初中文言文阅读教学的思考
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初中语文文言文教学思考与探索在文言文教学过程中,语文教师的教学大多可归纳为一种模式,即:文章作者介绍——朗读——疏通词句——课文内容及主题分析——练习。
应该说,从教师的角度来看,以不变应万变,上课显得得心应手,完全不用考虑学生的接受能力和教学活动的设计安排,只要把准备好的教学内容简单地塞给学生就是了。
一堂课下来,教师讲得不亦乐乎,学生记个不停。
在学生眼中,文言文会像洪水猛兽一样变得面目可憎,学生学习文言文的兴趣便会荡然无存。
一、架桥铺路,激发学生学习兴趣长期以来在教学过程中不顾学生实际,不顾课文难易深浅,一律被处理成接受和理解他人的经验,一律被强化灌输,所以文言文在学生心目中越发变得“面目可憎”,遥不可及。
基于上述认识,调动学生已有的知识经验就显得尤为重要,在课前尽可能使学生找到学习文言文的“桥和路”,增强学习文言文的信心和兴趣。
1、以故事传说引出课文。
以《出师表》为例,有关三国的故事、人物是家喻户晓的,让学生讲讲他们知道的三国故事,谈谈对人物形象的看法,促使这些经验自然介入教学过程。
学生在把握历史背景及诸葛亮的人物故事后,对《出师表》所表达的思想感情理解也会简单快捷得多,在学习背诵《出师表》时会感到亲切许多。
2、以成语名句引出课文。
如“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”、“金玉其外,败絮其中”、“一鼓作气”等,课前可询问学生是否知道这些成语的本意、引申意及出处,增强学习《醉翁亭记》及《曹刿论战》的兴趣。
3、以精美语段引出课文。
文言名篇都有精彩的语段,或长于描写,或重于叙述,或偏于议论,教师把这些精美“点心”拿出来先让学生尝一口,尝到“甜头”后自然可轻松地组织新的教学活动。
如《岳阳楼记》中的“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣……”,如果教师能在学生面前声情并茂地朗诵这一段,相信一定能激起学生的阅读兴趣。
初中语文文言文教学的困境及对策探究初中语文文言文教学是中学语文教学的重要组成部分,它对于学生的语文素养和阅读能力的培养至关重要。
在实际的教学过程中,文言文教学业面临着许多困境和挑战。
本文将从文言文教学的困境出发,探究相应的对策,以期为初中语文教师和学生提供一些有益的思考和建议。
一、困境:1. 学生对文言文的兴趣不高由于现代学生普遍的阅读水平较低,加之文言文与现代口语相去甚远,因此很多学生对文言文的学习兴趣不高,感到枯燥乏味。
这种情况在一定程度上影响了文言文教学的效果。
2. 文言文的教学方式单一目前,许多学校的文言文教学方式依然停留在“讲解+默写”这一传统模式,学生缺乏对文言文的真正理解和感悟,更多的是机械地记忆和模仿,这导致学习效果并不理想。
3. 缺乏实践操作环节文言文教学缺乏实践操作环节,学生往往只是停留在“听老师讲解、读课文、做习题”等纸上谈兵的阶段,缺乏实际运用和体验文言文的机会,导致学生的实际运用能力不足。
二、对策:要提升学生对文言文的兴趣,首先应该注重提高学生的阅读能力。
在日常教学中,可以结合与学生兴趣相关的文言文材料,如寓言故事、历史典故等,让学生在阅读的过程中感受其中的乐趣。
老师可以借助多媒体、互动游戏等方式,增加课堂气氛,激发学生对文言文的兴趣。
要改变文言文教学方式的单一模式,可以尝试采用多种形式进行教学,如 PBL(问题驱动学习)教学法、合作学习、展示交流等。
PBL教学法是一种以问题为引导,学生自主探究、发现问题、解决问题的教学方式,能够激发学生的学习兴趣和主动性。
通过分组合作学习,可以让学生彼此交流、互助,共同解决问题,增强学生的学习体验。
为了提升学生的实际运用能力,可以设置一定数量的文言文阅读和写作作业,鼓励学生在日常生活中运用文言文进行交流。
可以引导学生利用现代科技手段,比如制作文言文小视频、写文言文微小说等,增强学生对文言文的实践操作。
4. 优化评价机制对学生的学习成果进行及时、有效的评价,也是提升文言文教学效果的关键。
初中语文文言文阅读教学存在的问题及改进策略初中语文教学是培养学生文学素养、语言表达能力的重要环节,而文言文阅读作为语文教学中的重要内容,对学生阅读能力的培养具有重要意义。
在实际的教学中,我们也面临着一些问题,比如学生阅读兴趣不高、阅读能力薄弱等。
本文将探讨初中语文文言文阅读教学存在的问题,并提出相应的改进策略。
一、存在的问题:1. 学生阅读兴趣不高。
随着时代的变迁,古文阅读对于现代学生来说已经相对陌生,他们往往对于古文阅读缺乏兴趣,认为古文阅读枯燥无味。
2. 学生阅读能力薄弱。
古文语言浓重,词汇量大,对于学生来说,理解起来相对困难。
尤其是对于一些生僻词、古字,学生往往无法理解其含义,导致阅读障碍。
3. 教育资源不足。
文言文教学需要大量的古文阅读材料以及相应的辅助教材,但是目前很多学校和地区的教学资源并不够充足。
二、改进策略:1. 关注学生阅读兴趣。
在教学中可以通过一些趣味性的古文故事、典故等来引起学生的兴趣,同时可以结合一些现代元素,让学生更加贴近古文阅读内容。
2. 提高学生阅读能力。
在教学中,教师可以适当引导学生,培养学生对古文的兴趣,同时通过精读和泛读结合的方式,逐步提升学生的古文阅读能力。
可以通过增加古文阅读的量和难度,激发学生的学习动力。
3. 利用多种教育资源。
教师可以通过多方面的渠道获取古文阅读的资料和教学资源,比如图书馆、互联网等,以丰富教学内容,提高教学效果。
4. 开展多样化的教学方式。
在教学中,教师可以采用多种方式教授古文阅读,比如以故事讲解、影视资源呈现等形式,增强教学的趣味性和实效性。
5. 加强对学生的指导。
在学生阅读古文过程中,教师可以采取个别指导、小组辅导等方式,让学生在阅读中产生共鸣和思考,提高对古文的理解。
通过以上改进策略的实施,可以不断提高初中语文文言文阅读教学的质量,激发学生的学习兴趣,提高学生的阅读能力,使学生能够更好地理解古文,从而更好地传承和发扬中华优秀传统文化。
第1篇自古以来,文言文作为我国传统文化的重要组成部分,承载着中华民族悠久的历史、丰富的文化和深邃的思想。
然而,在现代社会,随着白话文的普及,文言文逐渐被边缘化,其在教育中的地位也受到了一定程度的影响。
面对这一现状,如何创新文言文教学,激发学生的学习兴趣,提高文言文教学质量,成为摆在我们面前的一个亟待解决的问题。
本文将从新思考、新实践两个方面对文言文教学进行探讨。
一、新思考1. 转变教学观念传统的文言文教学往往以传授知识、训练技能为主,过分强调背诵、默写,忽视了对学生阅读兴趣的培养和阅读能力的提高。
在新时期,我们需要转变教学观念,将“以学生为本”的理念贯穿于文言文教学的全过程,关注学生的个性差异,激发学生的学习兴趣,培养学生的阅读能力和文化素养。
2. 优化教学内容文言文教学内容应贴近学生的生活实际,选择与学生兴趣相符合、与时代背景相契合的篇目。
同时,要注重文言文的经典性与时代性相结合,既传承优秀传统文化,又体现时代精神。
此外,还要关注文言文与白话文的衔接,引导学生学会运用文言文知识解决实际问题。
3. 改进教学方法传统的文言文教学方法单一,难以激发学生的学习兴趣。
新形势下,我们需要改进教学方法,如采用多媒体技术、情景教学、合作学习等,让学生在轻松愉快的氛围中学习文言文。
同时,要注重培养学生的自主学习能力,鼓励学生主动探究、合作交流,提高文言文教学质量。
4. 加强师资队伍建设教师是文言文教学的关键。
加强师资队伍建设,提高教师的文言文素养和教学能力,是提高文言文教学质量的重要保障。
学校应定期组织教师参加培训,学习最新的教学理念、教学方法,提升自身的综合素质。
二、新实践1. 创设情境,激发兴趣在文言文教学中,教师可以通过创设情境,让学生身临其境,感受文言文的魅力。
例如,在讲解《岳阳楼记》时,教师可以播放岳阳楼的相关图片、视频,让学生了解岳阳楼的历史背景,激发他们的学习兴趣。
2. 融入生活,学以致用将文言文知识与学生的生活实际相结合,让学生在日常生活中运用所学知识。
浅谈对初中文言文教学的思考摘要:文言文是我国传统文化的重要体现,也是古代劳动人们智慧的结晶,更是中华民族各项传统美德、审美标准的重要传承,做好文言文教学,对于学生了解过去、对比现在、展望未来有着积极的意义,同时对于锻炼学生准确的用词造句能力、扩展学生的知识见解、培养学生的良好思想品德都有着重要的作用。
但是在传统的文言文教学中,教师过于注重单字、语句的翻译以及背诵,对于学生的理解、吸收往往不太重视,造成文言文教学的一个误区。
从自身的一些教学心得以及学习体会出发,谈谈对初中语文文言文教学的一些思考。
关键词:初中语文;文言文教学;心得;体会;策略一、激发学生的学习兴趣兴趣是学习的重要动力。
在教学过程中,教师应该深刻地认识到学生兴趣对于教学的积极意义,在教学过程中积极培养学生的学习兴趣,以便让教学变得更为简单有效。
在笔者看来,想要激发学生的学习兴趣,主要应该从以下几点出发:首先,教师自身素质,俗话说“亲其师则信其道”,学生感到老师的亲近和蔼,才会对其所教的科目予以重视,如果教师在课堂上对学生恶语相加、冷眼相看,相信没有几个学生会愿意上他的课的,更不用说教学效果如何了。
所以作为教师,我们应该不断地提高自身的业务素养,在课上、课下多与学生交流,了解学生的思想动向,了解学生对于之前教学的看法,不断地改进教学。
其次,教师要有足够的个人魅力,用自己的言谈举止给学生展示一个不一样的文言文形象,让学生认识到学习文言文的重要性以及学习文言文的乐趣。
比如,教师在教学《木兰辞》的时候,用抑扬顿挫的语调将文章朗读出来,激发学生的学习热情,让他们感到文言文其实是很有趣的,而不是单调、古板的。
再次,在教学过程中,教师可以引导学生进行一些课堂活动,比如,进行一些基本的会话表演,如《孙权劝学》一文中,我就让学生分别扮演孙权和吕蒙,让学生自己根据对课文的理解组织一段对话,然后我根据这个对话,再与课本知识相联系进行评判,让学生在快乐中学习。
关于初中语文文言文教学的有效性的思考——以《愚公移山》为例一.研究背景:《义务教育语文课程标准》总目标提出;“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”。
现初高中阶段教材所选文言文大多是流传几千年的经典篇目,载负着璀璨的华夏文明,是先人留给我们的珍贵的智慧遗产。
《义务教育语文课程标准》7-9年级阶段要求:“浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容”。
由此可见,文言文的阅读教学的重要作用不容忽视。
而时下中学校园里广为流传着“一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人”的顺口溜。
首当其冲的文言文因时代久远,晦涩难懂,学生普遍存在畏难情绪,教师同样认为学习文言文是一件事倍功半、费时费力而不出成效的事。
对此钱梦龙先生一针见血地指出:“文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’。
对于这座大“山”,我相信深入思考,不断探究,挖“山”不止,一定能使我们的文言文教学生动而有效起来。
下面我以《愚公移山》为例谈谈对于文言文课堂教学的有效性的思索。
《愚公移山》部编版八年级上册的课文,是古代神话寓言中的名篇。
它具有浓郁的神话色彩,人物形象鲜明,故事情节性强,寓意深刻,现已改编成为多种文化形式,内容上学生容易理解,情感上学生有一定的兴趣。
二.研究课例1.课例的教学目标积累重要的文言词句;理解故事的寓意,感受愚公精神并初步体会神话故事的文化内涵。
2.课例形成过程首次教学思路:以江涛歌曲《愚公移山》导入,PPT中配以图片、歌词。
希望借助这一情境快速把学生带入那个宏大的故事背景中。
并结合歌词提出问题“为什么听起来是奇闻,讲起来是笑谈”?意在通过这个问题引导学生找出能够体现愚公移山所受阻碍的句子并针对重点字词解释。
再此基础上提问“为什么歌词中后来提到讲起来不是奇闻,谈起来不是笑谈?”旨在通过这个问题再读文本,探寻愚公移山中所蕴含的道理和精神。
最后PPT出示外国人对愚公移山的看法,破解这篇流传几千年的神话故事中所隐藏的文化密码。
试教下来效果很差,第一第二环节踉跄完成,第三环节还没开始40分钟已经结束。
初中文言文阅读教学的思考
初中生刚接触文言文,对文言文学习总是感到太难,字词意义的变化太复杂。
再加上,文言文“佶屈聱牙”,内容上远离生活,学生大多不喜欢。
那么该怎样进行文言文的教学呢?我认为,可从以下几方面去考虑。
首先,我们可以确认:学习文言文最主要的目的是为了继承并弘扬祖国的传统文化。
文言文中含有大量文化古典知识,而知识从古到今是一个继承与发展的关系,两者并不能截然分开。
所以,学生要学文言文,教师也要教。
从现实出发,在教学过程中,我们所要把握的只是教学的度与量。
做到:不偏、不废地对待文言文阅读教学——“不偏”,是指中学生的文言文学习不能偏重,更不能超过白话文;“不废”,是不必废止。
从《全日制义务教育语文课程标准》之“课程目标”“第四学段(7-9年级)”“阅读”部分提到的:“12阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。
背诵优秀诗文’80篇”来看,初中文言文阅读教学任务是很轻的。
教师只要让学生疏通文义、背诵诗文就行了。
于是,现在的文言文教学就专注于词语教学,大多数的教师采取串讲法来达到理清词句的目的,好像文章仅仅只是文言词语的堆砌。
即使有时也进行一些所谓的分析,也只是对文章内容粗略的梳理。
另外,总是按部就班、千篇一律地串讲,也使课堂教学死气沉沉,抑制了学生学习文言文的兴趣。
这种有“言”无“文”的教学是有很多弊端的,仅仅把文言文作为阅读教学的工具,而忽视了
它的人文性功能,即传承文明的功能。
而新课标已确定语文课程的基本特点为工具性与人文性的统一。
有“言”无“文”的教学显然忽视了语文课程的这个特点。
再说,只教“言”而不教“文”,即只是疏通文义、背诵诗文,就一定不能够体会到中华文化博大精深的内涵。
曾有人把一篇文言课文所依赖的文化积淀,比喻成显山露水的冰山一角。
并告诉我们,文言文教学必须引导学生认识藏匿在海面下910的冰山主体,充分领会课文所具有的丰富文化内涵。
就如,教学《两小儿辩日》《愚公移山》,要让学生领会列子的清静无为的主张及其道家思想的博大精深;教学《(论语>六则》,除了掌握有关学习的方法和态度等,还可从“人不知而不愠,不亦君子乎?”,进一步领会孔子“仁”的思想核心——在孔子看来,终身行之有效的一个字是“恕”,这便是“仁”;教学《得道多助,失道寡助》,要让学生领会孟子的“仁”,而教学《鱼我所欲也》,要让学生领会孟子的“义”,由此感受到影响中国几千年的儒家思想的风采依旧……教学时,教师如果能引导学生借助这些课文进入诸子百家思想文化的境地,认识它们所蕴涵的深刻的文化内涵,从而让学生积淀传统文化,逐步接受优秀传统文化的熏陶,也就提升了学生的阅读水平,提高了学生的文化素养,也算达到了语文教学的目的。
在初中阶段,现代文教学中在字词教学上所花的时间少,在内容教学上所花的时间就多;而文言文教学却相反,在字词教学所花的时间多,在内容教学所花的时间就少。
并且也会发现,随着年级的
增高,文言文教学在字词教学所花的时间越来越少,在内容教学所花的时间也随之逐渐增多。
这就提醒了我们,要进行文言文教学改革,首先要进行文言文的字词教学的改革。
在新课程的背景下,我曾尝试过许多办法,觉得最有效的一种办法就是:变序。
具体操作如下:
通常的做法是:阅读一串讲一翻译现在的做法是:自读—试译—讲评
只要把“讲”与“译”的位置调换一下,就有不同的效果。
我以为这样的教学至少有以下优点:
1 学生在试译中,可以发现自己的疑难问题
而“每一个问题都蕴含着解决的种子”,有了问题,学生都会急于去解决,不仅记得更牢,还有利于学生采用自主、合作、探究的学习方式,并有利于创新思维的发展。
2 可以改变“灌输”,使学生处于主动接受的地位
在试译中,学生可以根据课文的难易程度,自主决定时间的多少和速度的快慢,并且可以根据疑难问题的多少,要求老师讲解时间的长短。
只要学生处于主动接受的地位,他的学习兴趣更浓,学习效果也更好了。
3 可以节省更多的时间,用于“文”的教学
因为翻译可分为口译和笔译,口译比串讲花的时间少,笔译可以放在课外,不必花课内的时间。
并且,讲评只是针对学生的疑难问题进行的,也不必花太多的时间。
当然,这个教学过程,只适用于
“言”的教学,所节省下来的时间,可用于“文”的教学。
4 可以顺应当今中考的考试方向
几年来,中考文言文阅读题的内容都选自课外。
如果教师一味地串讲或“灌输”,只会完成课内的练习,就不能适应当今的考试。
而试译的过程,就如同面对课外文言文阅读题一样,长久下去,学生就不会因陌生而犯难了。
(1)在文言文教学中,可采用古今互动的阅读方法以激活学生的思维,有助于培养学生发现、探究、解决问题的能力。
这种方法用于“文”的教学,可以提高学生的解释性理解水平和应用性理解水平。
为了做到古今互动,在文言文教学中,教师要引导学生搜集相关资料,相互参照着阅读。
例如在学习《鱼我所欲也》一文时,可以对比《鲁提辖拳打镇关西》中鲁提辖的仗义行侠之“义”的异同,这样参照着读,学生不仅可以读出孟子在面对生与义不可兼得时,所做的抉择及其所表现出来的舍生取义的不屈精神,还可以通过对比看到传统文化在现实中的力量显现,并让它绵延不绝。
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(2)可进行师生互动。
就是要求我们教师必须与学生—起学习古代的诗文,一起回到历史的现场,回到历史的情景中,去触摸历史,看看古人是怎么生活的,怎么说的,怎么想的。
语文老师自己要多读些经典古文,比如《左转》《论语》《孟子》等,最好是读全本的,而且应该是纯文言版的。
(3)将现代文与文言文互动。
现代文与文言文是一脉相承的。
实际上,文言文教学在字词教学之后,完全可以按现代文教学一样进
行内容教学,也就完全可以把新课程理念引进文言文教学之中。
文言文教学中的内容的概括、结构的把握、中心的归纳、写法的分析都与现代文教学一样。
比如要分析《小石潭记》的比喻手法的运用,依然可以像现代文教学那样从本体、喻体、使用效果及其与中心的关系去分析。
因此,大可不必把文言文的“文”的教学想象得那么艰难,也就没有必要把文言文的教学只作“言”的教学了。
我在这里只是对文言文教学进行一番思考,或许是杞人忧天,或许还有一些值得借鉴的地方;’但是,不管怎样,新课程改革正如火如荼地开展,文言文教学不能凭着自己是“老祖宗”而偏安一隅,也应参加到教改的行列中去。
(作者单位江苏省常州市武进区马杭初级中学)。