研究性学习全套资料开题报告及结题报告《红楼梦》金陵十二钗判词研究

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表一:研究性课题开题报告与评价表

表三:课题报告(论文)自我评价表

表四:个人、课题小组评价表

表五:指导教师评价表

《红楼梦》十二金钗判词及人物命运研究报告

高一(6)

[主要内容]

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为背景,故事情节由主次两条矛盾线索构成。主以宝黛二人爱情为中心,以宝、黛争取爱情自由,和个性解放的思想同封建制度间的矛盾为线索,另一条则是以宁、荣二府及其社会关系为中心,以封建的阶级压迫,等级制度以及封建贵族寄生腐朽的生活所造成的封建制度本身矛盾为线索。

[人物形象]

《红楼梦》堪称一部以创造妇女典型著称的悲剧作品。作者以酣畅淋的笔墨描写了大观园以“金陵十二钗”为代表的众多妇女形象,她们具有高度概括性。

林黛玉

她与宝玉几乎同等,是作者精心塑造的另一封建贵族级的叛逆者。

她出身于世袭侯爵的“清贵之家”。她思想较为开放,才华横溢,后因母逝,寄居贾府。在这种险恶环境下,黛玉没有一丝欢乐,所以她多愁善感,多疑任凭。她更是个纯洁,脱俗,富于待人气质的女子。她学不会宝钗的圆滑。她用她那“比刀子还厉害”的语言对黑暗及丑行进行揭露,她蔑视礼教封建,因而被宝玉视为知己。

她与宝玉的爱情是一种新型的爱情,林黛玉“还泪而来”本是为情而生,她对宝玉的爱真诚,执著,如一。但他们却注定悲剧一场。封建礼教的横亘。黛玉却始终保持不妥协的态度,最终,“焚稿断痴情”。以死反抗,我们看到了一种新型妇女思想。

薛宝钗:

她是封建社会中一位典型标准淑女。

她忠诚地信奉封建礼教,特别是强加在妇女身上的奴隶道德观。她是大观园中受封建礼教,正统思想毒荼较深之一。

作者塑造宝钗这一形象,深刻地揭露了封建思想和制度是如何禁锢人性,摧残,毁灭。她且是封建思想和制度的殉葬品。也更反衬出宝、黛的叛逆,更深刻了宝、黛爱情悲剧的社会根源。她身后有强大的封建势力,贾府为维护利益,选取了宝钗,这就决定了宝黛的恋情只能以悲剧结束。

王熙凤:

这是一个成功的反面形象。在她身上,集中体现了封建统治阶级的贪婪。凶残、阴狠的阶级本质。作者通过她更充分地揭示了这个大家庭的罪恶与腐朽。

她好权逞能,杀伐断决,在协理宁园府中让精明强干的凤姐发挥了才能。她得意于威重令行。乐此不疲。并以此自负,其间得到了相当的满足,因此,更助长其权势欲。八面玲珑,见风使舵。这是王熙凤的最大特点。

作者对其还是婉惜的,凤姐越能干,越加速了贾家这座破败大厦的崩塌,而她也同归于尽。

[总]第五回,宝玉游太虚幻境,与全书第一回中出现的有关“石头”和“灵河岸边”的神话联系起来,并通过宝玉看到的判词,听到的“仙曲”,预示了《红楼》中众多女性命运,即“五艳同杯(悲)”“千红一窟(哭)”

[艺术手法]

《红楼梦》是一部具有深广的文化内涵和高度思想内容的奇书,是中华民族五千年传统文化思想的最高综合和体现。在艺术上,它达到也中国小说不可企及的高度。

《红楼梦》表现在善于刻画人物,且是成群地塑造。且正面反面,主要次要。作者且善于通过对立人物的对比,相关人物互相映衬,来显示人物性格,思想的特点和差异。作者可以把关系十分亲近的人写得个性迥异。尤二姐尤三姐为姐妹,二姐忍受凌辱,不敢反抗。三姐则是敢于反抗,大胆追求爱情的刚烈女子,细微的性格差别总是被作者明显地表现出来,且描写人物时,作者能根据他们所处地位的不同,分别采用不同手法。对一些主要人物,通过不同情节,不同角度深入刻出他们最主要特征。

总之,《红楼梦》是在继承民族文化传统的基础上进行巨大创造和发展,使它成为我国的古典之峰,如鲁迅所说“自有《红楼》,传统的思想和写法都打破了。”