古建筑文化遗产保护与可持续利用

浅析古建筑文物的保护与利用

古建筑文物作为不可再生的文化资源，是人类文明发展的重要鉴证，有其特有的参观价值和科研价值。随着时间的洗礼与历史的变迁，古建筑文物的损坏情况严重，对古建筑文物的保护与利用成为了全社会共同关心的问题。本篇文章概述了古建筑文物保护与利用过程中的常见问题，并以此为基础，为将来的古建筑文物的保护与利用工作提出了相应的建议。

标签：古建筑文物 保护 利用 建议

前言：从新中国成立开始，我国政府对现存文物进行了三次大规模的普查，根据普查的结果可以发现，我国的文物保护工作面临着巨大压力。在普查的过程中，有关专家和学者发现了大量的古村落，作为农耕文明遗留下来的最大财产，其科研、参观价值和历史地位堪比万里长城。但是，随着我国城镇现代化步伐的不断加快，古建筑的保护工作面临的压力也不断增加。

一、古建筑文物保护过程中出现的问题

我国古建筑文物多分布在偏远山村，分布情况较为分散，整体保护难度较大。很多古建筑文物年久失修，所在地基础设施落后，当地居民为了改善居住环境，便要求拆迁古建筑。古建筑周围违章建筑物增多，不仅严重影响了古建筑文物的文化魅力，也为相关机构对古建筑进行保护增加了困难。

由于基层文物管理机构人员少，经费短缺，对古建筑文物有效的保护措施无法长期实施。现今社会，经济发展成为了农村发展的主题，在拆建的过程中，很多古建筑文物遭受到损坏，更有甚者在利益的趋势下，私自盗卖古建筑构件。

随着新农村建设进程的不断深入，造成了村落整体搬迁现象越来越严重，古村落被破坏就在所难免了。在城市快速发展的情况下，土地价值大幅度上升，在巨大经济利益的诱惑下，很多企业将“魔抓”伸向了农村的古建筑群。

二、关于古建筑文物保护工作的建议

古建筑文物保护的任务是通过具体的管理和技术手段，制止人为对古建筑进行破坏。

1.加大宣传力度，提高全民文物保护意识

古建筑文物保护工作不能单纯依靠国家和政府的力量，要动员全民对古建筑文物进行保护。有关部门要引导基层文物部门加大《文物保护法》的宣传力度，使全民意识到古建筑文物的重要性，在民众心中养成一种对文物自觉保护的意识，有效抵制违法盗卖古建筑构件的行为[1]。

传统建筑文化保护与利用

谈传统建筑文化保护与利用

中国是一个拥有五千年文化传承的国家，在漫长的历史长河中，古建筑应用广泛，成为各个时期的文化载体。而现在，随着城市化进程的加快，越来越多的古建筑被拆除或者遗弃，许多珍贵的历史文化遗产也因为缺乏有效的保护而受到破坏。传统建筑文化保护与利用已经成为一个亟待解决的问题。

古建筑是我们国家的文化瑰宝和有价值的历史遗产，传承了丰富的中国精神和文化内涵，它们的存在对于我们的文化传承具有不可替代的意义。因此，为了保护和利用这些文化遗产，我们应该采取合理的方法，维护其完整性，保留其原始风貌。同时，通过挖掘和利用这些文化遗产的价值，激发文化创新，为文化事业提供新的动力和发展方向。

一、传统建筑文化保护的重要性

不可否认，传统建筑作为人类文化历史的重要组成部分，是中国文化瑰宝和有价值的历史遗产。它们是中国古代建筑的代表，蕴藏了丰富的文化内涵和技术与工艺的精华。传统建筑不仅仅是一座建筑物，更是一个文化时代的历史见证和人类智慧的结晶。

保护传统建筑文化，不仅是对精神价值的保护，也是有着巨大经济价值的文化事业。以北京为例，古建筑的保护使旅游产业成为了城市经济的重要增长点，成为了补贴财政预算的重要来源之一。它的保护与利用，不仅能充分利用补贴财政预算的重要来源之一，且中华文化的延续也能促进和谐社会的发展。

二、传统建筑文化保护的现状

在当今的保护方式和利用方式下，传统建筑文化保护已经成为重视的话题，但又因公众普遍认知度不足，对古建筑文化保护的重视不够，导致建筑物多年加速消亡、毁纪灭史、遗失或废弃。

近年来，新建筑与城市化进程的加快，不少古建筑或历史建筑被拆除，这些独一无二的传统建筑不仅仅是一种物质的损失，它们包含着贵重的文化和历史价值，没有得到相应的保护，因此从一定意义上讲，也是中国文化传承的一种损失。

三、传统建筑文化保护与利用的方法和策略

为了使传统建筑文化能够得到恰当的保护和利用，需要采取完善的方法和策略。传统建筑文化保护与利用的方法，可以从以下几个方面进行：

学术论坛　螋２　Ｑ：　Ｓｃｉｅｎｃｅ　ａｎｄ　Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ　Ｉｎｎｏｖａｔｉｏｎ　Ｈｅｒａｌｄ　承德世界文化遗产保护与可持续发展研究　张敏娜’　刘凯丽　韩燕妮。　（１．陕西工业职业技术学院工商系　威阳　７　１　２０００；２．河北旅游职业学院旅游管理系　承德０６　７０００　３．威阳职业技术学院旅游系　威阳　７１　２０００）　摘要：作为人类置伟大的历史遗迹，世界遗产蕴含着丰富的与深连的意叉。本为以承德世界文化地为研究对象，分析承德在世界遗产　保护和开发中面临的同题。借薹世界和中目威功的世界文化遗产保护地成功经验，提出承德世界文化遗产保护与可持续发展的对簟。　关键词：承德　世界文化遗产　旅游可持续发展　中图分类号：Ｆ５９０　文献标识码：Ａ　文章编号：１６７４—０９８Ｘ（２００９）Ｏ５（ｂ）一０１９９—０１　１承德世界文化遗产内涵分析　承德拥有深厚的清史演变底蕴和皇家　文化内涵正是承德的文化特色之所在。与　其他城市的古代文化旅游特色相比，承德　更具以“宫廷优势、民族优势　打造国际　强势品牌的优越条件。因此把握特色，发　挥优势，才能突破传统。具体表现在…：　１．１皇家文化和城市演变的独特性。　承德市所在区域的发展历史久远，从　商代时称为“土方　到元明时期的北平府　管制，是当时关内、关外的重要商品贸易　通道之一。但承德的城市建设历史又十分　短暂，从ｌ　７０３年避暑山庄始建算起，不过　就３００年的城市发展史，是我国首批国家级　历史文化名城中城市发展史最短的。尽管　城市历史短，但文化积累十分迅速，迅速成　为。清王朝第二政治中心，　见证了中国最　后一个封建王朝满清的宫廷政治事件和由　弱及强、由盛及衰的历史演变过程。　１．２民族、宗教文化的独特性。　从民族文化角度来讲，承德的古迹遗　存是康乾盛世中国各民族和睦相处的真实　见证，特剐是满蒙共存、满汉一家思想的　具体体现。从宗教文化角度来讲，承德又　是中国藏传佛教发扬光大的地区，满清一　代“第二宗教活动中心　。皇家寺庙布局　“众星拱月”，“避暑山庄一外八庙”的空间　格局弘显了宗教为政治服务、皇权高于神　权的中国特色。　１．３园林文化的独特性　依托得天独厚的森林草原、风格奇特　的丹霞地貌以及千姿百态的自然奇观，承　德在皇权作用下，拥有中国最大、也是世　界最大的皇家园林，不仅集中国历代造园　艺术之精华，而且大量借鉴和引进国内国　外的园林精品，从而使承德成为中国最早　的、景观最集中的、规模最大的古代模拟　景园。　２承德世界文化遗产保护的现状及存在的　问题　２．１　承德避暑山庄及周围寺庙的保护现状　承德人文旅游资源具有较高价值，但　是，由于自然旅游资源开发层次较低，人文　旅游资源开发又相对滞后使整体旅游资源　的开发缺乏文化底蕴，旅游产品竞争力不　强。　２．２保护中存在的主要困难和问题　首先，资金困难。承德市文物局属于　自收自支单位，从目前情况看，保护资金不　足是遗产保护和管理面临的主要压力和问　题，其次，开发压力。遗产地内基本不存在　过度开发问题，只有一些临建房，如票房、　洗手间，都是与景观相协调的临时建筑，第　三，人才缺乏。　承德市文物局管理人员有余，管理人　才不足，高素质的管理人员匮乏是保护管　理中面临的不可忽视的问题。　３承德旅游可持续发展对策　３．１　国内外世界遗产地保护模式的启示　３．１．１土耳其世界文化遗产保护模式　在。可持续保护政策”方面，土耳其有　关部门正在采取以下措施：１）充分利用电脑　和传媒技术，尽快制定和完善“可持续发展　的　遗产保护计划以及相应的修缮方案，控　制城市移民，限制城市人口的增加。２）防止　政出多头，明确权力和责任，出台统一的　城市和环境保护法》。３）加大对地方政府　的技术支持，增加资金投入。４）遗产保护委　员会由城市规划专家、设计师，建筑工程　师、考古学家　艺术家和专家等组成。５）加　强教育，让公民尤其是青少年了解国家的文　化多样性和文化遗产，热爱文化遗产并积极　参加对遗产保护［２】。　３．１．２丽江模式【］　丽江旅游业的异军突起，被旅游界称　为“民族文化和经济对接”的“丽江现象”　和“世界遗产带动旅游发展”的“丽江模　式”。它由四个相互关联的部分组成：（１）文　化遗产资源保护的财政管理模式。（２）旅游　业对文化遗产保护的兼容和投资模式（３）对　社会团队进行教育和技能培训模式（４）遗产　管理者之间的矛盾解决模式。　３．２承德世界文化遗产保护及可持续发展　对策　３。２．１坚持以原真性及完整性保护　清除避暑山庄和外八庙内部的新增现　代建筑物，保护世界遗产的真实性。对破　损严重的景点进行抢险修缮，对保存完好　的景点进行维修和保养。恢复山庄有代表　性的文物建筑，传承历史文化。保护皇家　基金项目：０８年河北省社会科学发展研究课题（２００８０２００６）　园林的完整性。　３．２．２遗产地周围环境保护　治理和改善避暑山庄和外八庙的周边　环境。恢复原有地貌和植被，为世界遗产　周边增添更多的绿色空间。改造景区间的　公共交通设施，提高旅游的可进入性。　３．２．３政府行为的保障。　管理部门制定相关的规划及保护措　施，加强宣传力度。自１９７５年以来，承德市　文物局陆续制定并实施了三个《避暑山庄　及外八庙十年整修规划＊，对承德世界文化　遗产的保护和可持续发展起到重要作用。　总之，承德作为世界遗产地，保护好世　界文化遗产对承德城市发展的影响是重大　和久远的。如何把不利于保护的因素排　除，使文化底蕴深厚的旅游资源得到充分　展现，建设具有市场感召力和令中外游人　向往的一流旅游景区，是旅游研究者和旅　游管理部门应该关注的问题。　参考文献　【ｌ】徐楠．承德旅游产业国际化进程研究　【Ｄ】．陕西师范大学，２００４，４５．　【２】中国建设信息编辑部．纵观国外保护和　利用文化遗产［Ｊ】．中国建设信息，２００８，　（１３），４７—４８．　【３】林幼斌，翟勇．从“丽江模式”看世界遗　产地保护与利用．云南财贸学院学院　（社会科学版），２００３，（０２）．　

世界文化遗产的保护和可持续利用教案

第一单元全人类共同的宝贵财富——世界文化遗产第2课

世界文化遗产的保护和可持续利用教案一、教学目标目标内容知识与能力过程与方法情感态度价值观识记理解运用世界文化遗产的价值突出的普遍价值世界遗产是人们认识历史文化的教科书，不同民族和国家进行交流，互相了解的重要媒介，进行学术研究的宝贵资源通过世界遗产，认识历史文化、了解世界文明、进行学术研究资料搜集问题探究确立新的文明理念世界文化遗产的保护原则真实性和完整性的保护原则真实性和完整性的含义真实性与完整性对文化遗产保护的意义问题探究分析比较艰巨的保护任务可持续发展充分保护和适度利用充分保护、适度利用与可持续发展的关系讨论法问题探究二、教材分析与教学建议1．知识结构2．教材分析与建议重点世界文化遗产的价值和保护原则。难点如何理解和把握世界文化遗产的真实性和完整性的保护原则。三、教学设计与案例1．教学设计“世界文化遗产的价值”，是本课教学的重点之一。教师应适当补充材料，并展示一些典型图片，围绕文化遗产对于人们认识历史文化、不同民族和国家展开交流和学习以及开展学术研究所起的作用，说明其所具有的“突出普遍价值”。其中，讲到高句丽王城和王陵及贵族墓葬群、布达拉宫、丽江古城、盛京三陵、清东陵、清西陵、承德避暑山庄和周围庙宇等，为我们提供了研究我国少数民族历史文化和统一多民族国家形成和发展历程的最可靠的实物资料时，可以提问学生：这些文化遗产是我国的哪个少数民族创造的，它们在现今的哪个省市自治区？以便加深认识和理解。讲到文化遗产是不同民族、不同国家进行交流、互相学习的宝贵资源时，应指导学生阅读“历史纵横”中印度专家考察布达拉宫之后的感言，这是一个极为生动深刻的例证。讲到文化遗产是进行学术研究的重要资源时，除课文所提到的古埃及、古巴比伦文字的解读和敦煌文书的发现的学术价值之外，最好再举出有关玛雅文明的文化遗产作为例证，因为古玛雅文字至今尚未全部释读，研究玛雅文明主要还得依靠地上和地下发现的文物古迹。“世界文化遗产的保护原则”，既是本课的教学重点之一，又是教学的难点。教师先从世界文化遗产是全人类的共同财富，不仅属于当代人，还应传承给后代，而文化遗产又不可再生，遭到破坏也就失去其价值，故应将保护放到第一位，再引出真实性与完整性的保护原则。相对于完整性而言，真实性比较容易理解和把握，其内涵的关键是保持历史的原貌，也即保持该项遗产形成时和此后所形成的特征，不要附加当代人添设的东西。教师可举洛阳龙门石窟和南京明孝陵申遗之前清理拆除当代所铺设的水泥路面、架在空中的电线、电缆、新建的宾馆、饭店等建筑物为例加以说明。完整性的涵义有两层，一是范围上的完整性，二是文化概念上的完整性。前者是有形的物质的，后者是无形的非物质的，是从前者衍生出来的。教师应指导学生阅读“学思之窗”有关长城完整性的叙述文字，并让学生列举我国的另一项文化遗产说明文化概念上的完整性，展开讨论，以加深认识。尔后再讲述《世界遗产公约》有关保护文化遗产的规定，使学生树立保护文化遗产的意识。“艰巨的保护任务”，教师可用“喜”与“忧”来概括《世界遗产公约》制定以来文化遗产的保护形势。喜的是各国普遍加强了保护遗产的力度，并积极参与濒危遗产的抢救工作，申遗热潮空前高涨。忧的是文化遗产的保护形势仍然不容乐观。教材展示了“巴米扬西大佛”和“敦煌莫高窟”两幅图片，教师可利用这两幅图片作为线索，并适当补充材料，说明自然灾害的持续不断，国际形势动荡不安，局部战争频繁发生，国内遗产景区的过度开发，对遗产所造成的破坏，从而使学生认识到保护世界遗产的紧迫性，激发他们保护世界遗产的历史使命感。2．教学案例案例一 学习保护世界文化遗产的真实性和完整性原则时，可先让学生阅读课文，然后提问：（一）什么叫真实性？（二）什么叫完整性？然后结合“学思之窗”所提的问题，让学生列举具体事例说明文化概念上的完整，并展开讨论。如果学生一时举不出具体事例，教师可适当给予提示：“十三陵申遗时缺了一个陵行不行？”“曲阜孔庙、孔府、孔林申遗时只申报孔庙和孔府，去掉孔林行不行？”“泰山申遗时只申报与佛、道有关的古迹遗址，不包括封禅的线路与文物遗迹行不行？”最后再提问：为什么要把真实性和完整性作为登录《世界遗产公约》的基本条件和保护原则？案例二 讲述我国遗产保护面临的严峻形势时，可以提问学生：（一）黄山申遗成功后，修了三条索道，并在坡度很大的山腰溪谷间修建水库和蓄水池，开崖凿壁，垒坝蓄水，这种做法对不对，为什么？（二）泰山的地方官曾提出“把风景的泰山，改造成经济的泰山”、把“岱顶建成热闹非凡的天上城市”的口号，并修建了三条索道和一条公路，修建了大批宾馆、饭店、娱乐城、电影院，使非遗产的商业建筑远远超过了遗产建筑，这种做法对不对，为什么？（三）洛阳龙门石窟申遗之前曾在宾阳中洞、惠简洞、万佛洞中重塑早已遗失、毁坏的本尊佛像，在联合国专家前来评审前才匆忙撤出，这种做法对不对，为什么？（四）颐和园万寿山智慧海的“无梁殿”外壁上的千尊琉璃小佛像，因遭英法联军的破坏而残缺不全，至今仍然保存原貌而未加修复，这样做对不对，为什么？在学生回答之后，再让他们朗读“世界文化遗产的保护原则”一目课文中的一段文字：“就是要反对对遗产本身及其周围环境作任何的改动，反对增加新的不协调的建筑，反对滥加假古董，甚至反对不必要的‘修复’。”四、问题解答【学思之窗】1．你能以我国的一项世界文化遗产为例，说明其文化概念上的完整性吗？解题关键：有形遗产所产生的无形的文化价值。思路引领：这种无形的文化价值表现在哪些方面？答案提示：见教材分析与建议。2．请谈谈你对这个事件（雪铁龙汽车开上老龙头的广告片在法国某电视台播出，引起法国观众的怒斥）的感想和看法。解题关键：汽车开上老龙头对长城的破坏。思路引领：中法两国国民素质与遗产保护意识的巨大差距。答案提示：自由发挥。21世纪教育网21世纪教育网