中医诊断疾病-望诊基本概念观察病人形体、面色、舌体、舌苔，根据形色变化确定病位、病性，称为望诊诊断学名词，系四诊之一。
凡能用眼睛看到的都要观察，包括病人的神色、体型、皮肤颜色、大便、小便、痰等。
特别要仔细观察舌和尿的变化，舌诊主要是看舌质和舌苔。
例如，龙病的病人，舌质红，舌苔干而粗糙；赤已病的病人舌苔黄而厚；培根病的病人，舌苔白而滑等。
尿诊是藏医观察疾病极为重要的手段之一，因此，观察十分仔细。
尿诊的方法是：医生首先看尿的颜色或冒热气的情况（尿蒸气的情况），嗅气味等，然后用一根细棒搅拌尿液，看尿的泡沫（包括泡沫多少、大小、颜色、消失快慢）、沉淀物之有无及其形状、漂浮物等的变化。
例如，热性病人的尿呈红黄色，气味大，有臭味，尿的热气维持时间久，泡沫稀少呈黄色，且消失快，沉淀物如乱云状。
又如，尿中沉淀物形状似砂粒者为肾有病。
中医运用视觉，对病人全身和局部的神、色、形、态等进行有目的的观察，诊断疾病的方法。
为四诊之一。
在临床上，望诊同闻诊、问诊、切诊相结合，才能全面系统地了解病情，并对疾病作出正确的判断。
理论根据望诊是根据脏腑、经络等理论诊察疾病的方法。
人体外部和五脏六腑关系密切，若脏腑功能活动有变化，必然反映于人体外部的神、色、形、态等各方面。
五脏六腑和体表由十二经脉贯通在一起，又分别和全身的筋、骨、皮、肉、脉(五体)相配：肺主皮毛，肝主筋，脾主肌肉，心主血脉，肾主骨。
五官亦与五脏相关：鼻为肺之窍，目为肝之窍，口为脾之窍，舌为心之窍，耳为肾之窍。
因此，观察体表和五官形态功能的变化征象，可推断内脏的变化。
同时还可反映全身精气的盈亏。
精、气、神的变化主要表现在头部和双目，兼反映于全身形态、语言气息、面部色泽乃至脉象、舌象等方面。
精充、气足、神旺，是健康的征象；精亏、气虚、神耗，是疾病的表现和原因。
因此，望诊不仅可诊察内脏病变，还可了解人体精、气、神的动态变化情况。
望诊内容分为总体望诊和分部望诊。
总体望诊是观察全身神、色、形、态，分部望诊则通过局部的变化征象了解相关的病变。
