部编语文22.《孟子》三章ppt课件

之郭，环而攻之
圆七里的外城，包围
而不胜。夫环而
起来攻打它却不能取
攻之，必有得天
胜。包围起来攻打它
时者矣，然而不
一定是得到有利于作
胜者，是天时不 如地利也。
战的天气、时令了， 这样却不能取胜，这
是因为有利于作战的
三里之城:方圆三里的内城。
天气、时令比不上有
郭:外城。在城的外围加筑的一道城墙。 利于作战的地理条件。
第22课 《孟子》二章
《列子》
孟子简介
孟子（约前372—前289）， 名轲，字子舆，邹（今山东邹城 东南）人，战国时期思想家、教 育家，儒家学派代表人物之一， 被尊为“亚圣”。宣扬“仁 政”“王道”，反对诸侯的武力 兼并，反对暴政虐民。
孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思 想，在当时是有进步意义的，对后世也有积极的影响。
“以民为本”是我国古代文化中的重要思想之一。 为了巩固统治，安定社会秩序，春秋战国时期各学派的思 想家都提出了自己的想法。《左传》《国语》《管子》等 著作中，都不同程度地蕴含着“以民为本”的思想，《老 子》中就有“爱民治国”的主张。相比较而言，儒家的民 本思想最集中。“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子提 出的一个重要思想。
皮革制成的甲、胄、盾之类。
下团结啊。
委:放弃。
去:离开。
原文
• 故曰：域民不以封疆 之界，固国不以山溪 之险，威天下不以兵
固:形容词用作动词，巩固。 险:险阻，险要。
革之利。得道者多助， 威:形容词用作动词，威慑，震慑。
失道者寡助。寡助之 至，亲戚畔之。多助
得道:指能够施行治国的正道，即行仁政。
之至，天下顺之。以 畔:同“叛”，背叛。
不容置疑。
上
中心论点提出后作者是怎样进行论证的？
(中心论点) 天时不如地利，地利不如人和
↓
(论据)天时不如地利(从进攻一方而言)
↓
(论据)地利不如人和(从防御一方而言)
↓
(结论)得道者多助,失道者寡助(从战争到治国)
本篇主要是谈战争，还是谈政治呢？
• 本篇主要是谈政治，写战争是为了借战 争来表达政治观点。孟子借谈战争的取 胜条件来阐明他的政治主张，他主张国 君要有仁德，施行仁政（“得道”）， 这样才能“多助”，众人才会归顺，而 “天下顺之”，“战必胜矣”，国家才 能治理好。
环:围。
原文
译文
• 城非不高也，池 • 城墙不是不高，护城河
非不深也，兵革 不是不深，武器军备不
非不坚利也，米 是不精良，粮食供给不
粟非不多也，委 是不充足，（但守城一
而去之，是地利 方还是）弃城而逃，这
不如人和也。
是因为有利于作战的地
池:护城河。
利不如人和也。地理条
兵革:泛指武器军备。兵，兵器。革， 件比不上人心所向、上
富 贵 不 能 淫
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真正， 确实 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉? 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？
一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
（他们）一发怒诸侯就会害怕，安静下来就会天下太平。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?
孟子说：“这些人哪里算得上是大丈夫呢？你没有学过礼吗？
上
4.古今异义 去 古义：离开。例句：委而去之。
今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对）。
域 古义：限制在疆域内，居住。例句：域民不以封疆之界。
今义：在一定疆界内的地方；疆域。
上
疑难突破
本文的中心论点是什么？作者是怎样提出论点 的？
中心论点即篇首两句：“天时不如地利，地利 不如人和”。文章开篇即提出观点。
上

孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这
三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了
“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在
前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在
战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决
定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人的
印象极其深刻。句式相同，语气十分肯定，斩钉截铁，
得 道 多 助 失 道 寡 助
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原文
译文
• 天时不如地利， 地利不如人和。
天时:指有利于作战的天气、时令。 地利:指有利的地理条件。 人和:指人心所向、上下团结。
• 有利于作战的天气、 时令比不上有利于 作战的地理条件， 有利于作战的地理 条件比不上人心所 向、上下团结。
原文
译文
• 三里之城，七里 • 方圆三里的内城，方
《孟子》一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑 等人共同编著的，是儒家经典之一，分《梁惠王》 《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》 《尽心》七篇。内容包括孟子的言行、政治学说以及 对哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。《孟子》 长于言辞，善于说理，其文气势磅礴，论证严密，富 有说服力和感染力，对后世散文的发展有很大影响。
知识梳理
1.通假字
寡助之至，亲戚畔之（同“叛”，背叛）
2.一词多义 利 天时不如地利（名词，有利条件）
兵革非不坚利也（形容词，锋利，锐利）
之 三里之城，七里之郭（助词，的）
环而攻之而不胜（代词，代“三里之城，七里之郭”）
寡助之至（动词，到）
上
3.词类活用
（1）固国不以山溪之险（形容词用作动词，巩固） （2）威天下不以兵革之利（形容词用作动词，威慑，震慑）
主旨归纳
文章通过对“天时”“地利”“人和” 这三个条件的比较，论证了决定战争胜负的 根本条件是人心的向背，而决定人心向背的 根本条件是君主是否施行仁政，从而阐明了 施行仁政的重要性。
写作特色
巧用排比，增强文章的感染力。
文章运用了排比的修辞手法，极大地渲染了文 章的气势，增强了文章的感染力。例如，“城非不 高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多 也”，连用四个双重否定句排比铺陈，极言防守一 方所具备的“地利”优势，然后陡然一转，说出失 败的结局，使“地利不如人和”的结论有了很强的 说服力。
天下之所顺，攻亲戚 顺:归顺，服从。
之所畔，故君子有不
战，战必胜矣。
译文
• 所以说：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠 疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠 武器的锐利。得道者能行仁政的君主，帮助、支持他的人就 多；不能行仁政的君主，帮助、支持他的人就少。帮助他的 人少到了极点，内外亲属也会背叛他；帮助他的人多到了极 点，天下的人都会归顺之。所以（能行仁政的）君主不战则 已，战就一定能胜利。