古建筑的文化遗产保护与利用

第３７卷第１１期　２　０　１　１年４月　山　西　建　筑　ＳＨＡＮＸＩ　ＡＲＣＨＩＴＥＣＴＵＲＥ　Ｖ０１．３７　Ｎｏ．１１　Ａｐｒ．　２０１１　・９－　文章编号：１００９—６８２５（２０１１）１１—０００９—０２　非物质文化遗产对古建筑保护的影响　曹　勇　摘要：通过对岭南古建筑围龙屋的非物质文化遗产的分析和阐述，论证了非物质文化遗产在古建筑研究和保护中的重　要作用，最后指出只有关注非物质文化遗产的信息，才能了解事物的发展和演变规律，进而完善古建筑保护工作。　关键词：古建筑，围龙屋，非物质文化遗产　中图分类号：ＴＵ９８４．１　文献标识码：Ａ　著名古建筑学家梁思成说过：“建筑是人类一切造型创造中　最庞大、最复杂，也最耐久的一类，所以它所代表的民族思想和艺　术也更显著，更多面也更重要。我国的建筑有着几千年深厚的文　化背景，研究传统古建筑，只有结合当时的时代和文化背景，才能　探明其真正的含义和表达的历史意义。”目前，我们的古建筑研究　工作往往还停留在对古建筑所表现出的客观存在的物质遗产的　保护和研究，对与物质遗产息息相关且同等重要的非物质文化遗　产这一块，往往会被我们忽视。　１　岭南建筑中的围龙屋　岭南建筑是中国建筑艺术的一朵奇葩，有着鲜明的地方特色　和个性特征，蕴涵着丰富的文化内涵。　客家围龙屋是岭南一种富有中原特色的典型客家民居建筑　（见图１）。客家围龙屋与北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、广西　的“杆栏式”和云南的“一颗印”，合称为我国最具乡土风情的五大　现宜居新城的目标。首先保证交通顺畅，本地区先天不足，受到　白云山地形影响形成交通瓶颈，因此该地区对外交通必须主要依　靠轨道交通，区内交通主要依靠公交系统，设置多条地铁线和地　铁站点，便捷联系商贸服务公建，疏通本地区与外围联系。其次　需制定道路规划新标准，提高道路绿地比例。再则建立便捷连贯　的步行系统，能连接区内各个部分和公共交通枢纽，并且保证舒　适的步行环境。另一方面建立多层级完整的绿化系统，提高区域　内的绿化率和绿化覆盖率，建立与白云山的生态和景观联系，构　建舒适的宜居环境。增大公园面积，增加地块和道路绿地率，提　升城市空间环境品质。　４工作方法与经验　１）强调“点”“网”互动，以区域研究指导城市设计。从区域　着眼，将白云新城视为广州多中心网络体系中的节点以及广州北　翼地区的商业服务核心，以区域研究指导网络节点的城市设计，　以城市设计影响区域网络体系。２）将城市设计纳入区域研究框　架，强调城市设计的可操作性。对白云新城周边地区的服务网　络、交通体系、生态系统等关键要素进行研究，实际上是将区域发　传统住宅建筑形式，被中外建筑界称为中国民居建筑的五大特色。　图１围龙屋全景图　围龙屋的整体布局是一个大圆形，它集中原宫殿式、府第式、　四合院式于一体，深刻反映了客家人的历史及其传统文化的内　涵。围龙屋在整体造型上就是一个太极图，它采用中轴对称形　式，排列前后厅堂；左为青龙片，右为白虎片，均配以对称式相等　的厢房和住屋，后厅地势略比前厅高，构成方形或圆形围龙屋，中　间留“天井”，屋后筑一半月形的“花台”（后称之玄武）；屋前（称之　展目标在空间上加以落实，并在整个研究过程中关注，为城市设　计提供具有可操作性的指导。３）通过案例研究，借鉴成熟地区的　经验，吸纳先进地区的优秀理念。通过将广州与纽约、东京、巴　黎、上海等国内外成熟地区的比照，使自身的发展坐标更为清晰，　结论更为科学直观，所选择的发展模式与路径更具实际指导意　义。同时，吸纳新加坡等地的先进城市规划设计与开发管理理　念，如“邻里中心”等居住组团服务模式，力求使白云新城地区的　设计与开发对广州其他区域产生较强的示范效应。　５结语　白云新城发展策略研究通过分析先进城市的规划发展案例，　与城市“中调”战略框架紧密配合，从区域网络体系人手，研究周　边地区的服务网络、交通体系、生态系统等关键要素，以区域研究　指导网络节点的城市设计，将区域发展目标在空间上加以落实，　实现合理规划、科学决策的目标。　参考文献：　［１］　高早亮．哈尔滨城中型开发区的城市设计问题探讨［Ｊ］．山　西建筑，２０１０，３６（６）：４５—４６．　Ｃｏｎｓｉｄｅｒａｔｉｏｎ　ａｎｄ　ｐｒａｃｔｉｃｅ　ｏｆ　ｎｅｗ　Ｂａｉｙｕｎ　ｃｉｔｙ　ｒｅｇｉｏｎａｌ　ｃｏｏｒｄｉｎａｔｉｏｎ　ＬＵＯ　Ｗｅｎ・ｙｉ　Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｃｏｍｂｉｎｉｎｇ　ｗｉｔｈ　Ｇｕａｎｇｚｈｏｕ　ｒｅｇｉｏｎａｌ　ｆｅａｔｕｒｅｓ，ｓｔａｒｔｉｎｇ　ｆｒｏｍ　ｒｅｇｉｏｎａｌ　ｎｅｔｗｏｒｋ，ｉｔ　ｓｔｕｄｉｅｓ　ｔｈｅ　ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ　ｏｒｉｅｎｔａｔｉｏｎ　ａｎｄ　ｍａｉｎ　ｆｕｎｃｔｉｏｎ　ｏｆ　ｎｅｗ　Ｂａｉｙｕｎ　ｃｉｔｙ，ａｎａｌｙｚｅｓ　ｉｔｓ　ｅｃｏｌｏｇｉｃａｌ　ｓｙｓｔｅｍ　ａｎｄ　ｔｒａｆｆｉｃ　ｎｅｔｗｏｒｋ，ｅｔｃ．，ａｎｄ　ｐｕｔｓ　ｆｏｒｗａｒｄ　ｇｕｉｄｉｎｇ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ　ｏｆ　ｕｒｂａｎ　ｄｅｓｉｇｎ，ｗｉｔｈ　ａ　ｖｉｅｗ　ｔｏ　ｐｒｏｖｉｄｅ　ｈｅｌｐ　ｆｏｒ　ｔｈｅ　ｓｃｉｅｎｔｉｆｉｃ　ｄｅｃｉｓｉｏｎ　ｏｆ　ｔｈｅ　ｒｅｇｉｏｎａｌ　ｐｌａｎｎｉｎｇ．　Ｋｅｙ　ｗｏｒｄｓ：ｒｅｇｉｏｎａｌ，ｅｃｏｌｏｇｉｃａｌ　ｓｙｓｔｅｍ，ｔｒａｆｆｉｃ　ｎｅｔｗｏｒｋ　收稿日期：２０１０－１２－２２　

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先进文化是一个民族的血脉和灵魂，是推动经济社会发展的强大动力，是综合国力的重要组成部分，是社会文明程度和发展水平的重要标志。如何保护和发扬光大祖先留给我们宝贵的文化财富和精神财富，是我们每一个公民应该认真思考的一个大课题，也是文化软实力的具体体现。一个国家对古文化，传统文化的继承和发扬其整体水平的好坏，反映了这个国家、民族文明程度的高低。弘扬中华传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持传统性，民族性，体现时代性。

关于兰州府城隍庙古建筑群的保护和利用，形成了两种不同意见：一种观点是要求全力保护隍庙古建筑群，不主张开发利用和开展经营活动，保持原样，恢复祭祀活动场所。另一种意见是在充分保护好古建筑的前提下，合理开发利用，适当开展经营活动，增加经济收入，反哺古建筑保护。这两种不同意见，说明政府的管理水平执政理念在不断上台阶，市民的文明程度在提高，是一件值得称道的事情。现就兰州府城隍庙古建筑群及传统文化的保护和利用问题，以及如何处理保护和经济利益之间的关系做以下探讨。

一、兰州府城隍庙的历史简介

隍庙位于兰州市城关区张掖路202号商业步行街中段。创建于北宋，系奉祀汉大将军纪信为城隍而建。据《汉书》记载，楚汉战争时期，刘邦的一名武将名叫纪信，为甘肃成纪人。当楚霸王兵围荥阳，眼看刘邦要成为俘虏时，纪信将军毅然扮作汉王刘邦，乘车直出东门，佯装投降项羽，从而巧妙地掩护刘邦由西门逃出。纪信被项羽识破后用火活活烧死。因此，纪信赢得了“汉代孤忠”的美誉。刘邦念其忠烈，便将纪信封为忠烈公兰州城隍。隍爷，唯独兰州府城隍爷有名有姓，具有很强的故事传承性。隍庙现存古建筑为明清建筑，主体建筑为清乾隆三十二年（1767）重修，为一座四进式宫殿式木结构古建筑群，并有保存完好的大量精美砖雕，以及保存有部分清代名人扁额。院内有200多年的石狮子一对。现为省市两级文物保护单位。整个府城隍庙规模宏大，建筑壮丽，结构严谨，雕绘精美，具有极高的文物价值、艺术价值、和科学价值。隍庙自创立到清末，一直作为纪念隍爷的祭祀之地以及开展各种道教活动的场所。民国初年，政府利用隍庙的一些殿廊，创办了国货陈列馆，组织一些艺术品、农产品、矿产、药材等进行展示，供市民参观。解放后，随着时代的发展、社会的需要，1956年5月1日，由政府批准在兰州府城隍庙古建筑群院内，成立了兰州市第一工人俱乐部，成为兰州市职工之家，开展各种群众性文化活动，为兰州市民提供一个休憩、娱乐、开展各种文化交流活动的综合平台，成为兰州市干部职工学习娱乐的活动中心。

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保定古建筑文化资源保护和利用研究

作者：王淑梅

来源：《智富时代》2015年第05期

【摘 要】保定是国家级历史文化名城，具有丰富的古建筑文化资源。本文在梳理保定古建筑文化资源现状的基础上，分析古建筑的资源优势和价值，强调应坚持保护第一的原则，从建设主题街区、进行旅游开发、吸引周边游客、进行传媒业开发等多方面探究古建筑保护利用的思路，这对保护历史文化遗产、实现其可持续发展具有十分重要的现实意义。

【关键词】保定；古建筑；文化资源；保护；利用

保定是国家级历史文化名城，文化脉系源远流长，历史文化遗存丰富多样。其中，古建筑作为不可移动的物质文化资源，是历史文化最为形象直观的物质载体，是保定历史的亲历者和见证者。老保定有句民谚，“三十六座庙，七十二座衙”，可见昔日保定古建筑众多的盛况。如今有些古建筑残缺破损，亟需维护修缮；有些淹没于现代建筑，踪迹难寻，这种状况亟待改善。因此，对保定古建筑进行梳理，科学全面地认识自身资源的优势和价值，探索具体可行的保护利用的思路，对保护历史文化遗产、促进经济文化发展具有十分重要的现实意义。

一、保定具有丰富的古建筑文化资源

保定古建筑文化遗产种类丰富，价值高，分布广。既有庄严威武的寺庙衙署，又有古典雅致的书院学府，还有气象恢宏的皇家陵寝，中西合璧的街巷庭院。如：冉庄地道战遗址、定县开元寺塔、义慈惠石柱、燕下都遗址、清西陵、北岳庙、直隶总督署、涧磁村定窑遗址、中山靖王墓、阁院寺、开善寺、慈云阁、万里长城—紫荆关、龙兴观道德经幢、晋察冀边区政府及军区司令部旧址、南庄头遗址、汉中山王墓、药王庙、定州贡院、腰山王氏庄园、涿州双塔、古莲花池、庆化寺花塔、北福地遗址、钓鱼台遗址、南阳遗址、刘伶醉烧锅遗址、所药村壁画墓、张柔墓、怡贤亲王墓、解村兴国寺塔、修德寺塔、静志寺塔基地宫、净众院塔基地宫、圣塔院塔、西岗塔、兴文塔、永济桥、大道观玉皇殿、伍仁桥、金门闸、大慈阁、育德中学旧址、保定陆军军官学校旧址、布里留法工艺学校旧址、晏阳初旧居，都为全国重点文物保护单位，另外还有诸多的省级文物保护单位及国家级和省级爱国主义教育基地。这些古建筑中的宫殿、楼阁、庙坛、故居、园林、亭台等建筑物群，具有很高的艺术欣赏和开发价值。

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古建筑及传统文化的保护与利用

----试论兰州府城隍庙古建筑的

保护利用与经济利益的关系

科干班 徐家良

先进文化是一个民族的血脉和灵魂，是推动经济社会发展的强大动力，是综合国力的重要组成部分，是社会文明程度和发展水平的重要标志。党的十七大报告指出：“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望”。党的十六届四中全会指出：坚持把社会效益放在首位，实现社会效益和经济效益的统一，把文化发展的着力点放在满足人民群众精神文化需求和促进人的全面发展上。传统文化的保护、开发利用，已是新时期各级政府在推动文化大发展，大繁荣工作中必不可少的一个重要环节。如何保护和发扬光大祖先留给我们宝贵的文化财富和精神财富，是我们每一个公民应该认真思考的一个大课题，也是文化软实力的具体体现。一个国家对古文化，传统文化的继承和发扬其整体水平的好坏，反映了这个国家、民族文明程度的高低。弘扬中华传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持传统性，民族

2 性，体现时代性。

关于兰州府城隍庙古建筑群的保护和利用，是这几年政府、政协委员、热心市民普遍关心的对象，形成了两种不同意见：一种观点是要求全力保护隍庙古建筑群，不主张开发利用和开展经营活动，保持原样，恢复祭祀活动场所。另一种意见是在充分保护好古建筑的前提下，合理开发利用，适当开展经营活动，增加经济收入，反哺古建筑保护。这两种不同意见，说明政府的管理水平执政理念在不断上台阶，市民的文明程度在提高，是一件值得称道的事情。现就兰州府城隍庙古建筑群及传统文化的保护和利用问题，以及如何处理保护和经济利益之间的关系做以下探讨。

一、兰州府城隍庙的历史简介

隍庙位于兰州市城关区张掖路202号商业步行街中段。创建于北宋，系奉祀汉大将军纪信为城隍而建。据《汉书》记载，楚汉战争时期，刘邦的一名武将名叫纪信，为甘肃成纪（今天水）人。当楚霸王兵围荥阳，眼看刘邦要成为俘虏时，纪信将军毅然扮作汉王刘邦，乘车直出东门，佯装投降项羽，从而巧妙地掩护刘邦由西门逃出。纪信被项羽识破后用火活活烧死。因此，纪信赢得了“汉代孤忠”的美誉。刘邦念其忠烈，便将纪信封为忠烈公兰州城隍。隍爷，唯独兰州府城隍爷有名有姓，具有很强的故事传承性。隍庙现存古建筑为明清建筑，主体建筑为清乾隆三十二年（1767）重修，为一座四进式宫殿式木结构古建筑群，并有