俄罗斯东西方双重文化的成因及其表征

浅谈俄罗斯文化的发展历程及其特点摘要：俄罗斯文化的形成历史比起其他文化都要短得多,但其文化中,文学、音乐、美术、舞台剧在近两百年从无到有,发展异常迅速,成为世界文化中耀眼的明珠;究其原因,则是因为俄罗斯文化复杂化有关,而这,与其形成的环境有关;在俄罗斯文化的形成过程中,拜占庭文化、基督教东正教、新教、东方文化、伊斯兰教、佛教、现代西方文化均对俄罗斯文化产生了不可磨灭的影响;这些文化本身的内在对立与冲突造成了现代俄罗斯文化中东西方的兼容性以及其内部的两极化和极端性;这些原因使得俄罗斯文化呈现出更多的复杂性和矛盾性;一、俄罗斯文化的形成与发展俄罗斯人的祖先是斯拉夫人中东斯拉夫人的一支;公元前斯拉夫人的历史情况已无文字可考;最早的文字记载出现于公元1世纪罗马作家塔西陀的著作里,他称之为维涅德人;至公元6世纪,维涅德人被称作“斯拉夫人”,东斯拉夫人则被称为“安特人;”那时他们还没有国家,处在原始公社末期;约在公元1世纪,斯拉夫人逐渐形成东西两大支,即东斯拉夫人和西斯拉夫人,之后又内部分化、外部同化形成南斯拉夫人;公元4世纪,罗马帝国分裂为东西两个帝国,此后东斯拉夫人属于东罗马帝国,西斯拉夫人属于西罗马帝国;这段时期,俄罗斯还在原始的氏族时期,信仰为本土的多神教;此后,东斯拉夫人经过几次文化演变,成为独立的一个民族,他们是俄罗斯人、乌克兰人、白俄罗斯人;所以,分析现当代的俄罗斯文化不能忽略乌克兰和白俄罗斯在其文化中的影响;俄罗斯民族有记载的历史开始于公元9世纪的基辅罗斯时期,基辅罗斯是东斯拉夫人建立的第一个国家;公元998年,基辅罗斯国家接受拜占庭的基督教,即当时的基督教东派教会,史称“罗斯受洗”;可以说,俄罗斯所有教化人伦和精神启蒙等都自“罗斯受洗”开始;此前,俄罗斯在西欧人眼中,属于不谙文明的异族蛮邦;因此,公元988年的“罗斯受洗”,不能仅仅理解为对外来文化的吸纳,更为重要的是,是使还没发展到文明程度的俄罗斯民族有一种新的文化奠基;十三世纪上半叶,蒙古人横扫亚欧大陆,在灭亡中亚的花剌子模国之后一路西进,往西南方向占领了阿拉伯帝国的东部地区,往西北方向占领了基辅罗斯的大部;自此,蒙古人统治俄罗斯长达225年,这段时间是俄罗斯受到过的最深刻的东方文化,对其政治、经济、文化的发展都产生了极为深刻的影响17世纪末到19世纪上半叶,大约一个半世纪;这段时期俄罗斯文化主要是是文化的近代化、西方化、民主化、理性主义在文化领域中增强和资本主义对文化的初步渗透,这一时期的开始,是俄国历史上著名的彼得一世的改革;彼得一世为振兴俄国,决意面向西方开放,在文化上也决意欧化;他采取了许多强制措施;此举弥补了俄国错过西方启蒙运动的缺憾,使其文化中的西方元素进行了一次跳跃性变革;但很多政策也造成了俄罗斯文化中的矛盾性进一步加深;二、俄罗斯文化的特点1、东西方的兼容性俄罗斯在其发展过程中存在着周期性的"断裂";它不善于自身发展,而总与从古至今的文化现象交织在一起;俄罗斯文化既不是纯粹的西方文化,也不是纯粹的东方文化,它是处于两者之间的、又兼有两者文化特征的一种独立的文化体系;之所以产生此“二性”,不仅仅是因为这个国家地处欧亚两洲,在地理上有东西方特征;更重要的是,俄罗斯文化在其发展过程中,不断地受到西方和东方的影响,从而影响了自己的文化;换言之,俄罗斯就像一只巨大的钟摆,不停地在东西方文化之间摆动;这种处于东西方之间的地位,曾使俄罗斯萌发了充当东西方桥梁,从而联结整个世界以在引导人类统一的过程中起到伟大作用的念头,并因此而出现一种崇高的使命感;“这一面对世界而有的使命感,是俄罗斯文化的重要特征之一”;俄罗斯学者对俄罗斯文化的这一特征有着深刻的阐述:“俄罗斯就其历史地位和民族特征而言,它既不是纯亚洲式的,也不是纯欧洲式的;东西方两种世界之流在这里碰撞,使俄罗斯成为‘世界的一个完整部分’;”这一论断不仅指出了俄罗斯文化的兼容性,更重要的是指出了俄罗斯文化是世界文化中的一个独立的、世界性的文化区;时至今日,植根于欧洲文化,并有着对西方文明强烈认同感的俄罗斯,在经历了一段西方化到收效甚微后,又对东方,特别是其近邻的亚洲国家的合作给予了更多的关注,因为与那些欧洲国家相比,富有生气的亚洲与俄罗斯目前的政治与经济的进程有更多的相同之处;因此,俄罗斯又逐渐转向东方;俄罗斯这种动摇于东西方之间的事例是不胜枚举的,正如早年托洛茨基所说的那样：“俄国不仅在地理上,而且在社会上和历史上都介乎欧洲和亚洲之间在不同的时期、不同的方面,有时接近这一边,有时接近另一边;”2、两极化与极端化俄罗斯文化、俄罗斯思想两极化的产生,一方面来自东西方两种文化在俄罗斯的碰撞和融合,另一方面来自俄罗斯社会中上、下层文化之间深深的分裂;俄罗斯社会上下层之间经济的、文化的断裂是世界大国中最深的;这种上下之间难于逾越的鸿沟甚至到现在仍难消除;城乡之间、贫富之间、贵贱之间,经济地位和文化层次上的巨大差距,成为这个国家现代化道路上的巨大障碍;在历史上,彼得一世的近代化过程不仅没能弥补上下之间文化上的断裂,相反却加大了彼此间的鸿沟;文化上的断裂导致俄罗斯人性格、习惯、伦理和价值观等一系列的分裂,严重制约了俄国社会整体性的发展,造成文化的两极化,这是俄罗斯文化的另一重大特征;对此,俄罗斯学者阐述的更为具体生动:“俄罗斯民族精神具有一个根本的特性,即‘两极性’,就是‘对立面的融合’; 他们既有国家观念、主张专制主义,又渴望有随心所欲的自由,有无政府主义的状态;他们崇尚暴力,有时近乎残忍,但又善良、温和、不无人道;他们信守教规、教义,但又始终不停地寻找真理;他们的灵魂浸透了个人主义、强烈的个人意识,但又充满无个性的集体主义;他们喜欢自吹自擂、鼓吹民族主义,但又具有普济主义和全人类性的意识;他们时而谦逊恭顺,时而又会放肆无礼; 他们有奴性,但又不乏反叛精神;正因其民族文化的复杂性,造成了俄罗斯文化与俄罗斯人性格的两极化与极端化;。

对俄罗斯文化的思考【摘要】:俄罗斯文化是世界百花园中的一朵奇葩。

横跨欧亚的俄罗斯,从它诞生之日起就注定受到东西方文化的冲击和影响。

就在这种文化氛围中,俄罗斯人逐渐将东西文化融合,形成自己独有的俄罗斯文,这种既非东方又非西方的文化,是世界历史两种不同方向的潮流在俄罗斯地缘政治和精神空间中碰撞的结果。

俄罗斯文化深深融入在整个俄罗斯历史中,融入在每一个俄罗斯伟大作品中。

关键词:俄罗斯,文化,特征(一)俄罗斯文化归属问题由于俄罗斯文化处于东西方文明的结合部,既受东方文化影响也向西方文化开放,因此很多俄罗斯学者对俄罗斯的文化归属意见不一。

利哈乔夫认为,俄罗斯文化属于欧洲文化。

他在人们通常将俄罗斯文化定性为一种介乎于欧洲和亚洲之间、西方和东方之间的一种过渡文化,但是,只有从西方看罗斯,才能看出这一毗邻状态。

事实上,亚洲游牧民族对定居的罗斯之影响是微不足道的。

拜占庭文化赋予罗斯以基督教的精神特性,而整个斯堪的纳维亚则赋予罗斯以武士侍卫体制。

然而托尔斯泰、恰达耶夫和别尔嘉耶夫则认为,俄罗斯文化既不属于西方,也不属于东方。

别尔嘉耶夫认为,俄罗斯文化具有二重性,在这种文化中以奇特的方式混合着完全对立的特点:善良与残酷,细心与粗鲁,酷爱自由与独断专行,利他主义与个人主义,妄自菲薄与民族自傲和沙文主义。

特鲁别茨柯依和萨维茨基则认为,俄罗斯文化属于欧亚文化,既包含东方文化又吸收西方文化,坚持“欧亚俄罗斯文化世界”的存在特鲁别茨柯依认为,从民族角度而言,俄罗斯民族一直以来所拥有的文化完全是一种特殊的,不能完全溶于某种广泛的文化群或者文化区域中的文化。

综合各俄罗斯学者的观点,本文认为,俄罗斯文化受到西方和东方文化的影响冲击下,俄罗斯文化已经成为一种特殊的文化,这种文化既不属于东方,也不属于西方,而是根植于俄罗斯历史发展进程中。

在俄罗斯某一历史时期,俄罗斯文化可能受东方的文化影响偏多,而在某一时期可能受西方的文化影响偏多,呈现出“钟摆文化”的特征。

摘要：俄罗斯横跨欧亚大陆，这一特殊的地理位置使俄罗斯一直处于东西方文化的中间地带。

处于两个大陆和两种文明类型之间，俄罗斯始终努力追赶西方，主动吸收西方文化，但其特殊的地理位置使得它无法阻挡来自亚洲的东方文化。

作为世界文化的重要组成部分，俄罗斯文化以独具一格的精神内涵立于世界文化之林。

关键词：俄罗斯文化东方西方一、俄罗斯文化的矛盾性俄罗斯文化的形成历史比其他文化要短得多，在俄罗斯文化形成过程中，拜占庭文化、基督教、新教、东方文化、伊斯兰教、佛教、现代西方文化对俄罗斯文化都产生过不可磨灭的影响。

俄罗斯文化在生活的各个层面都是由两个或多个互为依存对立的部分构成的，许多现象都是两极的矛盾统一，而且这种矛盾统一贯穿俄罗斯文化发展始终。

在俄罗斯文化中，我们可以找到很多固有的矛盾性特征：个人主义和集体主义，自我牺牲和利己主义，温顺和残暴，这些部分构成了俄罗斯文化的二元体系。

1.自然地理因素俄罗斯的地理特征在历史上发挥的重要作用得到了几乎所有著名俄罗斯学者的认同，如索洛维约夫、克柳切夫斯基等。

面向北方的俄罗斯平原干燥的气候、森林河流和无边无际的田野――所有这些都是俄罗斯文化形成的基础。

俄罗斯人的形象从其历史源头就与耕作方式、繁重紧张的劳动相连。

2.文化起源因素在俄罗斯国家起源时，就与外国多元文化有着多种多样的联系，而且根据其文化的发达程度和水平有所区别。

但是，在这里起决定作用的是俄罗斯自身的多神教文化与拜占庭文化和斯堪的纳维亚文化。

需要强调的一点是，在封建割据的条件下，俄罗斯土地正因为统一的文化、语言、文字、基督教的世界观和东正教教会得以保存完整。

3.人种和语言因素俄罗斯国家由迁来此地的三部分民族――斯拉夫民族、乌拉尔-芬兰语系民族和突厥族组成。

特殊的历史文化传统和语言学因素及其他因素不能不对俄罗斯文化的精神气质产生影响。

之后，又加入了西伯利亚民族、高加索民族。

从发展的最初俄罗斯就是一个多民族国家，这也是它对其他民族和文化宽容的一个原因。

拜占庭文化对俄罗斯的影响：让俄罗斯成为东西方之间的独特文明俄罗斯，是斯拉夫文明的代表，在世界文明中具有鲜明的特色。

斯拉夫民族具有典型的东方民族色彩，但是其文明受到了拜占庭帝国的影响，融入了大量商业文明的特征。

因此，俄罗斯成为了一个介于东西方之间的国家，它有西方色彩的基督教、文字系统以及文学艺术，同时也有东方国家的专制体制。

拜占庭帝国对俄罗斯的影响是巨大的，直到如今，俄罗斯依然认为自己的国家是拜占庭的继承者。

本文就梳理并总结一下拜占庭文明对俄罗斯文明主要影响。

一，基辅罗斯和拜占庭的经济文化交流斯拉夫人，居住在东欧地区。

这里气候寒冷，社会发展缓慢。

在4世纪之前，斯拉夫人基本还处于渔猎状态。

4世纪开始，斯拉夫人开始进入了农耕时代，社会有了进步。

到8世纪，开始过渡到了军事民主时代，阶级不断分化，开始向国家过渡。

这个时代，东斯拉夫开始出现一些城邦小国，称为“公国”。

862年，瓦良格人的留里克建立了王国，史称“留里克王朝”，是俄罗斯历史上第一个王朝。

882年，留里克王王朝定都基辅，从此称为“基辅罗斯”。

基辅罗斯虽然建立了，但是在各方面都显得十分的落后和原始，如在剥削方式采取“索贡巡行”，十分的野蛮。

每年11月到次年4月，罗斯大公会带领军队到各地强征贡品。

开春后，罗斯大公又汇集各路商人，将这些产品运往拜占庭进行交易。

就这样，罗斯的经济就和拜占庭密切联系了起来。

通过这种商业联系，罗斯地区的商业城市也进一步繁荣起来。

罗斯还多次对拜占庭发动战争，要求获得一些的贸易上的特权。

君士坦丁堡罗斯和拜占庭的商业交流，对俄罗斯历史历程有很大影响。

一方面，先进的拜占庭文化很快就传入了东欧，大大加速了俄罗斯的社会进步；另一方面，对俄罗斯的文明特征有很大改变。

如果没有拜占庭的影响，俄罗斯将成为一个传统的农耕文明国家。

但是受到拜占庭商业因素的诱导，俄罗斯逐渐拥有了很强的商业文明色彩，保护、扩张商业利益成为俄罗斯对外政策的出发点之一。

由于俄罗斯的社会落后于拜占庭，俄罗斯的宗教也受到了拜占庭的冲击，甚至直接接受了拜占庭的东正教。