(多媒体显示)魏徵(580-643)，字玄成，巨鹿曲阳(现在河北省晋县)人。

《谏太宗十思疏》学案一、学习目标1、掌握文中“安”“信”“求”“治”等多义实词，“以”“哉”等虚词和句式特点等语言现象。

2、理清文本的论证思路和理论结构，即先设喻明理，然后据事发挥，最后引出劝谏主题。

3、认识“居安思危，戒奢以俭”在当今的借鉴意义，树立正确的人生观、苦乐观；学会虚心接纳他人意见，或诚挚地给他人提出批评意见。

二、课前自主学习（一）了解相关文史知识1、魏徴小传魏徴（580—643），字玄成，巨鹿（今属河北）人，唐代文学家、政治家、史学家，初为太子洗马，太宗即位后，擢为谏议大夫。

曾主持《隋书》《群书治要》的编撰工作，《隋书》的序论及《梁书》《陈书》《齐书》的总论，皆出其手，时称良史。

魏徴在历史上以能犯颜直谏著称，前后陈谏二百余事，多被太宗采纳。

魏徴提倡“爱而知其恶，憎而知其善”，建议太宗广开言路，认为“兼听则明，偏信则暗”。

史以“诤臣”称之。

他死后，唐太宗悲痛不已，亲自为他写了碑文，并对侍臣说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为境，可以明得失。

魏徴没，朕亡一境矣。

”2、进入背景贞观十一年（637），唐朝的经济得到了发展，人民生活也富裕起来，加上对外战争连年胜利，边防巩固，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财。

魏徴在这一年的三月至七月，“频上四疏，以陈得失”，这是其中的第二疏，因此也称《论时政第二疏》。

魏徴写了《谏太宗十思疏》上奏后，唐太宗非常赞赏，亲手写诏书嘉许魏徴，并将此疏放置案头，以资警戒。

3、关于“疏”疏，即奏疏，是古代臣子向帝王陈述自己意见的一种文体。

它起源于汉代，用途较广，论谏、陈乞、推荐、辞官等都可以用。

（二）预习课文，辨识字音求木之长．（）浚．其泉源（）懈怠．．（）壅．蔽（）谗．邪（）黜．恶（）谬．赏（）滥．刑（）宏兹．九德（）豫．游之乐（）垂拱．（）三、参照页下注释及借助工具书完成下面练习1、解释重点实词必浚．其源流当．神器之重无疆之休．承天景．命克．终者盖寡虽董．之以严刑则思谦冲．以自牧宏．兹九徳役．聪明之耳目亏．无为之大道将有作．2、成语积累居安思危：载舟覆舟：择善而从：善始善终：2、辨析一词多义【固】①根不固而求木之长②日益骄固【克】①能克终者盖寡②克己复礼【信】①信者效其忠②愿陛下亲之信之③小信未孚，神弗福也④忌不自信【诚】①必竭诚以待下②诚能见可欲③此诚危急存亡之秋也【以】①则思无因喜以谬赏②则思三驱以为度③则思知止以安人【安】①不念居安思危②燕雀安知鸿鹄之志哉③如今安在哉④衣食所安，弗敢专也3、归纳以下各组加点字的词类活用现象的类型并加以解释（1）①则思江海下．百川（2）貌．恭而不心．服②君．人者，诚能见可欲（3）君人者，诚能见可欲．．（4）文武争．驰，君臣无事（5）①居安．思危（6）①必固．其根本②想谗邪，则思正身以黜恶．②想谗邪，则思正．身以黜恶③简能．而任之，择善．而从之③则思知止以安．人（7）①乐．盘游，则思三驱以为度②忧．懈怠，则思慎始而敬重4、区别古今异义词①臣闻求木之长者，必固其根本．．②既得志则纵情．．以傲物③乐盘游，则思三驱以为．．度④傲物则骨肉为行路．．5、指出下列句子的句式特点并翻译①斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也( )②虽董之以为严刑，振之以威怒( )③可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化( )④虑壅蔽则思虚心以纳下( )《谏太宗十思疏》学案一、学习目标1、掌握文中“安”“信”“求”“治”等多义实词，“以”“哉”等虚词和句式特点等语言现象。

《谏太宗十思疏》学案【单元导读】天下兴亡，匹夫有责。

古往今来，众多仁人志士自觉承担匡世济民的责任，积极建言献策，勇于变法图强。

他们忧国忧民，心怀天下，坚守道义，敢于担当，令后人崇敬，敬仰。

本单元作品文体多样，有直言进谏、警示君主的奏疏，有据理辩争、剖白心迹的书信，有立足现实、评说盛衰的辞赋，有借古讽今、以史为鉴的史论。

这些作品思路缜密，表达技巧高超，可以激发我们关注现实，深入思考。

本单元学习，围绕“倾听理性的声音”这一核心的任务展开。

要注意领会作者观点及其现实针对性，把握其解决现实问题的理性思维方式，鉴赏文章的说理艺术，学会在辩证分析与合理推理的基础上进行理性判断，养成大胆质疑、缜密推断的批判性思维习惯。

【文本解读】魏征是一位以敢谏善谏著称的政治家，《谏太宗十思疏》是唐太宗贞观十一年魏征的奏章，劝谏皇帝居安思危、善始虑终。

文章行文简洁，说理严谨，理足气盛。

诵读课文，把握其主要观点，体会作者对国家大事的担当精神，领略文章骈散结合的行文特点，学习其思虑周详的说理艺术。

【素养目标】1.积累重点文言知识。

2.了解作者魏征和“疏”的文章体裁特点。

3.把握各段内容及文章主旨，学习本文的论证思路及论证方法。

4.赏析魏征高潮的劝谏艺术，领会魏征忠心耿耿、敢于直谏的精神品格。

【学习重难点】学习本文的论证方法及技巧，领会魏征的精神品格。

【学习方法】诵读法、合作探究法。

【学习过程】一、知人论世1.了解作者魏征(580—643)，字，巨鹿(今属河北)人，唐代、、。

曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，以直言敢谏著称。

曾主持《隋书》《群书治要》的编撰工作。

《隋书》的序论及《梁书》《晋书》《陈书》《齐书》的总论，皆出于其手。

唐贞观十一年(637)上《谏太宗十思疏》，十三年上《十渐不克终疏》。

《旧唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》都著录《魏征集》 20卷，已散佚。

2.了解文体知识——疏“疏”通称“奏疏”。

疏，原本是“疏通”的意思。

15《谏太宗十思疏》魏征一、学习目标：1.掌握文中重要文言字词及句式特点。

2.引导学生了解本文的论证思路和论证方法，把握本文的中心论点。

3.领悟“居安思危，戒奢以俭”的道理，以及“十思”的现实意义。

二、知识链接：1.作者介绍魏征，字玄成。

唐初政治家、史学家、文学家。

巨鹿（今属河北）人。

少孤贫，曾出家为道人，六易其主，后封郑国公，谥号文贞。

以直言敢谏著称，曾提出“兼听则明，偏信则暗”等名言。

魏征与李世民是封建社会中罕见的一对君臣：魏征敢于直谏，多次拂太宗之意，而太宗竟能容忍魏征“犯上”，所言多被采纳。

因此，他们常被称作理想的君臣。

2.写作背景唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。

公元627年李世民即位，改元贞观。

在贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。

经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，其逐渐骄奢忘本，“喜闻顺旨之说”，“不悦逆耳之言”，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。

魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年（637）“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。

唐太宗看了猛然警醒，写了《答魏征手诏》，表示从谏改过。

3.文体常识表，古代向帝王上书言事的一种文体。

“表”的基本特征是“动之以情”（议论文) 《出师表》《陈情表》说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。

《马说》记，包括：山川、景物、人事杂记。

（记叙文）《小石潭记》《岳阳楼记》《桃花源记》《醉翁亭记》铭，铭最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种文体，用来记述事实、功德的文字，述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体。

《陋室铭》序（叙）是一般的序言，放在书的前面；跋则放在书的后面，即后序。

《谏太宗十思疏》学案一、学习目标1．握并积累文中重点的实虚词的意义及用法。

2．理解并掌握文中常见的文言现象（通假字、古今异义词、特殊句式等）3．加强文言文的翻译能力。

4．学习本文骈散结合的行文方式，体会其语言美。

二、基础知识梳理1．给下列加点的字注音疏浚．（）地域．（）塞．（）流殷．（）忧朽．（）索懈．（）怠．（）谗．（）邪黜．（）恶谬．（）赏2．解释下列文中加点的词语（1）必浚．其泉源（2）人君当．神器之重（3）永保无疆之休．（4）承天景．命（5）莫不殷忧而道．著（6）能克．终者盖寡（7）虽董．之以严刑（8）奔马朽索，其可忽．乎（9）则思谦冲．以自牧．（10）则思正身以黜．恶（11）简．能而任之（12）宏兹．．九德（13）则智者尽．其谋（14）代下司．职（15）役．聪明之耳目（16）亏．无为之大道3．指出下列句子中的活用现象并解释（1）必固其根本（2）而况于明哲乎（3）则思江海下百川（4）乐盘游，则思三驱以为度（5）宏兹九德（6）则思虚心以纳下（7）则思正身以黜恶（8）则思知止以安人（9）鸣琴垂拱（10）择善而从之（11）何必劳神苦思4．古今异义词（1）根本古义：树木的根。

“必固其根本”今义：事物的根源或重要的部分。

１（2）纵情古义：骄傲。

“则纵情以傲物”今义：尽情。

（3）虚心古义：使心虚。

“则思虚心以纳下”今义：谦虚。

（4）行路古义：行路之人。

“傲物则骨肉为行路”今义：动词，走路。

（5）以为古义：“以之为”的省略。

“则思三驱以为度”今义：认为。

（6）聪明古义：听力好，视力好。

“役聪明之耳目”今义：智商高，记忆、理解能力强。

5．重点实词归类臣闻求木之长者必固其根本况草野之无闻者欤此之谓失其本心闻声非加疾也，而闻者彰木今存其本，不忍废闻寡人之耳者若止印三二本以勇气闻于诸侯抑本其成败之迹必固其根本源不深而望流之远固自以为关中之固望先达德隆望尊汝心之固，固不可彻吾视其辙乱，望其旗靡斯固百世之遇也在丙寅三月之望思国之安者，必积其德义生于忧患，而死于安乐也安安能屈豪杰之流沛公安在安步当车6．重点虚词归类斯亦伐根以求木茂源不深而望流之远必竭诚以待下莫不殷忧而道著，功成而德衰戒奢以俭而择善而从之以则思无因喜以谬赏岂其取之易而守之难乎则思知足以自戒则思谦冲而自牧则思三驱以为度虽董之以严刑２必固其根本则智者尽其谋知其不可其岂其取之易而守之难乎其可忽乎吾其还也其皆出于此乎7．文言特殊句式判断句：（1）斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也（2）载舟覆舟，所宜深慎被动句：虑壅蔽，则思虚以以纳下倒装句：（1）人君当神器之重，居域中之大（2）虽董之以严刑，震之以威怒三、课文内容导读1．背景简介：这篇奏疏是魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的。