红楼梦研究材料
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红楼梦材料优秀作文(10篇)红楼梦材料优秀作文篇1四大名著,各有千秋。
爱《水浒》,因为它让我明白了什么叫义气,什么是兄弟;爱《三国》,因为它然我领略了各国领袖的风采,战场上的豪情万丈;爱《西游记》,因为它让我寻回了童真,找到了趣味;但我更爱《红楼梦》,爱那大观园的美景,爱那主人公们吟诗作对的闲情逸致,爱那看似温柔实则刚烈的女儿魂。
一大群美人,住在大观园里,形成了小小的“女儿国”。
然而,当封建势力一步步逼近,毁灭了那份美之后,便上演了一出出悲剧。
那是“金陵十二钗”的凄美。
其中,以林黛玉尤为甚者。
那时黛玉才十六岁,母亲突然因病去世,体弱多病的她怎能经受如此打击,也重重地病了一场。
于是父亲林如海把她送进了贾府。
虽有贾母疼爱,却总不是父母之情。
自觉凄凉的黛玉,自幼便养成了一种孤芳自赏的性格。
于是,每当落花之期,她都会小心翼翼地将花瓣收集起来,再埋进土里,还不免伤感地哭一场。
她是把自己全部的所思所想都寄托在落花上了啊!任凭她拥有多么渊博的才学,也任凭她那与世无争的独特气质,却还是难逃香魂离天的结局。
黛玉不停地咳着,还吐了很多血。
此刻的她,已然奄奄一息。
墙的那边,锣鼓喧天,张灯结彩,好不热闹!贾宝玉面对的是盖着红盖头的宝钗。
就在贾宝玉掀开盖头的那一刻,黛玉疲惫地闭上了眼……多么残破的结局啊!黛玉的悲剧,更是多么令人怜惜,而她的美也更是令后人所铭记啊!红楼梦材料优秀作文篇2红楼梦,本身就是一个梦。
功名利禄尘与土只是梦一场。
如水男儿身,如痴女儿梦。
从两个癞头和尚巧遇顽石开始,到宝玉看破红尘,决意出家而终。
都只能说明,梦醒终了。
是了还是结,是结还是了,这是作者留给世人的大问号。
在梦境与现实中穿梭,在理想与利欲前挣扎。
在小说中的每一个人,用生命的苦痛熬成一锅药水,用无止休的调味,才让每一朵生命之花开的如此绚烂夺目。
红墙绿瓦,粉饰了一个世家;高瓴楼阁,威严了一个世家;杨柳晓风,浪漫了一个世家;脂粉朱钗,放荡了一个世家。
名著《红楼梦》阅读材料一、曹雪芹与《红楼梦》《红楼梦》是中国典长篇小说中最优秀的作品,是悠久灿烂的中华文化的杰出代表,是世界文学宝库中的珍品,也是我们伟大的中华民族的骄傲。
《红楼梦》故事被作者曹雪芹隐去的时代,其实就是他祖辈、父辈和他自己生活的时代,即清康熙、雍正、乾隆三朝。
这是我国最后一个封建王朝——大清帝国的鼎盛时期,然而,在国力强大、物质丰富的“太平盛世”的表象背后,阶级斗争和政治斗争在加剧,各种隐伏着的社会矛盾和深刻危机正在逐渐显露出来,封建社会的经济基础已日益腐朽,封建伦理道德的虚伪、败坏,政治风云的动荡、变幻,统治阶层内部各政治集团、家族及其成员间兴衰荣辱的迅速转递,以及人们对现存秩序的深刻怀疑、失望等等,都说明封建主义的上层建筑也在发生动摇,正逐渐趋向崩溃。
这些都是具有典型性的时代征兆。
作为文学家的曹雪芹是伟大的,他以无可比拟的传神文笔,给我们留下了一幅封建末世社会有重要时代特征的、极其生动而真实的历史画卷。
曹雪芹(1724—1764),名霑,他的字号有雪芹、芹圃、芹溪、梦阮等。
他的祖上明末前居住在今辽宁省,有人以为在铁岭西南郊腰堡、大沉河村一带,在努尔哈赤的后金兵掠地时,沦为满州贵族旗下的奴隶,并扈从入关。
清开国时,曹氏归属正白旗,为内务府包衣(意即皇室之家奴),渐与皇家建立特殊亲近的关系,曾祖曹玺之妻孙氏当过康熙保母,后被康熙封为一品太夫人;祖父曹寅文学修养很高,是康熙的亲信;父辈曹颙、曹頫相继任袭父职,三代四人前后共做了58年的江宁(今南京市)织造。
康熙每次南巡,都以江宁织造署为行宫,曹寅曾亲自主持接驾四次。
所以曹家在江南是个地位十分显赫的封建官僚大家庭。
雍正即位后,曹家遭冷落,曹頫时受斥责。
雍正五年末、六年(1728)初,因“织造差员勒索驿站”及亏空公款,下旨抄家,曹頫被“枷号”,曹寅遗孀与小辈等家口迁回北京,靠发还的崇文门外蒜市口少量房屋度日。
曹家从此败落。
其时,曹雪芹尚在幼年。
2022全国甲卷有关《红楼梦》的材料高考作文(6篇)【作文题目】全国甲卷〔2022年〕试题内容:《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节,为元妃〔贾元春〕省亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的匾额题名。
有人主见从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;贾政认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主见从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字,有人即附和题为“泻玉”;贾宝玉那么觉得用“沁芳”更为新雅,贾政点头默许。
“沁芳”二字,点出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全。
以上材料中,众人给匾额题名,或直接移用,或借鉴化用,或依据情境独创,产生了不同的艺术效果。
这个现象也能在更广泛的领域给人以启示,引发深化思索。
请你结合自己的学习和生活阅历,写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
作文范文:2022全国甲卷有关《红楼梦》的材料高考作文范文1所谓“无法规不成方圆”。
这个圆使我想到了循规蹈矩,稳定,标准。
有人认为这样就是死板,由于偏爱后一个图形,认为这才是独特的张扬。
什么是独特的张扬呢?周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种独特;女子十二乐坊站着拉二胡是一种独特;凡高的《向日葵》又是另外一种独特……其实,独特就是呈现自我的风采,呈现自我的才华,呈现自我的见解……我们应当成认,独特张扬有利于个人的进展,也有利于社会的进步。
然而,时下却有一些人一味地去仿照别人,追求所谓的‘时尚“:一个”酷“的表情,一个”炫“的姿势,这些在我个人看来,并不是独特的张扬,而是一种浅薄的作秀罢了。
试想一下,走在大街上,每个人都和周杰伦—样留着一小把胡子,再戴个墨镜,摆出一脸的”独特“,那么我们四周必定是单调、黯淡无彩的了,这便又回到了”圆“的图形,达成了共性。
一味盲目地去仿照别人,便会失去一些本来属于自己的真我风采。
阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:《红楼梦》中,刘姥姥告诫女婿:咱们庄稼人,守多大碗,吃多大饭。
材料二:北京冬奥会上荣获两金一银的谷爱凌在微博上写道:创造历史,突破个人界限一直是我人生最大的追求。
综合理解以上两则材料,联系当代青年所面临的社会现实写一篇文章,或叙写你的经历和体验,或表达你的认识与思考。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【题目解析】本题属于典型的多则名言类材料作文题,主要考查价值观。
材料一揭示的是如何正确认识自我,即人生目标和自身实际、能力之间的关系。
材料二侧重于不断进取,突破自我的人生态度。
两则材料貌似对立却有机统一。
其一在于,当代青年选择做刘姥姥还是谷爱凌?其二在于,既要自知,准确定位人生;又要脚踏实地,不断突破自我。
题目中的刘姥姥和谷爱凌分别是考生熟悉的文学作品形象和奥运冠军,考生有话可说,便于开放写作。
【审题指导】第一步,判断作文类型。
材料一是经典文化作品中人物的话语,材料二是2022年冬奥会冠军获得者在微博上的话语。
从类型上看这是一道传统文化+时事热点的组合类材料作文题。
第二步,解读材料。
材料一是出身底层的刘姥姥告诫因“家里冬事未办”而吃酒闲寻气恼的女婿的话,“守多大碗,吃多大饭”,劝诫女婿要认清自己的境况和身份地位。
这里的“守多大碗,吃多大饭”指的是要了解自己、发现自己、认清自己,有自知之明。
如果达不到他人的水平,也不好高骛远,不自怨自艾,不自暴自弃,盲目伪装、盲目追求不属于自己的东西。
材料二是2022年冬奥会冠军获得者谷爱凌发在微博上的话,关键词是“创造历史”“突破个人界限”,指的是要打破自我的局限性以让自己获得完善、提升。
第三步,关注提示语。
材料提示语是“综合理解以上两则材料,联系当代青年所面临的社会现实写一篇文章,叙写你的经历和体验,或表达你的认识与思考”。
“综合理解以上两则材料”,提示我们必须综合理解两则材料的含义,而不能抛开一则材料只去谈另一则材料。
语文阅读材料选编
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以下是一些精心挑选的材料供您参考。
材料1:《红楼梦》选段
《红楼梦》是中国古代文学的经典之作,被誉为世界文学宝库中的瑰宝。
以下是其中的一段描述宝玉和黛玉的对话:
宝玉:“黛玉,我知道你的病重了。
”
黛玉:“你既知道,为什么不劝我好好养病?”
宝玉:“我知道你是个顽固的人,不会听我的。
”
黛玉:“我不是顽固的人,只是我已经失去了生活的希望。
”
材料2:《论语》选段
《论语》是中国古代哲学经典之一,记录了孔子及其弟子的言行。
以下是其中的一段选自《学而篇》:
子曰:“学而时之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
材料3:古诗选
古诗是中华文化瑰宝的一部分,以下是两首著名古诗节选:
《登鹳雀楼》 - 王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
《静夜思》 - 李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
在阅读这些材料时,可以通过理解其中的内涵,培养对历史文化的兴趣,并提高自己的阅读理解能力。
请享受这些经典作品,希望它们能为您的语文研究带来启发和乐趣。
> 注意:本文档中所引用的内容均为经典作品的节选,仅供参考,请勿引用无法确认的内容。
叙事学视域下《红楼梦》整本书阅读教学研究摘要:《红楼梦》自问世以来,凭借其丰富的人物形象、复杂的情节和深沉的主题成为了中国古典文学的巅峰之作。
然而,这部作品的教学和传承始终面临着挑战,特别是在现代数字时代,青少年的阅读习惯和兴趣发生了很大变化。
叙事学,作为研究叙述的学科,为我们提供了一个全新的角度,去分析和解读《红楼梦》中的故事结构和叙事技巧。
通过叙事学的视角,我们可以设计更加有效的教学策略,帮助学生更深入地理解和欣赏这部文学经典,同时培养他们的批判性思维和深度阅读能力。
关键词:叙事学;红楼梦;阅读教学1.叙事学与《红楼梦》的关联1.1《红楼梦》的叙事结构分析《红楼梦》在叙事结构上展现了其独特与复杂的风格。
从叙事的时间顺序、故事的层次性、到多线索并进的叙述方法,此书都为叙事学提供了丰富的研究材料。
书中,贾宝玉的成长经历成为主线,但在此基础上,作者又交织了众多角色的命运与故事,形成了一个错综复杂的家族史诗。
这种非线性的叙事方式,使得情节在时间和空间上交叉展开,为读者提供了一个多维度的叙事空间,加深了对人物性格和命运的认识。
1.2叙事技巧在《红楼梦》中的体现《红楼梦》所展现的叙事技巧是极为高超的。
首先,书中频繁使用的“梦境”不仅是叙事的技巧,更是一种象征手法,表达了人物内心的冲突和追求。
另外,书中多次使用第三人称和第一人称交替的叙述方式,使得读者既可以作为旁观者观察,又能深入人物的内心世界。
此外,作者在描写人物时,常常运用细腻的内心描写,使得角色形象鲜活,情感真挚。
例如,贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之间的情感纠葛,就是通过细致入微的叙事技巧展现出来,使读者深切体会到其之间的爱恨情仇。
1.3叙事学视角下《红楼梦》的主题和象征从叙事学的角度看,《红楼梦》的主题和象征都与其叙事结构和技巧紧密相关。
例如,书中的“红楼梦”不仅是贾宝玉的梦境,更是对封建社会的隐喻,象征着整个家族和社会的衰亡。
再如,书中的许多人物,如王熙凤、贾母等,他们的命运和性格都是通过叙事技巧巧妙地展现出来的,体现了作者对人性、命运和社会的深刻洞察。
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《红楼梦》之材料作文写作(上)11.阅读下面的材料,根据要求写作。
《红楼梦》在日常生活的细腻叙写中寄寓作者对社会人生的透彻观察和深刻思考。
它是一部艺术化的中国古代社会百科全书,当你逐渐有所领悟,它便能吸引你一读再读,常读常新。
——(摘自语文高中教材《红楼梦》导读)当代经典阅读,“阅读”这两个字,用“传习”比较好。
“阅读”有注重知识的倾向,“传习”经典的目标,主要在于修养身心,要把获得知识与修养身心这两个方面结合起来,不能只是把经典当作知识性的文本来看。
——(摘自《光明日报》对李景林教授的访谈)高一年级计划举办“传习经典”主题论坛,你将作为学生代表发言,请你写一篇发言稿。
要求:结合材料,贴合情境,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文从阅读经典走向传习经典各位同学:大家好!我今天发言的题目是“从阅读经典走向传习经典”。
我想谈谈我对经典传习的认识。
《传习录》是明代哲学家王阳明先生的语录和论学书信,其上卷阐述了知行合一、格物致知等观点,强调圣人之学为身心之学,要领在于体悟实行,切不可把它当作纯知识,仅仅讲论于口耳之间。
这个道理特别适用于我们的经典阅读。
“阅读”这两个字,用“传习”比较好。
“阅读”有注重知识的倾向,“传习”经典的目标,则主要在于修养身心,要把获得知识与修养身心这两个方面结合起来,不能只是把经典当作知识性的文本来看。
从阅读经典走向传习经典,就是说要学会在阅读中观察社会、思考人生。
一部《红楼梦》就是一部艺术化的中国古代社会百科全书,引领我们透彻观察和深刻思考社会人生。
读《红楼梦》,如果只关注知识,那就是本末倒置。
我们读《红楼梦》其实是在读曹雪芹这个人,在读这个人的才学、眼光、识见乃至胸襟气度,深入到这个人的灵魂深处去体悟他生命的大悲哀;我们读《红楼梦》,其实是在读一段历史,那就是钟鸣鼎食之家,在不可逆的历史潮流中,呼啦啦似大厦倾,落得个茫茫白雪真干净……从阅读经典走向传习经典,要把获得知识与修养身心两个方面结合起来。
红楼梦陈设的工艺材料《红楼梦》是一部中国古典文学的巨著,刻画了清朝时期贵族社会的生活和风土人情,其中展示了丰富的工艺材料。
这些材料既构成了故事情节和场景,也反映了当时的审美观念和文化底蕴。
下面我们从不同的角度细细探究《红楼梦》中的工艺材料。
1.家具《红楼梦》中描绘了丰富多样的家具,如梨木大案、紫檀圆桌、鲁班板凳等。
这些家具多为名贵材料制成,既注重实用性,又强调装饰效果。
梨木、紫檀木、黄花梨、鸡翅木等天然木材被广泛使用,古玉、铜、银、黄金等也是不可或缺的材料。
这些家具的制作过程,需要匠人的巧手和精湛的技艺,凝结了中国传统家具制作技术的精髓和美学。
2.织物织物也是《红楼梦》中常见的工艺材料之一。
文字描绘中,我们经常能看到锦、绫、罗、缎、丝绸等织物品种的出现。
这些织物既是贵族们着装的重要组成部分,也是家居装饰中不可或缺的元素。
这些织物品种丰富,色彩绚丽,多采用刺绣、盘金、彩画等技法进行装饰,体现了古代中国先进的纺织工艺和绣花工艺。
3.陶瓷陶瓷也是《红楼梦》中经常出现的工艺材料。
青花瓷、粉彩瓷、五彩瓷等都是贵族们收藏的珍品。
这些陶瓷都是由精良的瓷土和瓷釉制成,制作过程非常复杂,需要熟练的工匠和精湛的技艺。
陶瓷既是实用品,又是艺术品,体现了中国陶瓷艺术的独特魅力。
4.玉器玉器在《红楼梦》中是一种重要的装饰材料。
文中常出现各种精美的玉器,如玉饰、玉佩、玉簪等。
玉雕技法在中国有着悠久的历史,从而形成了独特的玉文化。
《红楼梦》中描绘的玉器精美而细腻,体现了古代贵族对玉的珍视和追求。
总之,《红楼梦》中描绘的丰富多样的工艺材料,不仅体现了古代贵族的生活方式和审美趣味,更是中国传统文化的重要组成部分,为世人留下了珍贵的文化遗产。
《红楼梦》研究综述《红楼梦》研究进入一九八四年后,已失去了前几年浩大的声势,出现了相对沉寂的局面。
究其原因主要有三个方面:一是缺乏新鲜材料和新的研究手段;二是前些年争论的许多问题或已基本解决,或者僵持不下,没有新的焦点;三是由于整个古典小说的研究日趋活跃,一些研究者开始将课题转移到其他作品方面。
其他方面也提出了一些新的见解。
现将研究情况的部分综述如下:一艺术研究与比较研究想内容研究相比较,《红楼梦》艺术研究方面更多地吸引着研究者的注意,但是多数文章是探讨技巧,手法方面特色的,所论平平,重复者亦不鲜见。
其中值得注意的是对小说美学问题的探讨。
之《“红学”与美学》〔1〕从“《红楼梦》是艺术”、“艺术需要美”、“美在整体”三方面逐层深入地从美学的角度探及如何看待《红楼梦》内容之美和艺术之美的问题,思路较宽。
吴调公《从晴雯之死一节看曹雪芹的美学观》〔2〕从具体的悲剧情节分析了曹雪芹由泛神思想出发表现出来的美学观所具有的三个特色,即“把悲剧美和泛神论朦胧地融合起来,加深加强了他对美与丑搏击的鲜明感受”,“在泛神论和悲剧美融成的美感中表现了一贯的神秘主义、悲观主义色彩”,“泛神论在他的悲剧描述中形成了时间和空间境界的广阔性以及朦胧美的特色”,论述角度较为独特。
吴功正《论曹雪芹对中国小说美学的贡献》〔3〕、和何永康《笔在狂澜,诗触雅俗》〔4〕着重论述了《红楼梦》在小说美学方面的独特成就,梁归智《〈红楼梦〉与中国传统美学》〔5〕则从脂本、程高本的差别分析中,提出脂本的审美观是“真”,而程高本的审美观是“善”,两者高下悬殊,且有新旧之别,程高本取代脂本流传是“中国美学史上的一幕悲剧,是旧审美观对新审美观进行反扑的胜利”。
从美学角度评价、讨论《红楼梦》的成就意义是一件重要的工作,近年来已经引起研究者的注意。
这一方面需要有美学方面的研究者参加讨论,另一方面也需要红学界的同志注意吸收美学研究的成果,以便能使这项课题提高到一个新的水平。
有关《红楼梦》的材料作文素材七篇有关《红楼梦》的材料作文素材【篇1】满纸荒唐言,一把辛酸泪。
怀着一种压抑的心情开始读《红楼梦》了,印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解。
宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,形形色色的人和故事在大观园里交织联络成晚中清时一户人家的兴衰史。
红楼梦里的爱情故事数不胜数。
最受瞩目的便是宝黛的旷世之恋了。
贾宝玉和林黛玉,两人从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。
言随心至,淡泊名利,林黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。
而贾宝玉作为荣国府嫡派子孙,他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。
但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。
他对于封建教育的一套,在感情上就格格不入。
林黛玉像一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。
她的出现使贾宝玉逐渐形成自己思想感情的爱憎倾向。
贾宝玉宝黛之恋的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。
但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。
黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。
纵使大观园里人来人往,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,黛玉总是患得患失。
终落得香消玉殒的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,不如说是万恶的封建社会封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。
在《红楼梦》中,林黛玉是宝黛爱情悲剧的主要承担者,林黛玉以她毕生的血和泪,筑起她心中爱情。
然而,在那样的社会现实中,这个视自己爱情为生命的纯真少女,却终于还是被残忍无情的封建社会所毁灭了。
也许,当贾宝玉醒来,看见自己仍旧躺在昔日欢笑过的床上,看见那案上隐隐发闪的孤独的红灯,窗外冷清寂寞的皓月,依旧繁华锦绣的花丛,喧嚣拥闹红尘世界,而感受到更多的是自己心底无限的悲伤与遗憾。
红楼梦开题报告一、选题背景《红楼梦》是中国古代文学的经典之作,被誉为中国古代小说的巅峰之作,也是世界文学史上的瑰宝。
这部小说以丰富的人物形象、深刻的社会描写以及精妙的情节安排,展现了封建社会的种种风貌和人性的曲折变化。
本文旨在通过开题报告,探讨《红楼梦》的创作背景、文化内涵以及影响,并对其研究提出一些可能的方向和问题。
二、选题意义1. 文化遗产价值:《红楼梦》作为中国文化的瑰宝之一,具有丰富的文化内涵和卓越的艺术成就,对于研究中国传统文化和文学发展具有重要意义。
2. 社会价值:通过深入研究《红楼梦》,可以了解封建社会的伦理道德观念、女性地位以及社会结构等方面的演变过程,对于理解中国社会历史和思想文化有重要启示。
3. 研究创新:《红楼梦》的特殊创作手法和独特的艺术表现形式,为文学研究提供了广阔的空间,可以通过不同角度和方法对其进行解读和分析,推动文学研究的创新。
三、研究方法1. 文本分析法:通过深入分析小说本身的文本结构、情节安排、人物形象塑造等方面,揭示出《红楼梦》的独特魅力和艺术价值。
2. 史料研究法:借助历史文化背景、作者经历、时代背景等真实材料,探究小说创作的历史背景和社会影响。
3. 比较研究法:通过与其他相关作品进行比较和对比,发现《红楼梦》在思想、风格、手法等方面的创新性和独特性。
四、预期研究成果1. 对于《红楼梦》的整体认识:通过深入研究,《红楼梦》的创作背景、文化内涵以及艺术风格将得到全面的认知,从而使我们更加深入地理解这部作品的价值所在。
2. 对于中国古代文学研究的贡献:通过对《红楼梦》的研究,可以为中国古代文学的研究提供新的视角和思路,推动学术研究的深入发展。
3. 对于社会文化认知的提升:通过研究《红楼梦》,可以加深我们对中国古代社会文化的认知,提高我们的人文素养和跨文化交流能力。
五、可能的研究方向和问题1. 人物形象的解读:通过对贾宝玉、林黛玉等人物形象的解读,分析他们所代表的意义和形象塑造的艺术手法。
2022全国甲卷《红楼梦》的材料高考优秀作文2022全国甲卷《红楼梦》的材料高考优秀作文1“大观园试才题对额”贾宝玉才压群儒。
为什么?有人直接移用,有人临时化用,而贾宝玉根据情境独创“沁芳”,既巧妙地写出了客观环境水映花木的佳境,又含蓄的映射到元妃省亲的美好,可谓合情合境,一句双关。
由此观之,在语言运用的过程中,化用胜过移用,独创胜过化用。
移用虽能显示说者博闻强识,信手拈来的优势,也有一定的文化蕴涵,但是如果长此以往,语言将难以发展更新。
化用虽能体现说者根据情境,结合记忆,部分调整变化的灵活性,但毕竟还只是局部的改变,就好比一个人,只是换了件新裤子,上衣头饰还是老样子,虽有新意,但旧貌难改。
而独创就不一样,它是说者根据具体情境,多方考虑,调动个人阅读素养,文化积淀,在瞬间灵光一现的结果。
它具有独特性,更能体会出人的智慧与深厚的文化修养。
苏轼在《惠山烹小龙团》中写道:“独携天上小团月,来试人间第二泉。
”他根据具体情境,把小龙团这种茶比喻为“小团月”这种独创性的表达,既写出了小龙团茶饼的形状,又写出了泉水映月的一种沁人心脾,令人心旷神怡的感觉。
文学史上那些令后世文人津津乐道的诗文词句,大多具有独创性,“白发三千丈,缘愁似个长。
”“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
””蜀道之难,难于上青天。
”李白天才式的联想想象,使他的诗歌独具风格,成为唐代浪漫主义诗歌的巅峰。
杜甫也是一样,“阴阳割昏晓,”“月涌大江流”“鹦鹉啄余香稻粒”这些脍炙人口的表达,都离不开诗人在具体情境中的独创性。
文学作品是如此,书法、美术等艺术作品莫不如此,王羲之的婉若游龙,赵孟頫的厚实质朴,米芾的刚柔相济,杨丽萍的孔雀舞正是形成了自己独创的风格,才自成一家,独树一帜。
不仅文学艺术,科技发展更是如此。
如果不自主创新,只是借鉴移用他人,很难有大的发展。
中国芯片问题,不正是最好的例子吗?正是因为中兴等企业在科技发展的过程中过多依赖对外国技术的引进或移用,所以,在特殊时候,关键技术上被卡脖子,显得被动而狼狈不堪,给职工,企业,老百姓,和国家造成了许多损失。
王熙凤研究报告
王熙凤研究报告
王熙凤是曹雪芹经典小说《红楼梦》中的重要角色,也是贾府中的一位贤明、聪慧的女性。
本研究报告旨在探讨王熙凤的性格特点、行为举止以及对故事情节的影响。
一、性格特点:
1. 贤明聪颖:王熙凤是贤良淑德的代表,她聪明过人,思维敏捷,具有出色的分析和判断能力。
2. 机智巧妙:王熙凤擅长应对各种复杂的情况,她善于针对具体问题找到解决办法,并在关键时刻发挥得心应手。
3. 精明能干:王熙凤在家庭中展现出了出色的管理和组织才能,她善于经营财务,并有效地管理家庭事务。
二、行为举止:
1. 独立自主:王熙凤不依赖男性,在贾府中扮演者独立自主的角色,她积极参与家庭事务,并主张女性能够独当一面。
2. 善于交际:王熙凤在贾府内外具有广泛的人际关系,她擅长与人沟通,处理各种关系,并因此在家族中获得了很高的地位和声誉。
3. 勤俭节约:王熙凤注重家庭经济收入,她善于理财并通过合理安排家庭开支,使家庭财政保持平衡。
三、对故事情节的影响:
1. 《荣府试材料集》:王熙凤的机智和智慧促使贾家府中的女性成功通过太学考试,从而证明了女性的才华和能力。
2. 《父子书》事件:王熙凤以她的心计和独立思考,成功化解了贾母和贾政之间的矛盾,为家族和谐做出贡献。
3. 护宝事件:王熙凤通过自己的慧眼和聪明才智,成功辨别出米奇的真伪,展现了她的经商头脑和精明能干。
综上所述,王熙凤是一个聪明、机智、勤俭节约的女性角色,她以她独特的个人魅力和聪明才智影响了整个贾府的人际关系,推动了故事情节的发展。
她的形象体现了女性在封建社会中通过自己的努力和智慧获得成功的可能性。
有关《红楼梦》的材料高考作文(7篇)有关《红楼梦》的材料高考作文篇1高尔基曾说过一句众所周知的读书名言:“书籍是人类进步的阶梯。
”对,书籍就是可以让人类站在高处鸟瞰世界的阶梯。
最近我读了一本好书一—《红楼梦》,这本书也被成为四大名著最多,最难读懂的书。
所以,我又一次感慨了这本书。
但我影响最深的片段,还是黛玉葬花。
现在我要讲一讲这本书。
在这本书中有三个主角,分别是:林黛玉、贾宝玉和薛宝钗。
全书围绕了这三位青年对爱情的向往与对爱情的纠纷勾心斗角通贯了全书。
(这句语言表达没问题,但是没有断句,读着很累。
前面和后面都用了“全书”二字,需要删减一个。
) 我觉得这本书不仅仅写了封建社会的人也写了人们向往的自由、爱情。
作者曹雪芹在取名时很巧妙,因为宝玉和黛玉的名字里都有玉字,而宝玉和宝钗的名字里都有宝字。
名字写出了三个人的一生。
一边是宝玉和宝钗金玉良缘的束缚,一边是黛玉和宝玉木石前盟的自由。
宝玉和黛玉向往的自由,我又何尝不想?黛玉是一个才华横溢、冷艳的人。
(冷艳替换为冷傲、孤僻会更好。
)因为无依无靠,所以不愿意多走一步路,多说一句话,因为无依无靠,她不敢去追求自己的爱情,最终泪尽而亡。
但我感动的是,她有怜悯之心,当她看到那孤苦伶仃的落花时,一心想给它们一个好归宿,这其实也暗暗写了自己的归宿。
(这里可以适当引用两句黛玉葬花的诗词,以及你对诗词的理解,让飘零的落花与她的命运吻合。
譬如:花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?或者:侬今葬花人笑痴,他日葬侬只是谁?)我们新时代的女性,不可以做黛玉这种多愁善感的人,一定要坚强、独立,但我们也要有黛玉的感性、才华。
(示例修改:黛玉的感性令人怜惜,才华令人赞叹,但我们新时代的女性,不可以学她的多愁善感,我们一定要坚强、独立,争取属于我们的明天和未来。
)有关《红楼梦》的材料高考作文篇2你知道一棵要枯死的降珠草能被救活成仙,用一生的泪来报答你吗?你知道“太虚幻境”是哪里吗?这就是《红楼梦》。
第七回送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟填空1.薛宝钗吃的药叫做2.薛姨妈的十二支宫花分给了3.黛玉收花时问“单送我一个人的,还是别的姑娘都有呢?”当她知道姑娘们都有的时候,黛玉冷笑道“我就知道么!别人不挑剩下的也不给我呀。
”可见黛玉(性格)4.眉清目秀,粉面朱唇,身材俊俏,举止风流,似更在宝玉之上,只是羞羞怯怯有些女儿之态描述的是。
赏析阅读材料:送宫花一事连众芳簇花锦千里设伏线——从第七回看《红楼梦》的扇形开合结构任在喻内容提要:《红楼梦》第七回不仅集中了几乎全部主要人物,预示了人物命运和情节结局,也为整部作品灵活多样的创作手法的巧妙运用奠定了必要的基础。
这部鸿篇巨著所采用的是随情节发展而相应变化的动态结构。
从这一回对整部作品故事情节的展开、发展和结局所起的特殊作用以及作者为了达成这样的作用所采用的高超而精妙的创作手法,可以看出作品情节的展开就如折扇的打开,情节的收束则如折扇的合拢,这种扇形开合的动态结构为作品增添了无尽的耐人寻味的艺术光彩。
关键词:《红楼梦》第七回结构扇形开合伏线“人物”、“情节”、“环境”被视为小说三要素,这并不意味着“结构”在小说创作中的无足轻重,正如杨义先生所指出:“叙事结构比起某些作者现身说法的唠唠叨叨,更为内在地包含着作者对世界意义的理解,更为内在地作为他的文化哲学的模式化展示物而存在。
”只是“结构”一般来说总是融到其中至少两个要素之中,并为它们服务,所以很难把它单独提炼出来作为一个独立要素而已。
关于《红楼梦》的结构,研究者们已经提出了很多具有说服力、有启发性的观点,并进行了相关论证,但对于这个问题的研究却难以就此停止。
一个苹果,纵向切,是大圆套着小圆;横向切,是大圆套着五星。
不能说哪种切法正确,哪一种现象是真相,只能说从不同角度入手,结论就会不同,但都是真相。
这虽然是个老套的比喻,放在《红楼梦》结构研究这个问题上却很典型。
“人物性格的张力为叙结构的拓展提供了内在的机制。
红楼梦的思想与艺术特色《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品,《好了歌》和《红楼梦十二支曲》提示着贾宝玉所经历的三重悲剧。
作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的小说世界里,来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。
作品极为深刻之处在于,并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴,其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残,如鸳鸯、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场,但是更多的悲剧是封建伦理关系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的,是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。
小说描绘了上至皇宫、下及乡村的广阔历史画面,广泛而深刻地反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突,显示了封建贵族的本质特征和必然衰败的历史命运。
尤其深刻的是,在小说展示的贾府的生活图画里,显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬,揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种种激烈的矛盾和斗争。
《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,使读者预感到它必然要走向覆灭的命运;同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂,表达了新的朦胧的理想。
在我国文学史上,还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量;也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻,从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。
艺术特色《红楼梦》最突出的艺术成就,就是“它像生活和自然本身那样丰富、复杂,而且天然浑成”,它把生活写得逼真而有味道。
《红楼梦》里面大事件和大波澜都描写得非常出色,故事在进行,人物性格在显现,洋溢着生活的兴味,揭露了生活的秘密。
它的细节描写、语言描写继承发展了前代优秀小说的传统。
《红楼梦》的突出成就之一是它“放射着强烈的诗和理想的光辉”。
《红楼梦》塑造了众多的人物形象,他们各自具有自己独特的个性特征,成为不朽的艺术典型,在中国文学史和世界文学史上永远放射着奇光异彩。
第六回贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府回目内容练习题:1.刘姥姥因为生计进城攀亲,带着,先去找了,见到了,再见到了,没有见到,在处用过饭,王熙凤问清楚情况,赏了刘姥姥,刘姥姥还拿给周家的孩子们买果子,周家没要。
2.对待刘姥姥事情上,王熙凤表现得赏析阅读材料:《红楼梦》第六回中的刘姥姥洪儒最近,翻阅到一种“中学语文教学参考资料”,其中在谈及刘姥姥这一人物形象时,认为:“刘姥姥十分懂得人情事故,知道对什么人说什么话”,所以“能达到她要钱的目的”。
甚至还认为:刘姥姥的应付,比起王熙凤“善于应付的圆滑和机变”还要高明一些。
对于这种看法,笔者思考再三,不敢苟同。
我们知道,《红楼梦》的作者曹雪芹在创造人物形象时,总是把人物放在一定的环境中,由人物自己的处境和性格决定人物的语言和行动,再由他们的语言行动来显示他们的社会地位和阶级属性的。
刘姥姥这个人物,也不例外。
因此,要判断她的阶级属性,只要看看她的处境和她的语言、行动也就清楚了。
在《红楼梦》第六回中刘姥姥一出场,作者就告诉我们:“刘姥姥是个久经世代的老寡妇,膝下又无子息,只靠两亩薄田度日”。
因为女婿接来养活,“遂一心一意帮着女儿女婿过活”。
她的女婿虽然祖上也做过小小的京官,但以后“家业萧条”“仍搬出城外原乡中住去了”,“一家四口,以务农为业”。
由于生活贫困,当“天气冷将上来”时,“家中冬事未办”。
在别无他法可想的情况下,刘姥姥才出了个主意:利用女婿祖上与金陵主府连宗的关系,到贾府去攀高亲,求周济。
由于她不愿意让女婿“丢嘴脸”,更不愿让女儿“卖头卖脚”,才决定“舍弃这付老脸去碰”。
这就是刘姥姥到贾府的原因。
从她的境遇和经济地位判断,刘姥姥完全算得上一个下层劳动妇女。
作者在介绍了刘姥姥去贾府的原因后,紧接着又栩栩如生地描绘了她一进荣国府时的情况:她“次日天未明时”“便起来梳洗了”,“到了荣府大门前约石狮子旁边,只见满门口的轿马”“不敢过去”,“掸掸衣服,又教了板儿几句话,然后溜到角门前”;她看到那些挺胸叠肚、指手画脚的用人,“只得蹭上来问”;她找王熙凤时,是“随着周瑞家的,逶迤往贾琏的住处来”;她刚见到王熙凤忽又插进个贾蓉时,“坐不是,立不是,藏没处藏”;贾蓉走后,她仍不好意思要钱,直到周瑞家的递了个眼色叫她开口时,她“未开口先红了脸”;当王熙凤假惺惺地埋怨亲戚疏远了她们时,她却直截了当地说:“我们家道艰难,走不起”。