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文艺复兴雕塑家多纳太罗与米开朗基罗的《大卫》作者：梁嘉靖来源：《大观》2017年第01期摘要：文艺复兴期间，欧洲雕塑逐渐脱离了建筑的束缚，发展成为一种独立的美术形式。
其创作以“人文主义”思想为基础，表现出与在宗教神学思想笼罩下的中世纪雕塑截然不同的特征。
这种不同不仅体现在雕塑的体积大小、面部表情不同，同时也从深层次体现了文艺复兴后人们的观念发生了巨大的变化，首先是对人体美的歌颂。
从多纳泰罗到米开朗基罗，这些大师们创造了一尊又一尊完美的人体雕像，赞美人的力量，其次是人物形象的世俗化。
尽管这一时期许多作品仍取材于《圣经》，但他们充满了人情味和现实主义色彩，表现出艺术家对生活得热爱。
此外，作者在创作中还融入了自己的思想感情和个性，使作品饱含生命的激情。
在艺术处理上，雕塑家们以古希腊罗马雕塑的表现形式为基础，用文艺复兴时期特有的求实精神，开创了基于科学理论和实际观察的写实技法，如人体解剖和透视法则等等。
使雕塑艺术无论在圆雕还是浮雕方面都达到古典艺术之后的一个新的高峰。
关键词：雕塑；多纳泰罗与米开朗基罗；大卫一、文艺复兴时期的雕塑文艺复兴时期，欧洲的文化在绘画、建筑、雕塑等多个方面都有突破。
尤其在雕塑方面，文艺复兴时期的雕塑以完美和规范化为原则，追求对称、协调、均衡、稳重。
它的基本风格和表现技法，构成了西方近代雕塑的主要传统，对后世的影响极其深远。
文艺复兴时期的雕塑，继承并发展了希腊、罗马雕塑艺术的传统，经过将近两个世纪的不断努力，使雕塑艺术达到了高度繁荣，文艺复兴时期的著名雕塑家，差不多都集中在佛罗伦萨。
最先出现的雕塑大师是吉贝尔蒂，佛罗伦萨洗礼堂的两扇青铜大门上的装饰浮雕是他的代表作。
同一个时期的伟大雕塑家还有多那泰罗、委罗基奥等。
而“雕塑奇才”米开朗基罗的出现，及其艺术作品的出现，则标志着文艺复兴时期的雕塑艺术发展到了最高峰。
同时文艺复兴时期的雕塑艺术对后期的雕塑家有着极大的影响。
二、雕塑家多纳太罗的《大卫》比起文艺复兴后期的代表画家“美术三杰”（文艺复兴后三杰）列奥纳多·达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔来说，文艺复兴前期的雕塑家多纳太罗也同样令人震惊，不是因为他的影响大，而是因为他的作品的震撼力，最具代表性的是他的作品《大卫》，当我第一次看到多纳太罗创作的《大卫》时，感觉到的只有震撼，他的《大卫》打破了人们印象中，那如巨人般体格雄伟、坚强勇猛的大卫的形象，反而给人一种未经世事、充满活力的视觉感触。
米开朗基罗《大卫》鉴赏《大卫》，云石雕像，像高2.5米，连基座高5.5米，米开朗基罗创作于公元1501－1504年，现收藏于佛罗伦萨美术学院。
米开朗基罗生活在意大利社会动荡的年代，颠沛流离的生活使他对所生活的时代产生了怀疑。
痛苦失望之余，他在艺术创作中倾注着自己的思想，同时也在寻找着自己的理想，并创造了一系列如巨人般体格雄伟、坚强勇猛的英雄形象。
《大卫》就是这种思想最杰出的代表。
大卫是圣经中的少年英雄，曾经杀死侵略犹太人的非利士巨人哥利亚，保卫了祖国的城市和人民。
米开朗基罗没有沿用前人表现大卫战胜敌人后将敌人头颅踩在脚下的场景，而是选择了大卫迎接战斗时的状态。
在这件作品中，大卫是一个肌肉发达，体格匀称的青年壮士形象。
他充满自信地站立着，英姿飒爽，左手拿石块，右手下垂，头向左侧转动着，面容英俊，炯炯有神的双眼凝视着远方，仿佛正在向地平线的远处搜索着敌人，随时准备投入一场新的战斗。
大卫体格雄伟健美，神态勇敢坚强，身体、脸部和肌肉紧张而饱满，体现着外在的和内在的全部理想化的男性美。
这位少年英雄怒目直视着前方，表情中充满了全神贯注的紧张情绪和坚强的意志，身体中积蓄的伟大力量似乎随时可以爆发出来。
与前人表现战斗结束后情景的习惯不同，米开朗基罗在这里塑造的是人物产生激情之前的瞬间，使作品在艺术上显得更加具有感染力。
他的姿态似乎有些象是在休息，但躯体姿态表现出某种紧张的情绪，使人有强烈的“静中有动”的感觉。
雕像是用整块的石料雕刻而成，为使雕像在基座上显得更加雄伟壮观，艺术家有意放大了人物的头部和两个胳膊，使的大卫在观众的视角中显得愈加挺拔有力，充满了巨人感。
这尊雕像被认为是西方美术史上最值得夸耀的男性人体雕像之一。
不仅如此，《大卫》是文艺复兴人文主义思想的具体体现，它对人体的赞美，表面上看是对古希腊艺术的“复兴”，实质上表示着人们已从黑暗的中世纪桎梏中解脱出来，充分认识到了人在改造世界中的巨大力量。
米开朗基罗在雕刻过程中注入了巨大的热情，塑造出来的不仅仅是一尊雕像，而是思想解放运动在艺术上得到表达的象征。
一、古希腊美术（1）特点：写实美与理想美的完美结合（2）代表作品：《米洛斯的阿芙罗狄特》《米洛斯的阿芙罗狄特》（希腊）（大理石雕刻，高202厘米，约作于公元前150年，巴黎卢浮宫藏）古希腊雕刻的美名，莫过于这座《米洛斯的阿芙罗狄特》。
这一作品因为1820年发现于爱琴海中的米洛斯岛而得名。
它是用两块大理石合雕而成的，接缝处在裸露的躯干与衣服的交界处。
端庄的身体，丰腴的肌肤，典雅的脸庞，娟美的笑容，微微扭转的站势，这一切构成一个十分和谐而优美的姿态。
尽管雕像的双臂残缺，但由于年代久远，人们欣赏的心理已产生积淀，断臂反而诱发出人们美好的想象，从而增强了人们的欣赏趣味，使人们愈加觉得它非同凡响。
从艺术风格上看，它融合了希腊雕刻中的崇高与优美的两种风格。
它那阔大而简洁的手法，使人联想起菲狄亚斯在帕特农神庙上创造的庄严崇高的雕刻；它那端庄优美的身姿和容貌，又使人联想起普拉克西特列斯塑造的优美而抒情的女性人体雕刻。
无怪乎19世纪法国的雕塑大师罗丹要称这一雕像为“古代的神品”。
这座古希腊神话中爱与美的女神雕像,造型匀称和谐,体态婀娜自然.仪态万方而又庄重典雅,集中体现出女性美丽和青春永恒的魅力,由于其外在形体美和内在精神美的高度和谐统一而具有不朽的审美价值.《掷铁饼者》米隆历史背景公元前449年到公元前334年是希腊雕塑艺术的全盛时期，艺术史上称为“古典时期”，大量优秀的雕塑作品出自这个时期，《掷铁饼者》就是现存流传最广的艺术杰作之一，也是古希腊著名雕塑家米隆的代表作。
这个作品是古希腊雕塑艺术的里程碑，显示出希腊雕刻艺术已经完全成熟。
雕塑赞美了人体的美和运动所饱含的生命力，表现了作者高超的艺术技巧。
虽然原作已经失传，但我们仍能从复制品中感受到那生命力爆发的强烈震撼，也是我们研究古希腊雕刻的重要资料。
艺术价值《掷铁饼者》取材于希腊的现实生活中的体育竞技活动，刻画的是一名强健的男子在掷铁饼过程中最具有表现力的瞬间。
《大卫》教学反思3篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《大卫》——用力量突显人文精神《大卫》是米开朗基罗在1501年春开始创作，历时四年时间完成的一座高5.5公尺，是在一块被人损坏过，而没有雕刻家再敢于动手的，闲置了近半个世纪的巨大大理石上雕刻而成的雕像。
大卫是是圣经中的少年英雄，曾经杀死侵略犹太人的非利士巨人歌利亚，保卫了祖国的城市和人民。
雕塑中的大卫是一个充满着旺盛生命力，有着必胜信念的健与美的英雄形象。
他肌肉发达，体格匀称。
他充满自信地站立着，英姿飒爽，左手抓住投石带，右手下垂，头向左侧转动着，面容英俊，炯炯有神的双眼凝视着远方，仿佛正在向地平线的远处搜索着敌人，随时准备投入一场新的战斗。
大卫体格雄伟健美，神态勇敢坚强，身体、脸部和肌肉紧张而饱满，体现着外在的和内在的全部理想化的男性美。
这位少年英雄怒目直视着前方，表情中充满了全神贯注的紧张情绪和坚强的意志，身体中积蓄的伟大力量似乎随时可以爆发出来。
1475年3月6日，米开朗基罗出生于离佛罗伦萨不远的努加普莱斯。
那个时代的欧洲，是一个“黑暗的时代”，基督教教会成了当时封建社会的精神支柱，它建立了一套严格的等级制度，把上帝当做绝对的权威。
文学、艺术、哲学一切都得遵照基督教的经典——《圣经》的教义，谁都不可违背，否则，宗教法庭就要对他制裁，甚至处以死刑。
在教会的管制下，中世纪的文学艺术死气沉沉，科学技术也没有什么进展。
随后，黑死病在欧洲蔓延，也加剧了人们心中的恐慌，使得人们开始怀疑宗教神学的绝对权威。
在这种神明也不能拯救一切的时候，人们不再相信神能拯救生命与灵魂，拯救一切，人们急需一场思想运动与变革打破这种神学思想的统治与禁锢，让人的思想得到解放，重获自由。
人们在研究古希腊和古罗马的艺术作品时发现古希腊和古罗马，文学艺术的成就很高，人们也可以自由地发表各种学术思想，这和黑暗的中世纪是个鲜明的对比。
资本主义萌芽的出现也为人们发起获得思想自由提供了可能。
城市经济的繁荣，使事业成功财富巨大的富商、作坊主和银行家等更加相信个人的价值和力量，更加充满创新进取、冒险求胜的精神，多才多艺、高雅博学之士受到人们的普遍尊重。
（幻灯片1）《大卫》
少年英雄形象的刻画
导入：人们都说“自古英雄出少年。
”年少的我们是不是也幻想着自己成为是一名受人崇拜的英雄呢？今天，我们来认识一位名叫大卫的小英雄，看他有如何英勇的表现吧。
课文讲的是在三千年前的以色列，有一名叫大卫的牧羊少年不仅聪明机智，而且正直勇敢。
在非利士人入侵以色列的紧急关头，大卫拿弹弓和鹅卵石杀死了非利士巨人歌利亚，帮助以色列人取得了战争的胜利，大卫成了拯救民族的英雄。
几年以后，他当上了以色列的国王。
（幻灯片2）这里出现了一个人物——非利士巨人歌利亚。
文中是这样描写他的：“那人身材高大，头戴笨重的铜盔，身穿厚厚的铠甲，腿上包着铜护膝，肩上扛着铜制长枪，枪杆有织布机的机轴那么粗。
”这是歌利亚的外貌描写（点幻灯片），从外貌上我们一眼可以看出他是一位勇猛、凶悍的武士。
（幻灯片3）“他的声音如同从空中传来的声声巨雷，军营里很多士兵都吓得瑟瑟发抖”，这句话运用比喻的修辞（点幻灯片），写出了巨人歌利亚咄咄逼人的气势以及以色列人十分恐惧的心理。
因此，面对这样一个力大无穷的巨人，即使国王许诺只要能打败他就免除谁家的赋税，还把公主嫁给他，也没有人敢去应战（点幻灯片）。
（幻灯片4）面对这么个武士，少年大卫毫无惧色，主动向扫罗王提出与歌利亚交战的请求，他说：“我从来没有怕过什么。
”（点幻灯片，语言描写）还讲述了自己牧羊时打死狮子和熊的经历（点幻灯片）。
这足以见得大卫是一个爱国、勇敢的少年。
他仅仅只带了“放羊的棍子和一个大弹弓”，以及“五块光滑的鹅卵石”作为武器，用对付狮子和熊的办法与歌利亚交战。
（幻灯片5）大卫“挺着胸脯走出营门”（点幻灯片），“挺”动作描写足以看出他无所畏惧，充满自信。
（幻灯片6）交战前，大卫与歌利亚有一段对话，歌利亚是哈哈笑着叫道，而大卫毫不畏惧，向歌利亚大声喊道：“咱俩较量一下，看看飞鸟是吃我的肉还是吃你的肉。
”毫不畏惧是神态描写，大声喊道是语言描写（点幻灯片），从神态和语言可以看出面对歌利亚的嚣张气焰、目中无人，大卫针锋相对，英勇无畏。
（幻灯片7）当歌利亚一步一步向大卫走来，大卫也一步一步迎了上去。
两人的距离越来越近了。
突然，大卫飞快地拿出弹弓和鹅卵石，迅速瞄准，只听见嘭的一声，鹅卵石正打在歌利亚的额头上。
歌利亚哇地惨叫一声，直挺挺地倒在地上死了。
“迎“字说明大卫面对敌人毫不畏惧（点幻灯片），”飞快地拿、迅速瞄准”等词语说明大卫动作敏捷、机智、临危不惧。
（幻灯片8）由此，文章通过语言、神态、动作等方面的描写刻画出大卫这样一个勇敢无畏、机智爱国的少年英雄形象。
所以，同学们，想让我们所写的人物形象鲜明就可以借鉴这方面的描写，自己动手试试吧。
