2019-2020学年高二语文人教版必修三同步练习：(9)寡人之于国也 Word版含答案

第三单元第8课寡人之于国也对应学生用书P45语言文字运用限时：15分钟1．下列加点字的解释，不正确的一项是(3分)()A．不违．农时违：耽误B．五亩之宅，树．之以桑树：种植C．涂有饿莩而不知发．发：发现D．谷不可胜．食也胜：尽，完答案 C解析发：打开(粮仓)。

2．下列句子中加点的“以”，意义不同于其他三句的一项是(3分)()A．请以．战喻B．具以．沛公言报项王C．斧斤以．时入山林D．申之以．孝悌之义答案 C解析A、B、D三项为介词，拿；C.介词，按照，根据。

3．下列对课文中相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)()A．孟子是儒家代表人物之一。

《孟子》一书是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与诸子思想的争辩、对弟子的言传身教、游说诸侯等内容。

B．梁惠王是战国时期魏国的国君，因为魏国的都城在大梁，故魏国又称梁国，魏惠王又称梁惠王。

C．“河东”指黄河以东的地方，在今山西西南部。

黄河流经山西省境，自北而南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。

D．“庠”“序”都指学校，殷商时的学校称为“庠”，周代的学校称为“序”。

“庠序”泛指学校。

答案 D解析殷商时学校叫序，周代学校叫庠。

4．下列对本文的分析，正确的一项是(3分)()A．孟子主张用“仁政”去统一天下。

本文倒数第二段的叙述体现了他“仁政”主张的两点具体内容：制民之产，谨庠序之教。

B．孟子可以说是个雄辩家。

他能用巧妙的方法将谈话引入预设的话题，能用连续的反问句揭露对方的破绽，能用形象恰当的比喻说明道理。

本文就是最好的例证。

C．孟子所推崇的理想人格是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。

他认为人格的重要性远远高于财富、权力和地位。

但本文的论述中却强调制民之产。

由此可见，他的“仁政”主张和他推崇的理想人格是互相矛盾的。

D．孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，鲜明地反映了他的民本思想；但是本文的叙述没有反映他的这种思想。

答案 A解析B．本文只能说明孟子能用形象恰当的比喻说明道理；C.两者是不矛盾的；D.本文的叙述反映了孟子的民本思想。

《寡人之于国也》同步训练一、基础巩固1．下列词语中加点字注音无误的一项是（）A．鱼鳖．（biē）数．罟（shǔ）庠．序（yǎng）王好．战(hào)B．曳．兵（yè）颁白（bān）鸡豚．(tún) 涂．有饿莩（tú）C．洿．池（ｗū）狗彘．（zhì）衣．帛（yī）养生丧．死无憾(sàng)D．饿莩．（fú）孝悌．（ｔì）胜．食（shèng）然而不王．者(wàng)2．下列各句不含通假字的一项（）A．鸡豚狗彘之畜，无失其时B．兵刃既接弃甲曳兵而走C．颁白者不负戴于道路矣D．涂有饿莩而不知发3．下列句子中，加点词解释不正确的一项是（）A．鱼鳖不可胜．食也胜：尽B．数．罟不入洿池数：密C．狗彘食人食而不知检．检：检查D．涂有饿莩而不知发．发：打开4．下列各句中“以”字的意义和用法相同的一项（）①请以．战喻②以．五十步笑百步③五亩之宅，树之以．桑④申之以．孝悌之义⑤斧斤以．时入山林⑥皆以．美于徐公A、①②B、③④C、⑤⑥D、③⑤5．下列句中加点词的用法与其他不同的一项是A．树．之以桑B．五十者可以衣．帛矣C．谨．庠序之教D．然而不王．者，未之有也6．下列句式特点不同于其他三项的一项是A．无望民之多于邻国也B．然而不王者，未之有也C．申之以孝悌之义D．颁白者不负戴于道路矣7．对下列句子的断句，正确的一项是A．以五十步笑百步/则何如曰/不可/直不百步耳/是亦走也/曰王如/知此则无望民之多于邻国也B．以五十步笑百步/则何如曰/不可直不百步耳/是亦走也/曰/王如知此/则无望民之多于邻国也C．以五十步笑百步则何如/曰/不可/直不百步耳是/亦走也曰/王如知此/则无望民之多于邻国也D．以五十步笑百步/则何如/曰/不可/直不百步耳/是亦走也/曰/王如知此/则无望民之多于邻国也8．把下面的句子翻译成现代汉语。

（1）谨庠序之教，申之以孝梯之义，颁自者不负戴于道路矣。

第8课寡人之于国也他是第一个能够正视权贵的智者，“民为贵，社稷次之，君为轻”是他的卓识；他力劝国君“与民同乐”“仁民爱物”“乐以天下，忧以天下”；他不忍看百姓“妻离子散”；他希望明君能够救百姓于“水深火热”之中；他深知“地利人和”的至理；他说“生于忧患，死于安乐”；他警示国君们要牢记“得道多助，失道寡助”。

他就是被称为亚圣的孟子。

赏古诗孟子〔宋〕王安石沉魄浮魂不可招，遗编一读想风标。

何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥。

【赏析】诗人在推行“富国强兵”的变法运动过程中，遭到了北宋统治集团内部元老重臣的反对，被人说成“背儒崇法”，被人视为“迂阔”，其情形与当年孟子相似。

这首诗写出了古人和自己的理想抱负彼此相同，且遭遇相似，有共同的孤独感。

最后一句“故有斯人慰寂寥”，古人(孟子)视我为朋友，安慰我、温暖我、感动我，使我寂寞的心灵充满活力，故才能始终以“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大无畏的气魄，不屈不挠，奋斗不懈，唱出了心中最深沉的音符。

孟子说：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。

”这是告诫梁惠王要遵循自然规律，爱惜民力，与民休息，让物类繁殖，从而达到丰衣足食的目的。

在两千多年前的战国时代，孟子就已经认识到滥捕滥伐的危害，告诫人们要注意生态平衡，保护环境，并且看到环境与人类的生存息息相关。

我们要学习孟子这种保护环境的意识，并身体力行。

因为任何事物都有其发展变化的规律，只有按照自然规律行事，人与自然才能和谐发展。

[运用角度] “自然规律”“和谐与发展”“环保”等。

孟子，我们的文化宝藏鹿义霞带着一颗朝拜的心，我又一次走近经典，聆听孟子。

书香扑面的时候，心被虔诚塞得满满。

在字里行间中寻访，在故事寓言里感叹，在会意共鸣中缅怀，在体味博大时礼赞——折服我的，是他的思想、他的学识、他的襟怀、他的文采。

这是一个秉持忧患、心怀天下的孟子——生于乱世，勇于济世；游于列国，长途跋涉；晓之以理，苦口婆心；他奔走在游说的路上，执着而坚定，焦灼而真诚。

第8课寡人之于国也——躬行仁义方可“王天下”一、语言积累1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是()A．曳．兵/拖拽．数．罟/蹴．踏洿．池/纨绔．B．鱼鳖．/弊．端效．仿/发酵．空旷．/粗犷．C．河豚．/馄饨．狗彘．/雉．鸡庠．序/搔痒．D．孝悌．/兄弟．饿莩．/俘．虏皎．洁/打搅．2．下列语句中加点词的解释，不正确的一项是()A．五亩之宅，树．之以桑树：种植B．五十者可以衣．帛矣衣：穿C．申．之以孝悌之义申：反复陈述D．斯．天下之民至焉斯：这3．下列句中加点词的词义，与现代汉语的词义相同的一项是()A．黎民．．不饥不寒B．养生．．丧死无憾，王道之始也C．七十者可以．．食肉矣D．然而．．不王者，未之有也4．对下面每组句子中加点字的判断，正确的一项是()①或百步而．后止②狗彘食人食而．不知检③然．而不王者，未之有也④河东凶亦然．A．两个“而”相同，两个“然”也相同。

B．两个“而”相同，两个“然”不同。

C．两个“而”不同，两个“然”相同。

D．两个“而”不同，两个“然”也不相同。

5．下列句子中，不含词类活用现象的一项是()A．填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走B．五十者可以衣帛矣C．黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也D．不违农时，谷不可胜食也6．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是()A．申之以孝悌之义B．颁白者不负戴于道路矣C．则无望民之多于邻国也D．养生丧死无憾，王道之始也二、一法一练——翻译句子阅读下面的文言文，完成文后题目。

王祎，字子充，义乌人。

幼敏慧，及长，身长岳立，屹有伟度，以文章名世。

睹元政衰敝，为书七八千言上时宰。

危素、张起岩并荐，不报。

隐青岩山，著书，名日盛。

太祖征江西，祎献颂。

太祖喜曰：“江南有二儒，卿与宋濂耳。

学问之博，卿不如濂。

才思之雄，濂不如卿。

”太祖创礼贤馆，召置馆中。

累迁侍礼郎，掌起居注。

同知南康府事，多惠政，赐金带宠之。

太祖将即位，召还，议礼。

洪武元年八月，上疏言：“祈天永命之要，在忠厚以存心，宽大以为政，法天道，顺人心。

《寡人之于国也》同步练习附答案一、基础达标1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.河内凶．,则移其民于河东凶:收成不好,荒年B.邻国之民不加．少加:更C.狗彘食人食而不知检．检:同“捡”,捡拾D.王无罪．岁,斯天下之民至焉罪:归咎、归罪【解析】选C。

检:同“敛”,收敛,积蓄。

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是 ( )【解析】选A。

A.既,均为“已经”。

B.则,连词,就;连词,表转折,却。

C.焉,语气词;代词,哪里,怎么。

D.而,连词表承接;表转折,却。

3.对下列各句中加点介词“于”的意义的解说,正确的一项是( )①寡人之于国也②则移其民于河东③则无望民之多于邻国也④颁白者不负戴于道路矣⑤是何异于刺人而杀之A.②④相同B.②③⑤相同C.①⑤相同D.①②③④⑤各不相同【解析】选D。

①为“对于”,②为“到”,③为“比”,④为“在”,⑤为“跟”。

二、课内阅读阅读下面文段,完成4～7题。

“不违．农时,谷不可胜食也。

数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾,王道之始也。

五亩之宅,树．之以桑,五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜．,无失其时,七十者可以食肉矣。

百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。

谨庠序之教,申．之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:‘非我也,岁也。

’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。

’王无罪岁,斯天下之民至焉。

”4.下列各句中加点的词解释错误的一项是( )A.不违．农时(违背、违反,这里指耽误)B.五亩之宅,树．之以桑(种植)C.鸡豚狗彘之畜．,无失其时(牲畜)D.申．之以孝悌之义(反复陈述)【解析】选C。

畜:畜养。

5.下列与“谷不可胜食也”的“也”用法相同的一项是( )A.寡人之于国也．,尽心焉耳矣B.寡人之民不加多,何也．C.然而不王者,未之有也．D.人死,则曰:“非我也,岁也．。

时间：45分钟满分：46分一、基础知识(15分)1．下列各句中，不含通假字的一项是(3分)( )A ．则无望民之多于邻国也B ．涂有饿莩而不知发C ．尽心焉耳矣D ．颁白者不负戴于道路矣答案 C解析 A ．无—毋。

B.涂—途。

D.颁—斑。

2．对下列句子中加点字的解释，正确的一项是(3分)( )A ．寡人之民不加．多 加：增加 B ．弃甲曳兵．而走 兵：士兵 C ．数．罟不入洿池 数：数量多 D ．狗彘食人食而不知检．检：制止 答案 D解析 A ．加：更。

B.兵：兵器。

C.数：密。

3．下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是(3分)( )A.⎩⎨⎧斧斤以．时入山林申之以．孝悌之义 B.⎩⎨⎧颁白者不负戴于．道路矣是何异于．刺人而杀之 C.⎩⎨⎧谨庠序之．教，申之以孝悌之义然而不王者，未之．有也 D.⎩⎨⎧狗彘食人食而．不知检盈虚者如彼，而．卒莫消长也 答案 D解析 D ．均为连词，表转折。

A.介词，按照/介词，把。

B.介词，在/介词，跟，和。

C.助词，的/代词，这种情况。

4．下列句子中，加点词的活用情况不同于其他三项的一项是(3分)()A．填然鼓．之B．五十者可以衣．帛矣C．树．之以桑D．谨．庠序之教答案D解析D项，“谨”，认真从事，为形容词作动词。

其他三项为名词作动词。

5．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是(3分)()A．申之以孝悌之义B．颁白者不负戴于道路矣C．则无望民之多于邻国也D．养生丧死无憾，王道之始也答案D解析D．判断句。

A、B、C三项都是状语后置句。

二、类文阅读(21分)阅读下面的文言文，完成6～11题。

梁惠王曰：“寡人．．愿安承教。

”孟子对曰：“杀人以．梃①与刃，有以异乎？”曰：“无以异也。

”“以刃与政，有以异乎？”曰：“无以异也。

”曰：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩．．，此率兽而食人也。

兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶②在其为民父母也？仲尼曰：‘始作俑．者，其．无后乎！’为其象人而用之也。

寡人之于国也1、下列各组词语中,加粗字的读音完全正确的一组是( )A.弃甲曳兵(yì) 王好战(hào) 数罟(cù gǔ) 庠序(xiáng)B.不可胜食(shēng) 洿池(wù) 饿莩(piǎo) 孝悌(tì)C.养生丧死(sāng) 衣帛食肉(yì) 无望(wú) 移其粟(sù)D.鸡豚(tún) 狗彘(zhì) 鱼鳖(bié) 不违农时(wéi)2、下列各句中,没有语病的一项是( )A.由于王熙凤对上善于阿谀奉承,博得了贾母的欢心,从而独揽大权,成为贾府实际掌权者。

B.为保障百姓餐桌安全,国家对施行已超过5 年的《食品安全法》作了修订,因加大了惩处力度而被冠以“史上最严”的称号。

C.古人已有朴素的“可持续发展”的观念,《寡人之于国也》中孟子的一些论述,就是有力的证明。

D.近几十年中,中国经济的高速增长为中国和世界带来了巨大红利,快速提高了城镇居民收入,但也面临大量温室气体排放。

3、下列对课文中相关古代文化常识的解说,不正确的一项是( )A.“寡人”即寡德之人,是古代国君对自己的谦称。

在先秦时,诸侯国君主一般自称“孤”“不穀”。

B.“河东”,古地区名。

黄河流经山西省境,自北而南, 故称山西境内黄河以东的地区为河东。

C.“庠序”指古代的地方学校,商(殷)代叫庠,周代叫序,后也泛指学校或教育事业。

D.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书,由孟轲及其弟子编成,与《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。

4、下列对课文有关内容的理解与分析,不正确的一项是( )A.本文以孟子和梁惠王的对话展开,孟子在对话中多次运用比喻论证,说理生动深刻,体现了孟子“仁政”“民本”的治国思想。

B.孟子认为梁惠王虽然有“移民移粟”的小恩小惠,但是与邻国统治者的治国不尽心在本质上没有区别, 是“百步”与“五十步”的关系。

寡人之于国 课练一、 孟子，名_____，字_____，战国时邹人。

他受业于孔子的孙子子思的弟子，是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“______”。

他提出“民贵君轻”的主张，反对“霸道”，提倡以“仁”、“义”为中心的“仁政”、“王道”。

《孟子》是先秦诸子杰出的散文著作，内容包括孟子的政治学说、政治活动、哲学思想和个性修养。

《孟子》与《论语》同是_______散文，《孟子》比喻准确形象，语言犀利酣畅，感情洋溢饱满，说理深刻透彻。

二、字音移粟．（ ） 弃甲曳．（ ）兵 饿莩．（ ） 鸡豚．（ ）狗彘．（ ）之畜．（ ） 数罟．．（ ） 洿．（ ）池 庠．（ ）序 孝悌．（ ） 然而不王．（ ） 养生丧．死（ ） 三、基础选择1．下列各句中没有通假字的一项是( )A ．颁白者不负戴于道路矣B ．涂有饿莩而不知发C ．则无望民之多于邻国也D ．谨庠序之教2．下列句子中加点词的解释不．正确的一项是( ) A ．王无罪．岁 罪：归咎，归罪 B ．兵．刃既接，弃甲曳兵而走 兵：兵器、武器 C ．数．罟不入洿池 数：多次 D ．涂有饿莩而不知发．发：指打开粮仓，赈济百姓3. 下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一组是( )A ．①河东凶亦然． ②填然．鼓之，兵刃相接B ．①涂有饿莩而．不知发 ②是何异于刺人而．杀之C ．①邻国之．民不加少 ②数口之．家可以无饥矣D ．①西丧地于．秦七百里 ②寡人之于．国也4．下列加点词活用情况与其他各项不．同的一项是( ) A ．填然鼓．之 B ．树．之以桑 C ．五十者可以衣．帛矣 D ．谨．庠序之教 5．下列句子的句式不．同于其他三项的一项是( ) A ．河内凶，则移其民于河东 B ．五亩之宅，树之以桑C ．申之以孝悌之义D ．然而不王者，未之有也6．下列加点词的意义和用法相同的一项是( )A.⎩⎪⎨⎪⎧ 材木不可胜用也．沛公之参乘樊哙者也．B.⎩⎪⎨⎪⎧斧斤以．时入山林而秦武阳奉地图匣，以．次进 C.⎩⎪⎨⎪⎧ 颁白者不负戴于．道路矣以其无礼于．晋 D.⎩⎪⎨⎪⎧申之以孝悌之．义项伯乃夜驰之．沛公军 7．下列有关文意的解说，不．正确的一项是( ) A ．梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。

第8课寡人之于国也[限时45分钟]一、基础巩固1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A．河内凶．凶：谷物收成不好，荒年B．邻国之民不加．少加：更C．兵．刃既接兵：士兵D．弃甲曳兵而走．走：逃跑解析本题考查文言实词的含义。

C.兵：兵器、武器。

答案 C2．下列各句中不含通假字的一项是A．鸡豚狗彘之畜，无失其时B．颁白者不负戴于道路矣C．数罟不入洿池D．涂有饿莩而不知发解析A．无，通“毋”；B.颁，通“斑”；D.涂，通“途”。

答案 C3．下列句子中，不含词类活用现象的一项是①填然鼓之，兵刃既接②然而不王者③五亩之宅，树之以桑④五十者可以衣帛矣⑤不违农时，谷不可胜食也⑥是使民养生丧死无憾也⑦斯天下之民至焉⑧移其粟于河内A．⑤⑦⑧B．①③⑤C．③⑥⑧ D．②④⑤解析本题考查词类活用。

①鼓：名词作动词，敲鼓；②王：名词作动词，为王，使天下百姓归顺；③树：名词作动词，种植；④衣：名词作动词，穿；⑥生、死：动词作名词，活着的人、死了的人。

答案 A4．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是A ．申之以孝悌之义B ．颁白者不负戴于道路矣C ．则无望民之多于邻国也D ．养生丧死无憾，王道之始也解析 本题考查文言句式。

D 项为判断句，其他项均为状语后置句。

答案 D5．下列各句加点的词语与现代汉语意义相同的一项是A ．养生．．丧死无憾，王道之始也 B ．情随事迁，感慨．．系之矣 C ．夫颛臾，昔者以为．．东蒙主 D ．王无罪．．岁，斯天下之民至焉 解析 A 项养生：古义指“生存，生活”，今义指“保养生命，保养身体”；B 项感慨：古今义都作“有所感触而慨叹”讲；C 项以为：古义指“任命做，让(他)做”，今义指“认为”；D 项无罪：古义“指不归咎”，今义指“没有罪过”。

答案 B二、探究阅读阅读下面的文字，回答6～9题。

“不违农时，谷不可胜．食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以．时入山林，材木．．．．．．．不可胜用也。

2019-2020学年高一语文人教版必修三同步精练（10）寡人之于国也1、下列句子中加粗词的意义和用法,完全相同的一组是（）A.①河东凶亦然②填然鼓之,兵刃既接B.①涂有饿莩而不知发②是何异于刺人而杀之C.①邻国之民不加少②数口之家可以无饥矣D.①寡人之于国也②然后解而送之于官2、选出对下列句中加粗词语的意思解释不正确的一项（）A．河内凶，则移民于河东（年成坏,受灾）B．弃甲曳兵而走（跑）C．养生丧死无憾（保养生命）D．然而不王者（这样却）3、下列对课文中相关古代文化常识的解说,不正确的一项是( )A.“寡人”即寡德之人,是古代国君对自己的谦称。

在先秦时,诸侯国君主一般自称“孤”“不穀”。

B.“河东”,古地区名。

黄河流经山西省境,自北而南, 故称山西境内黄河以东的地区为河东。

C.“庠序”指古代的地方学校,商(殷)代叫庠,周代叫序,后也泛指学校或教育事业。

D.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书,由孟轲及其弟子编成,与《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。

4、下列对课文有关内容的理解与分析,不正确的一项是( )A.本文以孟子和梁惠王的对话展开,孟子在对话中多次运用比喻论证,说理生动深刻,体现了孟子“仁政”“民本”的治国思想。

B.孟子认为梁惠王虽然有“移民移粟”的小恩小惠,但是与邻国统治者的治国不尽心在本质上没有区别, 是“百步”与“五十步”的关系。

C.在使梁惠王明白了自己做法的基础上,孟子提出了关于民本的终极理想——“使民养生丧死无憾”。

D.本文从正面论述“仁政”的措施和好处,并巧用类比推理的方法,批驳“人死罪岁”的观点,自然得出“王无罪岁,斯天下之民至焉”的结论。

5、提取下列材料的要点, 整合成一个单句,对“国学”加以解说。

(不超过45个字)“国学”一说,兴起于西学东渐、文化转型的20世纪初,大盛于二十年代,九十年代再掀热潮。

而关于国学的定义,严格意义上来讲,到目前为止,学术界还没有给我们作出统一明确的界定。

课后作业(八)寡人之于国也练习1基础巩固一、知识积累1．下列对加点词语的解释，不正确的一项是()A．斧斤以时．入山林(时令、季节)B．五亩之宅，树．之以桑(种植)C．谨庠序．．之教，申之以孝悌．之义(秩序；敬爱兄长) D．谷．不可胜食也(粮食的统称)[解析]庠序：庠、序都是学校，商(殷)代叫序，周代叫庠。

[答案] C2．下列句子中，没有通假字的一项是()A．涂有饿莩而不知发B．则无望民之多于邻国也C．无失其时D．弃甲曳兵而走[解析]A项，“涂”通“途”，“莩”通“殍”；B项，“无”通“毋”；C项，“无”通“毋”。

[答案] D3．下列句子中加点的词语，意思与现代汉语相同的一项是()A．不违农时．．，谷不可胜食也B．是使民养生．．丧死无憾也C．五十者可以．．衣帛矣D．然而．．不王者，未之有也[解析]A项，农时，古今意思均为“农业生产中，配合季节气候，每种作物固定的耕作时间”。

B项，养生，古义，供养活着的人；今义，保养身体。

C项，可以，古义，可以凭借；今义，表示“可能、能够”等意思。

D项，然而，古义，这样却；今义，表转折的连词。

[答案] A4．下列句子中，加点词的活用现象与其他三项不同的一项是()A．填然鼓．之B．树．之以桑C．五十者可以衣．帛矣D．谨．庠序之教[解析]A、B、C三项均为名词用作动词，D项为形容词用作动词。

[答案] D5．下列句子中加点的“以”，意义不同于其他三句的一项是()A．请以．战喻B．以．不变应万变C．斧斤以．时入山林D．申之以．孝悌之义[解析]A、B、D三项为介词，拿，用；C项为介词，按。

[答案] C6．对下列各句中“之”的意义和用法的分类，正确的一项是()①斯天下之．民至焉②寡人之．于国也③填然鼓之．④未之．有也⑤邻国之．民不加少A．①⑤/②/③/④B．①③⑤/②/④C．①②④/③⑤D．①②⑤/③④[解析]①⑤结构助词，的；②位于主谓之间，取消句子独立性；③没有实在意义的衬字；④代词，这样的事。

《寡人之于国也》同步练习一、基础知识1.给下列加点的字注音。

王好．( )战弃甲曳．( )兵而走谷不可胜．( )食也数罟．．( )不入洿．( )池养生丧．( )死无憾鸡豚．( )狗彘．( )之畜．( )然而不王．( )者涂有饿莩．( )2．找出下列各句中的通假字，并指出本字，加以解释。

①则无望民之多于邻国也②无失其时③颁白者不负戴于道路矣④涂有饿莩而不知发3．对下列句中的古今异义词加以解释。

河内凶．（）或．百步而后止（）是亦走．也（）4．解释下列加点字的意思，体会词类活用情况狗彘食．人食而不知检然而不王．者树．之以桑五十者可以衣．帛矣填然鼓．之5．指出下列文言句式特点。

（1）。

无望民之多于邻国也斧斤以时进山林申之以孝悌之义（2）。

未之有也6.文学常识填空：孟子，名轲，字，战国时著名的思想家，与孔子并称为“”，称其为“”。

《孟子》是记载孟轲言行的书，由编成，全书共7篇，是经典著作之一。

南宋朱熹将《孟子》与、、合在一起称“四书”。

二、探究解疑7.梁惠王向孟子提出了一个什么问题？孟子怎样回答的？8. 试概括本文的结构。

9.孟子是怎样说明梁惠王移民移粟的措施与“邻国之政”并无本质区别的？10.孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下。

他的“仁政”的具体内容是什么？11.孟子是怎样批评当时统治者不顾人民死活的？参考答案一、基础知识1.给下列加点的字注音。

王好．(hào)战弃甲曳．(yè)兵而走谷不可胜．(shēng)食也数罟．．(cùgǔ)不入洿．(wū)池养生丧．(sàng)死无憾鸡豚．(tún)狗彘．(zhì)之畜．(xù) 然而不王．(wàng)者涂有饿莩．(piǎo)2．找出下列各句中的通假字，并指出本字，加以解释。

①则无望民之多于邻国也无通“毋”，不要。

②无失其时无通“毋”，不要。

③颁白者不负戴于道路矣颁同“斑”，花白。