寻找山神老把头家乡的故事
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中国4大民间故事阅读民间也是学习中国传统文化和传统风俗的一个好办法,下面这些是小编为大家推荐的几篇中国4大民间故事。
中国4大民间故事1:山神的口味长白山的深处有个叫刘家窝铺的小村子,村里有个叫刘二的年轻人,人很机灵,性格也随和,可就是时运不济。
他成年在深山老林里转悠,衣服挂烂了四五身,鞋子磨破了七八双,到头来愣是吃了上顿没下顿。
大老爷们儿坐在炕上侃大山,总要拿刘二当话题,说什么这小子倒霉透顶了,吐唾沫都要砸自己脚后跟。
刘二也觉着邪乎,爹娘在世的时候没做过啥缺德事,这命咋就跟自己较上劲了呢?觏靴草绿了又黄,马虎岭黑了又白。
辞灶这天的鞭炮一响,家家户户就忙着屠鸡戮鸭,杀猪宰羊,把上好的尖儿干干净净地拾掇出来,留着供奉山神用。
因为老八辈子就有话:这赶山的一年到头满山满岭风里雨里地转悠,全靠山神爷照应。
所以在祭祀这件事上,刘家窝铺的男女老少谁都不敢来半点含糊,生怕山神爷吃得不高兴了,让自己全家步刘二的后尘。
腊月三十那天,刘二先去左邻家瞧了瞧:桌上摆的是鸡鸭鱼肉;再去右舍家瞅了瞅:桌子上堆满了山珍海味。
不看不打紧,越看心里越不是滋味:别人一年到头赚了个盆满钵盈,自己一年到头辛辛苦苦地折腾了个啥呀!金砂淘不到一粒,山参挖不到半根倒也罢了,连张皮子也扛不回来,你说这还让不让人活了?可叹气归叹气,窝火归窝火,这年还得过,山神爷还得供奉。
刘二摇了摇头,从缸里摸出几个咸菜疙瘩,细细地切成丝,淋上油盐酱醋,又炒了几盘山野小菜,烫了一壶自家酿的老酒,完了烧上三炷线香,化了几百纸钱,凑凑合合地算是把年过了。
一夜连双岁,五更分二年。
半夜一过,山神爷照例要到人间巡视一番。
可家家户户的鸡鸭鱼肉山珍海味真让山神爷吃腻了胃口,他三转悠两转悠,就进了刘二家。
一瞅桌上的供品,嗬,有特色,再尝一口,哎呀,连汗毛孔都觉得清爽。
几筷子下去,盘子就露了底,山神爷意犹未尽地一抹嘴,刘二呀刘二,你小子算是摸透爷的心思了。
得,今年你就等着发财吧!这一年刘二可就发了大财。
民间故事充满想象力的内容话说在咱村东头,有那么一棵老槐树,树干粗得俩人都抱不过来,枝叶茂盛得跟把大伞似的。
村里老人都说,这树啊,少说也有几百年历史了,里头藏着不少故事呢。
就说有那么一年,村里头干旱得要命,庄稼地里裂开了大口子,村里人愁得跟热锅上的蚂蚁一样,团团转。
这时候,村里有个叫二狗的小伙子,他平时就爱听老人们讲那些神神鬼鬼的故事,心里头就琢磨着,这老槐树底下,说不定有啥宝贝能救咱村呢。
二狗打定了主意,晚上趁着月色,悄悄摸到老槐树下。
他围着树转了好几圈,嘴里头还念叨着:“老槐树啊老槐树,你要是真有灵,就给咱村指条活路吧。
”话音刚落,他就觉得一阵风吹过,树叶沙沙作响,好像真有谁在回应他似的。
二狗一抬头,嘿,你猜怎么着?树上竟然飘下来一张纸条,上面写着:“村西河边,深挖三尺,有清泉。
”二狗心里头那个激动啊,跟中了大奖似的,拔腿就往村西跑。
到了河边,二狗照着纸条上的话,拿起锄头就挖。
挖了不一会儿,还真让他挖到了一股清泉,水清得跟镜子似的,喝起来甜丝丝的。
村里人听说后,都跑来喝水,那水一喝下去,整个人都精神了,庄稼地里的土也滋润了,没多久,庄稼就绿油油地长起来了。
这事儿传开后,村里人都说二狗是福星,二狗却摆摆手,说:“哪是我啊,是那老槐树显灵了。
”从那以后,二狗没事就爱往老槐树下跑,跟它说说话,聊聊天,村里人也跟着效仿,老槐树底下就成了村里最热闹的地方。
还有一回,村里有个叫翠花的小姑娘,她爹娘走得早,跟着奶奶过活。
翠花聪明伶俐,可惜家里穷,上不起学。
二狗听说了,又跑到老槐树下许愿,希望翠花能有学上。
结果你猜怎么着?第二天,村里的小学就来了一位新老师,说是愿意免费教翠花读书。
翠花高兴得跟个小鸟似的,整天叽叽喳喳的,村里人都说,这是老槐树给翠花带来的好运。
就这样,老槐树成了咱村的守护神,有啥事儿大伙儿都爱找它。
村里人也越来越团结,日子越过越红火。
有时候,二狗还会跟村里的小孩子们讲,这老槐树啊,不光是一棵树,它就像是咱村的根,有了它,咱村就有了魂。
经典的中国民间故事10篇一个个动人的故事伴随着儿童的成长,故事中的真善美也逐渐在孩子心中萌芽。
有经验的老师都深切得感觉到,与其对孩子空洞地说教,还不如利用那些故事来浸润儿童的心灵。
这次小编给大家整理了经典的中国民间故事,供大家阅读参考。
经典的中国民间故事1相传,鲁班是我国古代最聪明、最能干的工匠。
他原名公输般,因为是春秋末期的鲁国人,鲁班就成了后人对他的称谓。
一次,他来到吴国姑苏城,人间天堂,果然名不虚传。
古城楼塔,次第排列,茶馆酒肆,热闹非凡。
鲁班游兴倍增,揣摸着苏州建筑的特点,迷乐其间。
忽然一阵嘈杂的吵闹声传来。
鲁班循声望去,只见前面一块绿草如茵的空场上,高高耸立着一座新建的宝塔。
塔前围着一群人,吵吵嚷嚷,不知干什么。
他慢慢走过去,拨开围观者,看见一个身穿绸缎、头戴高冠、腰系香袋的老人正在发怒,青筋暴绽,瞠目竖眉,大有气冲斗牛之势。
老人对面蹲着的一个中年人,双手抱头,一副垂头丧气的样子。
鲁班好生奇怪,一询问才知道事情的究竟。
那位老人是当地有名的富翁,为积善行德,准备修建一座宝塔,流传千古。
这项工程由那位工匠承接。
运木起造,精心筹划,经过近三年的辛苦劳动,宝塔终于建成。
可是不知怎么搞的,宝塔虽然建成,可不管横着看,还是竖着看,总是倾斜的。
经过测量,宝塔的确倾斜近十度。
人们对此摇头相视,指点议论。
富翁认为造塔反招非议,很是生气,也有损他的功德圆满,因此,亲自找工匠算帐:要么推倒重建,要么把宝塔扶正,否则,要送官府严办。
这可难住了工匠,如果要推倒重建,自己就是卖儿卖女,倾家荡产也无法承受经济压力;如果把塔扶正,这也办不到,因为宝塔尽管是木质的,可依然有约百万斤,只能望塔兴叹!鲁班绕着宝塔仔细瞧了瞧,又看了看一筹莫展的工匠,走过去安慰道:“你不要着急,只要你给我找点木料来,我一个人用不着一个月就可以把它扶正!”工匠一听,半信半疑,可也没有别的办法。
于是他扛来木料,带着一丝希望等待着。
而鲁班呢,他也不让人插手帮忙,将扛来的木料砍成许多斜面小木楔,一块一块地从塔顶倾斜的一面往里敲,使倾斜的一方慢慢抬高。
三月十六山神老把头过生日的散文三月十六日,是山神老的生日。
这一天,整个山林都洋溢着喜庆的气氛,山神庙里挂满了红灯笼,喜庆的鞭炮声不绝于耳。
早晨,太阳还没升起,我就跟着村民们一起来到山神庙。
庙里已经摆满了各种各样的供品,有鲜花、水果、香烛以及村民们自制的米酒。
大家在山神庙前合掌祈祷,祈求山神老保佑我们村庄风调雨顺、五谷丰登。
随着太阳的升起,庙里的鞭炮声响起,喜庆的氛围达到了高潮。
村民们排成队伍,依次进入山神庙,向山神老敬献祝福和礼物。
我也拿着一束鲜花,虔诚地向山神老行礼,祝福他生日快乐。
山神老是我们村庄的守护神,他默默无闻地守护着我们的家园,保护着我们的安全和幸福。
他是一位仁慈而神秘的存在,从来不求回报,只默默地守护着山林和村庄的和谐。
在山神老的生日这一天,村民们纷纷带来自己的心愿,在山神庙前默默祈祷。
有的祈求天气晴朗,有的祈求家人平安,还有的祈求今年丰收。
我们相信,山神老会听到我们的心愿,并为我们实现。
在山神老的生日这一天,村民们还举办了一场盛大的庙会。
庙会上,人们载歌载舞,欢快地跳起了舞龙舞狮,热闹非凡。
还有各种各样的游戏和小吃摊位,吸引了许多游客前来观光和参与。
山神老的生日是一个让人感到幸福和团结的日子。
在这一天,村民们团结一心,共同庆祝山神老的生日,也感受到了山神老的慈爱和保佑。
我们相信,只要我们心存善念,尊重大自然,山神老会一直保佑着我们,让我们的村庄繁荣昌盛。
三月十六日,山神老的生日,让我们感受到了山林的神奇和守护神的力量。
在这一天,我们向山神老敬献祝福和感激,也向他表达了我们对大自然的敬畏和对生命的感恩。
让我们一起保护我们的家园,让山神老的守护之力永远存在。
长白山人参故事寻找老把头家住莱阳本姓孙,翻山过海来挖参。
路上丢了张禄弟,找不到兄弟不甘心。
三天吃了个蝲蝲蛄,你说伤心不伤心?家中有人来找我,顺着古河往上寻。
再有入山迷路者,我当做为引路神。
这首诗是当年老把头临死时,刻在长白山里古河岸边的一块巨石上的,流传数百年,山里人大部分都知道这个故事。
传说在很早以前,山东莱阳有个姓孙的,因家境贫寒,度日如年,生活无法维持,便离家进长白山挖参糊口。
长白山山高林密,野兽很多,别说是外乡人,就是山里人也不能轻易进山。
这个姓孙的是山东人,进林子不久就麻达山了。
一连十几日,带的干粮吃完啦,衣裳刮破了,腿也走酸了,劲也没啦。
这一天,他爬到古河边,饿的实在不行了,趴在河边想找点吃的,找什么呢?他正在发愁,猛见从水里爬上岸一个蝲蝲蛄。
姓孙的急忙抓在手里,“嘎吱嘎吱”地嚼起来,可这一只蝲蝲蛄怎么能填饱肚子呢?后来,渐渐不能动了,他知道自己回不去山东了,便在身旁的大石头上留下了诗句,望后人对他有个了解。
后来,挖参人知道了这件事,便称他为放山人的老把头(注:老把头,把头是放山人推举的首领。
具有丰富的放山经验和野外生存技能。
山神老把头:放山人拜祭的,保佑平安挖到人参的神仙)。
就在老把头死的第九个年头上,从山东来了一个姓石的小伙子,叫石哥,这年二十岁,这人也是莱阳的。
临行,听说莱阳有个姓孙的来长白山已经八九年了,音信皆无,估计拿着大货(注:大货,品级高的野山参,如五匹叶、六匹叶)了,就想找这个老乡拉他一把。
石哥走了一山又一山,穿过一林又一林,这一天他来到古河边,想坐下来喝水吃干粮,一看石头上有字,才知道姓孙的死了。
他想:都是山东莱阳的老乡,就决定顺着古河往上寻一寻尸体。
于是,石哥沿古河走了有半里地,发现有一堆白骨,有的露在外边,有的被落叶埋了。
他断定这骨头准是那个姓孙的。
他急忙用手扒了些土,手扒出了血,好不容易把骨头埋了起来。
然后,又插上三根草棍,磕了三个头,叫老把头保佑他平安无事。
【民间故事】黑驴沟的传说在大山深处,有个叫做黑驴沟的地方。
这里山峰叠嶂,峡谷深邃,森林茂密,草木葱茏。
在数百年前,黑驴沟是一个幽静神秘的地方,那里住着一位神仙。
据传说,这位神仙名叫黑驴仙翁。
他长得高大魁梧,眉目清秀,面容慈祥。
黑驴仙翁很喜欢磨炼自己的修为,人们常常在峰顶看到他脚踩着云彩,在空中飞舞。
不过,他也非常喜欢及时雨,每逢干旱,他就从峡谷中钻出来,给大地带来丰沛的雨水。
但是,世事无常,黑驴仙翁身患重病,他来到了黑驴沟谷底,开始安享晚年。
黑驴仙翁用魔法创造出了一所神奇的庙宇,里面有天字吊脚楼、碧波池,还有大面积的草坪和果树林。
他的庙宇建得非常华丽,数十万座独特的建筑,加上长长的廊道,在整个山谷中可谓独树一帜。
每年,黑驴仙翁都会在秋天举行一次盛大的庙会,齐聚这里的寻仙客都可以尝到仙宴上的美味佳肴,还可以见到神仙遗留的珍贵宝物和仙器,这些是凡人难得一见的奇珍异宝。
黑驴仙翁经过多年的修行,拥有了很多神奇的法力。
他会变成各种动物,用神通行走天地间。
他还可以随心所欲地操控天气,雨神一样地让雨水降临于苍生之上,给大地带来丰沛的水源。
人们常常看到坐在奇树上的黑驴仙翁,他时而面带微笑,又时而思考人生。
他品味每个颜色的花朵,也享受万物生命给他带来的感动。
那时的黑驴沟真是个多彩多姿的仙境,逐渐吸引了很多人。
不料,年月如梭,黑驴仙翁老去,异瑶琴瑟悠扬,他亲手操演着婆散的神仙秘籍,想要传授给后代。
可是,这些神仙秘籍却被贪婪的人发现了,他们盗取这些神奇的药材和宝物,从而引起黑驴沟的一片祸乱。
深深地失望了,黑驴仙翁就乘云雾上天,回到了人间的尘土。
他对这个疯狂的世界感到愤怒,结果,他打算将全世界变成一片焦土,这时,他的好朋友鯊鱼祖师发现了黑驴仙翁的不好心态,就和它热情接待了更多的暴徒,使它和平温和了下来。
从此以后,黑驴沟里的山水更加诡谲风光,教人不禁望尘莫及。
撰文/张赫名,于春雨长白山老把头神话传说据记载,第一个开山的“老把头”名叫孙良,在人参文化中占有举足轻重的地位,是采参行业的开山鼻祖。
老把头的传说,不仅承载了满汉文化的交流汇聚,还蕴含了把头阶层形成的历史脉络。
遗憾的是,史料记载的匮乏,民间传说的杂博,历经多年流传,无从甄别传说的真伪。
因此,尝试部分运用本质研究方法,从有限的资料中,最大化地提取历史事实。
运用史实与假设相结合的方法,站在当时不同的历史视角,探其根源,考其流变。
希冀为东北民俗文化和社会阶层的演变尽绵薄之力。
甄别史实历史事实。
事实一:孙卫东对《孙氏族谱》的研究确定如下史实:一是孙良闯关东采参并死在长白山属实。
二是孙氏家族闯关东并不止孙良一人。
三是孙氏家族讲究“世世耕读传家”,孙良能够书写“绝命诗”。
四是孙良出生于1640年左右。
五是孙良实属汉族人,并非满族人。
六是孙良从金口码头,经鸭绿江、海口(今丹东),再经旱路到达通化的挖参地点。
七是孙良的绝命诗传回了莱阳市,并成为老少皆知的经典典故。
《宽甸县志》记载:清代同治年间,山东莱阳孙氏一行7人来到宽甸,孙与同乡伙伴结伴采参,之后两人失散,孙为寻找伙伴饥饿而死。
事实二:通化老把头坟碑文:“家住莱阳本姓孙,翻江过海来挖参。
路上丢了亲兄弟,沿着古河往上寻。
三天吃了个蝲蝲蛄,不找到兄弟不甘心。
”“亲兄弟”一词的来源探究。
清朝时期,天灾人祸以及人与土地之间的矛盾,游民、流民大量增加,底层劳动者为争取生存权利,结拜为异姓兄弟形成对抗封建统治的稳固联结,同乡之间的结拜行为,更成为普遍现象。
张禄与孙良,结拜为异姓兄弟,在绝命书中表达为亲兄弟,符合当时的社会环境和行为习惯。
孙良寻找张禄,是“三天”,还是“三十六天”?张禄、孙良相约放一棍山后一起返乡。
一棍山为七天,采参者携带食物不会太多,在留够返程食物,或食物即将用尽之时在约定地点会面。
据此推算,孙良从约定地点返回食物供应地最多3天路程,少则不到1天路程。
由于不间断地寻找,昼夜温差较大,道路难行,消耗体力必然很大,3天所用食物维持最低身体机能不会超过7天。
2021年第7期在省文联曹保明的办公室里,记者终于见到了微信里的“故事把头”曹保明。
前后约了三次,曹保明总是在外地调研。
1949年出生,和新中国共同成长的曹保明今年已经72岁了,但依然精神矍铄、声如洪钟。
曹保明一见到记者就说:“这时间约得正好,我下午还要赶去延边参加一个研究会。
”东北大地上写满了故事,而曹保明就是那个发掘和保护这些非物质文化遗产的领军人物。
他常说:“东北是一块时时在感动着人,人一旦被它感动就忍不住去感动别人的土地。
”1973年,吉林大学招收工农兵学员,一汽厂10万员工仅有3个名额,曹保明在考试中脱颖而出,成为吉林大学中文系的一名大学生。
上学期间,他下定决心,要把自己的一生交给党,光荣地加入了党组织。
毕业后,曹保明留校任教,成为“民间文学”课程的老师。
1979年,曹保明带着学生们到九台县采风。
曹保明有个习惯,每到一个地方,都要看那里的县志。
在九台县志里,他看到一张经过多次折叠已经快碎了的纸,上面写着“三江好罗明星推翻日本火车,在上家车站”,下方盖着土改工作队的公章。
就只有这一句话,却引起了曹保明的注意。
“三江好”是谁?他怎么推翻的日本火车?带着这些疑问,曹保明开始带着学生们走屯串户,炕头上,油灯下,地垅旁,历时1个月,做了广泛的田野调查,查阅了大量日伪档案。
这一查,竟查出昔日的土匪头子竟然是一位抗日英雄。
九一八事变后,土匪罗明星决意投身抗敌。
1年后,“三江好”率800响马炸火车、撬铁道、打埋伏、拔据点,威震吉林半边天,后由杨靖宇收编为东北抗联第十九路支队。
罗明星号为“智多星”,他曾以接受“招降”之名,手摇纸扇,一袭青衫,率几名护兵进入磐石县烟筒山据点。
酒宴上谈笑风生,镇内外里应外合,一举击毙佐伯少佐等7名日伪军官,夺枪上百并掠得棉衣千套。
后来在九台组织抗战,1938年10月因叛徒安春喜出卖而被捕。
拷打利诱之下,他拒降拒官拒财,只求速死。
1939年5月20日,罗明星在伪满“最高法衙”被处绞刑,慷慨就义,时年42岁。
家乡的故事作文600字在学习、工作乃至生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。
那么,怎么去写作文呢?以下是小编帮大家整理的家乡的故事作文600字(精选6篇),欢迎阅读与收藏。
家乡的故事作文600字1家乡的故事,这得从很久很久之前说起了。
在时候,处在山坳里的家乡还没有住人,四周的山环绕着中央的小小平地,在一侧的山脚还流淌着小溪流。
正是这儿清幽的环境,吸引了家乡里的第一批人来这里安家。
听家乡里的一些长辈们讲,当时候来这里定居的人并不多,大家都是由于各种原因背井离乡,然后在漫漫长途中寻找新的家乡。
这其中的艰险可想而知,来到了这里的先人们开荒垦地,硬是用辛勤的双手建造出了一个他们心目中完美的家乡。
来这里定居后的人们,对这里的气候环境默默摸索,想在家乡里种出一些东西来,也好让定居在这里的人们自足自给。
家乡的祖先们很聪明,并且也很勤劳。
在不断的开荒中,在四周的山上种了不少的果树,桃子、李子、橘子等等这类水果的树苗都是家乡里的人们从各处中寻来的。
很多年过去了,家乡里的人口发展得越来越快,山上种下来的那些果树有的长得粗壮,也有不少是后来重新栽种上去的。
一直到现在,每年的春天一到,家乡的山头就美丽的如同梦幻仙境一般。
家乡里的人户越来越多,我们都知道呢,我们有着共同的祖先。
我们的家乡是在他们的双手下变得美丽的。
现在的家乡很好,家乡里的人们平日里都走得近,关系也都很要好。
每户人家的生活都很不错,围绕在家乡周边的山是家乡里人们的主要来源。
每到收获季节,整个家乡都是热闹的,人们的欢声笑语中含着的是对丰收的喜悦。
我爱我的家乡,我美丽的家乡是由世世代代的人们用勤劳的双手创建出来的。
我也很感激我家乡里的人们,他们在相互帮助之中,共同创造了美好的生活。
家乡的故事作文600字2江南,九江,都有如画的风景,令人神往,令人赞叹。
但每个人向往的地方不同,我热爱的,是我那不为人知,豪不起眼的家乡——江西省东乡县。
刘海砍樵故事很久很久以前,有一个叫刘海的小伙子,他家境贫寒,父母双亡,只能靠自己砍柴为生。
刘海从小就学会了砍柴,每天清晨,他就背上斧头,走进山林,开始他的砍柴生涯。
刘海砍柴非常勤奋,每天都能砍下很多柴禾,卖了以后能换来一些食物和生活用品。
他的勤劳和善良也得到了村民们的认可和赞许,大家都很喜欢刘海这个孩子。
有一天,刘海在山林里砍柴的时候,遇到了一只受伤的小狐狸。
小狐狸的一只腿受伤了,它无法行动,只能躺在那里。
刘海看到小狐狸的可怜样子,心里很是同情,于是他把小狐狸抱回了家,并且用草药给它包扎伤口,喂它吃食物,慢慢地,小狐狸的伤口慢慢愈合了。
小狐狸非常感激刘海的救命之恩,它对刘海说,“谢谢你救了我,我是一只狐狸精,我可以变成人形,我愿意做你的妻子,以报答你的恩情。
”刘海听了非常高兴,他答应了小狐狸的请求。
从此以后,小狐狸变成了一个美丽的姑娘,她和刘海过着幸福美满的生活。
刘海砍柴的生意也越来越好,他们的生活也越来越富裕。
然而,幸福的日子并没有持续太久。
有一天,一位富商路过这里,看到了小狐狸的美貌,便打起了主意,想把小狐狸带回家做自己的妻子。
他派人将刘海抓走,并且威胁刘海如果不把小狐狸让给他,就会杀了刘海。
刘海非常害怕,但是他想起了小狐狸曾经对他说过的话,于是他毅然决定去找小狐狸。
在寻找的过程中,他遇到了一个仙女,仙女告诉他,小狐狸的真正身份是一只狐狸精,她并不是一个普通的人类,而且她和刘海之间的感情是真挚的,是无法被打破的。
听完仙女的话,刘海更加坚定了自己的信念,他继续前行,最终找到了小狐狸。
他告诉小狐狸,富商的真实意图,而小狐狸也表示了拒绝。
于是,刘海和小狐狸一起回到了村庄,他们过上了幸福美满的生活。
从此以后,刘海和小狐狸一直生活在一起,过着幸福的生活。
他们的故事也成为了村里人口中的传奇,人们都说,这就是刘海砍樵的故事,一个平凡而又感人至深的故事。
寻找山神老把头家乡的故事
王德富
【期刊名称】《人参研究》
【年(卷),期】2018(030)003
【总页数】2页(P59-60)
【作者】王德富
【作者单位】抚松人参文化研究会·吉林抚松·134500
【正文语种】中文
每年农历三月十六日,是长白山区参农必须纪念的山神老把头节。
山神老把头是放山人和种参人心目中的保护神,传说三月十六日是山神老把头的生日。
山神老把头很久以前就有传说,有人说山神老把头名叫王皋,还有人说老罕王努尔哈赤就是山神老把头,近四百年来,人们大多认为孙良是山神老把头,一首诗流传至今:
家住莱阳本姓孙,漂洋过海来挖参。
路上丢了好兄弟,找不到兄弟不甘心。
三天吃个蝲蝲蛄,你说伤心不伤心。
家中有人来找我,顺着古河往上寻。
再有入山迷路者,我当做为引路人。
每年的农历三月十六日,长白山区放山人几乎家家户户在家里摆贡品,祭祀山神老把头,参户们则组织规模较大的祭祀活动,有歌谣为证:
三月十六,点灯以后,祭祀把头,把头保佑。
放山快当,棒槌拿够。
风调雨顺,年丰人寿。
多少年来,许多放山人,许多研究人参文化的专家,都在思考一个问题,家住莱阳本姓孙的孙良究竟老家在莱阳什么地方呢?
几十年前,人参文化专家孙文采先生得到一个消息,孙良老家在山东省莱阳市穴坊镇富山村,于是给这个村子去信,但信寄出多少年了也没有回音。
2006年,山东电视台资深记者孙玉平先生只身来到吉林省抚松县,经人介绍找到时任县人参文化研究会会长的我,提出合作拍摄一部孙良的专题片,并引荐我跟莱阳市委宣传部初部长认识。
我欣然同意孙玉平先生这个建议,并与初部长通了电话,让莱阳方面帮助落实孙良的家乡一事。
过了一段时间,我接到初部长的电话,说他们经过调查,找到孙良的族潽,不知是不是我们要寻找的山神老把头孙良。
我如获至宝,汇报给宣传部王艳霞部长,王部长让抚松报社社长王博凡陪同我一同前往莱阳调查落实。
2007年,我跟王博凡一行二人赶到山东莱阳,初部长让盖新章副部长、于德超主任等三人陪同前往穴坊镇富山村,在富山村看到孙氏家族的族潽,孙良的名字清清楚楚载入其中!
孙氏族潽,从明朝洪武二年记起,历经近三十代人,三个朝代,明朝、清朝和民国时期,当然现在进入第四个“朝代”——中华人民共和国。
孙氏族潽记录孙良一篇,还记录他娶妻王氏,无嗣,他的哥哥叫孙善,一共就哥俩儿。
族潽中记录孙家有人闯关东到黑龙江,有人到了吉林,还有人到了其它地方谋生。
我们见到的孙氏后人,大多是孙善的后代,孙良死在长白山,所以没有留下后代,非常遗憾。
我和博凡社长看到了莱阳市志,里面也有关于孙良的记载,富山村也有孙良的传说。
富山村有位老人叫孙同才,青壮年时期几乎每年都到长白山放山,每次都不空手,其他放山人感到奇怪:为什么你加入我们帮伙我们就能挖到人参?孙同才说:“因为山神老把头孙良是我祖宗,老祖宗保佑我。
”
我们寻找调查落实孙良家乡这件事过程中,发生许多至今不可解释的现象,例如,我得到消息孙良家乡在莱阳穴坊镇富山村,是听孙文采老师说的,我问孙老师怎么知道的,他说是姓尹的人告诉他的,我又问姓尹的,姓尹的断然否认:“我根本不知道这件事,这又不是坏事,我没必要否认。
”
可孙文采老师坚持肯定是姓尹的告诉他的,究竟怎么回事,我也蒙了。
还有一事也很神秘,孙良姓孙,他夫人姓王,这次落实孙良家乡的主要相关人员,也是姓孙和姓王。
姓孙的是孙文采、孙玉平;姓王的是王德富、王博凡,还有,当时安排王博凡去山东的抚松县委宣传部长王艳霞也姓王。
此事就算巧合,也太巧了吧?
但更神奇的事还在后面呢!
抚松县从1987年开始举办人参节活动,是中国举办此类节日最早的地方。
有一年时任抚松县政府县长的李宇忠提议,把民间祭祀老把头活动纳入人参节活动之中,县文化局和县人参文化研究会认为这个建议非常好,于是紧锣密鼓筹备,并邀请孙良家乡的人来抚松参加祭祀山神老把头孙良的活动。
莱阳市方面愉快地接受邀请,派了孙氏家族孙世敬等三人赶到抚松县,参加山神老把头节活动。
这一天,我陪同孙世敬一行人来到松江河药仙园,这里有山神老头庙,还有孙良的墓。
在药仙园大门前,一行人下了车,由药仙园的负责人小苏陪同去孙良墓祭拜。
从下车之地到孙良墓不到一百米的距离,可是,当孙世敬、王德富等人快到墓地时,突然乌云密布,倾盆大雨从天而降,把这一行人浇得措手不及!
长白山区的人都会“看天”,即下雨前是有预兆的,人们凭经验能看出来。
可是这回挨雨浇,连药仙园负责人小苏也没料到。
后来有人说,这是山神老把头四百年来
第一次看到家乡来人,感动地哭了……
寻找山神老把头孙良家乡历时数十年,而落实的时间却很短,给人一种“踏遍铁鞋无觅处,得来全不费工夫”的感觉。
实际上,这里面包含着许多人的坚持和努力,其中莱阳宣传部的小丁先后七次赶赴穴坊镇和富山村,多么不容易!
老把头家乡落实了,我提出到老家高密看一眼,我父亲老家在高密,莱阳宣传部派车将我们一行送到高密,与老家的亲属见了一面,然后赶往潍坊火车站,准备返程。
谁也料不到,高密市广电局李副局长率领电视台记者一行数人追到火车站,找到我,要给我做一期节目。
李副局长说,高密电视台有个“魅力高密”栏目,专门介绍老家是高密但在外地发展有成就的人,文化界第一位拍摄的是莫言——诺贝尔文学奖获得者。
听说你研
究人参文化有成就,所以请您晚走一天,给您拍个专题片,可不可以?
此时我意识到,人参文化的影响已走出长白山,不能不识抬举。
于是跟王社长一商量,决定晚走一天,配合电视台拍摄这部专题片。
但是一天没拍完,又多待了一天。
不久,一部关于王德富研究人参文化的专题片,在山东高密电视台“魅力高密”栏目播出。
这算是王德富、王博凡二人到山东寻找山神老把头孙良家乡一个插曲吧!
第二年,2008年,中共抚松县委宣传部跟莱阳市委宣传部合作,在山东莱阳和吉林抚松两地拍摄了专题片《孙良闯关东》,该片在北京奥运会的祥云小屋吉林厅播放,引起来自国内外观众的兴趣。
关于山神老把头孙良家乡在哪里的悬案,终于落实了,了却了祖祖辈辈放山人和研究人参文化工作者们的心愿。
如今,长白山采参习俗已被国务院公布为国家第二批非物质文化遗产保护名录,让山神老把头可贵的精神永远激励着长白山人生生不息,幸福康乐。